Не скажу, что столь уж много мне доводилось читать авторов-скандинавов, хотя время от времени под настроение я обращаю свой взор в их сторону и беру кого-нибудь из них почитать. Сейчас, когда ещё вовсю властвует зима и за окном снег, временами дует холодный ветер и лёгкий морозец кусает за нос и щёки, мне как раз захотелось почитать что-нибудь относящееся к северу или Скандинавии, поэтому я и обратил своё внимание на эту книгу шведского писателя Микаеля Ниеми и в итоге нисколько не пожалел, что решил с нею познакомиться.
История, рассказываемая на страницах этой книги, на мой взгляд, вышла довольно интересной, многогранной, по-своему оригинальной и весьма сочной и колоритной в плане изображения автором реалий и особенностей описанного им здесь времени. Книга переносит своего читателя на север Швеции середины XIX века в отдалённые окружённые лесами и болотами места, где в небольших поселениях соседствуют друг с другом шведы, финны и саамы и где местный пастор и основатель движения Пробуждения - реальная историческая личность Ларс Леви Лестадиус - пытается привести жителей тех мест к жизни по христианским заповедям.
По сюжету жизнь в тех северных краях однажды начинают омрачать довольно зловещие и драматичные события. Одно за другим в тех местах происходят несколько убийств молодых девушек. Одно из таких убийств местная власть в лице полицейского исправника списывает на дело рук медведя, другое же считает самоубийством, однако такие выводы исправника у Лестадиуса, осмотревшего места происшествий и тела девушек, вызывают сильные сомнения. И вот, пока местные чиновники пытаются возложить вину за убийство девушки на медведя-людоеда, на которого объявляют охоту, пастор Лестадиус (которого в тех краях называют простом) вместе с юношей-саамом Юсси, которого он усыновил и взял себе в ученики, берутся за расследование этих убийств, не подозревая к чему может привести их эта попытка докопаться до истины.
Окунаться в происходящее на страницах, следить за проводимым главными героями расследованием, за тем, как самые обычные логика и наблюдательность, проницательный ум и пытливый взгляд на вещи помогают просту Лестадиусу находить некоторые улики, собирать воедино различные полученные им в ходе расследования факты и идти по следу убийцы мне было довольно-таки интересно. Следуя за повествованием, мне весьма интересно было видеть, как в ходе расследования герои (главным образом, конечно, Лестадиус) использовали достаточно обширный криминалистический арсенал: проводили тщательный осмотр мест преступлений и увечий, полученных жертвами, анализировали полученные улики и факты и даже смогли найти одну неопровержимую улику при помощи дактилоскопии, правда, в описываемые автором времена ещё не признанную как один из методов криминалистики. Как и во многих детективных историях, здесь по ходу обнаружения новой информации и фактов в совершенных убийствах поочередно подозреваешь разных персонажей, и даже в какой-то момент начинает казаться, что здесь у нас есть и вовсе ненадёжный рассказчик, так что загадка личности убийцы тут весьма неплохо сохраняется автором вплоть до самого конца. Однако, несмотря на это чего-то такого уж особо напряжённого и захватывающего в описываемом автором на страницах этой истории расследовании, на мой взгляд, всё же не было. Понятно, что оно было основополагающим в рассказываемой нам истории, и, да, в нём присутствовала некоторая интрига, но порой в общей канве повествования были моменты, когда оно не слишком сильно-то и выделялось на фоне других тем, которые решил осветить в своей книге Микаель Ниеми.
