С творчеством Пелевина я познакомилась еще в школьные годы, прочитав "Жизнь насекомых". Сказать, что книга меня тогда поразила - не сказать ничего. Прочитав залпом несколько книг, оставила его на несколько лет. Generation «П» такого впечатление уже не произвел - я списала первый эффект на возраст, когда знаний и опыта совсем мало, оттого любая новая возможность смотреть на привычное под другим углом приводит в восторг. Но здесь меня вновь отвели на новую точку для осмотра привычного. Петр засыпает в вагоне после знакомства с Чапаевым и просыпается в психиатрической больнице аж в 1996, где на него с любопытством глядят соседи "по диагнозу". Расстройство ложной личности - чудны дела твои, мозг. Петька приходит в себя после контузии, потеряв память - и рассказывает о кошмарах, в которых он участвует в сеансе групповой терапии. Где же здесь правильная реальность? Что есть правда, а что вымысел? В каком из снов пущенная в лоб пуля поможет проснуться, а в каком - убьет тебя? Попутно в рассказ о Петьке вплетены истории его "соседей по диагнозу". Вот просто Мария с железным Арни терпят крушение и врезаются в Останкинскую башню. Вот костерок в лесу и столь излюбленные Пелевиным грибочки. А вот Восток (так же излюбленный) - привязь вымышленных коней и употребление саке на привале, а за ним - и странная полу-реальная фирма, в которой крах обязывает тебя к хорошо всем известному обряду японских самураев. После прочтения в голове - пустота. Наполненная такая. Сидит себе, улыбается.
Когда-то очень давно, сейчас кажется, что в другом измерении, я уже читала «Чапаева...» Это был конец девяностых, это была библиотека Мошкова и текст, прочитанный взахлеб с монитора ночью. К дню сегодняшнему осталась память о величайшем потрясении и идея об иллюзорности, незначимости многого, чему мы ошибочно придаем большое значение. И всё-таки не стану говорить, что «перечитала», все-таки я прочитала заново. Потому что «восемнадцатилетняя я» тогда и «я сейчас» – совсем разные люди. К удивлению моему тот, давнишний, Пелевин совершенно не устарел. Здесь встретятся бандиты девяностых, но это уже классика, как и революционные красные командиры, они вошли в итоге в историю. А основная идея книги – тогда она меня шокировала, потому что никаких философских течений или восточных религий, говорящих о нереальности реальности, об относительности восприятия мне раньше не встречалось. Сейчас я всё это знаю, но это хорошее напоминание, стимул вынырнуть и отдышаться, перестать загонять себя в угол своими же мыслями и тревогами. «Чапаев и Пустота» - хороший, умный, ироничный, необычный роман, не потерявший ничего с годами. Знаковый текст поколения.
Есть такие книги, которые ты прочитаешь и спрашиваешь себя потом: О чём это автор? Или ещё лучше: ну и что из этого следует?
Произведения Виктора Олеговича в первую очередь относятся для меня именно к этой категории. Читать Пелевина предпочитаю летом, ибо на больших каникулах много времени для размышления о прочитанном.
Чапаев и пустота заставила думать больше, чем 3 прочитанные ранее книги автора вместе взятые. Это однозначно лучшее произведение из творчества писателя на данный момент для меня. Теперь осталось самое сложное: попытаться объяснить почему.
Во-первых, я просто обожаю книги о психах, люблю, когда в повествовании задействованы несколько реальностей, поэтому атмосфера зацепила сразу.
Во-вторых, вопросы « О чём это автор»? и «Что из этого следует» мучали меня и здесь, но в этой книге был очевиден философский подтекст, поэтому я смирился с тем, что однозначного восприятия сюжета априори не может быть. Каждый читатель должен ответить на них сам и каждый будет в какой-то степени прав.
Третье и, наверное, самое главное: Чапаев и Пустота – единственная книга Пелевина, которая не вгоняла в скуку. Да, читается тяжело, да жанр и автор по-прежнему не мой, но написано именно увлекательно. Не на 5 звезд и добавление в любимые, но если, например, Шлем ужаса я читал в основном ради формы, ленясь вникать в смысл, то в Чапаеве мне было именно интересно следить за мыслями автора, пытаться проникать в его потрясающие фантазии. Думаю, причина такого восприятия заключается в том, что роман полон юмора, остроумного юмора, понятного русскому читателю, с нашими реалиями, национальным колоритом. Я очень редко читаю Пелевина, так что нельзя сказать о привычке к стилю автора, но в других книгах Виктора Олеговича юмор плоский, чуждый мне, абсолютно смеяться не охота. А здесь иногда просто распирало. Итак, в романе Чапаев и Пустота вы найдёте:
- Японские философские мотивы, которые воспринимает русская душа. - Бандитов, обсуждающих Ницше на блатном жаргоне.
