Отзывы на книгу «Приключения Оги Марча»

"Принужденный выбирать между сетованиями и смехом, я выбираю смех, потому что в нем преобладают энергия, мудрость и мужество." Сол Беллоу

Этот роман входит сразу в несколько моих любимых списков - 1001 книга, 100 лучших англоязычных романов 20 века от Modern Library, 1000 лучших от журнала Guardian, Западный Канон Гарольда Блума. Ну, и кроме всего прочего, автор - лауреат Нобелевской премии «за гуманистическую проникновенность и тонкий анализ современной культуры, органически сочетающиеся в его творчестве». Так что не прочитать этот роман у меня не было никакой возможности.

Но на самом деле, при всей моей любви к спискам, в данном случае они совершенно не при чем. Потому что Сола Беллоу я открыла для себя очень давно, случайно, вот с этого очень маленького романа "Лови момент", в котором видение и талант автора настолько поразили меня, что он сразу и безоговорочно стал одним из моих любимых.

"Оги Марч" вышел в свет в 1953 году, когда у Беллоу уже сложилась репутация интеллектуально-философского писателя. И тут такое! Совершенно другой, новаторский стиль, блестящий, озорной юмор, совершенно неожиданная тема.

"Приключения Оги Марча" - это сочетание современного, яркого, модернового варианта плутовского романа и романа-воспитания, становления (bildungsroman). Еврейский мальчик Оги, от имени которого и ведется рассказ, растет, взрослеет и мужает во времена Великой Депрессии, и ой какими разными и непредсказуемыми путями идет его быстрое взросление.

I am an American, Chicago born—Chicago, that somber city—and go at things as I have taught myself, free-style, and will make the record in my own way: first to knock, first admitted; sometimes an innocent knock, sometimes a not so innocent. But a man's character is his fate, says Heraclitus, and in the end there isn't any way to disguise the nature of the knocks by acoustical work on the door or gloving the knuckles.

Блестящий роман блестящего писателя. Приключения Оги не оставили равнодушными миллионы читателей, это самый популярный роман Беллоу. Говорят, что в каждом его романе есть что-то автобиографическое, в этом романе этого, наверное, больше всего. Именно в Чикаго и именно в 30-е годы Беллоу было столько же лет, сколько его самому знаменитому главному герою.

Сол Беллоу родился 10 июня 1915 года в местечке Лашин (ныне в составе Монреаля) в канадской провинции Квебек, в еврейской семье Белоус, незадолго до этого эмигрировавшей из России и американизировавшей фамилию на Беллоу. Вскоре семья переехала в США и обосновалась в бедных районах Чикаго. (из Википедии).

В этом романе нет четко выстроенного сюжета, в жизни Оги события нагромождаются одно на другое и просто происходят, часто неожиданно. Беллоу вызвал сильное потрясение у критиков и читающей публики, предложив совершенно новый, нестандартный тип американского героя, для начала пятидесятых это было смело и неожиданно.

Язык романа, сочетающий уличный сленг с изысканной интеллектуальной прозой, и эксцентричные решения, которые принимает Оги, в своем свободном и независимом течении по бурному морю жизни в Чикаго времен Великой Депрессии, делают этот роман уникальным и незабываемым.

How should I know why! I didn't invent human beings, Iggy.

Похоже, пушкинское «отменно длинный, длинный, длинный» - это про роман С. Беллоу. Он действительно кажется бесконечным и под конец даже немного утомляет, раз за разом разрушая попытки героя пристать в бурном житейском море хоть к какому-то берегу, создавшему ему иллюзию подходящего. Но можно ли вообще рассказать о человеческой жизни кратко, выделив в ней только самое главное, как это привычно делает литература, заостряя одни моменты и затушевывая другие? И как определить, что в ней главное? И как предусмотреть, чтобы то, что в какой-то момент мыслилось самым важным, впоследствии не оказалось всего лишь проходным эпизодом? Или же жизнь всегда состоит именно из проходных эпизодов, а главное проступает в ней транспарентно через них только тогда, когда нас уже нет? Да и что нам с того, что нечто в жизни будет оценено важнее, чем что-то другое? Жизнь имеет смысл только пока длится, и состоит из нюансов, имеющих значение для самого живущего, а абстрактное «главное» – это для истории.

