Читать книгу: «Я расскажу вам о чуде…»

Вам когда-нибудь хотелось увидеть чудо? Не услышать из уст какого-то проповедника по радио или телевизору, а именно самому прочувствовать? Так сказать, пощупать ☺. Тогда, друзья мои, эта книга для вас! Она представляет собой одновременно откровение (из разряда «Упс! А люди-то не знают!»☺) о чудесном явлении, которое доступно каждому, и комплекс построенных на этом основании выводов автора о природе бытия и человеческого существования.

Вопреки своему названию, книга не является художественным произведением, поскольку основана на реальных событиях. Также, хотя некоторые из описанных здесь явлений могут показаться невозможными, ее нельзя назвать «эзотерическим чтивом»: любой желающий может легко все проверить, повторив опыт автора.

Книга написана для двух категорий читателей. В первую очередь для тех, кто, вставая утром, чтобы начать очередной скучный день, давно убедил себя в простоте и примитивности окружающего материального мира. Если вы относитесь к таким людям, то обязаны ее прочитать! Так как автор (сам недавно из них) с величайшим удовольствием избавит вас от подобного рода иллюзий! ☺ Вторая категория – это «искатели», те, кто уже начал замечать или подозревать, что мир сложнее, чем кажется на первый взгляд, но все еще не сумел сформировать на этом основании каких-либо целостных выводов и концепций. Автор надеется, что им книга поможет на пути дальнейших исследований, предоставив пищу для новых размышлений.

Обещаю, что мои опыты и рассуждения не оставят вас равнодушными.

С уважением и наилучшими пожеланиями,

Александр Бравозу

ВВЕДЕНИЕ

Я хочу рассказать вам о чуде, произошедшем со мной. Кому-то данная история, возможно, напомнит сюжет голливудского фильма или фантастической книги. Таким скажу сразу: ребята, поверьте, в моем случае все было на самом деле. Другие не согласятся с предлагаемым здесь иррациональным объяснением описываемых явлений и постараются найти всему научное обоснование. Отвечаю: я пытался рассуждать подобным образом, но в какой-то момент эта логика перестала меня устраивать.

Начну издалека. Много лет назад бабушка говорила моей маме: «Запомни, дочка, в жизни встречается много вещей, которым нет объяснения. А потому никогда и ничему не удивляйся». Помню, что в момент пересказа эти слова не произвели на меня особого впечатления. Будучи, как и большинство советских детей, воспитанным в духе «бытового атеизма»☺, я категорически не верил в какие-либо чудеса, в трансцендентное. Люди, осмеливавшиеся при мне рассуждать о «сверхъестественном» (например, о Боге) рисковали быть отнесенными в лучшем случае к религиозным фанатикам, а в худшем – к представителям суеверной и невежественной толпы. Множество раз я вступал в ожесточенные споры с верующими и часто, издевательски, завершал их почти что словами классика марксизма: «Религия – опиум для народа!». Однако жизнь, оказывается, так интересно устроена, что в ней практически ни в чем нельзя быть до конца уверенным, ибо то, что недавно казалось безусловной истиной, аксиомой, способно однажды легко обернуться очередным заблуждением. Последующие события наглядно мне это доказали…

_____________________________________________________________________________

"Жизнь так интересно устроена, что в ней практически ни в чем нельзя быть до конца уверенным"

_____________________________________________________________________________

В году N я уволился с престижной работы, на которой «отпахал» много лет. Имеющиеся сбережения позволяли не спешить с поиском новой, а потому у меня было твердое намерение сделать паузу в трудовых буднях и чуточку «пожить для себя».

Какое-то время я занимался только тем, что мне нравилось: много читал, смотрел различные документальные и художественные фильмы. По сравнению с предыдущими годами изнурительной работы этот период жизни воспринимался как какой-то сказочный отпуск: не было ни постоянных эмоциональных перегрузок, ни длительного напряжения за компьютером, ни хронического недосыпания. Иными словами, после долгих лет стресса я впервые вздохнул свободно и позволил себе расслабиться. Сейчас я понимаю, что эта передышка от суеты явилась необходимым условием дальнейших важных событий в моей жизни.

Однажды, читая заметку в Википедии¹ про какого-то нобелевского лауреата, я столкнулся с примечательным фактом – в статье рассказывалось, что при жизни ученый имел опыт осознанных сновидений. Раньше я ничего не слышал о данном явлении, а потому с интересом выяснил, что «осознанное сновидение» – это сон, в котором человек осознает, что спит, и может в той или иной степени управлять его содержанием: летать, проходить сквозь стены, путешествовать туда, где никогда не был, а лишь видел эти места на картинках или по телевизору, и т. п. Причем добиться состояния осознанного сновидения несложно – оно доступно всем и в любом возрасте.

_____________________________________________________________________________

"Добиться состояния осознанного сновидения несложно – оно доступно всем и в любом возрасте"

_____________________________________________________________________________

Нужно всего лишь проснуться с утра пораньше (к примеру, в пятом или шестом часу) и, оставаясь в лежачем положении, представить себя поднимающим и опускающим по очереди то правую, то левую руки. В результате вы снова уснете, и с большой степенью вероятности в новом сне ваше сознание останется бодрствующим, позволяя делать все те увлекательные вещи, о которых я писал выше… Это и есть осознанный сон. Правда, добиться такого состояния можно при условии, что человек регулярно высыпается и не испытывал в течение предыдущих дней сильных эмоциональных перегрузок (стресс, депрессию и т. п.).

Но, как говорится, прочитал и забыл. Так и я, не поверив написанному в интернете, продолжил жить прежней жизнью.

I. ПЕРВЫЙ ОПЫТ

«Есть многое на свете, друг Горацио,

что и не снилось нашим мудрецам»

(У. Шекспир, «Гамлет»)²

Спустя где-то месяц после прочитанного я проснулся ночью примерно в третьем часу. Жутко хотелось пить и одновременно сильно клонило в сон. По сути, это был один из тех случаев, когда из-за желания спать сомневаешься: встать с кровати и удовлетворить свои витальные потребности или потерпеть? Тем не менее волевым усилием я сделал что надо и снова лег. И тут неожиданно вспомнил про осознанные сновидения. «Все это ерунда», – подумалось тогда мне. Но из интереса решил попробовать.