- Неожиданную интерпретацию русской народной песни «Ой, то не вечер»
- Анекдоты про Чапаева, которые тоже будут восприниматься по-иному.
- Врачей-психиатров. Которые сами не могут привыкнуть к переменам в нашей жизни.
- Поэта Петра Пустоту, человека умного, творческого, чувственного, который пытается выйти из своих кошмаров, стать цельной личностью, надеется понять абсурдный окружающий мир.
- Удивительное воображение автора, крайне необычный для русской литературы стиль, в котором смешаны жанры, нестандартные герои и наша трагичная, русская обыденность, отдающая привкусом безысходности и абсолютной пустоты.
Впечатляет? Тогда берите книгу в руки и начинайте читать. На мой взгляд, идеальное произведение для первого знакомства с Пелевиным. Ведь даже если роман вызовет у вас тошноту, вам захочется плеваться и восклицать: Боже, какая мерзость! Один бесспорный плюс у Чапаева и Пустоты всё-таки есть: эта вещь не может оставить читателей равнодушными, она подарит массу эмоций, причём даже неважно, какой модальности они будут.
Лично я думаю, что когда-нибудь перечитаю книгу с целью растащить на цитаты, а у Пелевина точно ещё прочту 2-3 книги, хотя и вряд ли найду что-то лучшее.
8/10.
Моя рецензия не затронет какие-то фундаментальные вопросы. Это лишь моё мнение. На мой взгляд, "Чапаев и пустота" не является чем-то грандиозным и великим. Восторженные рецензии на эту книгу меня очень удивили, так как я не ожидала, что у неё столько любителей. Конечно. как у всякого произведения постмодернизма, в нём полно реминисценций на произведения классиков. Однако, оно перенасыщено философскими разговорами до такой степени, что ловишь себя на мысли: "Этому тут не место. Написано для галочки, чтобы люди удивились как много он знает". Я ни в коем случае не отрицаю, что Пелевин человек начитанный и безусловно талантливый, все же получилось слишком затянуто и последние страниц 150 я еле дочитала. Я бы сказала, что он переливает из пустого в порожнее, но это звучит как каламбур))) Вот некоторые цитаты, которые мне понравились: "В жизни все успехи нужно соотносить с тем интервалом времени, на котором они достигаются; если этот интервал чрезмерно долог, то большинство достижений оказываются обессмысленными в большей или меньшей степени; любое из достижений (во всяком случае, практических) оказывается равным нулю, если отнести его к длине всей жизни, потому что после смерти не имеет значения ничего". "– Поистине, – сказал Кавабата, поднимая лезвие на уровень глаз и внимательно в него вглядываясь, – поистине мир этот подобен пузырям на воде. Не так ли? Сердюк подумал, что Кавабата прав, и ему очень захотелось сказать японцу что-нибудь такое, чтобы тот ощутил, до какой степени его чувства поняты и разделены. – Какое там, – сказал он, приподнимаясь на локте. – Он подобен… сейчас… Он подобен фотографии этих пузырей, завалившейся за комод и съеденной крысами." "Россия, в сущности, тоже страна восходящего солнца – хотя бы потому, что оно над ней так ни разу по-настоящему и не взошло до конца." "Так уж устроен этот мир, что на все вопросы приходится отвечать посреди горящего дома." "Я не пишу стихов и не люблю их. Да и к чему слова, когда на небе звезды?" "Телевизор – это просто маленькое прозрачное окошко в трубе духовного мусоропровода."
«ЧиП» - самый нахваливаемый роман ПВО, и здесь я абсолютно согласен с большинством. Когда вышел роман, еще не было кабальных контрактов с издательствами, не было необходимости «попадать в тренд» гламуродискурсами и дядей Петей, а можно было спокойно, вглядываясь в тьму постреформенного российского пространства, творить. Эта книга, этот большевистско-буддистский коктейль есть, пожалуй, самое честное творение Пелевина, самое искреннее. Ширма его сарказма – совсем прозрачная и не злая. Революция 91го – это реинкарнация 17го года, автор чертовски прав, когда говорит о «глубинных основах русской жизни». А эти безумные диалоги! У меня просто голова шла кругом! Я пытался понять, но не смог. К концу книги я начал сомневаться, кто реален: поэт или пациент. Потом понял, что разницы нет: нет реальности как таковой. Роман срочно нуждается в перечитывании.