С. Беллоу написал свой роман в духе литературного экзистенциализма, и это, фактически, биография некоего Оги Марча. Никчемная мужская жизнь… Или все же «кчемная», потому что пока жизнь длится, нельзя с полной уверенностью сказать, какая она, какими смыслами наполнена и чему вообще были все эти мытарства. Это книга о множестве возможностей, которые жизнь открывает человеческому существу и из которых ему каким-то шестым чувством предстоит угадать именно ту, что сделает его счастливым самим собой, и о том, насколько мучителен этот процесс, съедающий время жизни, угнетающий разочарованиями, запутывающий случайными удачами и убивающий радость жизни постоянно не сбывающимися надеждами. А можно ли проживать никчемную жизнь и при этом быть абсолютно счастливым?

Оги Марч, конечно, не кажется абсолютно счастливым человеком, но не похож и на разочарованного, полного едкого скепсиса странника. Книга особенно грустная, потому что мужская. Будь она женской, можно было бы найти героине кучу оправданий и считать, что ей просто «не повезло», а от мужской жизни как-то ждется «доблестей, подвигов и славы», почему-то мужчинам должно быть стыдно «просто жить», ошибаться, терпеть неудачи, носить носки с дырками и плакать по ночам в подушку. Читая, ты то падаешь вместе с героем то в какой-то экзистенциальный провал, то, ломая крылья и теряя перья, пытаешься взмыть вверх за новой мечтой, новой надеждой. Весь роман герой проводит в поисках путеводной нити и… не находит ее. Почему? Ее нет? Или он настолько лишен экзистенциальных талантов, что ему и не дано ее обрести?

Оги Марч – персонаж инфантильный и амбивалентный: он то отличается поразительным равнодушием к свершению собственной жизни, то с невиданной страстью отдается занятиям, кажущимся достаточно бессмысленными и являющимися воплощением не его собственной, а чужой экзистенции (вроде поездки в Мексику, дрессировки орла, службы на флоте). Но жить чужой жизнью у него не очень получается, хотя он временами и не против (его жизнь с Теей, Стеллой демонстрирует лишь примыкание к их желаниям, а не реализует некие собственные интенции и инициативы Оги, требующие совместности), а вот торить свой путь у него не выходит и вовсе, потому что он слабо ориентирован в собственной личности не может до конца осознать, чего ему надо. Его жизнь – абсолютный экзистенциальный трип, осуществляемый наощупь, а сам он – метафора уносимости в Ничто, несмотря на свои глубокомысленные рефлексии, чтение и диалоги с такими же персонажами, как он сам.

В основном его жаль, как часто бывает жаль юродивых, взрослых сирот или великовозрастных инфантилов. Несмотря на разнообразие происшествий, его жизнь не вызывает ни восхищения, ни удивления, ни зависти, ни желания прожить нечто похожее. Даже его любовные истории оставляют впечатление выхолощенности и обреченности, хотя он отдается им целиком и полностью. Вот так он и блуждает по жизни в поисках креста, который он мог бы нести и который оправдал бы в нем все эти не реализовавшиеся, оставшиеся в зародыше, силы души.

С любой книгой нужно совпасть, а с этой – особенно. В ней много как нужных, так и лишних «букоф», поэтому она требует от читателя соответствующего настроя – легкой меланхолии, интеллектуальной усталости, утомленности повседневностью, долгого нахождения на перекрестке судьбы – чего-то подобного. Целеустремленному оптимисту, поверхностному живчику, бьющему резвым копытом и стремящемуся ко всему приделать руки-ноги, она не подойдет. Даижение здесь происходит в бесконечном смысловом поле, куда никак нельзя на коне. Это хорошая проза, оставляющая в душе некий болезненно саднящий стигмат. Оги Марч одновременно и похож, и не похож на каждого из нас: опыт его жизни помогает понять, как, видимо, не стоит тратить свою жизнь, но как стоит ее потратить мы не узнаем даже намеком. И это правильно. Любая жизнь, о которой мы узнаем, чему-то учит, и история обретения любви Оги Марчем – неплохой урок, особенно для тех, кто был «учеником» в 50-х годах XX века. А для сегодняшней нарциссической суеты она, пожалуй, трудна, скучна и по большей части непонятна.

