Отзывы на книгу «Я исповедуюсь», страница 27, 284 отзыва

хотелось бы много написать про эту книгу, но не думаю, что это кому-то интересно, поэтому просто напишу, чтобы не потерялось это ощущение - мне кажется, что это лучшая книга, которую я читал как минимум в этом году.

Когда я дочитала эту книгу (а читала я её долго и по чуть-чуть), я подумала: домучила! Или она домучила меня? Парадокс, но к ней было очень сложно возвращаться, приходилось буквально заставлять себя. Но о том, чтобы бросить не могло быть и речи.

Это - исповедь гения. Буквально. Невозможно пересказать о чём эта книга, потому что в ней столько всего! Это не один сюжет, это целый калейдоскоп историй и три страницы списка персонажей. Это идеальный роман: здесь есть немного философских мыслей, немного интеллектуальности, есть любовная линия, чуть-чуть по-настоящему хорошего юмора, есть мощный исторический фон. Сам по себе этот роман написан тоже странно: с одной стороны он немного старомодный, классический, а с другой - настоящий постмодернизм, с сумасшедшим "танцующим" текстом и сменой повествования с первого лица на третье.

На обратной стороне обложки некая Карин Папийо написала, что "перед нами роман-монстр" и я с ней полностью согласна. Это самое лучшее описание.

Это моё первое знакомство как с автором, так и с каталонской литературой и оно однозначно удалось. Книги такого уровня появляются крайне редко. Шедевр? Да. Могу ли я порекомендовать её? Наверное, но не всем. Это неспешное и вдумчивое чтение. Но если вы рискнёте попробовать, не пугайтесь первых страниц и продолжайте читать.

Надеюсь, что когда-нибудь такая литература из "современной классики" станет настоящей классикой.

Эта книга- жизнь главного героя. В ней можно найти все что угодно, даже самым необычным читателям. История, музыкальные инструменты, любовь и дружба.. все это- книга Жауме Кабре «я исповедуюсь»

Роман написан в 2011 году и переведен на русский с каталонского в 2016-м. Автор писал роман на непопулярном, ранее запрещенном языке, а по итогу книга разошлась более, чем миллионным тиражом.

Когда я ее начала читать, мысль моя была о том, как же здорово наконец-то попасть на современную книгу, читать которую немного тяжеловато, но выпустить из рук уже невозможно. Такую книгу, где нужно включить голову и напрячь чуть мозг. Я могла бы сравнить ее немного с «Щеглом» Донны Тартт. И там и там история мальчика, а позднее мужчины, и связанной с его жизнью антикварной вещью. У Тартт это картина, а у Кабре это скрипка. Я бы могла сравнить книгу с «Искуплением» Иэна Макьюэна, где тоже описана грандиозная история, затрагивающая эпохи, семьи, многих людей, где тоже глубоко и незабываемо описаны чувства, страдание и боль человеческая. И я бы сравнила ее, не побоюсь того, что напишу далее - с «Войной и Миром», хотя бы в той мере, что в книге описаны эпохи, времена с 14-15 века по 1998 год, она многослойная, глубокая, эпохальная… И пусть я под впечатлением от книги, но «Я исповедуюсь» объединила для меня все три книги, в какой-то мере конечно, и стала лучшей. (Да простит меня Лев Толстой). В книге есть фраза о том, что «книга, которая недостойна того, чтобы ее перечитали, тем более не заслуживает того, чтобы ее вообще читали. Но пока мы книгу не прочитаем, мы не знаем, достойна ли она быть прочитанной еще раз. Жизнь-суровая вещь». Честно признаюсь, никогда не перечитывала специально ни одну прочитанную художественную книгу, впервые задумалась о том, что я бы перечитала «Я исповедуюсь».

Итак, пару слов о книге. Достаточно объемная. У меня было 2600 электронных страниц. Это порядка 600 страниц печатного текста. Огромное, просто немыслимое количество сносок. Много переводных предложений со всех мыслимых языков, много латыни, много географических названий, названий трудов писателей, философов, теологов, богословов, имена авторов музыкальных произведений, музыкантов, скрипичных мастеров, много специфических названий относящихся к религиям, христианских церковных терминов, иудейских названий и разных толкований.