Пожалуй, ни один современный писатель не привлекает к себе столько внимания, как Пелевин. Он, несомненно, талантлив, он спорен, он неоднозначен и сложен, но его книги привлекают своей зашифрованной загадочностью и философизмом. В 1996 году в журнале «Знамя» был опубликован роман Пелевина «Чапаев и Пустота», в котором автор приходит к дзену. Вынесенная в заголовок пустота — одна из главных категорий дзен-буддизма. Но это пустота не отрицательная, пустота отсутствия, а положительная — та, к которой нужно стремиться. Она проникнет и в следующие романы Пелевина. Но давайте попробуем приземлённо ,,разложить по полочкам" те идеи, лежащие лишь на вершине, что связывают воедино это очень сложное для восприятия повествование. 1. Первая уже акцентируется в авторском вступлении и нацелена на ум читателя. Пожалуй, излишне напоминать об индивидуальном восприятии любого текста, любого образа, а уж фантасмагоричное переплетение буйства фантазии и совершенно пространного временного понятия может поставить в тупик даже самого искушённого книгомана. Потому и приготовиться сразу же надо к сложнейшему духовному погружению. 2. Суммарный сгусток идей и мыслей, подчас непонятным образом видоизменённых в процессе течения ( да, именно течения, а не повествования) наталкивает впоследствии на мысль о возвращении к книге. И, как мне кажется, это можно делать даже фрагментарно, взяв наугад любую из страниц. 3. Сюжет. Ну, скажите, куда же без него! Ан, нет! Не найдёте вы его! Можете даже с лупой искать. А то течение, что присутствует, скорее, можно соотнести с движением внутреннего сознания, во многом непонятного и завуалированного. 4. Удивительное свойство книги постепенно притуплять внимание и настраивать на беглость чтения, которое здесь совершенно неприемлемо. Сложность конструкций, возведённых из образов, мыслей, подсознания и слов, не может не утомить и заставить стремиться охватить лишь общую канву, а это и есть главная ошибка. Каждую фразу, каждый абзац можно, да и нужно, перечитывать и находить в них иные, спрятанные внутри, смысловые акценты. 5. Бесполезность рекомендации. Да, это именно так. Мы ведь привыкаем следовать чужому мнению, привыкаем соотносить своё с высказанным иным человеком. но здесь это не работает. Здесь это крайне вредно. Только сам человек может составить личное мнение об этой удивительной книге, не опираясь ни на что, кроме своего разума. А потому и МОЯ ДАННАЯ РЕЦЕНЗИЯ БЕССМЫСЛЕННА! Зачем я её написал? Наверное, смутно понимая потребность найти свой ответ на один из трудноразрешимых вопросов нашего каждодневного бытия, который Пелевин очень прямо сформулировал: ,, По своей природе российский человек не склонен к метафизическому поиску и довольствуется тем замешанным на алкоголизме безбожием, которое, если честно сказать, и есть наша главная духовная традиция". ТАК НАЛИВАЙ ЖЕ, ПЕТЬКА, ЗА ПЕЛЕВИНА!
Скажу сразу: роман великолепный. В целом, сразу даже посоветую его всем и каждому. Ну а теперь, попробую подсобрать мысли в кучу. С первых страниц читать очень интересно. Меня сильно отбросило к «Мастеру и Маргарите», потому что идёт параллельное повествование про 1919 год и 1990. И получается: упомянутый роман Булгакова запал мне в душу, а предыдущее (единственное) произведение Пелевина оставило яркую вспышку в голове и, как итог, я сразу настроена на книгу воодушевлённо. Главный герой не понимает, в какой реальности он существует , какой из миров настоящий, а может такого вообще нет? Но, на самом деле, всё это неважно. Важна пустота. Важно полностью уйти от жизни в эту самую пустоту. Это суть буддизма, описанного Пелевиным. Наркотики помогают героям уходить в кайф, а есть другой уровень кайфа… чётко говорится, что этот «бесплатный кайф» - это не так просто, иначе бы уже пол Москвы на нём торчали. Его надо постичь, надо постичь эту пустоту. Вообще книга написана очень сумбурно, тут главное - эмоции, чувства, атмосфера, не сюжет. Хоть чуть-чуть начинаешь осознавать, что происходит, только к финалу, интрига непонимания не даёт отложить книгу. Интересно, как в начале наивно думаешь, что Пётр Пустота просто сумасшедший. Нет, всё куда глубже, это человек, познавший то, чего не познали и не познают очень многие из нас. Истинный смысл, за которым мы приходим. Меланхолия и тоска, сочетающаяся с шутками - это правда необычно. Хотя бы за это стоит взять книгу)
Есть, конечно, свой особый шарм в том, чтобы читать Пелевина с опозданием лет эдак в дцать. Споры уже отгремели, вечная слава изрядно поувяла (хотя и не сошла на нет совсем), злободневность тоже подрастерялась - самое время о душе подумать. И не переживать особенно, что столько еще не читано, все обсуждают уже что-то новое (или не новое, или уже не обсуждают?), а я вот. К новому можно будет приступить еще лет эдак через дцать. В целом не могу сказать, что я в восторге от Пелевина. Это была, в общем-то, чистой воды попытка познакомиться, прочитать самое что ни на есть пелевинское из возможного, что-нибудь, от чего сходило с ума так много народу. Впечатления остались все те же: ну, в целом прикольненько. Но не прям восторг и с ума сойти. Может, правда, вовремя надо было читать?
