Два года назад я была в полном восторге от сборника Миргород . Мне понравились деревенский колорит, просторечный, но по-своему красивый гоголевский язык, яркие мистические и реалистичные сюжеты. К Вечерам я подходила с большим кредитом доверия, который оправдался, но не в полной мере.
Сборник состоит из двух частей, в каждой по четыре повести, то есть всего их восемь. Все они рассказывают о жизни малоросских крестьян, казаков и иногда дворян во времена Гоголя и ранее. Все кроме одной являются мистическими или околомистическими. Обычная сельская жизнь в них переплетается с настоящей чертовщиной: черт Басаврюк живет в деревне не скрываясь, к пани Катерине приходит колдун в обличье ее отца, а кузнец Вакула обманом заставляет черта себе помогать. Материал для повестей явно отчасти черпался из народного творчество, и потому в них отразились страхи и предрассудки простых людей, наряду с хохмами и анекдотами. В этом смысле Гоголь замечательно передает дух места и времени.
Наверное, эта же особенность гоголевских сюжетов и языка стала для меня и недостатком. Не помню, было ли так с Миргородом , но Вечера местами было очень тяжело читать, с одной стороны, из-за диалектного языка, а, с другой стороны, из-за нестройности сюжетов. Так иногда уносило выдуманного рассказчика в далекие дали, что, когда он возвращался к сюжету, я уже не помнила, про что же там изначально была речь. Конечно, я бы очень хотела сравнить чтение этого сборника с плаванием по тихой ночной реке, но по факту это было больше похоже на блуждание по пролеску - вроде и не заблудишься совсем, но то и дело сомневаешься, туда ли вообще идешь.
Что меня еще удивило, так это то, что повести оказались очень неровными. Во-первых, у них очень разное настроение в диапазоне от доброй и забавной Сорочинской ярмарки до криповейшего Вечера накануне Ивана Купала . Во-вторых, повести также очень разные по степени прописанности историй: с одной стороны, здесь есть ерундовейшая, на мой взгляд, повесть Заколдованное место и вовсе недописанная повесть Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка , а, с другой стороны, замечательная продуманная Ночь перед Рождеством и потрясающе трагическая Страшная месть . Возможно, Гоголь так и планировал катать своих читателей на американских горках, а, может, это просто связано с тем, что Вечера являются ранней работой писателя. В любом случае эта особенность сборника удивила меня в негативном ключе.
Ну и раз мне больше нечего сказать о сборнике в целом, скажу по паре слов о каждой повести в отдельности.
Комедийная история о том, как находчивый парень сыграл на страхах глупых людей, использовал сказку о красной свитке самого черта и получил в жены красавицу, которую ему так не хотели отдавать. Очень бодрое и задорное начало для сборника. И хотя я время от времени из-за стиля повествования путала между собой персонажей, эта повесть мне в целом понравилась.
Вечер накануне Ивана Купала 4/5
По-настоящему страшная повесть о жадности, порядочности и ответственности за свои поступки. Сказала бы, что повесть очень кинематографичная, но сама смотреть такой славянский хоррор я бы не стала.
Майская ночь, или Утопленница 3,5/5
Еще одна бодрая повесть про находчивого парня, которому нужно было получить в жены девушку, на которую уже положил глаз его собственный отец. Здесь я больше, чем в других повестях, путалась в персонажах и не поспевала за перескоками сюжета, поэтому читать было тяжело, хотя в целом история вполне занятная.
Повесть о казаке, который вез грамоту к императрице, да почти не довез из-за вмешательства чертей, прошла мимо меня. Думаю, я просто не смогла в полной мере оценить художественную обработку чертей в этой истории.
Очередной славный молодец пытается добыть себе невесту, прибегнув к помощи черта. Гоголь, конечно, шутник, хорошо прошелся и по социально активным дамам 40+ и по их ухажерами. Конечно, я опять всех между собой перепутала, особенно на этих моментах с мешками. Но в целом, бодро, задорно, кузнец Вакула супер.