- Ты когда-нибудь читал Ницше? Ницше говорил, что в мире существует два типа людей: люди, которые обречены быть великими, как Уолт Дисней и Гитлер, и все остальные, то есть мы. Он называл нас ошибкой природы, неудачной поделкой. Нас влечёт и манит высокое, мы иногда лишь приближаемся к величию, но так никогда его и не получаем. Мы – широкие массы, материал одноразового использования. Нас толкают под поезда, мы глотаем смертельные дозы аспирина, нас подстреливают в закусочных… Хочешь услышать новый заголовок моей биографии, мой маленький итальянский друг? «Это не был хренов пикник».

(к/ф "Король-рыбак")

Начну издалека. Во всём этом романе только один эпизод по-настоящему задел мои чувства – тот, в котором главный герой привозит в больницу свою знакомую, истекающую кровью после неудачного аборта, а врачи прогоняют её со словами: «Таким, как вы, у нас места нет; не хотели рожать – теперь отправляйтесь домой и вызывайте гробовщика». Эпизод настолько жуткий и не по-хорошему впечатляющий, что я его ещё долго не смогу забыть… но это всего несколько страниц, теряющихся в громаде текста. В остальном же роман совершенно не затронул мои эмоции. Суховатый стиль изложения, обстоятельность, много рассуждений, порой очевидных, порой малопонятных, и почти ничего, что могло бы глубоко задеть. Хотя жизнь Оги Марча разворачивается на фоне страшных исторических событий – сначала серьёзный финансовый кризис, потом Вторая мировая война, - самих событий мы практически не видим, Оги загораживает их своим богатым внутренним миром. «Началась война, и вот как это отразилось на моих мыслях…»

Тем не менее книга мне действительно понравилась, ибо не эмоциями едиными жив библиофил. Произведение идеально выстроено. Было интересно наблюдать за тем, как автор заставляет все главы романа перекликаться между собой, не оставляя без развития ни одного заявленного мотива. Если какая-то мысль мелькнула в начале романа, можно не сомневаться, что Беллоу будет возвращаться к ней снова и снова, до самого финала, каждый раз рассматривая её с нового ракурса, примеряя к разным персонажам. Самые сильные образы тоже неизменно повторяются: например, несколько раз автор рисует вид Чикаго с высоты птичьего полёта - смрадный, подавляющий, кипящий энергией город, огромное чудовище, по сравнению с которым люди просто теряются в своём ничтожестве. Добавьте к этому тесно переплетённые судьбы персонажей - настоящая паутина человеческих связей! - и некоторую цикличность происходящих с Оги Марчем событий. Всю эту перекличку очень интересно отслеживать и замечать, и да, я слегка помешана на таких вещах.

Цитату из "Короля-рыбака" я втиснула в эпиграф не просто так, а потому что она очень точно передаёт смысл романа и его настроение. Это резкое противопоставление величия и ничтожности: миллиарды людей, отчаянно протестующих против безликой серости, в которую они втоптаны; постоянный самообман, попытки придать важность и значимость своей жизни; яростное утверждение собственной индивидуальности. Как говорит один из персонажей, "человек придавлен величием созданного им мира".

Это вопль неиспользованных, нереализованных способностей, невозможность внести свою лепту в какой бы то ни было значимый план или замысел, отдать себя великой цели или мощному влиянию.

История Оги Марча - это поиск себя, обречённый на провал. Главный герой отказывается создавать для себя уютные иллюзии, с помощью которых спасаются другие персонажи, а достигнуть истинного величия, в чём бы оно ни заключалось, не может - главным образом потому, что не представляет, где в современном мире его искать. Его жизнь абсолютно бессмысленна... как и жизнь большинства людей. Просто в их случае это не так заметно. Взять хотя бы Саймона, который всегда твёрдо знал, к чему стремиться. Он хотел пробиться из нищеты в миллионеры, воплотить в жизнь великую американскую мечту - и он это сделал. К чему это его привело? К такому же точно ощущению пустоты и ничтожности, к мыслям о самоубийстве. И дело не в том, что "не в деньгах счастье", просто иллюзии Саймона не совпали с реальностью, и разница оказалась сокрушительной. И главная беда в том, что Саймон не может изменить своей цели, даже увидев, что она оказалась ложной. То же самое относится практически к каждому персонажу романа. Жизнь вновь и вновь ломает их теории, сводит на нет все умствования, но они упорно цепляются за свои иллюзорные мирки, не желая смотреть правде в глаза: "А реальная действительность такова, какой я ее описал. Миллиарды душ кипят возмущением, приговоренные к незначительности".

