Комментарии, 143 отзыва

Очень мощная и при этом вкусная книга. Прилепин пишет очень ярким и живым языком. Чувствуется человек, который действительно владеет словом. Героев книги можно разбирать как на уроке литературы - настолько они образны и точны, что сочинение на тему "Образ Александра Тишина в современном мире" можно было бы написать очень быстро. Прилепин не дает оценок, он пишет ровно - как на листовках. От этого роман становится еще более жестким, и еще более энергичным.

Наконец-то что-то легкое и непринужденное. Такие книги нужны, от них не ждёшь ничего особо завышенного, а провести вечер-другой, не напрягаясь и не думая ни о чем - всегда было за милую душу. Нет лишней зауми (правда порой удивляешься от философских размышлений главного героя - он же не в консерватории преподавал) , нет лишнего пафоса, нет чрезвычайного экстремизма. Так как я не ставлю оценки по половинке, то тут, по моему мнению, больше пять, чем четыре. Книга подойдёт огромному классу людей: от книгоманов до новичков.

Пацан Санкья - самый обычный парень, родившийся в конце восьмидесятых - начале девяностых. Он из провинциального городка в полусутках пути по железной дороги до Москвы; из неполной семьи, из бедности, тоже очень типичной - привычной, нестрашной, просто... ну да, бедной. У него нет никаких перспектив - что, впрочем, тоже типично; а за окном начало нулевых, и самой бодрой, оптимистичной и делающей хоть что-то политической силой оказывается "Союз созидающих". И вот в "Союзе..." Санкья находит не просто хоть какой-то смысл, но и товарищей. К сожалению, за окном всё ещё нулевые, а значит, единственной доступной политической активностью для всех, кто не с партией власти, оказываются акции прямого действия. Безобидные, честно говоря, скорее хулиганские выходки - но именно это для власти оказывается страшнее всего остального. Отвечает на них власть уже полноценным террором, по сути, лишая "Союз..." какого бы то ни было выбора - и в итоге получая закономерный финал. Очень искренняя книга получилась. С очень достоверной механикой происходящего. Испытывать симпатии к "союзникам" или не испытывать - вопрос десятый; роман вообще, как мне кажется, не про это. А вот про власть и безнадежность написано хорошо. А главное, очень уместно для чтения в 2021. Роман написан в 2006 году, и при том, что в его центре - политика, менее актуальным не стал. Только в 2006 году органы били за политику только маргинальных союзников, а спустя 15 лет - уже средний класс. Ну и сам Прилепин теперь светится в новостях с верноподданической повесткой.

Отлично!Просто отлично!С "Саньки" началось мое знакомство с Прилепиным.Роман об обычном,я бы даже сказала,среднестатистическом парне,который живет своей такой же обычной жизнью,если бы не одно НО!Парень этот-активный член оппозиционной радикально настроенной партии(зная хотя бы немного биографию автора,нетрудно догадаться-какой). Не знаю,насколько правдиво роман отражает действительность "революционных будней" этих самых революционеров-будем полагаться на рассказчика.Написано живо,ярко,интересно.Один эпизод про похороны отца стоит того,чтобы прочитать эту книгу. Я не разделяю политических взглядов автора,но творчество его мне очень нравится.Это редко случается:обычно трудно верить писателю,с которым не согласен.Но,читая Прилепина забываешь об этом,а просто хочется наслаждаться написанным.

Живо, злободневно, жестоко. Пожалуй, первая книга из курса современной русской литературы, вызвавшая столько эмоций. С каждой строчкой (и в связи с последними событиями) становилось понятней, почему же "Санькя" не получил "Букера десятилетия" в этом году. Не смотря на почти полное отсутствие мотивов для свержения власти и планов политических реформаций после захвата страны, "союз созидающих" все-таки вызывает уважение. Но не хулиганскими выходками с задействованием литров майонеза, а целеустремленностью в отстаивании своей позиции. Каждый из "союзничков" знал, что акции их обречены на провал, но шел вперед с высоко поднятой головой. Молодые ребята сознательно шли на дело, зная наверняка, что за этом последует отсидка или даже мучительная смерть. И нет ощущения, что "детки просто заигрались". Очень живо описаны главы о вымирающих деревнях. Казалось бы вот они - под боком, но до них не добраться - замело/размыло дороги, единственный трактор сломан, вымерли все мужики. Именно там Сашка дважды укрывается от преследующих его "блюстителей закона" - с того света не выцепишь. Оценка: 9 из 10

