Читать книгу: «Пастор»

Каждому последователю Христа, осмелившемуся сказать: «Вот я, пошли меня».

Предисловие

Иисус является ролевой моделью для нашего служения. Он показал нам лидерский стиль, который порой шокировал Его современников, но навеки утвердил стандарт для христианской Церкви. Он знал, что будущая Церковь сможет выполнить свою задачу только при наличии в ней посвященных квалифицированных лидеров, поэтому провел большую часть Своего земного служения, передавая лидерские принципы Своим ученикам. Такой акцент на подготовке лидеров является примером, которому всегда должна следовать Церковь. Тренировка новых поколений компетентных и посвященных лидеров, возможно, является главнейшим условием для выживания и роста Церкви. Каждое поколение христиан нуждается в лидерах, получивших те же уроки по руководству, которые двенадцать учеников Христа получили от Него, а также в том, чтобы иметь сердце и любовь к Божьему Царству, которой были наполнены ученики. Общество ежедневно меняется, но лидерские принципы, установленные Иисусом Христом, остаются незыблемыми.

Эта книга о служении, которое мы обычно называем пасторским. Новый Завет упоминает разные лидерские служения в Церкви – например, в Послании к Ефесянам (4:13) Павел говорит об апостолах, пророках, евангелистах, пасторах и учителях. Все они представляют различные функции в Теле Христа. В других местах мы находим иные термины, которые также описывают лидерские позиции, – например, епископы (см. 1 Тим. 3:1, 2), старейшины (см. Деян. 14:23) и дьяконы (см. 1 Тим. 3:8). Сегодня в разных деноминациях эти термины используются по-разному и служат разным целям. Существует много способов организации церквей в зависимости от их богословия, культуры и истории.

Хотя эти библейские термины используются с разным значением, есть общепринятое мнение, что при употреблении слова «пастор» мы говорим о руководителе поместной церкви. Это человек, который ведет, кормит, оберегает членов церкви и заботится о них. Именно в этом значении я использую слово «пастор» в этой книге. Однако внутри поместной церкви может быть много других пасторских функций. Помимо старшего пастора в ней может быть второй пастор, помощник пастора, молодежный и детский пасторы, которые заняты в других сферах служения. Кроме того, в церкви могут быть и другие лидеры, которые совершают служение в ответственности пастора, не будучи рукоположенными на пасторство. Каждый человек, который помогает в детском служении, каждый молодежный лидер и каждый лидер домашней группы несет пасторскую заботу в церкви. Моя цель в том, чтобы эта книга могла говорить лидерам на всех уровнях.

Однако невозможно охватить все аспекты пасторского служения в одной книге. Работа пастора охватывает широкий круг обязанностей от проповеди и учения до личного душепопечения, планирования и администрирования. Занимаясь написанием этой книги, я преследовал цель излагать мысли предельно сжато, сосредоточившись на главных вопросах пасторского служения, чтобы не потеряться в деталях.

Книга разделена на четыре части и выделяет разные стороны пасторского призвания. Первая часть посвящена подготовке к служению. Во второй части рассматриваются мотивы пастора и отношения с людьми, которым он служит. Третья – самая практическая, она говорит о том, как вести и развивать поместную церковь ежедневно. Четвертая часть поднимает динамичный аспект служения, в центре которого творчество, мужество и смелость.

Я полагаю, что поскольку вы решили прочитать эту книгу, вы чувствуете призвание быть лидером. Позвольте мне сказать вам: вряд ли когда-либо прежде существовала столь же острая нужда в лидерах, чем сейчас. Во многих регионах мира перед церковью стоят вызовы либерализма и секуляризации, и в то же время новые удивительные двери открываются для Евангелия. Церкви нужно поднимать и тренировать лидеров, которые не просто горят страстью, но натренированы для того, чтобы справляться с различными трудностями нынешнего общества.

За время своего служения молодежным пастором в Норвегии и пастором в России на протяжении уже более двадцати лет я видел, как начинались и как закрывались церкви. Я видел в них рост и спад, единство и разделение. Я видел, как быстро поднимались движения пробуждения, не оставляя при этом после себя долгосрочного результата. Но я также видел, как церкви, которые, очевидно, имеют способность преодолевать всякого рода трудности, продолжают влиять на общество и приобретать души для Божьего Царства.