Так помимо детективной линии в книге также присутствует и религиозная, связанная с рассуждениями о вере и боге (как по мне, весьма органично вплетёнными в описываемые автором события и не навевающими скуку), движением Пробуждения и борьбой проста против пьянства и невежества среди жителей тех суровых земель. Описанию их жизни, этническим и культурным особенностям того времени, живописи, фотографии, ботаническим исследованиям Лестадиуса, а ещё и неким рассуждениям об образовании, книгах и памяти, оставляемой о себе человеком, также нашлось место на страницах данной книги. Все эти темы вместе с религиозной и детективной, на мой взгляд, весьма удачно и органично были сплетены Микаелем Ниеми в этой истории в единое цельное полотно, рассказывающее читателю о том, чем и как жили люди на севере Швеции в середине XIX века и какой многогранной личностью был Ларс Леви Лестадиус. Атмосфера того времени, да и весь исторический фон, которые мы встречаем в этой книге, как по мне, были отражены писателем в этой истории просто потрясающе, а встречающиеся по тексту в речи персонажей фразы и слова на финском и саамском придавали всему происходящему ещё больше аутентичности. Благодаря всему этому, а также весьма лёгкой, хоть и несколько неспешной манере изложения и весьма колоритным и натуралистичным описаниям мне было очень легко представлять по ходу чтения всё описываемое в этой книге автором и легко погружаться в происходящее на её страницах.
В целом книга "Сварить медведя" мне понравилась и после прочтения оставила о себе довольно неплохое впечатление. Это весьма интересный, многогранный и довольно качественно написанный исторический роман с элементами достаточно неплохого и нескучного детектива, а также содержащий в себе немало всяких подробностей о жизни, нравах и взглядах скандинавов, проживавших на севере Швеции в описанные автором времена. В целом я весьма рад, что мне удалось не пройти мимо и познакомиться с этой историей.
Скандинавы могут удивлять.
Честно говоря, на мой личный вкус, книга показалась мне довольно странной. Слишком уж много всего в ней намешано. Тут вам и раздел о ботанике, название растений по-латыни, выращивания картофеля и зарисовка цветов.
С другой стороны, флеш беки из детства главного героя Юсси, которые язык не повернется назвать радостными. Побои, голод и издевательства это лишь маленькая толика того, что ему пришлось пережить.
Религиозная составляющая сюжета. Точнее война Пробуждения в лице проста с человеческими пороками жителей селения.
Ну и конечно же, детективная линия. Поиски насильника и убийцы, с минимальным набором навыков и умений. Это сейчас множество различных способов поймать преступника, от отпечатков пальцев до Днк. А в то время если тебя заметили где-то рядом, то вполне могут и опознать, как преступника. Хотя я так и не отгадал, кто же был убийцей в этой истории и это в книге мне понравилось больше всего.
Но все равно, слишком все сумбурно и муторно. Очень много неприятных, даже можно сказать, отвратительных моментов. Один эпизод с медведицей чего только стоит, до сих пор мурашки по коже. Жить в то время было не просто, и скорее всего, автор ещё пожалел нас, читателей, и приукрасил реалии того времени, но все равно для меня это было дико.
Да и финал сказать по правде очень разочаровал. Я бы точно не назвала счастливым и что все получили по заслугам. Все получилось уж слишком неоднозначно, как и собственно мое отношение к книге.
В маленьком городе Кенгесе на севере Швеции проповедует прост Ларс Леви Лестадиус. Прост пытается донести людям новое течение церкви - Пробуждение, которое призывает к отказу от алкоголя, сгубившего немалое количество душ. Лестадиус верит,что у следующего поколения есть шанс выбраться из нищеты, грязи,голода и пьянства,лишь с помощью образования. Однажды прост находит в канаве грязного, тощего и голодного мальчика, которого зовут Юсси и решает помочь ему стать человеком,вырвав из рук окружающей серости. Маленький саам Юсси учится читать и писать, становится тенью Лестадиуса, разделяет его увлеченность ботаникой. Эти двое стали практически неразлучны,ведь прост видит в Юсси своего давно умершего сына. Юсси живётся неплохо в семье проповедника,он ладит с доброй Бритой Кайсой и их многочисленными детьми. Идет время, Юсси взрослеет,его захватывает тайная любовь к Марии,служанке исправника,но,привычная жизнь нарушается,когда в болоте находят тело молодой девушки. Исправник заявляет,что Юлину задрал медведь,но прост с ним не согласен. Лестадиус считает,что зверь ,убивший девушку ,является человеком и он продолжит убивать... Хороший истрический детектив,где одним из главных героев является реально живший человек. Я ознакомилась в Википедии с биографией Ларса Леви Лестадиуса - священника,ботаника, проповедника и просто очень умного человека. Он пытался изменить окружающий мир к лучшему, избавить людей от алкогольного тумана, дать образование детям,но,многие воспримали его в штыки. Само расследование ,которое проводит прост достойно восхищения, способность подмечать мельчайшие детали, анализировать, складывать улики воедино, сделают честь любому сыщику. Интересно упоминание в книге новейшей науки для того времени, сличения отпечатков пальцев и открытие того,что они уникальны у каждого человека. Мне было очень жаль Юсси,который не видел в жизни ничего хорошего: мать-алкоголичка морившая его голодом, потом долгое время скитаний,где его били и выгоняли отовсюду и только встреча с простом дала ему надежду. Но, жизнь и здесь не стала другой, его попрежнему сторонились,считали грязным саамом, презирали и обвиняли во всевозможных проступках. То,как Юсси избили и бросили умирать вызвало у меня негодование! То, как его приговорили к смерти меня просто убило! В романе много сказано о быте северных шведов в середине 19 века, об их быте, вере, пороках и мышлении, об еде и промыслах.