Страшная месть 4,5/5
Вот это страшилка, мое почтение. Данило, конечно, такой преувеличенный, карикатурный казак типа Тараса Бульбы, каких я не люблю, но в целом история меня тронула, такая она печальная и несправедливая. Катерину жалко, глупышка, конечно, но лишь за добро свое получила она такое зло.
Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка 3/5
Единственная повесть без чертовщины в этом сборнике, и она не дописана. Ну знаете, было у Гоголя такое хобби, недописанные произведения публиковать... Здесь мне нечего сказать: отсутствие у повести половины или около того полностью обесценивает ее в моих глазах. Ну было забавно увидеть, как Гоголь описал у главного героя страх женитьбы:
На стуле сидит жена. Ему странно; он не знает, как подойти к ней, что говорить с нею, и замечает, что у нее гусиное лицо. Нечаянно поворачивается он в сторону и видит другую жену, тоже с гусиным лицом. Поворачивается в другую сторону — стоит третья жена. Назад — еще одна жена. Тут его берет тоска. Он бросился бежать в сад; но в саду жарко. Он снял шляпу, видит: и в шляпе сидит жена. Пот выступил у него на лице. Полез в карман за платком — и в кармане жена; вынул из уха хлопчатую бумагу — и там сидит жена…
История про глупого деда, который повелся на клад. На фоне драматичности некоторых предыдущих повестей, это полная ерунда, на мой взгляд.
Вот так произошло мое знакомство с этим сборником. Некоторые повести буду перечитывать, другие уже благополучно выветрились из моей памяти. Впрочем, возможно, если не читать повести подряд, они не будут смазывать впечатления друг от друга, но мне уже с этим нечего поделать.
Книга хоть и классика а читать интересно.Неповторимый авторский юмор,интересные слова (можно пополнить свой словарный запас),описание сцен впечатляет.
Рекомендую почитать любому читателю
Очень странное впечатление. То ли я перенасытилась классикой, то ли с Гоголем нам не по пути. Некоторые рассказы прочитала с неимоверным удовольствием, ну как, например, не впасть в восторг от этой фразы:
Не говоря ни слова, встал он с места, расставил ноги свои посереди комнаты, нагнул голову немного вперед, засунул руку в задний карман горохового кафтана своего, вытащил круглую под лаком табакерку, щелкнул пальцем по намалеванной роже какого-то бусурманского генерала и, захвативши немалую порцию табаку, растертого с золою и листьями любистка, поднес ее коромыслом к носу и вытянул носом на лету всю кучку, не дотронувшись даже до большого пальца, – и всё ни слова; да как полез в другой карман и вынул синий в клетках бумажный платок, тогда только проворчал про себя чуть ли еще не поговорку: «Не мечите бисер перед свиньями»…
Некоторые рассказы не понравились совсем - "Страшная месть", например. Короче, когда Гоголь шутит, когда он живописен, когда сравнивает реку с грудями - он душка, ндравится мне. Когда он жуток и пишет о страшном - не, это не по мне.
Очень интересное издание. Написано - "Школьная библиотека". На кой школьникам дано в примечании письмо Гоголя, в котором он рассказывает, как в пятилетнем возрасте утопил кошку? Они и так думают, что классики шибзданаты, зачем усугублять? Или вот вступительная статья. От неё у меня только что пар из ушей не пошёл. Я бы всех критиков средней руки, подвизающихся на ниве школьной литературы, посадила бы перечитывать творения друг друга. Боюсь только это негуманно, распад личности за пару недель обеспечен.
Ну, разобрались, надеюсь, Гоголь не в обиде. И напоследок - любимую цитату.
Господи боже мой, за что такая напасть на нас грешных! И так много всякой дряни на свете, а ты ещё и жинок наплодил!