Книга о российской трагедии - людях без прошлого и без будущего, заблудившихся в идеях, вере, жизни, потерявшихся в самих себе... очень прямая, открытая, честная книга, в которой все названо своими именами: подлость - подлостью, пошлость - пошлостью, радость - радостью, верность - верностью... и опять, как и с "патологиями", Прилепин реалистично и живо документирует происходящее стараясь не озвучивать каких-либо этических и моральных оценок в отношении действий персонажей... жесткая, колючая правда о мире, окружающем нас всех.

Эта книга - укор тем, кто в свое время, имея все необходимые административные ресурсы, не смог предложить молодежи проект новой России, а последние, в свою очередь, обиженные судьбой каждый по своему и все вместе, разбрелись по разного рода организациям, проповедующим насилие и экстремизм в качестве борьбы за новый мир... эта книга - укор, книга - предупреждение...

рекомендую всем

В процессе чтения хотелось героя Сашу немного романтизировать. Именно в форме претензии к автору: "ну зачем же он пьёт из лужи?" (буквально). Но автор прав, прав, прав. Убери он всё неэстетичное, получилась бы идеология (ложь, которой и без этого до черта). Получился бы контр-пиар по всем правилам. Прилепин же умный, чёрт возьми, и честный. Не в историческом смысле, а в смысле сердца.

Мне понравилось как автор выстраивал сюжет, как закручивались события. Политических взглядов с ним не разделяю, но литература объединяет нас. Пишет Захар Прилепин замечательно!

Скажу сразу, что обещанной горьковской матери здесь нет, пора бы уж, Катерина, перестать верить рекламным формулировкам на обложках. А есть - переработанная версия НБП и Лимонова. Политикой я не особо интересуюсь и знания о происходящих событиях на заре двухтысячных у меня поверхностные. Да и мала я тогда была, совсем еще зелёная, чтобы интересоваться происходящими событиями в соседней стране. Говорить я буду о Саньке. Но прежде всего хочется отметить язык Прилепина. Вкусный, насыщенный, образный. Глаза постоянно останавливаются на тех или иных выражениях, хочется их посмаковать, покатать языком, пробуя их на вкус. Прилепин такой разный - и хлесткий, ощетинившийся, озлобленный, матерящийся мужик, и влюбленный юноша, и тихо умирающий старик. Книга будто постоянно брызжет чёрным и красным, знаменами Союза Созидающих, красками происходящего. Все оттенки красного - от нежно-розовых, до темно-алых, режущие глаза, волнующие, с металлическим привкусом. Чёрный - такой глубокий, что будто навеки ослеп, цвет отчаяния, ненависти, дыма и оружия. Санькя - бурлящий ключ. Он словно бурный поток: в нем так много жизни, что выплескивается через край, переливается, несется вдаль, губя и разрушая все на своем пути. Он как ребенок, который только понял, что пирамидку из кубиков можно сломать. И он ее ломает, раз за разом, смеясь и недоумевая, чем же еще можно заняться, не умея еще создавать и строить. Ломать - всегда легко и весело. С другой же стороны, он как старик, проживший уже очень много и отчаявшийся прожить еще столько же. Слишком много разрухи, гниения, отчаяния и горя состарили и ожесточили Саньку. Легко говорить, мол, ты управляешь своей жизнью, выбираешь свой собственный путь. Да хрена с два. Ты рождаешься в определенном месте, семье, впитываешь в себя все окружение. Оно так глубоко проникает тебе под кожу, оставляя следы и шрамы прошлого. Ты носишь постоянно с собой этот кусок жизни - ни отнять, ни отсечь. А в случае Саньки прошлое - беспросветная гниль и упадок, смерть и нищета. Особенно запомнился эпизод с похоронами отца. Хоронить его решили в деревне, с родными. А везти нужно было из города, зимой, за несколько сот километров, дорогой, по которой проехать можно только поздней весной... Водитель автобуса в очередном непроходимом участке дороги, матерясь, уехал. До деревни еще километров пятнадцать лесом. Гроб тянули втроем по глубокому снегу часов десять. А потом мысль - не сдохнуть ли здесь??