Люди моего поколения зачитывались Пелевиным в университете или даже в школе, я же дошла до этой мысли лишь сейчас. Может оно и к лучшему, ведь я так ненавижу малиновые пиджаки и все эти «в натуре», что при одном их упоминании хочется бежать на буниновские дачи или в Средиземье, лишь бы подальше (что я собственно и делала в ту пору). Но сейчас, когда они уже отошли в историю, мне было не так противно, тем паче, что фокус сместился на другие, тоже довольно противные вещи.
В отзывах на Пелевина часто можно увидеть что-то вроде «не понятно, но любопытно», что ж присоединяюсь. Читать про выбор российского пути между Западом и Востоком интересно, хотя не припомню, чтобы в умах обывателей этот выбор действительно был так остёр: всё-таки метафизика это прекрасно, но гамбургеры куда ближе, ибо проще. Вычитала я где-то, к примеру, что в «Чапаеве» полно отсылок к буддизму, поверю на слово, а сама замечу, что люблю чизбургер. Как-то так.
Впрочем, ход сопоставления двух временных промежутков весьма остроумен, автор берёт современные на тот момент 90е и исторические 10е, проводит параллели и находит, что эпохи до смешного похожи: тут и там происходит ломка устоев и вперёд выдвигаются маргиналы с огнестрельным. Всё так. Только я вижу одно коренное различие: в начале века участниками событий, пусть и не всеми, руководила идея, в конце - звериная вседозволенность - на сей раз всеми без исключения.
Идею, впрочем, Пелевин тоже отрицает, по нему речь идёт лишь об обмане масс, манипуляции ими, что-то оруэлловское проскальзывает здесь, благо читала я эти книги почти без перерыва и память была свежа.
Резюмируя скажу, что хотя и не всём согласна с автором, но его стиль, которым он без сомнения обладает, мне нравится, весь этот постмодернизм с его сюрром, чёрным юмором, разорванностью повествования люб мне и дорог (ближе и проще, помните?), а потому я несомненно продолжу знакомство с Виктором Олеговичем, на сей раз меня интересует «Generation П».
Наконец добралась до этой книги! Боялась, что в ней будет много военной тематики и отсылок к чему-то, чего я не знаю. Но военных действий там вообще нет, кусочков с Чапаевым мало. Да и книга совсем про другое. Главный герой Петр Пустота лежит в психушке, а иногда видит себя с Чапаевым совсем в другом месте в другое время. Перед ним встает вопрос - какая из этих двух реальностей реальна? В психушке больных лечат путем "вытаскивания" наружу каких-то скрытых эмоций, причём осуществляется всё это дело в группе. Т.е. другие больные видят видения подвергающегося лечению в данный момент. Видения Чапаева, на самом деле, менее интересны, чем видения других больных. Особенно мне понравилось про японца и сэппуку.
Главная мысль книги не нова, но преподносится, вопреки обыкновению, очень доступно. Не как обычно в постмодернизме - когда приходится продираться через кучу текста. Тут история читается легко, всё просто и понятно, а для тех, кто к концу книги ещё не понял, разъясняется даже "блатным" языком) В общем, эдакий буддизм для непросвещенных. Найди в себе себя, который совсем не ты и которого толком нет, и будет тебе счастье. Ничего не существует, все мы в нигде, и нигде тоже не существует, а мы всё выдумали. Ещё отдельно хочется отметить легкий юмор Пелевина - мне было местами действительно смешно, что для меня нехарактерно.
Начислим
+10
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Отзывы на книгу «Чапаев и Пустота», страница 15, 370 отзывов