Замечательная книга! Какие характеры! Судьбы! Замечательно выписан быт, отношениямежду людьми, переживания героев! Мне кажется, больше эта книга заинтересует женщин... Семейные интриги, соперничество, любовь двух женщин к одному мужчине. И вроде бы сюжет не новый, но цепляет с первых строк. Местами книга грустная, даже душещипательная... Чем то похоже на романы Грековой,Токаревой, Улицкой.
По моему мнению – лучший роман Колиной.
Конец разочаровал. Зачем так усложнять и закручивать сюжет, когда он обрывается. Впечатление, что меня обманули. Книга как-будто не дописана, заканчивалась наспех.
Прочитала с удовольствием, лишь в конце получила некоторую долю разочарования от того, что финала как такогого и нет…а я не очень – то люблю недосказанность в произведениях. Вообщем-то, можно сказать, что это весьма добротная семейная сага с множеством тайн и секретов внутри одной семьи, с колоритными персонажами, из которых я все – таки выделила для себя Маню и Мотю, уж очень они мне пришлись по душе – добрые и правильные люди, которые и держали и сплочали всю семью.
Читать всем, кому интересны взаимоотношения людей – уверена, что каждому найдется над чем задуматься и посмотреть со стороны и на свои семьи.
Если Вы любите под звук дождя, устроившись уютненько в любимом местечке, счашкой чая или кофе, читать семейные саги, то эта книга для Вас. Вы неволей становитесь еще одним членом этой огромной полуеврейской семьи. И как это не странно, во главе этой семьи- Маня, деревенская русская девушка. Как же это так получилось, что ей удалось сплотить всех, как удалось попасть в такую семью? Читая страницу за страницей, как и положено в саге, мы постепенно знакомимся со всеми членами семьи. Мы проникаем в их мысли, у нас как на ладони, их чуства, эмоции и поступки. Одним мы даем шанс исправиться, других гоним из сердца вон. Герои романа, по моим ощущениям, живут своей жизнью, только для себя, что не характерно для еврейских семей, а русская женщина сумела побыть и мамой для чужих, некоторым помогла родиться второй раз, отдавала всю себя заботам о них...но взамен, что же она получила взамен? Только несправедливое отношение было наградой, причем незаслуженной. И только тогда мы понимаем значимость человека, когда его рядом нет. Так и случилось. Не стало стержня, который был погодой в доме, и все, семьи не стало, пропала сплоченность. В жизни так и бывает, растишь ребенка своего, соседского, всем помогаешь, а старость приходит и все, у всех своя жизнь, человек забыт. В этой книге автор пытается показать всю проблематику взаимоотношений в семьях, протягивает ниточку -которая поможет при воспитании детей. Да, в произведении много и о детях, как же без них, в саге дети маленькие вначале, затем вырастают. Перед нами все как на ладошке, особенно ярко нам повествуется о жизни двух сестер, которые являются полной противоположностью друг дружке. И конено же, как и полагается в сагах, много тут скелетов и скелетиков, как и бедных гардеробчиках, так и в дорогих сервантах 18-19 веков. Книга затянет вас , прежде чем вы успеете задуматься, а для кого то может и станет пособием для жизни.
Первое, что бросается в глаза во время чтения этой книги – типичность описываемых ситуаций. Все это я когда-то видела. Что-то в собственной семье, что-то в семьях своих друзей, что-то в семьях друзей родителей. То и дело ловила себя на том, что примеряю очередного персонажа к хорошо знакомому человеку и слегка раздражаюсь, когда не все совпадает. Вот такая абсолютно реальная жизнь одной абсолютно реальной семьи. Ну, с некоторой поправкой на национальный колорит, все-таки автор не может не напоминать периодически о том, что это еврейская семья. На мой взгляд, это прежде всего типично советская семья с некоторыми национальными завитушками. Автор не скупится на отрицательные характеристики своим героям. Он не очень их любит и выворачивает перед нами во всей красе. Бедные и скучные инженеры Костя и Веточка, прозябающие в своем бедном и скучном НИИ. Ухватистый и ушлый Додик, еще в те времена умеющий урвать кусок и не так уж плохо существующий в предлагаемых обстоятельствах. Несчастная Анечка, обожаемый и перекормленный ребенок не очень умных и не очень счастливых родителей. Завистливая Лиза, вечно подсчитывающая свою обделенность, скрупулезно отмечающая все знаки внимания, оказанные ей, а чаще – не оказанные. И над всеми царит матриарх семьи, «простая русская баба» Маня, оказавшаяся исключительно к месту в этой огромной семье. Она искренне любит всех, она просто удушает всех своей любовью, от этой любви впору убежать и спрятаться, но не убежишь, всюду тебя настигнет грозное Манино – «Или ты любишь меня меньше, чем маму???» (Откуда только набралась типично русская крестьянка из деревни этих специфических оборотов речи?)