«Сварить медведя» - это интересная экскурсия на север Шведского королевства середины 19 века. Оказывается (для меня новость), что в состав Швеции тогда входили современные территории Финляндии и Норвегии. На севере этих территорий жили саамы/ лапландцы – довольно дикий, темный народ, безграмотный и довольно невежественный, только недавно проповедники стали приобщать их к христианству. Однако у саамов к тому времени сложилась своя культура, мифология и было много знаний как выживать на севере.
Главные герои книги – это христианский проповедник и знаменитый ботаник Ларс Леви Лестадиус и его воспитанник, саамский юноша Юсси. Лестадиус (1800-1861) - это реально живший персонаж, его книжный образ вполне соответствует сведениям из Википедии.
В поселке, где живут Лестадиус, его многочисленное семейство и Юсси кто-то нападает на девушек. Исправник и его подчиненные, злоупотребляют спиртным и следствие ведут спустя рукава. Поэтому священник, помимо своих прямых забот об общине и ботанических изысканий, начинает свое собственное расследование. Лестадиусу во всем помогает Юсси. Так же, помогает свойственная священнику привычка уделять внимание мелким деталям и аналитический ум.
Данную книгу я бы не стала относить к чисто детективному жанру. Она скорее о жизни небольшого северного поселка в 1852 году, о нравах его жителей, о силе слова, о силе проповеди и веры. В ней отражается быт и обычаи тех лет. Очень понравился образ проповедника, он показан читателям живым человеком, ищущим, сомневающимся, сострадательным и прозорливым.
Рекомендую книгу любителям исторических романов. Книга, правда, содержит сцены очень натуралистичные, но мне кажется, что подобный жесткий натурализм вполне в ментальной природе скандинавов – суровых северных жителей и охотников.
Середина 19 века, в глухой деревушке на севере Швеции найдена убитой девушка. Представители власти объявляют, что девушка была загрызена медведем, на него объявлена охота и лишь один человек в деревне сомневается - местный проповедник. Вместе со своим учеником, найденышем-саамом (финном), он начинает собственное расследование. В итоге получается довольно жесткий скандинавский детектив.
Прост (проповедник) Ларс Леви Лестадиус, кстати реально существовавший человек, обращает в христианство темных диких северных людей. При этом его учения новые и специфичные, собственно они и понесли название лестадианство. Поэтому помимо детективной линии, в книге очень много религиозных и философских отступлений и размышлений, которые временами напрягали, не хотелось в них вникать.
В остальном же, это хорошо прописанный исторический роман, с описанием быта, обычаев и нравов народов крайнего Севера.
Роман современного шведского автора, в жанре ретродетектива и исторической прозы. О существовавшем в действительности пасторе Ларсе Леви Лестадиусе, проповедующем среди саамов. В деревушке, где разворачиваются события, внезапно начинают происходить убийства женщин и предстоит разобраться в том, кто же преступник. Книга напоминает произведение Умберто Эко "Имя Розы", но, на мой взгляд, лучше и легче читается ("Имя Розы" для меня была невыносимо нудной и стала одной из редких книг, которую я так и не смогла дочитать). Автор повествует в определенной манере, похожей на стиль писателей XIX - начала XX века.