Лежа на спине с закрытыми глазами и с трудом сопротивляясь желанию уснуть, я представил, как поочередно поднимаю и опускаю руки. Спустя недолгое время почувствовалось странное гудение в конечностях (причем не только в руках, но почему-то и в ногах), хотя больше ничего экстраординарного не происходило. Замучившись, я повернулся на бок. В это время я видел лишь обычную для засыпающего человека темноту. Но вскоре на ее фоне выделилось другое, еще более темное, пятно. Оно становилось больше, стали видны какие-то очертания, и постепенно я понял, что пятно похоже на округлый камень. Я всматривался в него все сильнее и сильнее, и… вдруг в какой-то момент меня как будто силой «втянуло» вперед к нему!

Все произошло крайне быстро, и я даже не успел испугаться. При этом эффект «втягивания» был так натурален, что в момент перехода у меня заложило уши. Я моментально очутился рядом с камнем (на поверку оказавшимся огромным валуном чуть ниже моего роста). Одновременно произошло то, что я впоследствии назвал «эффектом расширения горизонтов»: по завершении «перехода-втягивания» мое зрение перестало быть сфокусированным лишь на впереди стоящем предмете (камне), и теперь я уже обладал не только фронтальным, но также и боковым зрением (т. е. краями «глаз» мог наблюдать происходящее слева и справа). Что я видел? Валун, стоящий прямо передо мной, за ним болото с многочисленными кочками и облезлыми деревцами. Время года, по ощущениям, походило на позднее лето или раннюю осень. Небо было серым, воздух – влажным, холодным и свежим. Но главное заключалось в другом – все (буквально все!), что я видел и чувствовал, представлялось четким и реалистичным, как в состоянии бодрствования! Реальным казался этот валун (можно было различить на нем мельчайшие неоднородности и песчинки), болото с деревцами и даже прохладный воздух.

Помнится, я испытал настоящую эйфорию: явление осознанных сновидений, которому по определению надлежало оказаться очередной выдумкой, «уткой» из интернета, в действительности было правдой!

Но дальше – больше: я хотел протянуть вперед руку, чтобы пощупать камень, и… протягивать нечего, руки не было! Попытался сдвинуться с места – и снова никак! Думаю, в реальности, ощущение отсутствия руки (да и вообще тела) и невозможность сделать малейшее движение вызвали бы ужас, однако в моем случае во сне сработал какой-то «предохранитель»: я испытал легкий шок и моментально проснулся…

Проснувшись, мне уже не хотелось больше спать, а потому я просто лежал и размышлял о случившемся. «Этого не может быть!», – раз за разом проносилось у меня в голове. И еще – именно тогда у меня впервые возникла мысль: «Если во сне все может быть ТАКИМ реальным, то что есть реальность, которую мы наблюдаем при бодрствовании?..»

_____________________________________________________________________________

"Если во сне все может быть ТАКИМ реальным, то что есть реальность, которую мы наблюдаем при бодрствовании?.."

_____________________________________________________________________________

II. ЧТО ЭТО БЫЛО?

Как это ни удивительно, но менее чем через неделю впечатление от произошедшего немного сгладилось, размылось. Наверное, опять сработал какой-то «предохранитель» в мозгу наподобие того, что заставляет каждого из нас после утреннего пробуждения уже через минуту забывать подробности только что увиденного сна.

Покопавшись в интернете, я выяснил, что явление осознанных сновидений («ОСов») не представляет из себя ничего сверхвыдающегося. Существование ОСов давно доказано учеными, а в интернете имеются группы, насчитывающие несколько тысяч человек, которые на постоянной основе практикуют такие сны. И все же какое-то время я никому не рассказывал об увиденном, сам стараясь все «переварить» и найти логическое объяснение. Уж больно трудно было смириться с тем фактом, что сон может быть абсолютно похож на реальность (просто вдумайтесь! Похож на 100%!). В итоге, после прочтения правильных научных статей такое объяснение нашлось…

«КАРТИНКИ» РЕАЛЬНОСТИ»

Выяснилось следующее. Мозг каждого человека не просто суперкомпьютер, как мы привыкли думать со школьных лет, а еще и суперхранилище данных (своего рода большая «флэшка»). В течение жизни он запоминает все без исключения ощущения, получаемые им в виде сигналов от органов чувств (зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания и т. д.). До какого-то момента это казалось немыслимым (как мозг может вмещать столько данных? где все это хранится? и разве информация не стирается по мере отмирания нервных клеток?). Однако позже ученые открыли явление голограммы и поняли, что память человека построена по такому же принципу. Не вдаваясь в подробности, поясню, что голографический принцип работы памяти позволяет живому существу, во-первых, хранить большие объемы информации и, во-вторых, сохранять ее в более или менее целостном виде даже при значительной утрате нервных клеток (проверено на мышах, которым вырезали до 90–95% мозга). Таким образом, благодаря голографическому принципу работы памяти все наши ощущения от восприятия в течение жизни объектов окружающего мира сохраняются.

При этом, ввиду неспособности человеческого сознания напрямую взаимодействовать с внешними объектами (мы же не можем видеть и слышать непосредственно сознанием), процесс восприятия происходит так: сначала органы чувств реагируют на раздражители (свет, звук, запах и т. п.), затем данная разрозненная информация поступает в мозг, обрабатывается в нем и уже в обработанном виде предстает сознанию в виде некоей виртуальной целостной «картинки». Иными словами, наше сознание оперирует не объектами внешнего мира, а такими вот «картинками», сохраненными в чудесной голографической памяти. Учитывая сказанное выше о свойстве человеческой памяти сохранять все ранее пережитые ощущения, мозгу безразлично, из какого источника передавать сознанию эти «картинки»: от объектов, воспринимаемых в режиме реального времени (online), или уже сохраненных образов (offline). Собственно, последнее и происходит в осознанном сне: если сознание человека продолжает бодрствовать в условиях, когда органы чувств не имеют возможность получать необходимые данные в режиме online, то мозг посылает эту информацию из offline-режима, дабы спящему было комфортно во сне (проще говоря, чтобы он не сошел с ума). Примечательно, что эта offline-«картинка» может ничем не отличаться от «картинки», полученной online, так как и в том и в другом случаях мозг оперирует фактологическим материалом, когда-то поступившим из окружающего мира.

