Отзывы на книгу «Призраки», страница 3

Если Достоевский или Гранже вызывают у вас плохие и "невкусные" ассоциации из-за своих образов, то никогда не берите эту книгу.

Сюжет 17 "везунчиков" со смешными никнеймами едут на 3 месяца в чудесный дом, подальше от шумного мира. Ради творчества,новых идей: писать книги,стихи, сценарии.

Но все идёт не так.

Пришла идея разыграть из себя жертв/страдальцев/пленников, чтобы точно "заработать" симпатии и любовь внешнего мира.

Это прямая линия повествования, а рядом безумной змейкой вьются истории каждого.

Иронично-грязно-смешные притчи.

Мерзость Итак,дядя Чак,как всегда, для своих читателей припас свеженькие идеи с "душком". Стиль с жуткими метафорами и гиперболизированными мерзостями. Тут нет градации,кругов ада и т.д. Паланик сразу шокирует, с порога.

Малая проза Маленькие новеллы про каждого героя у автора удались. Несмотря на то,что всё вертется на одних пороках. Мне понравились эти цепкие ужастики,как клещи. И каждая история очень плотная, детальная, много подробностей. Эти зарисовки интереснее некоторых многотомников. Запомнилась история Леди Бомж "По трущобам", от Сестры Виджиланты"Гражданские сумерки", а также то,что случилось с Кассандрой.

Что не так Историй действительно было много. Под конец все стало сливаться в один ком. Фокусировка пропала.Может автору надо было раньше завершить произведение или мне надо медленее читать,чтобы не "перенасытиться". Прямая линия меня почти оставила равнодушной,весь интерес был именно в историях.

Автор намеренно пугает своего читателя такими подробностями, надо понимать, что это лишь грязный приём. Сгустить краски. Обратить внимание на проблемы. Где-то притаилась реальность,в которой всё намного хуже.

Как посоветовать кому-то эту книгу и не прослыть сумасшедшей. Как выразить ту глубину изумления, потрясения и даже восторга и знать, что человек, поверивший тебе, на первых десяти страницах прочитает историю про кишки. И если вы не читали это произведение, вы не можете себе представить, что кроется под этим коротким словом. Как объяснить, что за этими самыми кишками, за отваливающейся кожей, за извращениями и безумием, за смертями, предательствами, вырванными ногтями и каннибализмом скрывается гениальность? Я попробую.

Представьте себе картину Босха. Да, что-то классическое, типичное. Рыб с ногами, людей верхом на ножах, чертей с котелками. Кошмарный сон, который становится тем ужасней, чем ближе и подробнее ты в него всматриваешься. "Призраки" – то же самое. Набор сценок, на первый взгляд написанный на потеху падкой на чернуху и грязь публики. Чтобы тыкали пальцами и испускали мерзкий гогот. Ха! Зырь, у мужика в заднице цветок! Во придурки, они бы еще в 50 лет хоум-порно решили снимать! Паланик знает, как плеваться в лицо толпе. Но потом приходит понимание. А от него и ужас. Душащий страх. Черная тоска. Ведь это не помойная брань ради эпатажа. И не порнографическая пошлость ради возбуждения. Это зарисовки ада. Прямая трансляция из ящика ужасов.

Но так же, как с начищенным до блеска щитом против Медузы Горгоны, здесь вы защищены. Это ящик, в который можно заглянуть без риска сойти с ума. Это темный подвал, где монстр сидит на привязи. Это бездна, прикрытая страховочной сеткой. Главное не забывать отрываться от книги, отворачиваться от картины. Возвращаться в реальный мир. И видеть, "как прекрасен мир без наркотиков". Ведь на самом деле ты не выдержишь то, что показывает этот ящик. И там, в темноте подвала звуки издает что-то действительно ужасное. А в бездне, как бы она тебя не манила, нет ничего загадочного и романтичного. Это парад пороков, грехов, страстей и страхов. Обид и боли. Ужаса и страданий. То, что делает душу черной, а сердце – тяжелым.

Притягивает неизвестное, таинственное. Кажется, что ты сможешь выдержать то, где другие сломались. Что ты сможешь победить тьму. И вернуться. Но – не сможешь. И чтобы понять это, прочувствовать своей кожей нужна всего пара сотен страниц. Одно стихотворение. Пять минут созерцания картины. После них даже залитые соленой жижей улицы Москвы покажутся милыми. Простая встреча с друзьями станет настоящим праздником, а теплый и светлый дом, где тебя ждут семья и собака и кошка окажется цитаделью счастья. Лучшее лекарство от тьмы. Принимать в терапевтических дозах с большими перерывами в курсах лечения.