Но… «квартирный вопрос всех испортил». И в одночасье еще недавно близкие люди оказались по разные стороны баррикад. И вот уже Маня с тем же энтузиазмом призывает грома и молнии на головы вероломных родственников, посмевших обойти ее, за ее спиной провернуть какие-то махинации.
В бедной Маниной голове шла постоянная работа по оживлению старых обид
И как и не было тридцати лет любви и заботы…
Странная книга, нет ни одного персонажа, вызывающего симпатию, все судьбы с какими-то изломами, с неприятными чертами характера, происходит какое-то отторжение персонажей . Зависть – основной движущий мотив большинства героев этой книги. Завидуют все и всем. Строго следят, чтобы его, любимого не обделили. Не только Лиза, в которой эти черты проявляются сильнее всех, но и Дина, и Маня, и даже Моня. Им всем не хватило в жизни. Кому – любви, кому – внимания, кому – уважения, кому - мужика. Кому и вовсе блестящей цацки. И хотя автор полагает зависть конструктивным чувством, и даже поет панегирик зависти, мне трудно с ней согласиться. Да к тому же не любит автор своих героев. Не любит. И вообще сильно сгущает краски. Тут и инцест, и кровосмешение, и странные сексуальные игры двух девиц с явно запоздалым умственным развитием, тут и измены во всех направлениях, тут и вынужденные женитьбы , словно для того, чтобы книга читалась, нужно подбавить в нее чуток горяченького и подсыпать скандальчику. По-моему это как раз признак не очень хорошего авторского вкуса. И ведь есть достойные фрагменты, иногда мелкие эпизоды производят куда большее впечатление, чем подробные описания ссор и ругани.
Вот например, реалии нашего прошлого, 70-е годы – дура-учительница увидев в школьной раздевалке девочку, целующуюся с одноклассником, вопит – «Проститутка!», мать тащит девочку к гинекологу, чтобы получить справку, что ничего подобного, потому что без справки не подашь жалобу на школу в райком. И девочку жалко, и даже учительницу, которая и развопилась-то из-за обычной бабьей зависти, что же, она в двадцать восемь лет ни с кем не целовалась, а тут сопля такая и целуется…
Или вообще крошечный эпизод, после долгих мытарств герой получил разрешение на выезд в Израиль к дочке и зятю. И вот приезжают чужие люди, распродается добро и нестерпимо жаль уходящего прошлого, словно твою жизнь растаскивают по кусочкам. И не выдерживает старое сердце. Сильно, впечатляет.
Или наблюдение вне времени – две свежепоступившие студенточки-вечерницы презрительно обсуждают тридцатипятилетних старух-машинисток, подхихикивая над их фигурами и лицами, утратившими свежесть, в то время, как те смеются над молоденькими пустышками с невзрачными мордашками, у которых одно достоинство – молодость, да и то быстро проходит. Вечное непонимание поколений, которое никуда не денется, его надо пережить и оказаться на той стороне, чтобы понять обе стороны. Но уже поздно .