Это заставляет меня часто задумываться над тем, чем является и чем не является хорошее лидерство. Начинать – это хорошо, но мы, как служители, должны выдержать весь путь от начала до конца. Хорошая проповедь – это великое приобретение, но без хорошей организации и тренировки лидеров все добрые плоды могут быстро потеряться. Ревностные усилия имеют великую награду, но они также могут быстро исчезнуть без сильного характера. Верность важна, но без способности приспосабливаться к постоянно меняющейся культуре вы можете быстро заметить, что остались верным человеком, но при этом в пустой церкви.

Служение имеет много разных сторон, и с Божьей помощью мы должны научиться управлять всеми ими.

Епископ вы или пастор, молодежный лидер или лидер домашней группы, я молюсь о том, чтобы эта книга помогла вам глубже понять пасторское служение и стала практическим проводником в исполнении ежедневных задач.

Пусть Бог благословит вас во всем, что вы делаете для Него. Ваша готовность служить Ему – надежда мира.

Эту книгу можно использовать в качестве учебного материала лично или с группой лидеров. Я рекомендую вам читать главы по очереди и размышлять над их содержанием. После каждой главы вы найдете вопросы для размышления и обсуждения. По мере прочтения книги очень полезно делиться своими мыслями и переживаниями с другими людьми.

Москва, 01.03.2018

Маттс-Ола Исхоел

Часть I
Ученик

Введение

Андрей, Иоанн и Петр – самые распространенные имена не только в России, но почти во всем мире. Они стали известными благодаря мужчинам, которые две тысячи лет назад решили следовать за Иисусом, куда бы Он их ни повел.

Сегодня мы знаем их как одних из двенадцати апостолов христианской Церкви. Они стали первыми лидерами в Иерусалиме, а затем по всей территории до самого Рима. Они написали книги в Библии и считались гарантами того, что Евангелие было записано верно и передано следующим поколениям верующих. Стена вокруг небесного Иерусалима будет иметь двенадцать оснований по именам этих мужчин.

Они – гиганты в истории Церкви.

Но все они начинали свой путь в качестве учеников.

Книга о служении пастора должна начинаться с главы о Божьем призвании и последующем времени подготовки. Никто не вступает сразу в служение. Мы начинаем свой путь в роли учеников, учась и практикуясь, будучи ведомыми Духом Святым. Когда Иисус призвал Своих двенадцать учеников, Он знал будущее каждого из них. Они станут пастырями и пионерами в Его Царстве, они будут примером и героями всех поколений христиан, которые будут жить после них. Вот почему большую часть Своего земного служения Иисус посвятит их тренировке.

Они следовали за Ним, наблюдали за Ним, слушали Его и подражали Ему. От Него они научились всему в вопросах духовного лидерства. Они записывали Его слова и описывали Его чудеса. Иногда они становились слишком неуемными, и Иисусу приходилось успокаивать их и объяснять, что им еще нужно учиться, прежде чем Он пошлет их в мир. Наконец, настал Его день возвращения к Отцу, и Он сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15) и «Паси овец Моих» (Ин. 21:16). Теперь они были готовы стать теми, кем Он предназначил им быть с первого момента, в который призвал их, – потому что они все это время следовали за Ним.

Такой должна быть история каждого из нас. Пасторское служение начинается со следования за Иисусом. Только человек, который хочет смирить себя и подчинить себя Святому Духу, может однажды начать служить и стать полезным сосудом. Период ученичества никогда не бывает пустой тратой времени. В жизни Петра и Иоанна каждый день, проведенный с Иисусом, имел существенное значение для их будущего, и сегодня Иисус так же действует в нашей жизни.

Глава 1
Призвание Божье

«[Бога]… Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен».

2 Тимофею 1:9

В детстве на вопрос о том, кем я буду, когда вырасту, у меня был только один ответ: «Я буду пастором». Это была моя личная твердая убежденность. Я знал, что это мое будущее.

Многие дети думают и мечтают о своей будущей профессии и карьере, но часто их мечты не сбываются. Если бы сбывалась мечта каждого ребенка о его будущем, тогда половина мужского населения России были бы космонавтами или профессиональными футболистами. Я же каким-то образом понимал, что моя убежденность была иного рода. Я не просто хотел быть пастором. Несомненно, я был не против стать футболистом. Моя убежденность была более глубокой. Я твердо знал, что это не мной придуманная идея, не слова других людей – я просто чувствовал, что такова воля Божья для моей жизни.