С.R. Ну мрачный кусочек картинки на обложке. Но вообще "ниачем". Оригинальная обложка с налетом Мунка хороша. С рукой – достаточно провокационна и правдива. И черная. Та самая бездна, которая смотрит на нас.

Вымышленные чудовища идут в жопу. Всего-то и нужно: оглядеться по сторонам.

Мне жутко понравилась эта фраза. Самые страшные монстры - мы, люди. Ваши соседи, друзья, родители, вы сами... Герои этой книги собрались, чтобы писать рассказы, а вместо этого рассказывают свои истории. У каждого есть самая главная тайна: страшная, мерзкая, жуткая, мистическая. Насильники и извращенцы, болезни и уродства, убийства и пропавшие дети. Паланик выворачивает человека наизнанку и говорит о том, о чём не принято упоминать вслух; об этом не пишут в газетах, не показывают по телевизору. Потому что такие истории доказывают: человек - не несчастная жертва, а чудовище. Никому не хочется это признавать.

Любые призывы к миру во всём мире - это всё ложь. Красивая ложь, высокие слова. Просто ещё один повод для драки. Нет, мы любим войну. Война. Голод. Чума. Они подгоняют нас к просвещению.

Вы уверенны в том, как будете себя вести, замурованные на три месяца в подземном замке? Впадёте в депрессию? Попытаетесь всех спасти? А, может быть...вам понравится? Ведь так приятно побыть немного страдальцем: униженным, искалеченым. Нет-нет, я совсем не монстр! Я ни в чём не виноват!

Нам всем хотелось ещё больше больше боли, ещё больших мучений.Чтобы потом было, о чём говорить на телевизионных ток-шоу на центральных каналах...Даже если мы никогда не родим ни одной более-менее пристойной мысли, если мы никогда не напишем свой шедевральный роман, этих трёх месяцев всё-равно хватит на целую книгу воспоминаний.

Люди любят причинаять боль другим, причинять боль себе. Люди любят боль. И, когда можно сорвать маски и не играть навязанные обществом роли, мы больше не рабочие, не матери, не повара и не королевы красоты. А кто тогда?

Мы люди, и наша первая заповедь: Нужно , чтобы что-то случилось.

Голая правда - ещё не порно. Односторонность - ещё не флюс. Ольга Арефьева

К вопросу о нравственности. В этой книге есть все то, что принято скрывать, держать под замком, занавешивать штормами, прятать в темноту. Все неприглядное и смущающее при освещении фонариком. Сексуальные сцены, рукоблудие, сочное описание извращений вроде каннибализма и самоистязаний. Борцы за нравственность, узнай они о существовании этой книги, почитай они Чака Паланика, обобьют пороги всех комитетов, защищающих религию, чистоту, детей, беременных, слабонервных, примерных жен и прочих среднестатистических жителей планеты Земля. Будут ли они правы в своём возмущении? Правильно ли ограждать культуру высоким забором, который то и дело обвивает плющ, сквозь дырки прорастает сорная трава, а граждане то и дело подлезают под знак запрещено, хотя бы потому, что запрещено? Правильно ли сметать в порыве животного экстаза из вечной жажды разрушительства этот цивилизационный забор и строить туалеты из прозрачного пластика? На это ответит сам гонимый и презираемый многими представителями вида homo sapiens Чак Паланик.

— Даже если ты вдруг решил, что сегодня ты будешь пить кофе неправильно… из грязного ботинка… все равно это будет правильно, потому что ты сам это выбрал. И сам так решил.

Вопрос выбора Если вам исполнилось 18 лет или вы твёрдо уверены, что обладаете аналитическим умом и подходите ко всему критически, то вы можете читать эту рецензию, а затем, может, даже саму книгу. Последнее китайское предупреждение: Чтение данного произведение имеет свои побочные эффекты в зависимости от общей выносливости, возраста, мировоззрения: депрессия, непринятие себя, непринятие человечества, потеря веры, приобретение веры, уход в монастырь, уход в масонство, уход в секту, уход в запой, уход в гроб с дальнейшими превращениями или без них( зависит от вышеизложенных побочных действий), хранение целомудрия, беспорядочные половые связи, ненависть к Чаку Паланику. Среди редких побочных эффектов наблюдается фанатическая любовь к Чаку Паланику и почитание его, как Гуру. Что такое Чак Паланик и с чем его едят Это вызов обществу потребителей, красная тряпка для Америки, Дамоклов меч, гильйотина, отупевшая от вереницы казней, рупор совести, величайший бесстыдник, ходячий оксюморон, наконец. Для тех, кто все ещё с нами ''Призраки'' - дорогие мои, это не завывающее кентервильское приведение и не прозрачная дама с отрубленной головой в руках, призраки - это мы с вами, заточенные в мешке с костями с глазами-окнами, призраки - наше приукрашенное, полулживое, дымчатое прошлое, язвой разростающееся внутри. Прошлое, во власти которого мы с вами находимся. Думаете, эта книга что-то вроде ''1000 способов, как изысканно убить человека'' или ''Как получать сексуальное удовольствие в гордом одиночестве и остаться в живых''? Эта книга о человечности.