Ну, гоголь, он, конечно, николай васильевич, то есть лишних комментариев, как бы и не треба. Что заметила, все персы у него говорят аки только-только десантировались с одесского привозу, здрасьте вам, и имена у них всякие мойши и бени и сары и так далее. Очень сочно, короче. В этом цикле есть место и веселому, и страшному. В моем рейтинге на первых местах, конечно же, всякие ужасы, то есть нечисть. Ведьмы, черти, утопленницы, колдуны и мертвяки.
Ах, какие у гоголя знатные ведьмы. Нет, конечно же, панночка из "вия"- она просто супер-ведьма, мамо-ведьма, то есть головная бандерша этого роду-племени. Потому что молодая, красивая и вся такая аристократка. Но в этом цикле тоже ничего такие дамочки. И ежели в возрасте, то они - тетушки в самом соку, а не сморщенные баб-ежки с одним клыком в пасти. Нет, годная ведьма просто-таки обязана излучать секс-эппил и кормить мужской род до отвала брюха варениками в сметане и салом и наливать море варенухи. И ежели так, то всякая хлебосольная хозяйка... Ну, вы поняли. Нда.
Мужики. Мужики, даже когда они - нечисть, у гоголя любят пожрать и побухать даже хлеще, чем у диккенса. Мало того, лень считается ими за практически воинскую доблесть. Вообще мне понравилось, как один папо выбирал мужа для дщери. По количеству градуса и скорости его поглощения за один раз. Интересный такой подход, ничего не скажешь. Ясно-понятно, что парубок глыстал водяру аки грушевый компот. То есть нашли хорошего мужа.
Чего еще. Сильно. Сильно в этом цикле не любят не только всякого немца, то есть иностранца, но и москалей и кацапов, которые по версии местного населения ни чуть не лучше цыган и жидов. Я, честно сказать, слегонца поржала и немного порадовалась за гоголя. Вот щас. Вот щас черта с два пропустили бы такое нетолерантное порицание, ибо там на каждый сантиметр текста нелюбовь, нелюбовь, нелюбовь. Нда.
И было немного обидно за нечисть, которой не дали ни единого шанса порадоваться. Ну что такое, емое? Какого черта всю дорогу побеждало добро да добро? Так нечестно, блин. И слишком предсказуемо. И стало сильно обидно за бедняг, котором пришлось платить за грехи подлого предка в одном из рассказов, то есть гоголь не пощадил никого, даже ляльку в колыбели, и полностью извел целый род. Возмущена и протестую. Как-то так.
И в какой-то момент поняла, что днепр, конечно, чуден при тихой и всякой погоде и все такое, но описания колядок и вообще всяких там колбас, пирогов, вареников и прочего добра лично меня чего-то привлекают намного больше всяких там природных красот.
Так странно. В школе не то что любила Гоголя, но нравился. С удовольствием читала. И вот недавно в ленте попалось упоминание о "Вечерах"... Захотелось перечитать, благо и игра для таких ностальгирующих есть.
Решили, постановили, открыли, читаем...
Ну что ж. Могу сказать, что со школы совсем не забылись повести. Изменилось отношение. Как оказалось больше мне Гоголь не нравится. Не нравится ни как написано, ни что написано. И это очень огорчает. Не ожидала я от себя такого. Читая, было откровенно скучно, нудно и совсем не страшно. Закончила чуть ли не "со слезами в душе", такое разочарование.
В общем, рада, что Гоголя прочитала и перечитала в школе и он мне тогда понравился.
Оценку не ставлю, не могу оценить своё разочарование)) Пусть остаётся школьная "пятерка"
Если вы не читали , не смотрите на мой отзыв! Открывайте и читайте! Гоголь замечательно, интересно пишет, незабываемый, живой язык.
Наворачивая борщ с украинским салом (последняя поставка из Сум, крошечный кусочек остался), я в который раз задумался о трагических последствиях разрыва наших культур. Гоголевская проза, в которую я погрузился после этого, очень способствовала такого рода размышлениям.