В детстве и юности я мало с кем говорил об этом. Но я помню, как порой завидовал своим одноклассникам, которые свободно выбирали будущую профессию. Что касается моей жизни, я чувствовал, что в ней дальнейший путь уже определен. Хотя время от времени бывали периоды, когда мне казалось, что это никогда не произойдет (только в 29 лет я впервые в жизни принял на себя обязанности пастора), меня не покидала уверенность в том, что быть пастором предназначено мне Богом.

Может ли Бог говорить с ребенком?

Может ли Бог говорить с ребенком? Если может, то как понять, где наше воображение, а где действительно голос Божий?

Бог может говорить с любым человеком в любое время. Он суверенен во всех Своих делах, и мы не должны умалять духовные переживания детей. Ребенок настолько же духовная личность, как любой взрослый человек, и порой детям бывает проще услышать Бога и встретиться с Ним, чем взрослым. Дети обладают простотой и наивностью, которых недостает взрослым. Помните слова Иисуса:

«Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божьего, как дитя, тот не войдет в него».

Марка 10:15

Я отчетливо помню то сильное чувство предназначения, которое испытывал, когда мне было 8 или 9 лет. Когда Бог призывает нас, мы не сразу понимаем полную широту и глубину значения и последствий Его призвания. Божье избрание сначала приходит в виде желания служить Ему, по мере того как идут дни и летят года, Бог дополняет это чувство откровениями о задачах, времени и месте.

Бог есть начало

Пасторское служение никогда не начинается с нас. Как и все остальное в Царстве Божьем оно начинается с Него. Быть пастором не значит просто выбрать занятие, это гораздо больше. Бог призывает людей в служение. Он бросает нам вызов, обращается к нам и открывает, что мы нужны в Его Церкви. Однако я должен подчеркнуть, что не у всех будет такое четкое ощущение призвания, какое было у меня. Бог может говорить множеством разных способов. Призвание может прийти с громом и молнией, как было в жизни Исаии и Павла, или как тихое усиливающееся чувство, что это Божий план для моей жизни. Никогда нельзя пытаться обратить свои переживания в доктрины, мы должны оставлять Господу право обращаться к каждому человеку как Ему угодно. Важно, чтобы мы понимали, что служение никогда не начинается с нас. Бог – родоначальник всего в Его Царстве, точно так же и в вашем служении. Иоанн Креститель сказал:

«Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба».

Иоанна 3:27

Апостол Павел ставит вопрос:

«…Что ты имеешь, чего бы не получил?»

1 Коринфянам 4:7

Только понимая, что Бог, а не вы сами, ставит вас на служение, вы сможете развить правильное отношение духовного лидера.

Осведомленность

У Павла было сильное знание своего призвания. Он несколько раз подчеркивает, что не искал его, но Бог избрал его быть апостолом и миссионером. Как написано в Послании Галатам:

«Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и избравший благодатью Своей…»

Галатам 1:15

НЕ ЗАСЛУГИ ПАВЛА И НЕ ЕГО ОБРАЗОВАНИЕ ПРОЛОЖИЛИ ЕМУ ПУТЬ, НО БОЖЬЯ БЛАГОДАТЬ. БОГ ПРИЗЫВАЕТ, КОГО ОН ХОЧЕТ, И ЕМУ НЕ НУЖНО ОБЪЯСНЯТЬ, ПОЧЕМУ ОН ЭТО ДЕЛАЕТ.

Если мы попытаемся узнать, почему Бог призывает нас быть лидерами в Его Церкви, мы получим те же самые ответы. Я не вижу причин, по которым Бог попросил меня быть пастором, кроме как по Его благодати. Он делает то, что Ему угодно, и по какой-то необъяснимой причине Он призвал меня быть молодежным пастором в Норвегии, а затем помощником пастора и в дальнейшем старшим пастором в Москве. Если думать, что Бог призывает из-за каких-либо личных качеств, это плохое начало. Именно Бог дает способности каждому человеку, как Ему угодно. Он дает умение проповедовать, и Он дает способность любить и проявлять сострадание. Нам нечем хвалиться, все доброе исходит от Него.

Признав этот факт, мы займем верную стартовую позицию для служения. Никогда не пытайтесь понять, почему Бог призывает именно вас. Его избрание – тайна для нас, Он делает то, что Ему угодно. Наша задача – постоянно сосредоточиваться на Его благодати, хваля Его за спасение и благодаря Его за то, что Он посчитал нас достойными служить Ему.