— Человечность определяется не по тому, как мы обращаемся с другими людьми, — говорит Недостающее Звено. Растирая пальцем слой кошачьей шерсти у себя на рукаве, он говорит: — Человечность определяется по тому, как мы обращаемся с животными.

Сколько таких скучающих юношей с блестящими перспективами, завистливых джентльменов, прорабатывающих в голове средства избежания наказания, нет, не убийства, о нем им думать страшно, девочек с шикарными формами в голове, которых вдруг повис навязчивый вопрос: ''Моё тело. Сейчас. Потом...Зачем? И ради чего я живу?'' и девочек, отправившихся искать лёгкий способ заработка? Сколько нас: святых и грешников, сосуществующих в одной гигантской клетке? Наш мир - матрёшка, которая катится, кувыркаясь, по Млечному пути.

Земля, говорит мистер Уиттиер, это просто большая машина. Огромный завод. Фабрика. Вот он — великий ответ. Самая главная правда. Представьте себе полировочный барабан, который крутится без остановки, 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Внутри — вода, камни и гравий. И он это все перемалывает. Крутится, крутится. Полирует самые обыкновенные камни, превращая их в драгоценности. Вот что такое Земля. Почему она вертится. А мы — эти камни. И все, что с нами случается — все драматические события, боль и радость, война и болезни, победы и обиды, — это просто вода и песок, которые нас разрушают. Перемалывают, полируют. Превращают в сверкающие самоцветы.

И наш наистрашнейший бич - скука. От того мы так любим собственные страдания, любим боль, заливающую пустоту, любим причинять боль ради собственно удовольствия. Все мы в чем-то садо-мазохисты. Просто боимся себе в этом признаться. А Паланик пронзительно смотрит в глаза и спрашивает: ''А что вы делали в той дальней комнате?'', ''От чего вытираете руки?'' Он рассказывает нам историю о том, что было бы, закрой нас в здании, создав условия соревновательности и безделия? На каком месте в списке ценностей окажутся деньги, а на каком жизнь? На каком сочувствие, а на каком любовь к самому себе? Где будет находится инстинкт самосохранения, а где наша безосновательная, но такая инфантильно-беспредельная вера в happy-end? В сущности, к чему обязательно нужен для того какой-то мистер Уиттер( нечто вроде Мефистофеля, Воланда, Дьявола, Агасфера и т.п., кому что ближе), предложивший сделку? Какая великолепная аллюзия! Мистер Уиттер - вечно умирающий и воскресающий Осирис, мальчик-старик, заперший случайных людей, возомнивших себя писателями( читайте, творцами, а далее открывается широкое поле для размышлений), в театре.

Весь мир - театр. Шекспир

Мы заперты на несколько замков в этом мире, добровольно-принудительно. И дело даже не в том, что ключа нет, а в том, что мы либо не хотим его искать, либо кидаем в море( в надежде ли вернуться в этот бренный мир?). По мистеру Уиттеру сидит у каждого в душе, но нам удобно отвести от нас проницательный взгляд, указать во вне, найти общего врага, персонифицировать Дьявола, облечь его в тело человека, чтобы легче осознать, обвинить его и решить себя надеждой, что мы-то лучше, чище, добрее. И вновь по кругу! Грешить и скрывать свои преступления во тьме, накапливать их, подвергать себя пыткам и готовиться к смерти.

Всю свою жизнь, говорит она, вы ищете беды — вы их репетируете, — чтобы быть хорошо подготовленными, когда нагрянет последняя, окончательная беда. — Когда придет смерть.

Людям необходимо занять время, оправдать себя, своё существование, по возможности привлечь внимание ради самоутверждения и главное, не шевелить пальцем, винить во всем чужих, родных, обстоятельства, черта, Бога, слепой Рок, всевидящую свадьбу, только бы не пришлось взваливать ответственность на себя и идти с этим грузом в гору.