Занятно? Безусловно. Однако какое уж тут чудо – все вполне научно и объяснимо.

«НАПРАВЛЕННОЕ ВНИМАНИЕ» ИЛИ «ВОСПРИНИМАТЕЛИ»

Казалось бы, объяснение найдено и можно дальше «спать» спокойно. Ощущение необычности произошедшего покинуло меня, а интерес к ОСам слегка угас.

Но вот спустя какое-то время я случайно узнал, что в XX веке жил американский писатель-антрополог Карлос Кастанеда. Кастанеда, с его слов, много общался с пожилым индейцем Доном Хуаном Матусом из североамериканского племени Яки. Индеец рассказывал писателю о мистическом учении своих предков, восходящем к древним Майя, а результаты бесед Кастанеда подробно записывал в блокноты, которые потом превратились в книги. В числе прочего, индеец поведал, что сон – это не какое-то бредовое состояние полузабытья, как мы привыкли думать, в котором каждый пребывает в общей сложности 1/3 своей жизни, а, по сути, это целые миры. Эти миры могут иметь различные уровни глубины («врата сновидения», говоря словами Дона Хуана) – чем более глубокий, тем меньше у тебя возможностей влиять на происходящее во сне. К примеру, на первом уровне мы можем менять окружающую действительность – ходить сквозь стены, летать, представлять себе предметы, людей и т. д., но чем глубже проникаем, тем меньше законы мира сна поддаются нашей воле. Всего существует около семи уровней глубины («врат сновидения»). Осознавшись во сне, человек может по своей воле перемещаться по этим мирам, углубляясь в них. Вопрос лишь в достаточности накопленной для таких перемещений энергии.

Поскольку я сам имел опыт кратковременного осознанного сновидения, то из любопытства решил полистать книгу Кастанеды «Искусство сновидения», где все это подробно описывалось. К тому времени у меня уже сформировалось полностью устраивавшее мой ум материалистическое объяснение произошедшего, а потому, честно говоря, я испытывал определенный скепсис к такого рода эзотерическому чтиву… Но вот, небрежно перелистывая страницы, я вдруг наткнулся на описание ощущений, поразительнейшим образом совпадавших с тем, что довелось прочувствовать мне! За давностью времени я уже затрудняюсь перечислить их все, однако помню, что там присутствовали эффект «втягивания» в картинку, спровоцированный долгим разглядыванием изображенного на ней объекта, мгновенное перемещение из одного места в другое и «выкидывание» по результатам такого перемещения в новое пространство (если мне память не изменяет, таким образом автор описывал свои переходы на 2-ой или 3-ий уровни сновидения!). И пусть все излагалось в книге другими словами, чем если бы я это рассказал, тем не менее прочитанное не вызывало ни малейших сомнений – автор испытал то же самое, что и я!

Я был поряжен до глубины души и подумал: «Если описание Кастанеды так сильно совпадает с моими собственными ощущениями, то, может быть, и остальные беседы со старым индейцем тоже не выдумка?»

_____________________________________________________________________________

"Если описание Кастанеды так сильно совпадает с моими собственными ощущениями, то, может быть, и остальные беседы со старым индейцем тоже не выдумка?"

_____________________________________________________________________________

Из этих бесед следовало, что видимый нам мир не таков, каким кажется на первый взгляд. Точнее, то, что мы видим, – это лишь одна сторона реальности, причем самая примитивная (условно, «животная», как я для себя ее определил), ибо постигается посредством таких же примитивных («животных») способов восприятия – через органы чувств. Мы введены в заблуждение тем, что имеем тела, которые материальны, и видим, что другие живые существа и неодушевленные предметы также имеют материальную форму. В результате на уровне сознания у нас формируется однотипная картина мира, основанная исключительно на чувственном восприятии: «Мир, конечно же, материален!», – можем сказать мы, в очередной раз испытав боль или удовольствие. Любая попытка взглянуть иначе на окружающую действительность будет обречена на провал, так как для этого сознанию необходимо допустить, что органы чувств ему нагло лгут (а это крайне сложно, так как те ежесекундно пытаются убедить в обратном), либо что чувственный способ восприятия мира не является единственно возможным и, соответственно, используя иные механизмы восприятия, мы можем увидеть реальность под другим углом (измерением). Последнее, в свою очередь, упирается в проблему отсутствия у большинства людей знания о таких иных способах восприятия мира. Между тем, эти способы есть, и Дон Хуан подробно описывает их в учении своих предков. Я не буду на них останавливаться (тем более что это целая система, и кому интересно, тот может сам прочитать про «изменение положения точки сборки» и т. п.), однако отмечу, что, со слов старого индейца, при новом восприятии мир предстает не в виде череды разрозненных материальных объектов, а как сплошная чистая энергия, и мы с вами тоже являемся ее частью.

Наше особенное положение в этом океане энергии заключается в том, что мы (как и другие живые существа) – «восприниматели» (исп. Perceptor), то есть энергетические сущности, реагирующие на сигналы внешней среды и на основе полученной информации формирующие представление (картину) мира, которая у каждого своя. Эдакое «направленное внимание».

_____________________________________________________________________________

"Мы – «восприниматели» (исп. Perceptor), то есть энергетические сущности, реагирующие на сигналы внешней среды и на основе полученной информации формирующие представление (картину) мира, которая у каждого своя. Эдакое «направленное внимание»"

_____________________________________________________________________________

Из учения дона Хуана мне было трудно понять, зачем все так устроено. Единственное, я уловил, что наши впечатления от восприятия мира никуда не исчезают. Все наблюдения и реакции на внешние раздражители (т. е. эмоции) посредством энергетических каналов, связывающих нас с чем-то бо́льшим, чем мы сами, поступают в это бо́льшее, и по завершении жизненного пути мы сами становимся его частью.

«ЖИЗНЕННАЯ ЭНЕРГИЯ»

Сказанное становится возможным благодаря тому, что помимо видимого (материального) тела человек обладает также истинным – энергетическим. Для меня было важно то, что его наличие как раз и позволяет осознавшемуся во сне человеку путешествовать по мирам сновидения. Ведь во сне мы не располагаем возможностью «разгуливать» в нашем обыденном материальном теле – для этого туда переносится лишь тело энергетическое. Причем первоначально, ввиду недостатка свободной энергии, человек еще не может полностью переносить свое энергетическое тело в мир сновидения (мне сразу вспомнилось отсутствие рук в моем осознанном сне). Но с практикой и по мере накопления свободной энергии «тело сновидения» все же формируется.

