Отзывы на книгу «Капеллан дьявола. Размышления о надежде, лжи, науке и любви», страница 2, 15 отзывов

Биолог о людях.

Сборник статей, предисловий к книгам, рецензий и даже некрологов - слишком пёстрая смесь, которую нельзя объединить чем-либо ещё, кроме личности автора.

Зато эта книга лучше, чем любая из его монографий, даёт представление не об учёном или публицисте, а о Докинзе-человеке - довольно симпатичном, доброжелательном в общении и верном в дружбе, ценителе ироничных реплик и британского юмора.

Название книги объясняется в одноимённом очерке: «В выражении «капеллан дьявола», которое придумал Дарвин в 1856 году, когда писал своему другу Гукеру, доля шутки меньше половины: «Что за книгу мог бы написать капеллан дьявола о топорных, расточительных, неуклюжих, низких и ужасно жестоких делах природы!» (с. 20). Сам Докинз на «капеллана дьявола», конечно, не тянет.

Я скорее заподозрю в пособничестве нечистой силе переводчика Петра Петрова. Зачем ему понадобилось давать «правильную» транслитерацию для Томаса Генри Гексли? Пусть его не менее знаменитые потомки стали для нас Хаксли, сам он для русского языка уже второй век Гексли, и оставьте его в покое, переводчики-газонокосильщики.

В одной из предыдущих заметок («Белый Юм» http://www.proza.ru/2013/10/13/1179) я процитировал Давида Юма и почти обвинил его в расизме. Докинз цитирует Дарвина: «Сходство чёртовой обезьяны (Pithecia satanas), с её чёрной как смоль кожей, белеющими подвижными глазами и волосами, будто расчёсанными на прямой пробор, с негром в миниатюре почти комично» и отметает подобного рода анахроничные интерпретации: «Было бы проявлением исторического инфантилизма рассматривать написанное в одном веке через политически окрашенные очки другого. …Я считаю, что чтение исторических документов, нарушающих табу текущего столетия, даёт нам ценные уроки эфемерности таких устоев. Кто знает, как будут судить о нас потомки?» (с. 111).

Тему будущего продолжу (и закончу) не очень заманчивым прогнозом от Докинза: «В 2050 году за стоимость флюорографии можно будет узнать полный текст всех ваших генов до единого. Врач будет выписывать вам не рецепты, рекомендованные для среднего человека с вашим заболеванием, а рецепты, в точности соответствующие вашему геному. Это, несомненно, хорошо, но распечатка ваших личных данных также позволит предсказать с пугающей точностью вашу естественную смерть. Захотим ли мы это знать? Даже если мы сами захотим, захотим ли мы, чтобы данные о нашей ДНК читали актуарии страховых компаний, специалисты по делам об установлении отцовства, государственные чиновники? Даже в очень демократичной стране не всякого обрадует такая перспектива. Стоит подумать и о том, как такими данными мог бы злоупотребить какой-нибудь новый Гитлер» (с. 178).

Докинз - давняя моя слабость) Не могу о нем говорить беспристрастно, ибо очень уж разделяю его взгляды. И даже временами становлюсь чуть более (чем обычно) воинственным атеистом в процессе чтения, так заразительно))) Данная книга - это сборник статей и рецензий на книги, так что читать пришлось с блокнотом, и теперь мне предстоит добыть себе заинтересовавшее чтение. Темы - да все те же. Эволюция (в широком смысле), дарвинизм, нетерпимость к религиям и идее "разумного замысла", естественный и половой отбор, а также монстры в деле науки и его популяризации. И отдельная благодарность за отлично потоптанных любителей высокого псевдонаучного слова. Уух, хорошо! В целом - я бы сказала, что книга довольно мягкая, и даже вся его привычная непримиримость с глупостью здесь не так яростна, как в других вещах. Приятно было снова повстречаться, одним словом. Непременно приду еще)

В отличие от других книг Докинза эта книга не раскрывает какую-то одну флагманскую тему как в "Слепом часовщике" или "Расширенном фенотипе", а являет собой набор эссе разных времен и тем. И этим она плоха, но в то же время и интересна.

С одной стороны есть эссе раскрывающие Докинза и его взгляды на совершенно неожиданные темы - вычислительная техника, пост-модернизм Фуко и Делеза и прочее (по пост-модерну он отлично прошелся: ) ). В этом аспекте Докинз предстает как личность. Немного меня разочаровали его эпитафии и рецензии на книги, которые я не читал, потому как Докинз в них ссылается на незнакомый мне контекст, и это меня немного фрустрировало.

Очень странная «книга» - по сути это сборник статей Докинза на самые разные темы. Как следствие - они короткие и малосодержательные. Ну и бОльшая их часть - рецензии на никогда не издававшиеся на русском языке книги, некрологи на неизвестных в России ученых. В общем, жалею, что купил, и никому её не советую - в отличие от «Слепого часовщика», с которого начал знакомство с автором.

Углубляясь всё больше и больше в безбожные взгляды, и атеистические мировоззрения, к которым конечно же можно отнести науку, я приступил к творчеству Ричарда Докинза. Представлять его особо не нужно, он равен в атеистическом мире тому, кого в христианстве называют – Иисусом Христом. Презираемый в религиозном мире, за распространение «экстремистских», прошу прощения «научных» концепций и гипотез возникновения биологического мира и жизни на земле, он стал воплощением «бога» в человеческом обличии. Прочитав одну из его книг раннее, я с нетерпением приступил к " Капеллану Дьявола " !

Однако меня ждало разочарование, из огромной книги я сделал только несколько выписок, правда безумно интересных, но тем не менее ничтожное количество. Обвинять сэра Докинза у меня язык не повернётся, но английский юмор, и своеобразное изложение материала в стиле вероятно Британской Интеллигенции на меня особого впечатления не произвели. Книга написана невероятно тяжёлым языком, огромное количество неизвестных мне терминов, парадигм, пассажей и прочего рода сложнейших (для меня лично) способов изложения текста. Складывается ощущение что для понимания мистера Докинза, нужно обладать степенью как минимум кандидата биологических наук… Я ждал с нетерпением когда эта книга закончится, а мой язык, после таких издевательств обретёт покой…

Думаю что было бы неправильным, обвинить во всём Англию, её юмор и биологические термины, не нужно забывать что книга переведена на русский, поэтому в любом случае потеряла свой изначальный текст как таковой, притерпев серьёзные изменения.

Книга умная, ничего не скажешь, но я, в силу своей малоразвитости и религиозности не смог её осилить.