Что ты сделаешь, чтобы оправдать свое существование?Чтобы оправдать эту гору из мертвых животных и предков, на вершине которой — ты.

И ответ:

Люди буквально влюбляются в свою боль, они просто не в состоянии ее бросить. Как и истории, которые они рассказывают. Мы сами себя загоняем в ловушку.

Сами избу поджигаем и , приплясывая, в неё дружно вваливаемся. С конями пока сложнее... Вывод: а) homo homini lupus est б) Будь человеком

Начну с того, что мне было очень тяжело читать эту книгу. Я мучал ее пол года, наверное. Затаскал до того, что обложка вся обтрепалась. Мне нравились определенные мысли в книге, как это часто бывает у Паланика - уникальные мысли. Только из-за этого я и продолжал чтение. Но стиль его чересчур тяжелый, это особенно чувствуется в некоторых его книгах. Это как раз такой случай. Я не преуменьшаю литературной значимости произведения, но читать было тяжело. За это и ставлю четверку, а так, конечно, гениально.

Немногие книги способны заставить чувствовать отвращение и дико ржать одновременно. Небольшие отрывки жизней, составляющие гобелен болезненного мировоззрения. Хлесткий стиль Паланика. Единственная прочитанная мной книга,которая реально вызывала рвотные позывы. Если сомневаетесь читать ли, прочтите несколько рассказов-скучно точно не будет

Как-то я смотрел видео, где из шерсти больной собаки доставали опарышей. Ей под кожу ввели дозу обезболивающего, после чего она крепко заснула и перестала чувствовать боль. По крайней мере, визуально. На видео она будто просто спала. После этого врач, вооруживший резиновыми перчатками, стал неторопливо выдавливать из нее залежавшихся опарышей. С каждый нажатием из ее огромных и многочисленных пор выдавливались белые и жирные личинки. У собаки был настолько обезвоженный вид, что местами шерсть ее полностью облезла, а открытые участки кожи все были утыканы паразитами. Настоящий ад для трипофоба. Под конец видео из собаки достали целую миску поганцев, разбухших от высосанной крови. В свое время Чехов писал о необходимости "выдавить из себя раба". Паланик занят сразу обеими этими вещами. Он избавляется от внутреннего раба, выдавливая углубившихся в плоть опарышей. Две цели - куча примеров из жизни. В своей сравнительно небольшой книге Паланик успел коснуться сразу множества тем. Правда, видение у автора своеобразное. Во всем он в первую очередь видит лишь отрицательные стороны.

К примеру, если речь идет о журналистике, телевидении и СМИ в целом, то он пишет о бесчувственных телевизионщиках, которым наплевать на людей и думающих лишь о том, как бы срубить денег на идиотах-потребителях. По Паланику, сами зрители ничем не лучше последних. Зрители хотят мяса, крови, насилия. Они не хотят читать и видеть добрые новости. Зрители хотят изнасилований, самоубийств, пожаров, хотят самосуда над педофилом. Им нравится смотреть на опарыши, вылезающие из больной и измученной собаки. Это дает им чувство облегченности, будто из тебя достали паразита, будто это ты освободился от гноя.

Выражение "Kill the rich" уже стало крылатым. Нам нравится читать о том, что в доме очередного богача, "сосущего кровь народа", обнаружен золотой унитаз. Еще больше нравится нам читать о том, что сейчас его лишат этого унитаза (даже если он не из золота, и даже если этого унитаза и в помине нет). А как мы любим читать о том, что насильника и педофила на зоне уже заждались? Бальзам на душу, когда ты понимаешь, что ему за все придется заплатить. За каждую боль, причинённую ребенку, за каждую его слезу, насильника будут драить и драить, пока он сам не превратиться в последнюю вещь. Летов говорил, "любит наш народ всякое говно". Любим, ибо в жизни этого добра хватает навалом, и даже если ты не будешь его трогать, то в один прекрасный день оно само заляпает тебя. Загадит ботинки, испачкает низ брюк, одним словом, достанет тебя.

Паланик похож на зеркало людских пороков. Вот ты думаешь, что ты такой чистюля, а на самом деле ты лишь пульсирующий кусок мяса и нервов. Ты погряз в своих низменных инстинктах, и будь ты белым американцем, живущем в Оклахоме, или чернющим индийцем, обитающем в далеком Бомбее - все равно ты соткан из той же гнилой материи. Никакого "человек - это звучит гордо", никакого "венца творения". Персонажей Паланика стоит назвать "людьми без прикрас". То есть, если говорить начистоту, это изображение людей такими, какие они есть на самом деле. Все мы не без греха, вот только говорим об этом не так часто.