Кто он, этот загадочный двойственный человек? Он позволяет себе уничтожающую критику своих героев-украинцев. Что же он высмеивает в этих прелестных, гладких юношеских своих повестях? Персонажи его завистливы, скаредны, поверхностны, делают все назло, ленивы и, став мелким начальством, наливаются самодовольством и чванством. Устрашающий набор, встречающийся, славу богу, не в одном, а в разных персонажах, однако трудно не видеть общий прицел сатиры. Такую критику можно вести только изнутри, в качестве самоиронии, от других она будет со всей очевидностью восприниматься как оскорбление. Но с какой любовью выписаны эти «недостатки», как сплетены они с жизнью и природой края!
Читал я в этот раз «Вечера…» в том же издании, что и первый раз, лет двадцать назад. Это книга моего двоюродного прадедушки, 1958 года издания (с пометками красным карандашом и N.B.! на полях), с нечастыми рисунками и тяжеловесным послесловием, которое пестрит цитатами из писем Гоголя, в которых он говорит об «Украине … цветущей части России» и просит родных собирать фольклорный материал. Книги – это памятники своим временам. В каждое время можно уцепиться за вырванную из контекста фразу и вложить в нее свое толкование и смысл.
Вот ведь какие еще шутки играет восприятие – герои книги постоянно сыплют проклятиями в адрес москалей и кацапов. Раньше это воспринималось с улыбкой, как перебранка между своими, как принятый стиль общения в семье, грубоватый, но душевный. Теперь эти места выглядят куда менее забавно.
Но к черту современность! За ней не видно большого художника. Любопытно смотреть, как меняется стиль и язык автора. «Сорочинская ярмарка», пожалуй, самый непричесанный элемент. Здесь язык самый негладкий, рваный, хотя и тут можно почувствовать уникальность гоголевских метафор, ту черту, которую он сам потом будет пестовать в себе и развивать. Дальше дело идет по нарастающей для того, чтобы выдать шедевр «Ночи перед Рождеством», идеальной истории, с какого бока ее ни крути.
Я, пожалуй, поставлю в свои планы «Мертвые души», пора, пора их перечитать.
- Велика земля Украинская! Красивы твои высокие горы, широкие луга, зелёные леса! Гладкий, как стекло, Днепр питает тебя водами своими! Не счесть хуторов-деревенек украинских. Славный народ живёт здесь, не берёт его ни чёрт, ни диавол. Гордо реет на ветру жовто-блакитный флаг!
Вопрос из зала: «Откуда информация?»
- Гоголь «Вечера на хуторе близ Диканьки».
Воистину, эти 8 повестей насквозь пропитаны любовью к Украине. Я родился в Крыму, прожил там первые 3 года жизни, а затем семья переехала на Дальний Восток России. Хочется побывать на Родине, но пока не было возможности. Николай Васильевич своей необычайно поэтичной прозой помог мне визуализировать красоты родного края. А ещё он окунул меня в культуру того времени и познакомил с людьми, в ту пору жившими - с козаками, есаулами, купцами, шинкарями, кузнецами, бондарями, дьяками, жидами, цыганами, запорожцами и просто с дивными парубками и гарными дивчинами (в одну такую, с Сорочинской ярмарки, я, признаться, даже влюбился). Прослышав, что живут в краю украинском такие хорошие, православные люди, поселилась здесь нечисть, ведьмы и черты, - козни строить и жизнь доброму люду портить. И так нечистая сила расплодилась, что почти в каждой деревне, где-то в закутке сидит по чёрту; насылает шельма непогоду, портит урожаи, сеет злобу меж роднёй и соседями, нагоняет тёмные думы, нашёптывает гадкие мысли в наивные уши. Но не был бы народ украинский великим, если бы дал свободу стае дьявольской! Завидев демона, пужается казак сильно, но демона гонит, гонит! И уходит чёрт, не солоно хлебавши, новые пакости обдумывать.
Вопрос из зала: «Верите ли Вы сами в существование нечистой силы?»