Главный герой представлен тремя основными качествами. Во-первых, ведомостью - он всегда идёт за кем-то, кому-то повинуется, слишком бесхребетный, чтобы отказать. Неспроста его все хотят усыновить, чуют это качество. Каждый раз Оги ждёт, что всё вот-вот закончится, от него отстанут и он сможет жить собственной жизнью - но по сути-то он рад повиноваться, потому что не знает, что ему со своей жизнью делать. Во-вторых, сопротивлением - странное сочетание с бесхребетностью, но тем не менее. В основном он сопротивляется попыткам втянуть его в чужие иллюзии, согласный выполнять чужие прихоти, но не желающий верить в них. И в-третьих, постоянным ощущением самозванства - Оги всегда чувствует разницу между тем, кто он, и тем, за кого он себя выдаёт. Его маска никогда не прирастает к лицу, он её чувствует - опять же, в отличие от большинства. В романе вообще очень важна тема масок, обмана и выдумывания себя.

Мы восхищаемся ловкостью Улисса, переодевшегося в странника, чтобы осуществить свою месть. Ну а если бы он забыл о мести, забыл, зачем цеплял на себя личину, и оставался бы в ней день за днем? Разве не так поступают многие из нас, малодушных, утратив цель, ради которой притворяются?

Чем больше я думаю об этой книге, тем больше хочу о ней сказать и тем больше она мне нравится. Особенно меня привлекает то, что автор смотрит на человечество без розовых очков, отмечает все его слабые стороны, всю жалкость, суетность и глупость - но при этом чувствуется его любовь и сопереживание к людям. Как в том эпизоде, где Оги Марч трогательно и нежно описывает людей, с которыми служил во флоте, даже не пытаясь скрыть тот факт, что эти люди были теми ещё сволочами. Он осуждает общество, но сочувствует человеку.

Подведём итоги. Обстоятельный, детальный, раздумчиво-неспешный стиль повествования (я протестую против определения "нудный", потому что мне было очень интересно). Красивый, даже завораживающий язык (спасибо и переводчику, конечно). Размышления, тягучие и не избежавшие излишнего пафоса и некоторой выпендрёжности, посвящённые вечным вопросам и оттого немного банальные. Поставленные перед главным героем проблемы никак не разрешаются, потому что разрешить их человечество - в том виде, в каком существует сейчас - просто не может. Роман требует от читателя вдумчивости и искреннего желания отыскать смысл и полюбить эту книгу. У меня это желание было, и я довольна. А завершает рецензию совет дня от Сола Беллоу:

Все мы для своего удобства создаем некий иллюзорный мир, в котором и пребываем. И часто закрываем глаза на то, чего не можем достичь. Но мир уже создан, и создан таким, каков он есть. И как мы ни гордимся своей выдумкой, как ни упорствуем в иллюзиях, важно не слишком перегибать палку - несоответствие выдуманного мира и мира реального, когда мы его обнаружим, исчерпывалось бы лишь удивлением, а не страданиями или чем-то похуже.

Книга написана в традициях плутовского романа. Главный герой – веселый и простодушный авантюрист. На протяжении повествования он меняется, что не удивительно: в начале книги герой – девятилетний проказливый ребенок, в финале – женатый «серьезный» мужчина. Так что «Приключения Оги Марча» - это и роман воспитания. Герой растет, взрослеет, его взгляды на жизнь трансформируются: от мечты «пробиться наверх» (а Оги Марч читает много книг и хочет быть таким, как герои эпосов и мифов) до осознания иллюзорности мира, который создает человек.

Само рождение героя мифично. Отец неизвестен. Мать сравнивается то с Агарью (наложницей Авраама, родившей ему сына), то с возлюбленной Зевса: она была сражена «высшей любовной силой». Оги – средний сын, самый хитрый (как не вспомнить Одиссея?), именно его отправляют добыть в социальной службе очки для мамы, которые они не могут купить из-за бедности. Все три брата красивы, как древнегреческие герои, но разумом наделены не в равной мере (младший – слабоумный).