Книга заставляла раздражаться, злиться на автора за вовлечение героев в выдуманные конфликты, но не оставляла равнодушной и он отпускала, пока не дочитала до конца. Иногда я думаю, вот стала бы я советовать эту книгу друзьям? Я не знаю. Это не тот случай, когда книга безусловно хороша. Но она кое-что меняет в восприятии мира и некоторые поступки людей становятся более понятными, поступки, которые могут быть обусловлены причинами, о которых предпочитают не говорить. Так что не всегда стоит судить сплеча.
Интересная сага о еврейской семье Гольдманов-Бедных. События охватывают довольно большой промежуток времени, событий в книге очень много и судьбы этой семьи пересекаются в самое неожиданное время. Автор не сразу описывает каждого персонажа этой многочисленной семьи, вводит их истории постепенно .И постепенно узнаешь все неприглядные стороны практически каждого персонажа. Даже странно, что у каждого есть тайны, причем такие которые не красят персонажа. Хотя вначале все кажется таким чинным и благородным в этом семействе. Потом видишь и подлость ,и зависть ,и злость, и мелочность. Чтение романа затягивает в болото в котором оказывается живут эти персонажи. Некоторые моменты в книге потрясают и своей грязью и неразборчивостью в связях, и все это как то прячется за фасадом благопристойности. Нет наверно ни одного персонажа, который был бы действительно честен, правдив, хотя опять таки вначале все кажутся чуть не ангелами- такие все добрые и заботливые. Удивительно, как судьба сводит членов этой семьи вместе - что-то их притягивает друг к друг и через время и через расстояние. Любопытно стало даже , как можно было выдумать все это автору. Такой клубок просто очень любопытен. Очень неприятные ситуации, но почему то хотелось читать узнавать все эти гадости , хотя они такие мерзкие, что невольно задумываешься- неужели так может быть на самом деле.
Пишу отзыв по горячим следам - только закончила читать. Первая мысль - сходить помыться: я будто в навозной куче извалялась, или в замочную скважину подглядывала, или в чужом бельишке порылась. На редкость мерзкие ощущения от всего лишь книги. НО...
Знаете, что самое удивительное и, пожалуй, неприятное? То, что не оторваться было, затягивает это семейное болото Бедных-Гольдманов знатно, и что практически каждая мерзкая мелочь в поступках, в характерах, в ситуациях, кроме некоторых ну совсем зашкварных (типа инцеста - этой теме здесь непомерно и, на мой взгляд, неоправданно много нездорового какого-то внимания уделялось), узнаваема и, к сожалению, обыденна. Такие вот завистливые маленькие крыски Лизки, готовые по головам топать; хитрые, мелочные снобки Дины; авторитарные Мани; инфантильные овечки Ани и прочие личности из этого паноптикума - совсем не редкость в реальной жизни. Просто в этой саге общая душевная убогость героев, их катастрофическая, до уродских масштабов раздутая житейско-бытовая мерзопакостность, настолько густо сконцетрирована, что просто невозможно не морщиться от гадливости. Эта семейка могла бы стать золотой жилой для любого психолога, а то и психиатра - диссертацию точно можно было бы сварганить на таких-то типажах.
Поэтому впечатления такие странные: это были и хорошо, и очень плохо. Но советовать любителям семейных саг эту историю я бы точно не стала. А сама я, пожалуй, почитала бы еще что-нибудь у Колиной. Мне теперь любопытно - это только в этой книге такой высокий градус странностей в семейных отношениях или это в принципе авторский конек, распространяющийся на все ее творчество.
Прочитана еще одна семейная сага. На сей раз это Елена Колина с ее «Сагой о бедных Гольдманах». Еврейское семейство с долгой семейной историей. Подробности жизни и быта послевоенных лет и до 2000 года. Мебель, посуда, расположение комнат… Две супружеские пары в одной комнате. Соседи по коммуналке… Ни комиссаров, ни убитых фашистами родственников, ни жертв послевоенных репрессий — только общая советская жизнь: война, блокада, эвакуация, жилищный вопрос… В семье помнят родство, но редко смешиваются с другими, а когда смешиваются, выходит очень интересно. Русская женщина, медицинская сестра Маня по фамилии Бедная становится неформальной главой клана Бедных-Гольдманов.