Вы спросите, почему у нас недостаточно энергии? Как я понял, в мире существует некий баланс энергии. В нормальном состоянии у людей ее ровно столько, сколько необходимо для обыденного восприятия, то есть животного реагирования (прежде всего эмоционального) на полную чувственных наслаждений и страданий жизнь.³ Чтобы получить дополнительную, которая в дальнейшем может быть использована для осознанных сновидений, требуется работа над собой и, главным образом, над своим восприятием и отношением к миру.

_____________________________________________________________________________"Чтобы получить дополнительную энергию, требуется работа над собой и, главным образом, над своим восприятием и отношением к миру"

_____________________________________________________________________________

Дон Хуан отмечает, что в обыденной жизни люди поглощены тревогами, проблемами, поддаются стрессам. «Давление обыденных поступков взимает неизбежную дань с человеческого тела», – говорит он. Особенно много энергии люди тратят на озабоченность самими собой, на то, как они выглядят в глазах окружающих, на такие вещи, как «статус и положение в обществе». Изменение отношения к действительности, сдержанность в своих материальных желаниях, уравновешенность и внутреннее спокойствие дают человеку то, чего ему не хватает для осознания во сне, – дополнительную энергию.

Помню, что учение дона Хуана (разумеется, в пересказе Карлоса Кастанеды) мне понравилось. Не могу сказать, что я в него уверовал, однако мне стало просто по-человечески любопытно. Слишком многие вещи совпадали с моим собственным опытом. Это и описание «перемещений» автора во сне, и объяснение отсутствия «тела сновидения», с которым я столкнулся на собственном примере, и даже обоснование того, почему явление осознанных снов стало для меня возможным лишь сейчас – все дело в избытке энергии из-за отсутствия рабочих стрессов и тревог (напомню, что тогда я временно не работал). В связи с этим у меня возникло твердое желание и решимость вновь заняться осознанными сновидениями.

III. ДАЧНАЯ «ПРОГУЛКА»

Долгое время ничего не получалось, несмотря на все мои старания. В какой-то момент я даже задумался, не был ли тот случай осознанного сновидения исключением из моей в целом тотальной неспособности иметь ОСы.

Но вот одной холодной февральской ночью мне приснился сон, в котором я видел себя находящимся на даче у моих родителей. В доме не было никого, кроме меня, за окном зимняя темень. Выхожу из теплого помещения на неотапливаемую веранду и ругаюсь про себя на большое количество снега, нанесенного кем-то («Что за придурок?!»). Выметаю снег веником в сторону порога, открываю входную дверь, и… в лицо мне ударяет яркий свет. На улице солнечный день, лето (!) и тепло! «Так не может быть», – подумал я, держа в руках веник, и вдруг понял: «Сплю…» Стоило это осознать, как мир моментально обрел четкость и реалистичность. Все выглядело абсолютно РЕАЛЬНЫМ!

Я вышел на крыльцо, потрогал перила и поразился: «Они настоящие и твердые!». Солнце по-летнему грело, пели птицы, ощущались дуновения легкого теплого ветерка и слышался шелест листьев стоящей рядом с домом березы. Короче, лЯпота! Я взял штыковую лопату, воткнул ее несколько раз в землю и насладился реалистичностью хлюплого звука от входящего во влажную плотную землю острия, после чего потрогал землю руками, погладил траву. Внутри меня все пело, так как я прекрасно понимал, что в это самое время, пока я тут гуляю и дышу летним воздухом, мое тело лежит в городской квартире, за окном морозный февраль и (вдумайтесь!) –23 по Цельсию!

Примечательно, что во сне дом был таким же, как в детстве, когда его еще не перестроили мои родители. Даже баня и береза присутствовали, хотя в действительности их давно убрали. Подойдя к краю участка, я с удивлением обратил внимание, что калитка соседского забора также находится именно там, где ей было положено быть в мои детские годы (слева), хотя в реальной жизни она висела справа, и за давностью лет я уже забыл ее истинное расположение. «А мозг все помнит!» – подумалось мне тогда.

Между тем, к соседской калитке подошел мальчик, в котором я без труда узнал своего друга детства. Он улыбался и был похож на реального человека, хотя его глаза казались немного неестественными – как будто стеклянными. С легким страхом (было понятно, что паренек-то не настоящий! ☺) я осторожно спросил: «Привет… Здесь еще кто-то есть?» В ответ услышал: «Да. Вон там вдалеке стоит Толик [назвал имя моего брата-двойняшки]». На другом участке, на приличном от нас расстоянии, действительно стоял мой брат Толик и махал рукой в знак приветствия. Когда я увидел его, мне почему-то стало немного не по себе, и я проснулся.

Сказать, что я был в приподнятом настроении после этого сна, означало бы ничего не сказать. Эйфория! Во-первых, мне снова удалось испытать ЭТО и не просто испытать, а получить минимум полчаса теплого лета среди мрачной холодной зимы. Во-вторых, уже тогда я обратил внимание на странное, однако приятное легкое ощущение «естественности» бодрствования во сне.

_____________________________________________________________________________

"Я обратил внимание на странное, однако приятное легкое ощущение «естественности» бодрствования во сне"

_____________________________________________________________________________

Мне трудно дать ему точное описание, а потому лишь отмечу, что это одновременно осознание нормальности происходящего и немного томящее чувство от совершения чего-то знакомого, но давно забытого. Наконец, мое хорошее настроение подогревалось тем, что, несмотря на «прогулки» во сне, я ощущал себя абсолютно выспавшимся и полным энергии (к слову, эта бодрость не покидала меня еще несколько дней).