Роман насыщен мифологическим. В юности Оги Марч видит себя Ахиллом. Приручение орла похоже на пытку Прометея: герой прикован к птице. Кораблекрушение напоминает странствия Одиссея. Дом, который принадлежал Эйнхорну, - разрушенная Троя.

В книге много персонажей. Герой рассказывает о всех наставниках и просветителях, которые формировали его мировоззрение: бизнесмен, студент, вор, официантка и т.д. Список немал, как и число людей, встретившихся на пути героя. Многие - мошенники и авантюристы, как и сам герой. Человек не свободен от влияния других людей, так и Оги Марч не в силах противиться советам друзей и пробует проверить каждое наставление на своей шкуре, чтобы в итоге понять, что играть навязанную роль - это насилие над собой.

Да и роман в общем-то не о приключениях, а о поиске смысла жизни. Герой приходит к выводу, что путь наверх – тупиковый. Зацикленность на науке приводит к потере человечности. Путь вождя связан с риском быть убитым. Богатство приносит деньги, а не счастье: Саймон (старший брат) добивается успеха в делах, но не в собственной жизни. Запоминающийся эпизод в книге: Шарлотта (жена Саймона) выговаривает мужу:

«Да ничего бы и не случилось, если бы он не вбил себе в голову эту идиотскую идею, будто счастье превыше всего и надо к нему стремиться! Да кто это сказал? С чего он взял, что должен быть счастлив и имеет на это право? Да и кто его имеет? Ни у кого нет такого права!»

А герой вопреки всему пытается найти счастье. Его брак тоже сложно назвать удачным, впереди – неизвестность (финал в книге открытый), но он не опускает руки и живёт. Жизнь сама по себе интересна и полна приключений. Тем более, что главное открытие он для себя сделал: самое важное – быть и оставаться самим собой, таким, каким сделала природа.

Необыкновенная книга. Необыкновенная встреча. Не встречала я ещё таких Оги Марчей вне себя!

Оги стремился удержать двух собак, которые разрывают его, разбегаясь в разные стороны, до тех пор пока ему не приходится выпустить одну из них, ложную, противоречащую его природе собаку и он последует за верной. Борьба за право быть собой. С кем мы боремся? С людьми. И со своим желанием объединиться с другими и убежать от одиночества. Чтобы не терять себя приходится отпускать собаку-любовь, собаку-привязанность, собаку-поводыря и обращаться к внутренней собаке. В романе кстати то и дело мелькали престарелые собаки, но не думаю, что это связано с моими неуклюжими метафорами) Приходится выбирать: или ты верен себе или ты отказываешься от части себя в пользу другого/других. Оги в переломные моменты соскакивал с поезда и освобождался от пут влияния. Люди не созданы для всецелого единства! Нет двух одинаковых дорог, у каждого свой уникальный извилистый путь. Тщетно пытаться объединить жизненные пути. Конечно, мы встретимся и воссоединимся. После смерти. Судьба - это наш характер! как верно! как это чёрт возьми верно!

Все эти мысли по мере прочтения царапали мою душеньку и вводили в приятно-терзающую меланхолию, на смену которой приходили приступы счастья по причине встречи с родственной душой на страницах книги. Атмосфера накалялась до предела, повороты сюжета порой казались недостаточно естественными, что не мешало узнавать глубину Достоевского в характерах, внутренних и внешних конфликтах и наслаждаться, страдая.

И это тот случай, когда последняя страница вдруг отбила всё желание терзаться и принудила умиротворённо улыбнуться своему внутреннему Оги. Временно конечно, но что не временно в нашей жизни. Считается, что для человека важно чётко определить, понять чего он хочет от жизни и к чему стремится. Что-то во мне всегда противилось этому. Оги как нельзя кстати помог определиться мне в своей неопределённости. Жизнь и есть поиск и искать мы будем до самой смерти, саму смерть может и будем искать, сами в том не признаваясь себе или не осознавая. Выход один: принудить себя наслаждаться процессом и не гнаться за результатом.

Количество опечаток и коряво построенных фраз в этом издании увеличивалось всё стремительней по мере приближения к концу книги, по-видимому, корректоры-редакторы-переводчики - все устали от романа, кроме меня))

Книга Беллоу ловко заполнила одну из многочисленных пустот моей внутренней мозаики.

История человечества - это история взлётов и падений.