Вечный сюжет “наставник-ученик” в новом антураже - вот самая общая характеристика этой книги. По атмосфере и стилистике Микаэль Ниеми чем-то напоминает Умберто Эко, а конкретно, вспоминаются два его романа - “Имя Розы” и “Баудолино». Возможно, дело как раз в этом тандеме умудренного опытом мужа и его молодого помощника, который тоже встречается там, и там. Ниеми в центр повествования помещает реальную историческую фигуру - пробста Ларса Лестадиуса, шведского проповедника, который был основателем движения возрождения христианской этики и морали, подразумевающего в том числе, отказ от употребления спиртного. И этой теме в романе уделено одно из центральных мест. Пробст грезит Пробуждением - жизнью чистой, осмысленной, а для этого непременно - трезвой. Но вокруг него леса и болота, а еще косные жители мелких деревушек северной Швеции, у которых одно развлечение - питье перегонного. Но пробст не сдается, он проповедует им, ставит эксперименты с выращиванием картофеля, увлекается ботаникой и составлением гербария с детальным описанием трав, а еще… расследует преступления.
И вот тут есть нюанс. Вообще-то произведение Ниеми является во многом биографическим. В том плане, что он описывает личность реально существовавшего человека в формате зарисовки того, как могли бы проходить его будни, с учетом всех дошедших до нас сведений о его личности и круге увлечений. Это не биография, а именно зарисовка, тут нет цели рассказать, как складывалась жизнь Лестадиуса, зато показано каким он мог быть человеком. Были ли в его жизни реальные эпизоды с расследованием преступлений - неизвестно, об этом свидетельств нет. Впрочем, для своего времени пробст был человеком весьма образованным, а значит все логические умозаключения и выводы, сделанные в сюжете книги, могли быть ему вполне под силу.
В результате у Ниеми получился любопытный гибрид биографического очерка и детектива. Причем детективная линия тут одновременно и достаточно сильная, и в тот же момент явственно не основная. Тут вообще сложно выделить черты какого-то одного жанра, повествование то петляет в пространных философских размышлениях пробста Лестадиуса, то наполняется экшеном, когда происходят убийства, то вновь замедляется и ныряет в бездны рефлексии молодого саама Юсси. И не то чтобы эта книга получалась какой-то очень захватывающей: точно нет, тут напрашивается другое определение - обволакивающая, уютная, убаюкиващая. Погружение в мир Ниеми происходит как-то незаметно, а оторваться невозможно до самого конца.
Детективная линия выстроена вроде бы правильно и грамотно (если не считать того, что лишь один человек на всю деревню сообразил, что жертвы медведей-людоедов обычно выглядят иначе), исторический контекст любопытный (главный “детектив” – реальная историческая личность, священник, оратор, ботаник, борец с пьянством, идеолог новой ветви христианства). Но читать было скучно.
Во-первых, тяжело было продираться сквозь псевдоисторический текст. Бывают же книги о прошлом, которые читаются вполне бодро. А тут я просто увязала на каждом шагу.
Во-вторых, неприятный главный герой, воспитанник священника. Уже дочитав, видела упоминание, что он аутист, но пока читала, поначалу сомневалась, нет ли у него каких особенностей, а потом пришла к выводу, что нет, он обычный подросток с поправкой на очень тяжёлое детство и естественное отставание в социализации. Впрочем, я не то чтобы хорошо в этом разбираюсь. А в деревне к нему отношение было особое, его презрительно называли шаманёнком; но мне кажется, это скорее связано с тем, кто швед, кто саам, кто ещё кто. Но могу сильно ошибаться.
Вот что можно сказать наверняка, так это что паренёк озабоченный. При случае он рад возможности коснуться любой девушки, но в основном зациклен на первой красавице деревни. Притом он с ней почти не знаком, в основном пялится на неё украдкой, и когда в процессе расследования кое-что про неё всплывает, ему вообще всё равно. Мол, такая сильная любовь! Думаю, она могла бы перерезать всю деревню, включая священника с семьёй, а он бы всё ждал, когда она его полюбит.