IV. «ГОСПОДЬ, ТЫ ПОЗДОРОВАЙСЯ С СОБОЙ!»

Должен признать, что вышеописанный «дачный» опыт ОС несколько пошатнул мои материалистические убеждения. Нет, я не стал ярым поклонником творчества Кастанеды, не вступил в группу любителей «астрала», «внетелесных путешествий» и т. п. Однако поразительная степень реалистичности сна (только представьте себе полное отсутствие различий между сном и явью!) посеяла в моей голове сомнения по поводу однозначности ранее принятой материалистической картины мира. Безусловно, умом я понимал, что все увиденное объяснимо с научной точки зрения (тем более что вопрос был исследован мною весьма полно). Но на подсознательном уровне что-то не давало покоя. «Если во сне все может быть настолько реальным, то откуда мы знаем, вдруг и жизнь – это всего лишь сон? – крутилось в моей голове. – В любом случае следует признать, что она не так однозначна и проста в своей животной примитивности, как мы привыкли думать…».

_____________________________________________________________________________

"Откуда мы знаем, вдруг и жизнь – это всего лишь сон? В любом случае следует признать, что она не так однозначна и проста в своей животной примитивности, как мы привыкли думать…"

_____________________________________________________________________________

По совету друга, которому очень понравились рассказы о моих «ночных путешествиях» и предположения о жизни как сне, я посмотрел в интернете записи встреч с Ильей Кнабенгофом. Илья, лидер известной в России рок-группы «Пилот», регулярно занимающей первые места в музыкальных рейтингах, в свободное от творчества время популяризатор идей, то есть один из тех людей, которые, узнав что-то новое и необычное, с удовольствием делятся этой информацией с другими, излагая ее в доступной и понятной форме. На базе философии индуизма, буддизма, а также учения Карлоса Кастанеды у Ильи сформировалась интересная мировоззренческая концепция, распространяемая им на встречах с поклонниками и лекциях. Постараюсь изложить ее в моем понимании и своими словами. При этом заранее прошу простить за неизбежную «отсебятину», т. к. с тех пор уже прошло слишком много времени.

В качестве исходного постулата данная концепция предполагает наличие Бога, то есть сверхъестественного начала, которое создало этот мир. Бог абсолютен, что, помимо прочего, означает его всеобщность, всенаполняемость, отсутствие чего-либо, что не являлось бы Богом. Отмечу, что об этом свойстве Бога (Абсолюта, Единого) писал еще Платон: «Находясь в себе самом, оно будет окружать не что иное, как самое себя».⁴ Абсолютность Бога, в свою очередь, означает, что видимый мир, который внешне представляется нам разделенным на множество разрозненных предметов и живых существ, в действительности не более чем иллюзия – в абсолютной реальности все одно, есть только Бог и все есть Бог. Эдакий Солярис из одноименной книги Станислава Лема ☺. Чтобы было понятнее, я изобразил Это в виде рисунка:

Все мы, включая не только людей, но также животных, насекомых и т. д., тоже части Бога. Наше главное отличие от неживой материи заключается в присутствии у нас личностной составляющей – души, внутреннего «Я». При этом как капля дождя проистекает из океана, так и источником всех этих «Я» является «сверхЯ» (Бог). Что там сказано в Ветхом Завете? «Бог создал человека по образу и подобию Своему» (Бытие 1:26), что, собственно, можно понимать не обязательно как создание с нуля, а как выделение частички самого себя из единого источника. С этой точки зрения, каждое «Я» есть не что иное, как взгляд одного (Бога) на самого себя с разных точек зрения и из разных уровней развития (вот Я – насекомое, вот Я – животное, вот Я – человек и т. д.). Это хорошо проиллюстрировано в замечательном стихотворении Ильи Кнабенгофа «Пробуждение»:

Когда глаза открылись утром,

Ты поздоровайся с собой.

Пройди к окну и выгляни наружу.

Кого ты видишь там?

Вот купол неба тянется рекой,

А здесь деревья дремлют у дороги,

Болтая ранцем за спиной

Спешит до школы мальчик-первоклашка,

У дома на углу студентки собираются толпой,

Алкаш с собакой на газоне,

Метет метлой бабуля двор…

И все, что отделяет тебя от них поныне –

Лишь памяти твоей естественный забор.

Не помнишь ты: в глубинах Абсолюта,

Где нету ни пространства, ни времен,

Ты выбирал всегда, свободный изначально,

Кем здесь родиться, чем дух твой покорен,

Судьбу какую себе на плечи взвалишь,

Чье место в вечности займешь.

Себе координаты задавая,

Ты помнил, что всегда домой придешь.

И сам в себя без устали играя,

Всегда был окружен самим собой:

Вот я – алкаш, вот я – бабуля,

Вот школьник – я, вот я – газон сырой,

Вот я собакой был, был кленом у дороги,

Вот мамой собственной своей, а вот тобой!..

Когда глаза открылись утром,

Господь, ты поздоровайся с собой!

Таким образом, в свете вышеизложенной концепции, мы представляем собой одно целое, несмотря на кажущуюся разделенность. Буддисты по этому поводу говорят «В мире нет двух». У них даже есть смешной анекдот. Он длинный, но я все-таки его расскажу: «Ты и я…» (и все! ☺).

Проявившись в этом мире через рождение, каждый из нас оказывается заключенным в материальное тело и окруженным внешними предметами. Все это заставляет верить в реалистичность мира. Попробуй не поверь, если чайник горячий и при прикосновении оставляет на руке ожог…

Сама по себе идея, будто мы являемся частичками Бога (или, как сказано в одном из древнейших индуистских текстов, «ты есть То», санскр. «tat tvam asi»),⁵ обладающими отчасти способностями целого, показалась мне довольно интригующей и интересной. Однако еще более важным на тот момент было другое. По мнению Ильи, любое религиозное знание, претендующее на правду, должно быть практичным, то есть приносить людям пользу, счастье, и таким образом верифицироваться (проверяться). Один из способов проверки своего знания он видел в осознанных сновидениях, так как именно они дают возможность почувствовать, что «я не тело». Осознанное сновидение словно хирургическая операция для тех, кто не верит в существование Абсолюта и придерживается материалистической точки зрения.

Согласитесь, весьма оригинально. «Что-то в этом есть», – подумал я и решил продолжить эксперименты со своими снами, в том числе чтобы собрать побольше фактологического материала и, наконец, ответить на вопрос: является ли реалистичность моих осознанных снов причудливой игрой мозга или это нечто бо́льшее, некая креативная (творческая) способность, которой каждый из нас обладает благодаря своему родству с Абсолютом. Кроме того, мне безумно хотелось «осознаться» не где-нибудь, а в собственной квартире. И спустя какое-то время это удалось.