Огромное количество действующих лиц. Огромное. (ну может не такое огромное как у Толстого). В конце книги страниц 20 просто перечисляются все действующие лица. Написана непросто. Автор не выделяет и не отмечает никаким образом в тексте, ни отступлениями, ни словами «вдруг я подумал» или «тут мне пришла мысль» переходов от действительности к мыслям героев и воспоминаниям, или происходящим в глубокой древности событиям. Поначалу это очень раздражает, потому что тяжело сообразить, что относится к какому времени и кто все эти люди. Автор также пишет то от лица главного героя «я», и тут же через пару строк, может говорить о герое в третьем лице «он». У меня ушло 400 страниц, на медленное, вдумчивое чтение вперемешку с раздражением. Но потом я не могла оторваться от книги, и даже были моменты, каюсь, когда в разговоре с кем-то я думала «да когда ж я уже освобожусь, у меня такая интересная книга». Я заваривала чай, и он остывал, потому что я про него забывала, хоть чашка и стояла перед носом. У меня стремительно таял уровень заряда читалки. И я психовала, что надо ставить заряжать, а это означало ждать и не читать какое-то время….

Отчасти такое сложное повествование, многослойное по сюжетным линиям, глубокое по отношению к временным пластам, разрозненное в силу огромного количества задействованных лиц, которые в какие-то моменты пересекались, и так или иначе влияли на жизнь главного героя оправдывается тем, что по сюжету- это рукопись, которую автор- главный герой книги Адрия Ардэвол-и-Боск написал почти в конце своей жизни, сражаясь как он сам говорит с «императором-убийцей Айльцгеймером Великим». Да, в описании книги написано, что это история скрипки. И без нее бы не было главного героя, его чувства вины в смерти отца, его трепетных чувств любви, а также многогранных чувств от уважения до щемящих трусливых чувств к его Саре, его чувства протеста по отношению к родителям в целом, его дружбы, его пути неудавшегося скрипача и удавшегося писателя, ученого, мыслителя, философа.

Это потрясающая история об искусстве и его влиянии на человека. «Стоит прикоснуться к красоте искусства – жизнь меняется. Стоит услышать Монтевердихор (нем.хоровой коллектив)-жизнь меняется. Стоит увидеть Вермеера вблизи – жизнь меняется. Стоит прочитать Пруста – и ты уже не такой, каким был раньше», и я с этим согласна на все миллион процентов.

Это потрясающая история про сам инструмент, про скрипичных мастеров прошлого и про то, как делают «живую, говорящую» скрипку, почему она умеет «плакать» и насколько это зависит от банальных, казалось бы вещей, вроде времени года и фазы луны, в момент когда срубили то или иное дерево. Это история про антикварные вещи, про реликвии, зачастую кровавые, и видевшие много горя и смерти. Это история о безумной любви, о дружбе, в которой важна честность, не смотря на ее строгий нрав, и умение держать слово, когда если сказано «она запретила», то следует уважать ее, ее право и ее запрет. Это очень тонкая история о смерти как таковой и право умирающего самого решать быть или не быть. Это очень щемящие душу, иногда с надрывом размышления о зле как таковом. О человеческом зле. О том, почему Бог наказывает за злодеяние, потворствует ему, а не предвосхищает сам акт совершения зла. Зачем он разрешает зло? Ради какого наказания? Дает ли он человеку право выбора или на самом деле зло в том, что нет Дьявола? Тема Зла (именно зла, без противопоставления зло-добро)- одна из основных в книге, она связана с горем миллионов людей, умерших, превратившихся в дым и пепел в Освенциме. Именно этот пример, как никакой другой, очень ярко показывает всю несправедливость, жестокость, ужас тех вещей, которые происходили там, это пример сущности, истинности зла всей его многогранности. И если тему зла, например, Кариззи, раскрывает как монету- где есть и аверс и реверс, и без них не было бы монеты, что добро и зло –суть одного и того же. И что часто из одного рождается другое, это как свет и тень…То тут автор говорит о том, что зло – это всегда конкретный человек. И есть только человеческое зло.