Увидев Божью благодать в своем призвании, вы не потеряете своей индивидуальности. Бог избирает, снаряжает и призывает, но именно вы сами должны ответить согласием и верно оставаться на том месте, на которое Он поставил вас. Бог сказал о Павле, что «…он есть Мой избранный сосуд» (Деян. 9:15). Павел был сосудом, необходимым Богу, чтобы принести Евангелие народам. Нет большей чести, чем эта!

Сила призвания

Призвание – это прежде всего не благословение, а ответственность. Соглашаясь служить Богу, вы не можете заниматься служением в удобное для вас время. Вы несете ответственность за людей, к которой нужно относиться серьезно.

Принять призвание – значит принять цену, которую нужно платить. Лидерская ответственность порой может быть тяжелым бременем. Главные герои Библии, такие как Моисей, Иеремия и Павел, испытывали трудности в своем призвании, в их жизни были дни, когда они готовы были сдаться. Но одной из причин, по которой они этого не сделали, была их личная глубокая убежденность, что они должны оставаться верными данной им Богом миссии, какой бы трудной она ни была.

Когда Павел свидетельствовал старейшинам в Эфесе о том, как он выдержал все суровые гонения, он ссылался на свое призвание:

«…Я ни на что не взираю и не дорожу своей жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедовать Евангелие благодати Божьей».

Деяния 20:24

Это глубокое посвящение – убедительное доказательство силы призвания. Павел знал, что Бог доверил ему задачу, и для него не было ничего важнее, чем ее исполнение. Люди, призванные Богом, как правило, имеют чувство ответственности, которое другим трудно понять, потому что это очень глубокая и индивидуальная работа Святого Духа.

Хотя объем работы порой будет интенсивным и ответственность будет казаться бременем, тем не менее вас будет сопровождать сильное, Богом данное удовлетворение, чтобы стоять и исполнять то, о чем, вы знаете, Бог попросил вас. Для духовного лидера нет ничего более ценного.

Вопросы

1. Что Бог говорит вам о вашей жизни и о будущем? Каким вам видится ваше призвание?

2. Как вы отвечаете на это призвание?

3. Какую силу вы обнаружили в своей жизни как следствие Божьего призвания?

Глава 2
Время подготовки

«Послушает мудрый – и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы».

Притчи 1:5

Подготовка и служение неразделимы. Подготовка – это часть служения, и она будет длиться до тех пор, пока мы живы. Мы служим Богу сегодня и в то же время готовимся к завтрашнему дню. Мы должны учиться и возрастать, пока мы живем. Но верно и то, что есть особое время подготовки для человека, призванного к служению, перед его вхождением в полноту своего призвания. Бог говорит, что лидер церкви не должен быть новообращенным, «…чтобы не возгордился и не подпал осуждению с дьяволом» (1 Тим. 3:6). Вы должны побыть учеником, прежде чем станете служителем. Быть учеником означает понимать свою необходимость в росте и обучении и быть готовым тренироваться под руководством человека более опытного, чем вы.

По словам евангелиста Марка, первыми словами Иисуса в адрес братьев Петра и Андрея были: «идите за Мной, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (Мк. 1:17). В этом предложении многое сказано об ученичестве. Это значит идти за кем-то, иметь смиренное отношение и быть готовым меняться и приобретать новые навыки. Такое отношение знаменует начало служения.

Чем больше человек ценит подготовку и хочет учиться у других, тем больше он сделает для Бога. Апостолы начали свое хождение с Иисусом, зная очень мало о Царстве Божьем и о том, что значит быть ловцом людей. Но Иисус день за днем и неделя за неделей учил их всему, что им нужно было знать. Поскольку они начали свой путь в качестве посвященных учеников, они смогли однажды стать апостолами.

Когда Иисус впервые встретил их, они еще не были готовы взять на себя какое-либо лидерство. Им недоставало знания о Боге и Его воле, у них не было сострадания, которое должен иметь духовный лидер, а их характер был далек от того, чтобы стать примером для других людей. Отсюда все начинается. Необходимо возрастать духовно, прежде чем мы станем лидерами в церкви.

В этой главе я подчеркну три важные сферы духовного роста: время с Богом, служение в церкви и обучение. О характере речь пойдет в следующей главе, в которой мы рассмотрим, что значит иметь личный кодекс этики.