V. ПОЛЕТЫ ВО СНЕ, А НЕ НАЯВУ

Однажды ночью во время сна я внезапно понял, что лежу в кровати, сплю, и если сделаю небольшое волевое усилие, то «выскочу» из тела. Отмечу, никто и никогда не говорил мне, что это нужно делать именно так («выскочить из тела») – осознание данного механизма пришло само собой, и лишь потом я прочитал на форумах в интернете как люди проделывали то же самое…

_____________________________________________________________________________

"Никто и никогда не говорил мне, что это нужно делать именно так («выскочить из тела») – осознание данного механизма пришло само собой"

_____________________________________________________________________________

Так оно и произошло: только мне захотелось «выйти» из тела, как я будто выпрыгнул «из себя», да так сильно, что моментально оказался на полу возле кровати, стоящим на корточках и смотрящим на свои же ноги справа. Меня вновь охватила эйфория: «Ничего себе! Это уже второй раз, когда не нужно делать никаких движений руками для осознания во сне. Все совершается само собой, стоит лишь захотеть…».

Однако эмоции были слишком сильными, и меня (только не пугайтесь) «парализовало», то есть в своем сне я так и остался сидеть на корточках, не в силах сделать движение и даже повернуть голову (явление, которое знакомо многим практикующим осознанные сны). После нескольких неудачных попыток сдвинуться с места я проснулся…

Прошла неделя, и в одну из ночей что-то вновь подсказало мне во сне сделать волевое усилие и «выйти» из тела. На этот раз все было более удачно – я легко выскользнул (это похоже на выталкивание вперед – чувствуется некий импульс, но только при этом вас никто не толкает). Во время «выхода»поразило ощущение «естественности» происходящего. Я моментально вспомнил такое же чувство, не покидавшее меня в процессе «дачного» сна. На этот раз оно оказалось даже более ярким: я испытал какую-то томящую приятную тоску от того, что делаю что-то давно забытое.

_____________________________________________________________________________

"[Во время «выхода из тела»] я испытал какую-то томящую приятную тоску от того, что делаю что-то давно забытое"

_____________________________________________________________________________

Это словно вы идете по улице и вдруг от внезапно подувшего ветерка слышите запах детства (будь то сирень, пирог, похожий на тот, что готовила ваша мама, и т. п.).

Оказавшись вне тела, я обернулся, но в отличие от прошлого раза (тогда краем глаза я наблюдал собственные ноги) тела не увидел. Зато я обнаружил на левой половине кровати свою жену – она сидела, облокотившись на спинку и вытянув ноги. Глаза жены (точнее того, что выглядело как моя жена ☺) спокойно смотрели на меня, не проявляя эмоций, и были словно «стеклянные». От неожиданности я безумно испугался (понятно же, что это не живой человек) и парой прыжков выпрыгнул из комнаты, захлопнув за собой дверь. Через секунду, по всей видимости, сработал «предохранитель», о котором я упоминал ранее, но только на этот раз я не выпал из сна, а просто перестал бояться и думать, что в соседней комнате есть кто-то другой. Предположу, что выкидывания не произошло из-за того, что к моменту перевозбуждения я немного ушел в неосознанность (заснул), и мозгу было проще заблокировать восприятие страха и память вместо того, чтобы выбрасывать меня из сна. Уже потом, анализируя свои «путешествия», я объяснил это тем, что, по всей видимости, у сознания может быть несколько состояний:

(1) состояние «–» (когда вы спите обычным человеческим сном, находясь в забытьи, где вас ведут от одной бредовой картинки к другой),

(2) состояние «+» (бодрствование),

(3) состояние «0» (промежуточное между первыми двумя, которое как раз и является осознанным сновидением).

Стоит вашему сознанию слегка переусердствовать в плане эмоций – и вы вылетите в «реал» (бодрствование), но отсутствие активности и четкой логичности в действиях, в свою очередь, постепенно спутает ваши мысли и приведет к погружению в «–» (проще говоря, вы забудетесь во сне, потеряете осознанность).

Как я уже сказал, несмотря на испытанное чувство страха, мне удалось остаться спящим. Однако, оказавшись в соседней комнате, я заметил, что четкость сна немного снизилась (это отдаленно можно сравнить с появлением «шумов» при некачественном фотографировании), и ощущение реальности исчезло. Вспомнив один из методов, описываемых практикующими ОСы, я встал на колени и осуществил «углубление»: начал все щупать и трогать – плинтус, ножку компьютерного столика, провод ноутбука и т. д. В результате мир вновь обрел краски, стал почти таким же четким, как в реальности.

В ту ночь мне удалось проделать несколько экспериментов. Я попробовал включать свет, нажимая выключатель, и с удивлением обнаружил, что тот не работает. Также, зайдя в туалет, оторвал и положил в рот маленький кусочек туалетной бумаги (уж извините, что пришло в голову), убедившись, что вкус у нее «бумажный». В какой-то момент, выйдя обратно на середину комнаты и оглядевшись вокруг, мне подумалось, что все не может быть настолько реалистичным и, наверное, это не сон… (теперь-то я знаю, что появление таких бредовых мыслей свидетельствует о попытке окружающей реальности увести мое сознание, заставить его забыться). Следуя интуиции, я согнул ноги, но не упал, а повис в воздухе. «Не-е-ет, все-таки сплю…☺» – понял я.

Возможность парить над полом внезапно навела меня на мысль полетать по улице. Я вышел на кухню и подошел к окну. Далее события развивались следующим образом [важно: ни в коем случае не повторяйте это, если не уверены, что спите! ☺]. Только я задумался о том, чтобы вылететь во двор, как границы окна размылись. На что это похоже? Представьте, что вы вдруг начинаете видеть только то, на что устремлено внимание (в моем случае на пространство за пределами окна), в то время, как само окно резко утратило четкость, в результате чего видимый в нем мир сохранил похожесть на реальность, а рамки окна и вся стена вокруг стали нечеткими, будто в обычном сне. Я не заметил, как пролетел сквозь него, словно в большую дыру. Страха при этом не испытывал, лишь интерес.

