Лекторий Предание.ру
О подкасте
Лекторий «Предание.ру» организуется благотворительным фондом «Предание» (predanie.ru). Это просветительский проект, рассчитанный на широкие слои населения и открытый для всех. Мы проводим лекции по философии и истории, богословию и психологии, истории и современному искусству.
«Всегда радуйтесь» — сказал апостол. И сразу стало неловко. Потому что радоваться без причины — это странно. Это подозрительно.
Где заканчивается промысл Божий и начинается магическое мышление. Поговорим о том, что стыдно спросить у духовника: почему так хочется верить в «случайности» и как не сойти с ума в поиске тайных знаков, когда на душе тревога.
Поговорим и о том, как найти в книгах ответы на внутренние вопросы и с чего начинать духовное чтение тем, кто в этом ничего не понимает. А ещё — почему одни книги становятся опорой, а другие только запутывают.
Мы привыкли думать, что аскетика — это про строгий пост и уход от мира. А что если это просто набор инструкций по выживанию в любых условиях — хоть в египетской пустыне IV века, хоть в переполненном инфошумом городе века XXI?
Пост редко делает человека сильнее и собраннее. Гораздо чаще он показывает то, что обычно удаётся не замечать: зависимость от контроля, ожидание быстрых результатов, усталость, страх остаться без опоры.
Как на человека влияют беда, власть, технологии и чувство, что ты лишний. Смотрим в христианской оптике, но без проповедей: где здесь вина и прощение, милосердие и ответственность.
Декабристы. Что они на самом деле хотели изменить и почему выбрали заговор вместо долгой реформы? Был ли шанс избежать крови 14 (26) декабря 1825-го? Кто реальный организатор восстания — масоны или Запад?
О физике, психологии и богословии времени — со священником и физиком Максимом Первозванским и психологом Мариной Филоник.
От «Лавра» до «Кадавров»: Водолазкин, Иванов, Козлов, Поляринов, Сальников, Рубанов.
В Библии мы читаем о расслабленном, о слепом от рождения, помним сюжеты про убитых горем родителей болеющих детей. Но когда болезнь приходит в наш собственный дом, возникает бунт: “Меня-то за что?”.