«Именно Маня следила, чтобы ручеек каждодневного семейного общения не пересыхал, ежевечерне обзванивала всех, усаживаясь у телефона часа на два… Если нет ежедневного обмена новостями, какая же это семья? Откуда русской Мане, давно потерявшей связь со своими деревенскими родственниками, был известен этот характерный для больших еврейских семей способ существования? «Если бы не ты, мама Маня, то у нас давно не было бы никакой семьи, а были бы… так себе родственники, причем дальние», — говорил Динин муж Додик, обнимая Маню».
Семейные тайны, приемные дети, фамильные брошки, ревность, ненависть, взаимовыручка… Абсолютно аполитичные герои. Инженеры, фотографы, учителя… Кто-то делает гешефты, а кто-то живет на одну зарплату. Кто-то уезжает на историческую родину, а кто-то ни за что не покинет свою малую родину. Интересно и достоверно выписаны характеры членов семейства, очень хороший юмор. Читала легко и с удовольствием.
...Прочитала на одном дыхании!
Я люблю семейные саги. Люблю-люблю. И когда мне в руки попадают такие книги, как "Сага о бедных Гольдманах", вспоминаю почему. А как интересно рассказывает Елена Колина! Какой живой язык, какие яркие образы. Но обо всем по порядку.
Семья Гольдманов состоит из двух под-семей: 1) Собственно Гольдманы: патриарх семьи Наум, его жена Рая, их дочь-не-дочь Дина (дочь Наума от первого брака, бедная сиротка, которую все должны пожалеть и-это-не-обсуждается!), муж Дины Додик, их дочь-лапочка Анечка; 2) Семья Бедных - одна из ветвей большого клана Гольдманов, а здесь: Моня (он же Михаил, а некогда Моисей), его жена Маня (она же Марья Петровна), их сын Костя с женой Витой и с дочерью Лизой.
Ах да, есть еще Лиля и Циля Гольдманы, сестры Наума и Мони. Кстати, я назвала Наума патриархом? Как бы не так! Вот кто был и патриархом, и матриархом, так это Маня! Маня была ВСЕМ!
Центром огромной семьи Гольдманов была Маня – Марья Петровна Бедная, всего лишь жена младшего брата – Мони, даже не носившая фамилию Гольдман. Она лечила в своей больнице их многочисленные болезни, разбиралась в семейных ссорах молодых пар, строго пресекала пробегающее между стариками взаимное недовольство, не давая обидам разрастаться и пускать корни. Именно Маня следила, чтобы ручеек каждодневного семейного общения не пересыхал, ежевечерне обзванивала всех, усаживаясь у телефона часа на два. Она сообщала племяннице Дине, дочери Наума, как сегодня чувствуют себя тетки, а теткам, что у Дины с утра болит голова и та забыла надеть дочке Ане рейтузы, что Моне купили голубую рубашку, а Лиза получила три пятерки. Если нет ежедневного обмена новостями, какая же это семья? Откуда русской Мане, давно потерявшей связь со своими деревенскими родственниками, был известен этот характерный для больших еврейских семей способ существования? «Если бы не ты, мама Маня, то у нас давно не было бы никакой семьи, а были бы... так себе родственники, причем дальние», – говорил Додик, обнимая Маню. Манина материнская рука простиралась надо всеми, и око Манино бдительно следило за всем ее хозяйством...
Итак, Моня и Наум - родные братья. Но как же так получилось, что фамилии разные? Это еще что, у них и отчества разные. У всех четверых - у Мони, у Наума, у Лили и у Цили. Нет-нет, не надо торопиться с выводами - отец у всех один.
«А почему у всех дедов и теток разные отчества? – интересовались дети. – Наум Давидович, Михаил Данилович, Цецилия Семеновна и Лилия Львовна? Родные братья и сестры! Как же так?» – «Вырастешь – узнаешь!» – отвечали взрослые, а дети, вырастая, забывали узнать, собственная их жизнь заслоняла интерес к каким-то пыльным семейным историям.