- Погостите в любой деревне, русской или хохляцкой, и вы услышите истории наподобие гоголевских. Лично слышал рассказ, как у нас в деревне в совхозе видели чёрта, сидевшего со свешивающимся хвостом на балке в сарае с коровами. А мать рассказывала, как её в 17 лет душил домовой. Слухов много, и с потолка их не возьмёшь. Значит, что-то водится. Но я в это не верю.
Вопрос из зала: «Чем ещё Вам запомнилась книга?»
- Богатством великого и могучего. Из одних только названий утвари, одежды и еды можно составить целый словарь (что Гоголь и сделал, предваряя каждую из двух частей). А сколько тут ещё разговорных слов и выражений, ныне почти не используемых и незаслуженно забытых (напр., примеркать, спознаться, зарница, заступ, звукнуло, дать бегуна, встречный и поперечный…). Часто встречаются украинизмы - слова из украинского языка, прочно ассимилировавшиеся в русском, которые придают повествованию особый колорит.
Читать Гоголя - одно удовольствие! Короче говоря, змчтлн кнг.
Николай Гоголь «Вечера на хуторе близ Диканьки»
Начну с того, что это замечательный сборник! Не без шероховатостей, конечно, ибо не может сборник повестей и рассказов быть одинаково хорош от корки до корки, потому что всегда будет что-то в нём чуть сильнее написано, талантливее и пронзительнее. Это невозможно. Вот и здесь читатель или читательница как будто находится в горах: шедевр сменяется просто хорошим произведением, а потом вновь шедевр и… хорошо что не пропасть. Не скажу, что этот факт напрягает или сбивает с ритма. Скорее наоборот: позволяет отдохнуть и отойти от бури ранее прочитанного, чтобы вновь пуститься в бурлящие воды горной реки. Не всё так просто, как хотелось бы, и с началом, а именно оно может отворить от дальнейшего знакомства. Не всем хочется продираться сквозь пучину непонятного и тернистого. Первые одну или две повести придётся вчитываться и привыкать к слогу писателя, а также старым мало или совсем не знакомым словам и понятиям — думаю, что любезно предоставленным словарём читающие будут вынуждены пользоваться постоянно. Но вот потом чтение понесётся как козак на чорте при лунном свете — весело и задорно. Да и сами небольшие творения Николая Васильевича — или не его, кто знает? — приобретут более стройную и упорядоченную форму. Кроме одной погрешности, всё будет искриться как свет на снегу, переливаться разными оттенками и отражаться словно лик в стоячей воде.
Мой топ-3 данного сборника выглядит следующим образом: 1. «Страшная месть»; 2. «Ночь перед Рождеством»; 3. «Майская ночь, или Утопленница». Эти запомнились сильнее остальных и прямо въелись в подкорку мозга. Особенно это касается первой из вышеперечисленных повестей. Она была прочитана ещё в прошлом году, ночью, но до сих пор все события помнятся мною на отлично. Хотя и рад был бы уже забыть их. Ну жуть же! Ну реальная жуть! С моей-то фантазией представить себя на месте персонажей не составило никакого труда. А уж что там с ним происходило… Вообще хочется рассказать про каждую повесть, про каждый рассказ отдельно. Хоть немного, хоть чуть-чуть. Но, пожалуй, не буду. Просто молча посоветую прочитать эти восемь историй вместе с предисловиями. Или перечитать. Если захочется и возникнет желание. Ведь в них столько всего можно найти! И для меня Гоголь прекрасен в обеих преобладающих здесь ипостасях — юмористической и кошмарно-мистической. Мне показалось, что сборник гармоничен в этих противоположностях. Будут моменты, пробуждающие безысходную грусть, щемящую тоску от которой выть захочется. Но будет и сатира! Да есть, ведь это же Гоголь! Куда он без высмеивания людских пороков? Только здесь высмеиваются пороки украинцев, а в «Мёртвых душах» уже скорее русских.