1. Время с Богом

Существуют такие стороны в процессе подготовки, которым можно научиться, находясь среди людей, но есть и другие стороны, которые можно узнать, только оставаясь наедине с самим собой и Богом. Основание жизни любого служителя – его личные отношения с Богом. Эти отношения необходимо развивать не только пребывая в церкви, но также проводя время один на один с Духом Святым.

Мне посчастливилось влюбиться в Библию еще в детстве. Когда мне было десять лет, я собрал все свои сбережения, пошел в книжный магазин и купил свою первую Библию. Без всякого принуждения со стороны родителей я стал ежедневно читать ее. Я помню, какой мир и утешение я испытывал, когда читал библейские истории, хотя и не всегда понимал, что читал. Но шли годы, Библия становилась все более понятной и ценной для меня, ежедневное ее чтение стало неотъемлемой частью моей жизни.

ОСНОВАНИЕ ЖИЗНИ ЛЮБОГО СЛУЖИТЕЛЯ – ЕГО ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ. ЭТИ ОТНОШЕНИЯ НЕОБХОДИМО РАЗВИВАТЬ НЕ ТОЛЬКО НАХОДЯСЬ В ЦЕРКВИ, НО ТАКЖЕ ПРОВОДЯ ВРЕМЯ ОДИН НА ОДИН С ДУХОМ СВЯТЫМ.

Эта привычка может показаться невеликим делом, но она принесла мне неизмеримую силу. Для развития хороших привычек требуется время, но они дают силу и стабильность, необходимые в служении. Особенно это касается вашего личного времени, когда вы остаетесь одни. Если человек может поклоняться Богу и молиться Ему только в церкви, то как он поможет другим расти духовно?

Когда Иисус учил Своих учеников о молитве, Он сказал, что важно не количество слов, а вера и искренность сердца. Он сказал, что Бог – Отец, «Который втайне» (Мф. 6:6). Он хочет, чтобы вы приходили к Нему втайне, когда никто об этом не знает. Там, в поклонении, молитве и размышлении Он будет встречаться с вами и общаться.

Поэтому найти время, чтобы побыть наедине с Богом, – это битва, в которой должен сразиться и победить каждый служитель. Каждый из нас знает силу отвлечения. Насыщенный график работы и раздражающие телефонные звонки – это часть нашей ежедневной жизни. Но только вы сами можете установить стандарт вашего ежедневного расписания, и только вы сами можете расставить приоритеты для своего времени. Среди всеобщего шума XXI века Бог по-прежнему остается Богом, находящимся в тайном месте.

СРЕДИ ВСЕОБЩЕГО ШУМА XXI ВЕКА БОГ ПО-ПРЕЖНЕМУ ОСТАЕТСЯ БОГОМ, НАХОДЯЩИМСЯ В ТАЙНОМ МЕСТЕ.

Это суть лидерской подготовки. Служение проистекает из отношений с Богом. Вы отдаете другим то, чем обладаете сами. Если вы хотите служить Богу, нельзя придумать более успешного вложения, чем проведение времени с Ним в тайном месте. Ваше посвящение и уверенность возрастут, когда вы научитесь слушать Его голос и доверять Его Слову.

В данном случае важно подчеркнуть, что вы ни с кем не соревнуетесь. Вам не нужно никого впечатлять. Общение с Богом должно быть естественным и личным, как с близким другом. Никогда не сравнивайте себя с другими людьми. Если вы читаете книги о молитве, пусть они вдохновляют вас, однако авторы этих книг не знают реальности вашей жизни, поэтому вы должны найти радость в ежедневном ритме, подходящем для вас.

Но дисциплина всегда является частью картины. Вы были спасены по благодати, но без личной дисциплины не сможете возрасти духовно. Хорошие привычки позволят Духу Святому сформировать вас, а эти привычки требуют ежедневного посвящения. Все хорошее в жизни труднее вначале, чем спустя какое-то время. Когда я впервые решил помолиться один час, я молился только 45 минут. Я помолился обо всех нуждах, которые только пришли мне в голову, и почувствовал себя изможденным. Но сегодня все иначе. Проводя время в Божьем присутствии, вы постепенно возрастаете в духовной дисциплине и силе воли.

2. Служение в церкви

Нет ничего лучше, чем быть слугой, – Иисус пришел на землю, чтобы научить нас этому. Он продемонстрировал жизнь в служении в качестве образца для подражания всем верующим. Даже будучи лидерами, мы всегда будем слугами, эти уроки мы получаем через активное участие в делах поместной церкви.