Книга очень в стиле Паланика) Интересно, противно и не понятно чем закончится) В одной из рецензий прочитала

"Мерзко? Да. Тошно? Да. Жестоко? Да."

и не смогла удержаться от того, что бы это не скопировать к себе, т.к. это как нельзя лучше характеризует книгу)) Книга рассказывает о 18 людях, которые решили убежать от реальности и своих проблем. И 2 "злодеях", которые их мучают. Сбежали туда, где они смогут писать книги, сценарии. Но все начинает идти не по плану. Книга, в которой море мяса, крови, отрубленных конечностей и прочих противностей, так что через, чур, впечатлительным читать не советую) А вот тем, кто любит всякие мерзости (как я) милости прошу)))

Книга, полная мерзостей, полная самого чудовищного, что есть в людях - "Призраки". И я не перестаю удивляться всему, что пишет Паланик.

Что мы имеем? Группу людей, заточенных в стенах какого-то дома на 3 месяца, с едой, водой, теплом и т.п; якобы злодея, который "насильно украл и заточил" этих людей в этом месте, чтобы они писали ему рассказы/стихи/сценарии, но на самом-то деле они приехали сюда по собственной воли. А что получаем в итоге? Страшные, мерзкие истории, леденящие кровь; издевательства (при чем над собой), смерти, убийства, каннибализм и прочее; все самое гадкое, скверное, невыносимое и жестокое, что есть в человеке. Люди борятся за славу, за деньги, за популярность, готовы пойти на всё, перейдя даже черту человечности. Эта книга напомнила мне о фильмах "Пила". Только там над людьми издевались, а тут люди издеваются на собой.

Жестокая во всех смыслах и немыслимая в моем понимании книга. Читать слабонервным запрещается, и тем, кому еще нет 18 (не зря стоит возрастное ограничение)

Моя оценка 4,5/5 И я все-таки думаю, что не стоит писать о таком и продавать такие книги. Непонятно еще, чем чреваты последствия после прочтения. Но... я влюбилась в стиль Паланика.

P.S. а вы махнули бы на 3 месяца от всего мира с маленьким чемоданчиком самых необходимых вещей? Назад пути нет. Игра уже началась. Побеждает тот, кто больше всех будет страдать }:D

Очень сложно писать рецензию на одну из самых-самых любимых книг. Тем более, что всё, что можно о ней сказать, уже сказали в предыдущих 70 рецензиях. Но я таки попробую. Просто для себя.

Эта книга - собрание фантасмагорической кровищи, блевотины, грязи и спермы. И у многих других авторов я бы подобное осудил. Но только не у Паланика. Король контркультурой прозы на то и король, чтобы быть совершенным в своём искусстве. А эта его книга - совершенство. Это безжалостный раунд с читателем, бойцовский клуб, сражение с мозгом. Становишься на ринг вместе с автором, и получаешь: по печени, по почкам, по сухожилиям, в солнечное сплетение с кулака, по мозгам монтировкой. Но и сдачи тоже даёшь. И выходишь с ринга обновлённый, шокированный, морально сильный и счастливый от долбаного притока адреналина. И я не путаю книгу с романом "Бойцовский клуб". Просто я считаю, что всё творчество Паланика таково. Это сильнейший шок, это заряд того самого дефибриллятора, который способен путём воспаления всех нервов вывести человека из комы розовых соплей. Истории про Кассандру, рассказы "Собачий век", "Кишки", "По трущобам", "Гражданские сумерки", "Калека" - это ж просто шедевры противного бешеного зубоскальства! А эти сумасшедшие стихи, а сюр основного сюжета, а абсурдные имена персонажей - я просто не вижу в этой книге недостатков! Точнее, не хочу их видеть. Я просто беру в руки этот толстый томик цвета мочи, читаю название, написанное красными буквами, и выпускаю на волю самых страшных призраков человечества: страх, тупость, жестокость, уродства, голод, неконтролируемую жажду грязного экстаза и многих других. И эти призраки кружатся вокруг меня, уносят на дно ада, безжалостно показывают изнанку реальности. Но затем возвращают назад, усаживают за стул и благополучно исчезают. Но уже не внутри книги, а внутри меня. Да чего уж там - они и вылетали не из книги, а скорее благодаря ей. Эти призраки всегда рядом. Просто мы их не видим. Паланик лишь предлагает читателю 3D-очки. Всегда полезно посмотреть в лицо таким призракам, посмеяться над ними, дать с ноги в их кривозубое табло, и мило улыбнуться)

Великий автор! Почти живой классик, я считаю.