За окном тоскливо идёт дождь, серо и уныло, нарастает гололедица и лишь взьерошенная ворона, сидящая на голой ветви, нахлобучив перья на голове, немного оживляет картину. Одним словом, можно принять город за Питер, если как булгаковский герой оказался в не привычном месте, не намереваясь при том менять обстановку. Также уныло тянется повествование, буквы - бесконечные капли, слагающие текст-океан. Чувство, словно стал слушателем стариковской истории, далёкие тебе переживания, чуждые воспоминания, бахвальство и вдруг становится интересно и ты улетаешь в прошлое, начинаешь верить, даже сожалеть, что твоя жизнь - блеклый оттиск по сравнению с той, яркой, красочной, наполненной. Но старик начинает дремать, речь замедляет ход, появляются побочные персонажи и он уже забыл, о чем говорил, казалось, дойдя до самой кульминации, и ты уже слушаешь про мать третьей жены троюродного дяди со стороны шестиюродной тети. Такова жизнь Оги Марча - череда случайностей, нелепостей, драм, фрагментарный фильм с хорошим бюджетом и прекрасными пейзажами, звуковым фоном которому служит смех. Per aspera ad astra Из пустыря к солнцу, вернее в поисках места под солнцем. Пирамида Марча выглядит так: 1. Удовлетворение базовых потребностей. Будучи из бедной семьи, живущей на социальные выплаты, он с детства привык обеспечивать себя сам. При чем не различая, какой путь честен, а какой не совсем. Первый заработок, первая работа, первая кража, чёрная полоса и первые нужные знакомства. Потеря невинности с женщиной лёгкого поведения. Колебания от нищеты к лёгкому налету богатства. 2. Потребность в любви. Долгий путь между: избрать или быть избранным. Череда прекрасных обладательниц шикарных форм, первая юношеская влюбленность и мужское эгоистичное потребление. Женщина - как источник удовольствия и поддержания легенды о собственной значимости. Однако душа периодически даёт о себе знать. И зарождается нечто вроде платонической любви-дружбы, на что способен не всякий мужчина. 3. Потребность в отдыхе. Чуть накопив денег, Оги в отличии от брата Сенди понимает, что всех денег мира не заработаешь и накопление ради накопления, бездумное стяжательство - безальтернативный путь. Потому даже воровство у него имеет романтическую подоплеку. Ему сложно расставаться с краденными книгами. Он готов к авантюрам и смене рабочих мест. Готов ехать в Мексику, чтобы приручать орлов и охотиться на игуан, готов открыть приют для детей, готов разорвать помолвку с богатой женщиной, плюнуть на условности и закрыться в себе. Он ищет тепло и любовь, иными словами желает не столько любить, сколько быть любимым, ибо, это только кажется, что ''быть любимым'' - значит играть пассивную роль, отнюдь именно любимый часто властвует в отношениях и становится невольным( или намеренным) мучителем любящего. Также Оги , не имея расположенности к определённой специальности, по его словам, не желая ограничивать себя рамками профессии, занимается самообразованием, хватая знания по верхнем и черпая их из интеллектуальных бесед с поистине умными, оригинальными, часто чудаковатый, а порой и сумасшедшими людьми. Это не может не способствовать развитию склонности к рефлексии. 4. Потребность во власти. Это желание проявляется у Оги не только в любви, но и в попытках заняться революционной деятельностью, показать себя в ораторском искусстве, ведь он не какой-нибудь там баловень судьбы, томный красавчик ''Милый друг'' , он - интеллектуал, философ, мотивирующий каждое своё действие, вырабатывающий, пусть не дальновидную, но последовательную жизненную стратегию. Его же душевные рвения стать лучше, помочь не всем, но хотя бы ближним, определяют его не совсем удачные отношения с осуществление стремления властвовать. Однако это не умаляет его достижений.

Человеку на роду написано - осмелиться.

''Приключения Оги Марча'' - не просто авантюрный, плутовской роман, это философская размышление, мировоззренческая концепция, что делает произведение достойным явлением литературной жизни 20 столетия.