Истинное служение начинается с отношения желания и верности. Иисус несколько раз сказал о том, как важно быть верным человеком в маленьких вещах, прежде чем Бог доверит что-то крупное.

«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

Луки 16:10

И еще:

«Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю».

Матфея 25:21

Этот принцип проходит через всю Библию. Ответственность возрастает с уровнем верности. Иисус Навин служил Моисею многие годы, прежде чем сам повел людей, Давид служил своему отцу и царю Саулу, Елисей служил Илии. Служение – главный урок ученичества.

У меня сохранилось много теплых воспоминаний из церквей, в которых я был в детстве и юности. Церковь была местом, где я обретал друзей и проводил много свободного времени. Я очень редко говорил с кем-либо о своем призвании к служению, потому что мне трудно было понять, где ему место. Эта тема оставалась в моем сердце, между мной и Богом. Мне оставалось только верить, что когда-нибудь и как-нибудь Он все устроит.

Но я всегда любил быть в церкви. Я любил песни, общение и сильное чувство принадлежности к Телу Христа. Поэтому для меня было естественным участвовать во всем, где я мог быть полезен. По прошествии многих лет я думаю, что был более-менее активным во всех отделах церкви. Я помню, что служил в службе порядка и был лидером этого служения, пел в хоре, вел домашнюю группу, был молодежным лидером, водителем и ночным сторожем. В то время я мало размышлял об этом, но позже осознал, что все те годы Бог готовил меня к будущему служению.

Важно усвоить хороший урок о том, что нужно быть гибким, уметь стремиться быть в церкви не там, где хочется, а там, где нужно. Служение – это не выбор предпочтительного занятия, это ответ Иисусу: «Вот я. Пошли меня». Охотно делать то, что вы не любите или не умеете, – хороший и полезный опыт.

СЛУЖЕНИЕ – ЭТО НЕ ВЫБОР ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОГО ЗАНЯТИЯ, ЭТО ОТВЕТ ИИСУСУ: «ВОТ Я. ПОШЛИ МЕНЯ». ОХОТНО ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО ВЫ НЕ ЛЮБИТЕ ИЛИ НЕ УМЕЕТЕ, – ХОРОШИЙ И ПОЛЕЗНЫЙ ОПЫТ.

Моя карьера служителя церкви приводила меня в разные казусные ситуации. Я помню, как однажды в Норвегии в начале харизматического пробуждения мы арендовали спортивный комплекс для проведения конференции. Главным спикером была знаменитая женщина, проповедник из Америки, и люди со всей Скандинавии съехались послушать ее.

Мы узнали, что в Америке людей, смотрящих за порядком на богослужениях, называют «ашерами». Это звучало очень модно, и хотя я мало что знал об этом служении, пастор назначил меня «главным ашером». Я сел на крайний стул в первом ряду, одетый в джинсы и розовую рубашку. Так начался ужас того дня.

После проповеди на вечернем богослужении женщина-проповедник из Америки пригласила всех людей, кто хотел исполниться Святым Духом, выйти вперед. Множество людей откликнулись на ее призыв. Когда они все выстроились впереди, она спросила: «Где главный ашер?» Меня охватили смутные подозрения, зачем вдруг ей спрашивать обо мне, и вскоре они подтвердились, когда она посмотрела на меня и сказала, что я должен увести этих людей в другое помещение в здании и помолиться о них.

Но ведь я никогда прежде этого не делал! Она была проповедником, именно она должна была молиться за людей! Как она могла переложить это на меня?! Я был в ужасе, но что я мог поделать? Вся группа медленно стала выходить из зала следом за мной, единственным свободным помещением, которое мы смогли найти, было бомбоубежище. В большом зале была потрясающая атмосфера, там была радость, звучала музыка, люди поклонялись Богу. В бомбоубежище было темно и тихо. Нулевая атмосфера. Эти бедные души, которые нуждались в молитве, окружили меня и смотрели на меня. Никто не говорил ни слова. Я подумал, что настал мой последний миг на земле. Я подошел к крайнему слева, крупному норвежцу, и сделал то, что видел у других проповедников: положил руку ему на голову, закрыл глаза и стал надеяться, что что-нибудь произойдет.

Мне бы хотелось сказать вам, что все закончилось сильным прорывом, но это не так. До сих пор я не знаю, как я пережил тот вечер, но я это сделал. Мы вместе помолились, и я уверен, что Бог в Своей благости сделал что-то доброе в жизни тех людей.

