Зулейха открывает глаза
Текст
Перейти к аудиокниге
Ваш доход с одной покупки друга: 34,90 ₽
- Объем: 450 стр.
- Жанр: современная русская литература
- Бестселлер
- Хит продаж
Эта и ещё 2 книги за 299 ₽
Гузель Яхина родилась и выросла в Казани, окончила факультет иностранных языков, учится на сценарном факультете Московской школы кино. Публиковалась в журналах «Нева», «Сибирские огни», «Октябрь».
Роман «Зулейха открывает глаза» начинается зимой 1930 года в глухой татарской деревне. Крестьянку Зулейху вместе с сотнями других переселенцев отправляют в вагоне-теплушке по извечному каторжному маршруту в Сибирь.
Дремучие крестьяне и ленинградские интеллигенты, деклассированный элемент и уголовники, мусульмане и христиане, язычники и атеисты, русские, татары, немцы, чуваши – все встретятся на берегах Ангары, ежедневно отстаивая у тайги и безжалостного государства свое право на жизнь.
Всем раскулаченным и переселенным посвящается.
Произведение принесло автору первую премию «Большой книги» 2015 года.
- Возрастное ограничение: 16+
- Дата выхода на ЛитРес: 08 мая 2015
- Дата написания: 2015
- Объем: 450 стр.
- ISBN: 978-5-17-090436-5
- Правообладатель: Издательство АСТ
- Оглавление
«Проза: женский род»
Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно - идти.
Организм пациента спасает себя сам. А врач только помогает, направляет его силы в нужное русло, иногда убирает лишнее, ненужное, отжившее. Путь к выздоровлению врач и больной проходят рука об руку, но главная партия, решающий ход всегда - за пациентом, за его волей к жизни, за силами его организма.
Чувства -они на то и даны, чтобы человек горел. Если нет чувств, ушли - что же за угли держаться?
Partir, c’est mourir un peu. Уезжать – это немножко умирать.
Работай, Зулейха, работай. Как там мама говорила? Работа отгоняет печаль. Ох, мама, моя печаль не слушается твоих поговорок…
Достойное издание для библиотеки «Ельцин-центра» как образец современной русофобии.
Книга начинается с «развесистой клюквы» и продолжает веселить читателя неосведомленностью автора о простейших вещах крестьянского, да и просто быта.
Ляпы на каждой странице. Автор явно не был ни в бане, ни в амбаре, Не знает как можно или нельзя хранить продукты. Образованнейший человек в селе (татарин) не осведомлен о наличии Сибири – что это и где. Уважаемого автора хочется спросить – вы на карту смотрели, хотя бы из любопытства? Сибирь к Татарстану ближе, чем Москва.
Весь задор «комсомольцев-добровольцев» безусловно заканчивается либо пьянством либо смертью от пьянства (без поддержания мифа о пьянстве и балалайки разве можно претендовать на международные премии? да? – конечно нет).
Зато местечковый национализм – это, как говорит молодежь «круто». Да, женщины описываемой национальности жили фактически в рабстве, из которых злые русские их пытались вытащить. Но, нет – «как они смеют указывать нам, что плохо, а что нет».
В общем повествование о том как «раньше было хорошо» а потом пришли злые комсомольцы и все испортили. Аминь.
Краем глаза заметил отзыв госпожи Улицкой… хм. Читая книгу ловил себя на мысли что её писала сама Улицкая под псевдонимом.
Я не понимаю, почему эту книгу так распиарили?! Если только политический заказ. Очень однобокая книга, плоские персонажи, нулевые характеры. А главное, раздражает попытка свести все к национальному вопросу. Будто бы в те годы в простой рязанской деревне русским женщинам легче жилось.
Прочитал до ночи в мечети – дальше не смог. Книга постоянно давит на одну и ту же струну – на горе и страдания, ничего светлого не видно вообще, если только солнышко на морозе улыбнётся, или выпадет случай отдохнуть пару минут… Сплошной беспросветный ад – вот какую картину рисует нам автор, картина чёрными красками на чёрном холсте. Поэтому читать тяжело, если сопереживаешь героине, требуется делать паузы, переводить дух.