Оказавшись на улице, уже через секунду я взмыл вверх, развернулся и завис над домами, глядя на их плоские крыши с весьма приличной высоты. Это было сильное ощущение! Я видел все – верхушки деревьев, дорожку между домами, стоящие вдоль нее машины, вентиляционные коробки на крышах. Все было четким, как в реальности. На этом моменте я проснулся…

VI. ВСЕ ПРОПАЛО!

Анекдот:

«В детстве я не любил спать, потому что, когда ты засыпаешь, ты на восемь часов как бы выпадаешь из реальности. Сейчас я очень люблю спать, потому что, когда ты засыпаешь, ты на восемь часов как бы выпадаешь из реальности».

За время добровольного пребывания без работы я настолько увлекся осознанными сновидениями, чтением книг и статей в интернете, что не заметил, как пролетели несколько месяцев. А тем временем количество имеющихся для жизни денежных средств уменьшалось и в какой-то момент достигло опасной черты…

Не думайте, что я какой-то там трутень, тунеядец, «прыщ на теле общества» и т. п., раз могу подолгу валять дурака, ничего не зарабатывая. Напротив, сколько себя помню, всегда много трудился и стыдился плохо делать работу. В предыдущие годы для меня было нормой приезжать в офис к 8:00 утра, работать весь день без обеда в режиме non-stop (так я называю наше русское «не поднимая зада») и уходить в районе 20:00–21:00. И все это в постоянном цейтноте и системе «биллинга», характерной для моей сферы деятельности (консалтинг), то есть когда даже 5 минут работы заносятся в специальную компьютерную программу отчетности. Персональный рекорд на тот момент составлял 21,5 часа билинга за день. Полагаю, комментарии излишни…

Такой ритм и неплохие результаты позволили мне добиться определенных успехов в карьере. Я был востребован, а потому абсолютно уверен, что, уволившись, даже спустя год легко найду себе новую работу. Однако время шло, я отказался от многих интересных предложений. Потом грянул кризис, и хорошую работу в привычной сфере уже было трудно найти. В какой-то момент меня охватила легкая паника («Неужели все? Я больше не консультант?!»). Поэтому как только подвернулся пусть и временный (по срочному трудовому договору), но все же подходящий заработок в консалтинге, я с радостью согласился.

Вполне возможно, что согласился зря… Проект, над которым пришлось работать, оказался крайне сложным (это если сказать прилично). Я возглавил небольшую группу ребят, никто из которых не имел достаточного опыта. Учитывая это обстоятельство, нетривиальность поставленных задач (такие проекты некоторые мои коллеги не получают за всю жизнь) и весьма жесткий тайминг, «вкалывать» приходилось за двоих-троих. Рабочий день начинался рано утром, а заканчивался поздно вечером либо ночью. При этом практически все 3,5 месяца, пока длилась работа, у меня не было выходных. В результате дело свое мы, конечно, выполнили на «Ура» (поскольку проект был государственно-частного характера, один крупный чиновник даже поблагодарил с трибуны группу «неназываемых консультантов» за столь удивительный результат), и мне выплатили гонорар в двойном размере. Однако на следующий день после его завершения у меня резко поднялась температура (грипп), я свалился в постель и провалялся в ней почти неделю, чего со мной с детства не было. Последующие пару недель я провел дома в состоянии повышенной слабости.

Разумеется, мне было совершенно не до осознанных сновидений. Когда же я более или менее пришел в норму, то обратил внимание, что абсолютно не могу осознаваться во сне! Что еще хуже, на долгое время я вообще перестал видеть сны! У меня и раньше ОСы случались весьма редко (у многих «сновидящих» они бывают раз в неделю, а то и чаще), а теперь и вовсе исчезли. И это несмотря на все усилия и попытки делать все «по науке»: рано просыпаться, применять методы «виртуального раскачивания», «всматривания», «вслушивания» и т. д.⁶

Моему разочарованию не было предела. Ведь столько всего нужно было испытать! Так, я имел твердое намерение попробовать «телепортироваться» во сне (это когда в процессе сновидения подходишь к какой-нибудь двери, представляешь, что за ней находится, например, плато Гиза в Египте с расположенной на нем Пирамидой Хеопса, а открыв дверь, действительно обнаруживаешь ее там). Также, памятуя о чем писал Карлос Кастанеда в своем произведении «Искусство сновидения», хотелось последовательно пройти сквозь несколько уровней («врат») сновидения: первый – посредством «всматривания» в картинку и дальнейшее «втягивание» в нее, как в моем первом осознанном сне, а второй – через «повторное засыпание», то есть когда ты, уже пребывая в осознанном сне, ложишься в нем спать, появляясь в результате этого на следующем уровне сновидения. Однако всем планам не суждено было сбыться: что бы я ни делал и как бы ни старался, я АБСОЛЮТНО не видел сны (а именно яркие и красочные сны, по моему опыту, являются хорошим признаком наличия у субъекта достаточной психической энергии для осознанного сновидения).

Подозревая, что причина неудач кроется в сильном переутомлении во время предыдущих месяцев, я старался хорошо высыпаться. Безрезультатно.

VII. МАЙЯ

Золотые, далекие дали!

Все сжигает житейская мреть.

(С. Есенин, 1923 г.)

Не будучи в состоянии самостоятельно справиться со своей небольшой проблемой, я начал искать ответ в открытых интернет-источниках. Спустя какое-то время наткнулся на книгу Тендзина Вангьяла Ринпоче «Тибетская йога сна и сновидений».⁷ Ринпоче является тибетским ламой, автором нескольких работ, посвященных различным аспектам буддистской философии и практики. Среди прочего, в своих книгах Ринпоче затрагивает также тему осознанных сновидений.

Он утверждает, что осознанные сновидения (ОСы), столь необычные для западного человека, с точки зрения тибетских буддистов являются абсолютно нормальной практикой, в ходе которой они посвящают это время медитации.⁸ Отдельное внимание Ринпоче уделяет причинам, по которым люди не могут видеть ОСы. Изложу их в моем понимании и своими словами, не претендуя на точность.

