Комментарии, 95 отзывов

Для меня эта книга осталась загадкой.

Это не шедевр литературы.

К тому же столько пронзительных ужасных, трагичных вещей описывает автор. Но оторваться невозможно. Книга затягивает сюжетом, это почти детектив, в перемежку с драмой.

И проживаешь вместе с автором каждый дюйм и миллиметр боли, отчаяния, запахи, краски. Портреты и описания настолько живы, ты погружаешься, но выходишь не замаранным, - и это превосходно.

Начну, пожалуй, с того, что я особо не читаю ужастики, но пару книг, которые можно отнести к мистике и хоррору мною были прочитаны. «Песнь Кали» оставила после себя крайне неоднозначное впечатление.

В самом начале мы видим, как автор пытается нагнетать ситуацию и выставляет Калькутту, как вход в преисподнюю. Дальше мы увидим, что дело на самом деле в уровне жизни людей, культуре и религии. Но к слову, о так называемых «отсталых» странах, всё упирается ровно в это же. Нищета, голод, перенаселение, отсутствие порядка, так как религия, которая каждым сообществом истолковывается по-разному, воспринимается слишком близко к сердцу. У нас, запада, европейцев, большинство неверующих, людей с научной точкой зрения, либо верующих, которые бегут молиться, только когда им станет плохо, и никто из людей помочь не сможет. Да, Индия одна из таких «отсталых» стран. Индия для западного человека не понятна, из-за этого кажется неумолимым злом. Человек всегда боится того, что не понимает, именно поэтому в книге автор пытается показать обстановку страны со всеми ужасами для западного человека, хотя и пытается показать, что таже Англия, когда-то была не менее грязной, шумной и с повышенной преступностью. К слову, у каждого народа, культуры было время язычества, о котором мы давно позабыли, может в то время также были жертвоприношения и все те «ужасы», которые пытается описать автор. Я же не испытала никакого ужаса от прочтения, не считая того, что гг герой жене прямым текстом говорит: «Едь домой, я с твоей подружкой развлекусь». А потом гг ещё и сны снятся непристойные… Жертвоприношения и культ Кали не вызвали глубоких эмоций из-за развязки данной истории.

По поводу «времени Кали», про которое пишет автор, насилие жило в человеке всегда, и да, соглашусь с Дэном Симмонсом, что насилие – это язык власти, а страх народа перед властью всегда уважался. Но по-другому, не с точки насилия, человек почему-то не понимает. Позволь ребенку делать все, что он хочет и ничего не запрещай, он сядет на шею. И Кали тут ни причем, есть её песня или нет, человек равно насилие.

Завязка книги показалась вполне интересной, но вот развязка получилась провальной, как по мне. Осталось не понятным для чего была половина персонажей и какую роль они играют в истории. По факту книга оказалась о том, как журналист приехал в Индию, вел себя как придурок, из-за этого лишился ребенка. Погоревал, позлился на весь мир и в итоге вернулся к почти что прежней жизни с женой через пару лет. Вся мифология Индии была нужна только для нагнетания атмосферы и попытку выдать это за ужасы и детектив. В итоге, даже убийц Виктории по факту то и не нашли, схватили мало что понимающих исполнителей. Как Камахья оказалась причастна к этому? Союз писателей? Кришна? К чему в конце была фотография с живым Дасом? Ну даже для открытого финала это слишком открытый финал. Я бесспорно могу домыслить всё сама, но какой тогда смысл в авторе и его задумке, если его задумка оказалась не понята.

Финал обещал быть тяжёлым, всё таки перед прочтением знакомилась с описанием и отзывами, но не ожидала такой трагичности. Сама книга, описание местности, религии, культуры, персонажей проникновенна, верила, сопереживала. Оценка пять.

Прочитала на одном дыхании. Смысл книги очень отзывается. Книга захватывает дух и поднимает бурю эмоций. Песнь Кали звучит еще громче.

Читала перед сном, снились яркие мрачные сны, но все равно читала, потому что интересно.

Для меня книга о проживании эмоций и о том, что не все в жизни можно проконтролировать, что есть что-то выше нашего разума.

Действие романа происходит в 1977 году. Как известно, сегодня холера даже в столице Индии – дело обычное, так что же там было в 77-м году?

Роберт бесстрашно берет с собой жену Амриту и семимесячную дочку. Супруга родом из Индии, она-то выживет в стране своего детства, но что будет с малышкой?

Хорошо, решила я. Это сейчас мы все знаем про Индию, про то, что воду можно пить только открыв запечатанную бутылку, и есть исключительно в туристических кафе, да и отправляться туда надо только с группой через турагентство. За исключением курорта, такого, как ГОА, где для туриков создан чистый (относительно) оазис. Возможно, в 77-м для американца поездка в незнакомую экзотичную страну выглядела как абсолютно безопасное путешествие – как на ранчо к дедуле съездить.