СпойлерБольшевики, естественно, показаны врагами рода человеческого, в сцене в мечети их прямо сравнивают со скотами: на женской половине хлев с баранами, на мужской половине по-скотски ведут себя они: оскверняют храм, жгут книги, ходят с непокрытой головой, совокупляются рядом со спящими людьми и т.п. Ну, вы знаете, что делают мусульмане с баранами на Курбан байрам, со скотскими большевиками, видимо, надо также. Словом, отвратительная антисоветчина, достойная стоять на одной полке с солженицыным, шаламовым и гинзбург.
Художественная ценность этой книги, на мой взгляд, весьма сомнительна.
vasilythegreat,
Так, наверное, для этих людей жизнь та и была адом. Не разобравшись ни в чём, затолкали молодую несчастную беременную женщину, потерявшую до этого четырёх детей и работавшую прислугой у мужа и его матери (пролетариатка!), объявили кулачкой и полгода везли в Сибирь с явным намерением угробить по пути.
Ясное дело, что не только с татарами так поступали, но писательница татарка, и у неё душа болит за свой народ. Это уже потом появилась особенная общность людей на земле – советские люди, которые и тогда, и до сих пор оправдывают любую власть и её преступления.
Вот такое есть моё мнение, Василий Великий.
Фикрат Гаджиев, Господи, что же Вы такое несёте?
"У неё душа болит за свой народ" – да такое ощущение, что г-жа Автор не знает элементарных вещей о «своём» народе, и понятия не и меет о том, как жили люди «её» национальности. Это просматривается везде, чуть ли не на каждой странице текста.
Фикрат Гаджиев, болеть за свой народ – дело стоящее, только не за счет других! автору следовало глубже изучить источники, а не лепить отсебятину. В части Вашего замечания: оправдания преступлений – чушь! наш народ изучил и осудил, только русскому (читай советскому) НАРОДУ не свойственно болеть «за свой народ» и постоянно расковыривать и почесывать свои болячки,потому он и Великий. А автор откровенно слабенький, и здорово ангажирован, но что ждать от «грядки» Улицкой! еще та литература
Павел Мовчан, По-ходу у тебя самые сокровенные знания о том, как жили люди её национальности. Лучше всех знаешь! Лучше автора.
Поделишься?
прочитал! полнейший бред, особенно про «каторжный маршрут». Автор показал полнейшее не знание советской истории. Произведение из разряда «Рэмбо во Вьетнаме и Афганистане». Просто стыдно, что такое у нас печатают.
Игорь Орлов, Вы ничего не понимаете авторке так бабушка рассказывала!
Игорь Орлов, Жаль тебя там не было, знаток «Каторжных маршрутов».
Игорь Орлов, за такое ПЛАТЯТ. И отнюдь не читатели. Не читатели обеспечили выкладку сего поделия на самые дорогие витрины в книжных. Не читатели обеспечили массовый выпуск похвал сему поделию от всех популярных критиков. Я читал и слушал целый ряд разборов данной книги. Она написана не самым лучшим языком, полна незнания крестьянской жизни, истории страны и фантастических домыслов и фантазий автора. Увы, сейчас это норма. Главное – надо попасть в нужную тему, которая хорошо финансируется.
Сергей, откройте учебник русского языка: автору.
Книга написана на коленке,за исключением начала,где описывается быт татарской деревни.Особенно удались автору ненависть героини к свекрови(наверное,личный опыт) и сцена родов (чувствуется консультация гинеколога).Все остальное высосано из пальца .
Вадим Козлов, mozhete pochitat togda Sakena Seifulina «Ternistii put'»
Вадим Козлов, mozhete pochitat togda Sakena Seifulina «Ternistii put'»