Но я дочитала, я узнала. Моя жизнь не заслонила интерес к пыльным семейным историям! Куда там! Я протираю пыль, загодя потирая ручки! :)
И что интересно. Еврей по имени Моисей Гольдман во время войны потерял документы и сделал себе новые - на имя Михаил по фамилии (жены) Бедный. Был Гольдманом ("золотой человек" аль "торговец золотом" - спасибо полуторагодичным курсам немецкого языка, хохо), а стал Бедным... А ведь известно, как вы лодку назовете, так она и поплывет... Моня и поплыл. Финансовое положение обеих семей значительно отличалось, что и повлекло за собой ряд весьма неприятных инцидентов (квартирный вопрос испортил не только москвичей... Куда там квартире! Разбить клан может и старая брошка). А результат им - десяток-другой скелетов в шкафу.
Подрастая - пусть и не в нищете, а при весьма скромном достатке - девочка Лиза страшно завидует своей двоюродной сестре Ане, которой всегда достается самое лучшее. Еще и как назло: Анька красивая, а Лиза - нет... Эта зависть толкает Лизу на разные поступки - один неприятнее другого. Она толкает ее по жизни, отпуская лишь тогда, когда судьба выбросила Аню "с глаз долой" и когда сама Лиза добилась некоторого успеха в жизни. Но судьба то и дело посылала ей встречу с Аней. Лиза, у которой на носу свадьба, возжелала Аниного жениха Олега. Придумала себе любовь - как так, почему самое лучшее опять Ане? А ведь лучшее - не всегда у других, как часто лучшее - у нас под боком. Ах, Лиза... Бедная Лиза. Но то, что нас не убивает, делает нас сильнее. Зависть Лизу, конечно же, не убила. Она поставила перед Лизой следующую задачу:
Лиза была уверена, что в семье Бедных ее родители – последние «бедные», она сама будет жить совсем иначе. Но знала, что надеяться ей придется только на себя: ни родители, ни дед с бабкой ничем ей не помогут.
А время, если не лечит, но боль притупляет. И даже дает возможность взглянуть на прошлое философски.
Она вообще давно уже никому не завидовала, и не потому, что личность ее вдруг претерпела невероятные изменения, нет. Лиза как бы вывернула свою вечную зависть наизнанку. С тем же постоянством, что прежде мучилась чужими успехами, Лиза ежедневно напоминала себе, что она всего добилась и завидовать должны ей. Не важно кто: соседка-«мерседес», все человечество. В какой-то психологической книге она прочитала, что зависть – это не что иное, как непрекращающаяся операция сравнения, свойственная высокоразвитому интеллекту. Чем более развит интеллект, тем завистливее человек. Зависть – двигатель прогресса, зависть помогает человеку сначала захотеть, потом добиться желаемого. «Где бы я сейчас была, если бы не завидовала всем с утра до вечера! – в душе рассмеялась Лиза. – Сейчас бы маялась инженером, жила бы в хрущевке, ездила на старом „Запорожце“, тусовалась бы на своих шести сотках вокруг редиски, бегала бы в школу унижаться перед учителями за сыночка-двоечника, один раз накопила бы денег и съездила в Турцию...» Лиза брезгливо перечисляла в уме все самое страшное, что могло бы случиться с ней в жизни, могло, но не случилось, потому что она, Лиза, умела правильно, конструктивно завидовать. Если зависть – это умение сравнивать и анализировать, а также быстро выстраивать нужные ходы, тогда именно зависть и помогла ей стать тем, кем она стала.
Ну, к конструктивной зависти Лиза пришла не сразу, да и следовала ей не всегда. Лиза неоднократно грешила "Ах, у нее это есть, да пусть у нее этого не будет!", но, как правило, жертвой по-прежнему была Аня. Детские обиды самые сильные...
О каждом Гольдмане и о каждом Бедном можно говорить и говорить, никто из них не оставит равнодушным. Разве что Костя с Ветой блеклые какие-то. Но это не недочет Колиной, это результат совместного проживания с Маней двух бесхребетных созданий.
Оставьте отзыв
Отзывы на книгу «Сага о бедных Гольдманах»