Но Роберт выбешивал всю дорогу. Белый человек приехал к туземцам, и его снобизм и высокомерие зашкаливали, хотя он пытался их прятать за классической американской улыбкой. Но слишком уж его все выводило из себя, поэтому хамил и огрызался он на каждом шагу.

История исчезновения поэта М.Даса намекает на мистику, ужасы, сверхъестественные явления. Но как же медленно писатель подбирается к этому. Экспозиция длилась до середины. А там три (!) главы длился рассказ участника событий, решившегося поведать Лузаку, что произошло с поэтом.

От Кинга Симмонс взял все самое плохое: дети – святое, а потому манипулировать эмоциями читателя, вызывая сочувствие к малышке – очень и очень плохо тут были другие слова.

А хорошего взять не получилось.

Главный ужас для героя - жутчайшая антисанитария, которой посвящено много страниц. Мистика, связанная с богиней Кали, вышла слабой. Сам Лузак – просто бесячий. Я подозреваю, что он – альтер-эго писателя…

Мы оказались в трущобах, среди множества сложенных из камней и джутовых мешков жилищ и многоярусных конструкций из старых щитов, листового железа и выгоревшей фанеры. На открытой площадке испражнялись, сидя на корточках, двадцать или тридцать мужчин. Чуть подальше, на каменистой террасе расположились молоденькие девушки рядом со своими младшими сестренками и братишками, тщательно выбирая вшей из своих спутанных волос. Когда мы проходили, от нас шарахнулся какой-то тощий пес, но никто здесь, судя по всему, не испытывал никаких чувств из-за появления чужаков на своей территории. Из глубоких теней дверных проемов лачуг за нами следили человеческие глаза. Время от времени откуда-нибудь выбегал ребенок с протянутой рукой, но окрик невидимого взрослого тут же возвращал его обратно.

Симмонс смешал жанры хоррора, драмы и криминала. Получилось не очень. Но это его дебютный роман, так что, возможно, нужно было бы быть снисходительнее. Однако, лично у меня есть несколько маркеров для плохой книги, так что от меня положительной рекомендации не будет.

понравилась книга, интересная история. очень хороший язык, захотелось почитать. в оригинале. переводчик хорошо поработал, читается легко.

Читается легко и быстро, но с Террором даже рядом не стоит. Перевод сносный, но тоже не такой блестящий, как у Террора, из-за чего теряются нюансы: так, жители Калькутты, говорящие на деревянном английском, в переводе вещают как филологи с двумя высшими. Чудовищный по сути твист ближе к концу не кажется таким уж чудовищным, а после него идёт ещё пара скучных глав непонятно зачем.

Как-то так получилось, что в этом году я прочитала две книги про Калькутту. И это удивительно, так как после прочтения первой (графический роман "Красная карма") я решила эту тему для себя закрыть: никакой больше Индии и тому подобного. Нищета, неблагополучие, антисанитария, грязь, вонища - хватит с меня, я будто чувствую все эти запахи, пока читаю. И вот мы снова здесь - читаем про приключения американца в Калькутте в 70-х годах ХХ века (во всем виновато тлетворное влияние одного книжного клуба, выбравшего эту книгу на июнь).

Сюжет романа очень даже интригует: американский журналист (вместе с женой и 6-месячной дочкой) отправляется в Калькутту, чтобы раздобыть рукопись поэта Даса, которого уже несколько лет ошибочно считали мертвым.

Всё то, за что мне так не понравилась индийская тематика, здесь в избытке: книга захлестнула грязью, насилием, бедностью, гнилью. Хотелось помыться и облить себя хлоргексидином с головы до ног, но бросить чтение совершенно невозможно, автор закрутил интересный сюжет, и, справедливости ради, книга читалась очень бодро: такой многообещающий мистический боевик-хоррор.

Огромный плюс для меня (и главный аргумент за чтение этой книги) - индийская мифология, а именно пугающая и такая интересная богиня Кали! Ради неё я и ввязалась в эту авантюру) Эта часть книги не разочаровала, Симмонс прописал местную религию, фанатиков-сектантов очень ярко (хотя есть мнение, что это всё очень-очень далеко от реального положения вещей, но ведь "Песнь Кали" - всего лишь художественная книга, а не научный трактат).

Вообще, книга не для слабонервных. Помимо всего этого неприятного индийского антуража, здесь много жестоких сцен, отвратительнейших описаний мертвых тел и абсолютно неприемлемый для многих людей сюжетный поворот (подробней расскажу дальше в спойлерах, но знай я об этом заранее - не взялась бы читать НИ ЗА ЧТО).

На момент написания рецензии, прошло уже дней 10 после прочтения, эмоции немного улеглись, обида на автора - тоже, и на холодную голову я уже чуть завысила первоначальную оценку: книга на 7 из 10

И хватит с меня Индии, не хочу больше читать про нечистоты и социальное неблагополоучие. Угнетает похлеще любой драмы. А Симмонсу еще дам шанс, всё-таки это его первый роман, дальше должно быть лучше.