История повествует о судьбе еврейского юноши по имени Оги, который живет в Чикаго со своей матерью, двумя братьями и бабушкой. Герой – плут, в нём есть ангелы и бесы, иногда побеждает белая сторона, а иногда чёрная, вот так и колеблются весы в сердце молодого человека. «Не я влиял на окружающих, а они на меня», — проговаривается герой-рассказчик. Да, возможно. Иногда доводится быть ему чрезвычайно находчивым, особенно когда выпадает шанс пожить за чей-то счет. Таких героев очень много вокруг нас с вами – стоит только посмотреть по сторонам. Оги списан с каждого – так создаются собирательные образы. Учит ли чему-нибудь эта книга? Не думаю. Это просто бытоописание, зарисовка эпохи и маленького человека- маленькой чёрной точки на фоне этой непростой для страны эпохи

Книга написана прекрасным языком.Все герои абсолютно живые и,кажется,живут там,на страницах, и вот, мы их периодически встречаем, теряем из виду, снова встречаем. Получился интересный эффект - я не читала, я смотрела и слушала... Многие высказываются, что книга - ни о чём и главный герой никакой. Не согласна.Книга о жизни. А в главном герое я узнаю себя и ещё кучу людей.А вы с лёгкостью берёте жизнь,как быка за рога?Тогда,надеюсь, вы не похожи на Саймона. И судьба ваша не похожа на его судьбу. Время от времени Оги предоставляется выбор: шаг вверх или остаться самим собой. Каждый раз он выбирает близких,друзей ,себя. Брат его,напротив, возможностей не упускает. И вот, он уже богатый бизнесмен, всеми уважаемый и почитаемый, постепенно каменеющий под градом злых слов нелюбимой и нелюбящей жены. Такую книгу, точно никому не порекомендуешь. Но я такое люблю и ,обязательно, буду перечитывать.

С первого взгляда роман Сола Беллоу кажется именно тем, что написано в названии (мне, кстати, все время хочется сказать "Жизнь и приключения Оги Марча") историей жизни Оги, этаким романом воспитания. Начинается он как и положено с историй о семье и детстве героя, постепенно показывая его развитие и становление. Но стоит продолжить чтение, чтобы понять - всё не так просто. Во-первых, автор ошеломляет количеством персонажей. Тщательно написанных персонажей, заметьте. Каждый человек, которого встречает Оги на своем пути подробно выписан автором, у каждого есть своя история, биография и множество родственников (половину из которых вы потом встретите на страницах книги - и это не преувеличение!). Во-вторых, повествование удивительно оторвано от времени. Если в начале еще немного упоминаются происходящие вокруг события- например Депрессия, то потом все происходящее словно теряется в безвременье. Герой живет в каком-то вакууме и мы вместе с ним выпадаем из глобальных событий. Так что Вторая Мировая для него и для читателей - как обухом по голове. И заканчивается она так же неожиданно и невнятно, как и началась - Оги в это время, кажется, больше волнуют отношения со своей будущей женой, Стеллой, чем события происходящие в мире. В-третьих, несмотря на насыщенность его жизни, Оги все время отстранен от нее. Мне время от времени хотелось встряхнуть его и заорать "Ты в Мексике с любимой женщиной тренируешь орла ловить игуан!!! Какого рожна у тебя такой скучающий вид, Оги?" Марч просто удивительно блеклый и никакой персонаж по сравнению с описываемыми событиями и окружающими его характерами. Но, при всем этом, он идеальный герой своей истории. Он удивительно восприимчив к влияниям других людей, там где кто-то другой стал бы сопротивляться, Оги поддается. Он словно слеплен из мягкой глины. Каждый, каждый (!) встреченный человек оставляет на нем свой отпечаток. Он словно зеркало, в котором отражается яркие и сильные характеры людей вокруг него. А хорошее зеркало должно быть никаким, идеально прозрачным. Все проблемы, все конфликты, этические и моральные вопросы, отражаются в мировозрении Оги, не искажаясь его личным мнением. Он попадает в сложные ситуации (борьба профсоюзов, например) и точно, словно хорошо настроенная камера, передает все происходящее читателю, никак не замутняя его своим отношением. Он отстранен, не вовлечен в происходящее и это делает его "плохим" героем, но идеальным рассказчиком.

"Приключения Оги Марча" - прекрасный роман. Под видом биографии одного человека, автору удалось развернуть яркое полотно судеб, характеров и мировозрений. Эту книгу надо читать не торопясь, почти медитативно, чтобы в полной мере насладится меткими описаниями и не спеша подумать над множеством сложных тем, поднимаемых автором.