Лично же для меня, все таки основная линия, от начала до конца книги –это линия о счастье. О детском счастье проживать детство, которое часто родители превращают в свои игры амбиций и желаний, тем самым не давая возможности ребенку даже понять, когда он счастлив, он не умеет это чувствовать, отличать, понимать себя счастливым. Это счастье самовыражения, своего выражения, выражения себя, без стремления быть лучшим, потому что не ты так хочешь, а потому что тебе так сказали. Почти всю книгу, все жизненные этапы автор размышляет о неуловимости счастья, о том, что мы его ищем где-то там, впереди, вот еще чуть-чуть, рукой подать, и часто так и не дотягиваемся.. И в итоге имеем «Бернат Пленса очень хороший музыкант, упорствующий в том, чтобы искать несчатья в литературе. Потому что он- вторая скрипка оркестра. А писатель – всегда первая. «Дело в том, что он, как и все смертные не умеет разглядеть счастья рядом, потому что его глаза ослеплены счастьем недосягаемым». Это о том, что не все бывают первой скрипкой. Но запоминается оркестр. И счастливый человек. Это история о значимости языков и книг. Потому что «люди живут не в стране, а в языке». И часто критик (Белинский) так может написать об авторе и его произведениях (Пушкин), что хочется немедленно изучить второго. Это история о коллекционировании как обладании, о мании, когда чувствешь жжение на кончиках пальцев от желания завладеть предметом. Коллекционеру не важно пользоваться, но важно созерцать и осознавать, что вещь твоя. …Ну и конечно, это центральная история - история о скрипке Сториони (Laurentius Storioni Cremonensis me fecit, 1764), которая пройдя Освенцим появилась в доме главного героя, и о том, как самые невинные вещи могут положить начало страшным трагедиям. О том, что люди служат скрипке, а не наоборот. «За свою длинную жизнь Сториони обладала множеством различных музыкантов, служивших ей. Мы понятия не имеем, при каких обстоятельствах родилась эта скрипка, в каких залах и домах она звучала, какие радости и горести помогала выразить скрипачам, прикасавшимся к ней смычками. И о разговорах ею услышанных. О музыке, на которую вдохновляла. Она могла бы поведать массу занимательнейших историй». Эта книга из тех, которые меняют. Эта книга из тех, которые непонятно почему, но заставляют думать, размышлять, мыслить. Эта книга заставляет прочесть абзац…остановиться..пойти включить Пуччини Арию Каварадосси и просто «улететь», эта книга заставляет плакать от обычных казалось бы вещей, не понятных, как когда ты видишь Вермеера вживую и слезы сами катятся, эта книга содержит в себе массу вопросов и почти не содержит ответов, ее даже сложно «разобрать на цитаты», они есть, безусловно, это она не руководство, она удочка, которая может поможет, а может и нет, найти у самого себя в душе нечто….

Как только ты открываешь книгу, первое впечатление- что же тут такое происходит. Сложное повествование, переплетение повествования сначала от одного лица одного времени в определенной ситуации с совершенно другой эпохой. Но буквально с десятой страницы ты начинаешь жить этой историей, проживать ее. Произведение хочется читать, оно понятное и простое к восприятию. Это та классика, которую я советую прочитать. Описание чувств и переживаний, сюжетная линия - все в этой книге реально идеально. Она немного меняет сознание в хорошую сторону.

Сложный стиль у автора. Очень интересный и захватывающий сюжет. основа -великая любовь ,которую человек несёт через всю жизнь, которая спасала его. Много мыслей,много пересечений времен. Очень интересно.

В самом начале чтения книги трудно разобраться в хронологии событий и связанных с ними персонажей! Это уже потом становится понятно и ты привыкаешь к тому, что одной странице один герой сменяет другого героя, да к тому же из разных исторических эпох! Но книга этим наверное этим и притягивает! Интересное чтение!

Потрясающая книга, глубокая, многогранная, заставляющая думать. Из тех, которые производят впечатление на всю жизнь. Написана великолепным языком – спасибо автору и переводчику.

Прекрасная книга. По началу сложно немного сложно читать, так много действующих лиц. Если есть возможность - лучше делать выписки кто есть кто-это пригодится. Коротко, схематично где и как. В конце книги есть описание кто кем был, но уже в конце. А так книга прекрасная