"Разве что надо идти за предел того, что и так едва выносимо".

Мне понятно глубокое отчаяние Саньки, яростное желание изменить ненавистный режим, изничтожить гнилую систему. Но беда в том, что взамен Санькя не может предложить что-то созидающее. И никто из его ватаги тоже не может. Чёрное, чёрное, чёрное... Мы правы, а они - нет, поэтому их надо убить, всех без разбору, разломать, порвать, поджечь. Случайные жертвы, неповинные люди - не оказывайся на пути молодых, преисполненных животной яростью и чувством толпы, СС-овцев. Революции в белых перчатках не делают, еще Ленин об этом вещал. Читать ли Саньку? Однозначно да, непростые вопросы, ответов на которых и вовсе не найти, прекрасный слог, яркие персонажи.

Если ты чувствуешь, что Россия тебе, как у Блока в стихах, жена, значит, ты именно так к ней и относишься, как к жене. [---] Мать - это другое - от матерей уходят. И дети другое - они улетают в определенный момент, как ангелы, которых ты взрастил. А жена - это непреложно. Жена - та, которую ты принимаешь. Не исследуешь ее, не рассматриваешь с интересом или с неприязнью: кто ты такая, что ты здесь делаешь, нужна ли ты мне, и если нужна - то зачем, но любишь ее, и уже это диктует тебе, как быть. И выбора в этом случае не остается никакого. Неправда, Лева, когда говорят, что жизнь - это всегда выбор. Все истинное само понятие выбора отрицает. Если у тебя любовь, скажем, к женщине, у тебя уже нет выбора. Или она, или ничего. И если у тебя Родина… Здесь так же…

В трех словах:

Молодежь. Политика. Бунт. Российская действительность, идеологически полая и подгнивающая по краям. Действительность, где и принципов-то никаких не требуется - лишь только одна разрушительная сила противопоставления чего бы то ни было тому, что есть, тому, что постепенно умирает.

В поток повествования "Саньки" - где-то ревущий, где-то размеренно текущий - вливаешься моментально, естественно. Читателю сразу же выдается пропуск в подпольный мир политической оппозиции. При этом вводного курса в идеологические дебри сия организации автором не предусмотрено (что, имхо, является частью замысла книги). Пошатывающиеся на рахитичных ножках тезисы членов политической антиэлиты не в счет.

Но и смысловая нагрузка (основной замысел произведения) мне видится не в какой-то конкретике, выдвигаемой против утвердившихся в стране порядков. Скорее видится картинка индивида, у которого при действующем раскладе сил отсутствует возможность как-то себя реализовать, да и смысла в такой реализации он не видит. Он лишь уверен в одном : так, как есть, быть не должно. Да и как может так дальше продолжаться, когда рядом и кругом:

Черт, откуда у них столько денег? – привычно дивился Саша на дорогие машины, из которых выходили молодые люди в хорошей одежде. – Одна эта машина стоит столько, сколько мать моя не заработает за сто сорок лет. Она что, плохо работает?.. Или я опять задаю глупые вопросы?

Книга, конечно, грустная. Возможно, из-за того, что планы на будущее оппозиционной группы практически никогда полностью не освещаются, а сюжет развертывается несколько спонтанно, возникает ощущение бессмысленности, действия ради действия, а не ради результата. Да и в контексте отсутствия какой-либо идеологической программы, это закономерно.

В целом при всей мрачности содержания, находится и что-то светлое. Какие-то отголоски человеческой доброты, милосердия, солидарности. Деревенское гостеприимство, дружеская сплоченность и взаимовыручка - все это, безусловно, положительно сказывается на "послевкусии" книги. Прилепин искусно "вылепливает" своих персонажей, не деля их на положительных и отрицательных, а делая их характеры "человеческими", неискусственными. Это люди, и если даже согласиться с ними и до конца прочувствовать их мировоззрение не удастся, то где-то понять их все-таки можно.

"Санькя" - это все-таки не приговор. Может быть, обвинительное заключение, но не точка.