В целом детектив неплохой, но если вы любите жанр, то наверняка читали с пяток таких же сюжетов в другом антураже. Исторический контекст для меня был совершенно новым, но точечным – не широкий срез эпохи, а взгляд на конкретную проблему. “Маленькая”, а не “большая” история.
Перевод: Посредственный. Хотя отчасти претензии за неровный текст с претензией на аутентичное звучание, соответствующее исторической эпохе, наверняка нужно адресовать автору, всё-таки редактура могла бы сильно улучшить перевод.
И извините, но это очень смешно:
Я представляю, как нежна и мягка её кожа, как шевелятся пухлые свежие губы. Мычат в ожидании дойки коровы.
(Или я одна тут прочитала, что губы мычат в ожидании дойки, и долго не могла понять такой резкой смены темы?)
Мрачная, холодная и безжалостно книга. В ней есть и несправедливость, и возмездие, жалость и жестокость. Я бы не сравнивали этот роман с "Именем розы" Эко, хотя есть здесь отголоски, но по мне роман более сложный в восприятии зла, пороков и все это на фоне жизни захолустной деревни, как некого маленького мира. Ну и конечно очень интересно, что есть реальный прототип героя-пастора, удивительного человека.
О романе «Сварить медведя» слышала давно, отзывы видела разные, но порою лучше прочитать самостоятельно, чтобы составить собственное мнение о произведении.
На самом севере Швеции в маленькой деревне убита молодая пастушка. Поначалу всё указывает на медведя-людоеда, но местный священник (прост) Лестадиус вместе со своим юным помощником Юсси понимают, что что-то здесь не так. Беда не приходит одна, и вскоре небольшое поселение вновь столкнётся с чудовищными преступлениями...
Мне книга очень понравилась! В ней удачно сочетаются несколько жанров: это и детектив, и исторический роман и философская проза...В отличие от современных триллеров здесь нет бешеной динамики, но с каждой главой автор умело нагнетает атмосферу неизвестного и неизбежного...появляются жертвы, всплывают улики, меняются подозреваемые.
Как легко обвинить человека и сфабриковать против него улики, если он беден, без семьи, дома и образования! Хорошо показан произвол властей, которые вместо того, чтобы как положено делать свою работу, обвиняют первого встречного, наплевательски относятся к следствию, стараются быстрее замять собственную некомпетентность и при этом успевают вести разгульный образ жизни.
Помимо центральной сюжетной линии - расследовании убийств - в повествовании речь также идёт о быте северян, о конфликте саамов и шведов, о религии и науке. Верить или нет - дело каждого человека, но не стоит забывать, что современный образ мыслей отличается от прошлых веков. Для маленького посёлка священник являлся не только духовным лицом, но и в какой-то мере врачом, учителем, психологом...
Мне импонировал прост Лестадиус. Да, это человек веры, но не фанатик, не приверженец слепого поклонения...Он постоянно совершенствовал себя, увлекался ботаникой, изучал фауну, отличался наблюдательностью, много читал и считал, что будущее за людьми грамотными, за теми, кто сомневается и ищет своё предназначение. Прост желал прекращения конфликтов между нациями, ратовал за равенство, принимал мудрость и смелость женщин.
Практически все остальные персонажи не оставили равнодушной: кто-то вызвал симпатию и жалость, другие - отвращение и злобу. Но в этом и суть - пробудить яркие эмоции.
Безусловно, в сюжете подкупало отношение к образованию и книгам. То, как автор описал желание Юсси учиться, магия букв и слов, таинственные миры в сокровищнице произведений - домашней библиотеке... Также живописно представлен окружающий мир - звуки природы, красота цветов, буйство красок на лугах и в лесах, сила морской стихии..
Данный роман написан красивым языком (отдельная благодарность переводчику), читается легко, но в произведении есть тяжелые моменты, связанные с жестокостью по отношению к детям и животным.
Финал не обещал быть радужным...Конечно, некоторые вещи меня возмутили, но реальность показана без прикрас. Однако какие бы тяготы ни выпали на долю человеку, нельзя опускать руки.
Начислим +12
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Комментарии, 78 отзывов