«ОТВЛЕЧЕНИЕ-ВОВЛЕЧЕНИЕ»

Тибетцы верят, что наши сны являются продолжением состояния бодрствования. Сказанное следует понимать не в том смысле, что во время сна мозг человека обрабатывает (как часто говорят, «переваривает») всю полученную за день информацию,⁹ а что во сне мы продолжаем реализовывать наши обыденные привычки и установки, сформированные в процессе бодрствования. Главной из них является привычка реагировать на внешние обстоятельства определенным образом – не ОТСТРАНЕННО, т. е. как внешний наблюдатель, а как бы ОТВЛЕКАЕМО-ВОВЛЕКАЕМО.

_____________________________________________________________________________

"Главной является привычка реагировать на внешние обстоятельства определенным образом – не ОСТРАНЕННО, т. е. как внешний наблюдатель, а как бы ОТВЛЕКАЕМО-ВОВЛЕКАЕМО"

_____________________________________________________________________________

Чтобы было понятнее, приведу пример. В течение рабочего дня я обычно занят «тысячей и одним» клиентским делом: все эти постоянные встречи, звонки, планы, которые обычно накладываются друг на друга, бесчисленные версии документов и пр. Находясь в таком цейтноте, в какой-то момент ты как бы впадаешь в транс, то есть волей-неволей отключаешься от всего, что не относится к работе («Какая разница, что за погода сегодня и светит ли солнышко? Что мне до этого, если «горят» все сроки и нарушаются дедлайны?»). Единственной реальностью для тебя становятся только дела и проблемы клиентов. Все бы ничего, ведь мне как раз за этот цейтнот и платят ☺, но постепенно события данной реальности и мои реакции на них начинают определять также и мое внутреннее состояние. Я уже не принадлежу себе. Словно листок на дереве, который колышется от любого дуновения ветра, мое настроение определяют внешние события: решил проблему – мне хорошо, возникла другая – мне грустно. И так одно за другим. А ведь если бы я мог ОТСТРАНЕННО посмотреть на многие ситуации, то понял, что в масштабах всей жизни (да что там! взять хотя бы полгода или даже месяц) ни одна из проблем не стоит и выеденного яйца. Тем не менее привычка постоянно болезненно реагировать на обстоятельства, неспособность слегка отстраниться и отнестись к проблемам философски, превращают меня в их раба. Я словно ослик, которым управляют посредством вытянутой палки с подвешенной на нее морковкой: повернули палку направо – поехал направо, повернули налево – и я смотрю туда же. Только «морковкой» выступают внешние обстоятельства. В итоге мне сложно задуматься о чем-то еще, кроме будничных проблем.

Это явление я определил для себя термином «Майя» по аналогии с индийской «Майей» (санскр. māyā, букв. «иллюзия», «видимость»), о которой я немного читал в прошлом. В индуистской религиозно-философской традиции она представляет собой особую силу или энергию, скрывающую от человека истинную природу мира. Хотя индуисты и утверждают, что Майя по своей природе нейтральна, создается впечатление, что необходимость отвлечь внимание человека, заставить его влиться в окружающую действительность и главное – переживать (!) по поводу всего происходящего есть одно из гадких свойств Майи ☺. Она словно говорит: «Не отвлекайся и не думай ни о чем! Вживайся в этот мир! Переживай! Ре-а-ги-руй!». Это очень похоже на технику «углубления» в осознанном сне (помните, как для повышения реалистичности ОСа мне приходилось все трогать?), но только здесь тебя заставляют «углубляться» в ЭТУ реальность, а не в реальность сна.

_____________________________________________________________________________

"Это очень похоже на технику «углубления» в осознанном сне, но только здесь тебя заставляют «углубляться» в ЭТУ реальность, а не в реальность сна"

_____________________________________________________________________________

Конечно, в книге «Тибетская йога сна и сновидений» уважаемый Тендзин Вангьял Ринпоче не делал всех вышеизложенных выводов, и многое из сказанного (например, суждения про условную «Майю») я домыслил сам. Однако, уверен, что верно передал общую идею: мы рабы наших привязанностей и привычек, они держат нас, словно на привязи. Причем у Майи есть инструменты воздействия на каждого: я привязан к миру через свою работу, другой – через привычку смотреть телевизор, а третий зациклен на интернете и электронных гаджетах, которые также удерживают его внимание. Напомню: исходя из книг Карлоса Кастанеды, мы и есть своего рода «направленное внимание», «восприниматели». Более того, в современном потребительском мире существует целый кластер людей, живущих исключительно ради новых удовольствий, которые полностью определяют их настроение. Эти, как я потом заметил, находятся в самой сильной зависимости у Майи…

Итак, все мы глубоко вживлены в этот мир, опутаны его многочисленными эмоциональными «ниточками» (привязанностями и привычками) словно паутиной. Они отнимают у нас силы и эмоции, питая окружающую животную реальность.¹⁰ Во сне мы продолжаем действовать абсолютно аналогичным образом. Привыкли смотреть по телевизору сериалы или «боевики», напрочь забывая о происходящем вокруг? Поздравляю! Ночью вам будет сниться такая же интеллектуальная «жвачка». Во сне сознание человека, не наученное пребывать в состоянии умиротворения и жить свободно, будет судорожно искать привычный объект для беспокойства, и мозг безропотно выполнит его волю.

_____________________________________________________________________________

"Во сне сознание человека, не наученное пребывать в состоянии умиротворения и жить свободно, будет судорожно искать привычный объект для беспокойства, и мозг безропотно выполнит его волю"

_____________________________________________________________________________

Иногда мне снится, что я веду переговоры с партнерами, подхожу к двери офиса, убегаю на какую-нибудь встречу и т. п. Бывают и более изощренные сны, когда блуждаешь по лабиринту и ищешь выход. Это тоже косвенное отражение моей привычки искать решение очередной проблемы. Все эти сновидения объединяет общее качество – в них внимание всегда сосредоточено на каком-то привычном образе деятельности (будь то поиск выхода или деловое общение) и переживаниях по поводу достижения результатов этой деятельности. Причем мы настолько сосредоточены, что разум не замечает логических нестыковок в происходящем, иногда даже бредовости сна, и не отслеживает, как одна картинка плавно перетекает в другую. Все внимание приковано к привычным вещам и переживаниям. В таких условиях крайне сложно посмотреть на ситуацию осознанно и задать себе главный вопрос «Подождите, может быть, я сплю?» Правильно сказал великий философ Артур Шопенгауэр: «Жизнь и сновидения – страницы одной и той же книги…»