Остальные пять рассказов понравились меньше, и были более-менее на одном уровне, каждый со своими пугающими или веселящими моментами. Правда, один рассказ оставил совсем в недоумении, вернее его концовка — это прям минус такой жирнющий. А так читаешь-читаешь, тихо, мирно, размеренно, иногда зевая, иногда почёсывая бороду или зад, думаешь, что ничего необычного уже не встретится (хотя знаешь, что это не так) на страницах, а потом бац! — и то расчленёнка, то чорт откуда-нибудь вылезет, то бес взыграет в одном месте, то сон загадочный парубку или дивчине приснится, то видение необычное предстанет пред очами, то мужик в преисподней окажется и вынужден будет с ведьмой в дурня играть при сборище нечисти всякой… Удивительное рядом, что называется. А ведь веришь, что подобное могло и может произойти с кем угодно и когда угодно на каком-нибудь хуторе или в деревне, а может и станице, посёлке. Но не в городе, не в городских условиях. Исключительно в сельской местности. Там все друг друга знают, все обо всём судачат. И все с такими диковинными имена и фамилиями, что диву даёшься. Они несомненно добавляют колорита и атмосферы и без того сказочному повествованию. Фольклор, такой фольклор.
Николай Васильевич этим своим творением ненароком поднял важную тему, которая сквозь века уже видится весьма актуальной. Это лейтмотив всего сборника. Мы, современные жители городов, стали забывать свои корни. Не все, конечно, но большинство, так как городского населения с каждым годом становится всё больше. А это значит, что забываются и исчезают традиции, обычаи. Читая «Вечера на хуторе близ Диканьки» эта мысль отчётливо проявляется уже в первой повести. Ярмарка! Многие из вас бывали на настоящей деревенской ярмарке? Вот как у Гоголя, а!? С рябящим в глазах разнообразием от люда, национальностей, товаров, гулянок, безудержных пьянок, одежд, историй, баек… Многообразие всего и вся. То, с какой любовью, с каким вниманием к деталям, Гоголь описывает сельский быт и народные поверья, приметы, традиции — это реально завораживает, восхищает, этим описанием невозможно не проникнуться! Еда, питьё, природа — это неотъемлемая часть повествования. О, природа! О, эти гоголевские описания Днепра! Они настолько живописны, что создаётся ощущение будто видишь картину. Это интересно читать, про это интересно узнавать, этому приятно дивиться. А на природе что ведомо делать? Правильно! Кушать. Сколько всяких яств описано, сколько способов их поглощения — слюнки иногда так и потекут. Да рукавом вытереть и горелки налить. В пляс пуститься. Ух, залётная! А потом сесть, взять в рот люльку и отдохнуть, перетереть косточки соседям… Как говорится: не забывай свои корни, помни.
Я вот только не совсем понял: это что же получается — один полуостров это не «исконно русская земля»? Или как? А если и исконно, то чего это запорожских козаков российская императрица посылала «порубать крымцев»? Или Гоголь врун? Или э… Не знаю прямо, что и думать.
«Помилуй, мамо! Чем тебя твой верный народ прогневал? Разве держали мы руку поганого татарина; разве соглашались в чем-либо с турчином; разве изменили тебе делом или помышлением? За что ж немилость? Прежде слышали мы, что приказываешь везде строить крепости от нас; после слышали, что хочешь поворотить в карабинеры; теперь слышим новые напасти. Чем виновато запорожское войско? Тем ли, что перевело твою армию через Перекоп и помогло твоим енаралам порубать крымцев?..»
P. S. А цитаты про «москалей» и «кацапов» и то, что, например, они даже суп едят с тараканами? Это ещё что такое? Не иначе как русофобия, если судить по нынешним временам. Куда смотрит цензура?!
Рецензия написана под музыку Михайло Мода, Тетяна Бученко, Руслана Тулякова — Гаєм гаєм зелененьким.
Я не знаю как прошёл мимо этой книги. «Мёртвые души», «Ревизора» и даже «Ганса Кюхельгартена» прочитал с огромным удовольствием в своё время. Содержание «Ночи перед Рождеством» намертво закрепилось в памяти благодаря советской экранизации 1961 г., которую смотрел один раз в школе, классе эдак в шестом – был у нас кинопроектор в литературном кабинете, белую простынку натягивали на классную доску (середина 80-ых). В школе нас «заставляли» читать «Сорочинскую ярмарку», не прочитал, но сочинение написал… как-то. Интерес к Гоголю у меня был всегда, заинтриговала неоднозначная книга его «Выбранные места из переписки с друзьями» и понравилась по прочтении. А тут со мной случились «Вечера…».
«Вечера…» - прекрасно структурированный сборник. Колоритный «собиратель» историй – Рудый Панько с самобытным языком, его рассказчики, два предисловия, два словарика украинизмов, единая мифологическая ткань всех рассказов, эпиграфы из украинского фольклора и украинской драматургии. Первая часть сборника лирична и напевна, вторая – фантасмагория юмора и трагедии. С комедийной составляющей всё понятно – узнаваемо искромётный Гоголь отрывается. Владение мифом на грани совершенства. Трагическая мистическая история «Страшная месть» переплелась в моём сознании с описанием дикой охоты Сельмой Лагерлёф и вообще у этих писателей сходный метод работы с мифом, в частности – тяготение рока, на мой взгляд, это очень всё впечатляет. А Иван Фёдорович Шпонька порадовал меня последействием – я могу заблуждаться, но мне кажется, что из этого образа и из этого рассказа Гоголь через 10 лет «вытянул» «Мёртвые души» - изумительные бытовые и характерные зарисовки.
Из всего сборника «Страшная месть» меня впечатлила более всего. Позже Гоголь дораскрыл эту историю в «Тарасе Бульбе» темой предательства. Мистика, колдун, нечистая сила – на этом фоне идёт историческая зарисовка – казачество, борьба с ляхами, быт, семья. Читать Гоголя не страшно, кроме описания самой страшной мести в конце этой истории, аж до костей мурашки проползли. Слепой бандурист закольцовывает историю своей песней, придаёт истории объём, когда прошлое дополняет настоящее, дорассказывает его. Рок преследует Катерину – она выпускает из темницы пойманного её мужем колдуна, её отца. После колдун убивает поочерёдно Данилу, их сына и саму Катерину. Всё это необратимо происходит, как в замедленной съёмке.
Гоголь беспощадно современен, а в его мифологию я верю больше, чем в окружающую нас реальность.
Как я обожаю Гоголя. Раннего особенно. - Я вообще люблю раннее творчество: и писателей, и поэтов, и художников. Может, там меньше мастерства, чем в более зрелом возрасте, но до чего же прелестны эмоции! Здесь эмоций - море. Какие дивные описания героев! Как подана природа: широко, с размахом, с простором. Насыпал искристого хрустящего снега, сыпанул ярчайших звезд на черное небо. Прилепил красавец-месяц, чуть ли ни как главного героя. А какие же бабоньки пригожие: капризная Оксана - прелестница (как она любуется собой! - с ума можно сойти), а любезная Солоха - дама в летах, но самому ведь черту голову задурила, не говоря уже о местном "бомонде"). А черевички, чудо черевички, в которых только царица ходит, да вот теперь и Оксана наденет на свои ножки. Остальные рассказы - необыкновенно яркие, захватывающие. Мистические. Такие истории слушали, поди, еще чумаки, приостановившись на ночлег, после дальней дороги. Кони пасутся, костер горит, искорки потрескивают. и дивный рассказчик тихим голосом повествует путникам о невероятных случаях. приключившихся с украинскими хлопцами... Сам ли Гоголь придумал эти рассказы, либо услышал от кого - какая разница. Ведь написал как! До сих пор читаешь - невозможно оторваться.
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Отзывы на книгу «Вечера на хуторе близ Диканьки», страница 2, 90 отзывов