Вот так я начинал. Никаких фейерверков и мощных чудес, я просто делал то, что мне поручили. Это и есть школа Святого Духа. Он хочет тренировать не только наши способности, но также наш характер и отношение. Человек, который будет делать только то, что доставляет ему удовольствие, не сможет сделать много для Царства Божьего.

ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ БУДЕТ ДЕЛАТЬ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ДОСТАВЛЯЕТ ЕМУ УДОВОЛЬСТВИЕ, НЕ СМОЖЕТ СДЕЛАТЬ МНОГО ДЛЯ ЦАРСТВА БОЖЬЕГО.

Я помню еще один случай, который произошел со мной, когда я учился в библейской школе в Упсале, Швеция. Ульф Экман, основатель библейской школы, ранее на выходных проповедовал в моем родном городе в Норвегии. На следующей неделе в Упсале проходили собрания с учителем Библии из США, и каждый вечер в церкви собирался полный зал людей. В первый вечер Ульф Экман сказал всем о том, как прекрасно он провел время в моем родном городе и что он услышал там песню, которую хотел бы спеть со всеми вместе. Проблема была в том, что он не мог вспомнить мелодию, а шведская группа прославления понятия не имела, о какой песне идет речь. Через пару секунд неловкого молчания он вдруг показал на меня и сказал: «Здесь есть брат из Норвегии». У меня кровь застыла в жилах, когда он потом сказал: «Ты знаешь эту песню?» Да, я знал ее. Но я не умею петь. У меня было искушение сказать, что я никогда не слышал эту песню, но я ведь христианин! Лгать нельзя!

Поэтому я кивнул и признал, что, наверное, я знаю эту песню, тогда он сказал слова, которые я совсем не хотел услышать: «Чудесно! Пожалуйста, спой ее для нас». Вряд ли вы представляете, какая паника охватила меня. Я стоял в церкви, забитой людьми, и меня попросили не просто спеть песню один раз, но петь ее до тех пор, пока все не запомнят ее. Но опять же, что я мог поделать? Бежать было некуда – очевидно, я был единственным человеком во всей церкви, кто знал эту песню. Я схватился за стул, стоящий впереди меня, прочистил горло и в надежде пережить этот момент начал петь. Пока я пел, команда прославления подхватила песню вместе со мной, и постепенно все присоединились к пению, и мы спели эту песню!

Такие переживания сохранились в моей памяти. Я мог бы рассказать множество таких историй, они все имеют значение для пути, которым Господь ведет меня. Я не певец, но если никто другой не знает песню, я спою ее. Мы не себе служим и не своему образу. «Лайки» в Facebook или Instagram не могут быть нашей целью, наша цель в том, чтобы быть доступными всякий раз, когда мы понадобимся Господу. Существует только один способ научиться этому – быть активным и иметь желание помогать в церкви, которой ты принадлежишь. Узнайте, где вы можете быть полезными сегодня, и служите Богу с радостью!

Если вы уже пастор или лидер, вы должны учить этому всех, кто хочет служить Богу. В 5-й главе Первого послания Петра описан духовный закон, который касается всех:

«Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

1 Петра 5:5, 6

Недостаток уважения к лидерам всегда будет препятствовать духовному росту, в то время как доброхотное желание и подчинение принесут в вашу жизнь Божью благодать.

Прежде чем перейти к следующему пункту, я должен признать, что у этой истории с песней есть продолжение. Несколько лет спустя, когда эту песню пели на конференции в Упсале, я услышал, как одна девушка, лидер прославления из Норвегии, сказала: «Странно, мы поем эту песню в Норвегии, но здесь, в Упсале, другая мелодия». Я ничего не сказал ей, только улыбнулся и сделал удивленный вид. Я знаю, что я старался как мог, и кто докажет, что моя мелодия была хуже? Может быть, она стала лучше! Как бы то ни было, помните, что служение начинается со слов: «Я сделаю все для Тебя, Иисус».

3. Обучение

Сегодня в России нет недостатка в возможностях учиться. В церкви «Слово жизни» в Москве мы проводим ежегодные библейские курсы, открыты двери семинарии, и многие другие школы и университеты предлагают хорошее богословское образование.

Два года библейской школы в Упсале стали поворотным этапом в моей жизни. Я и прежде всегда хотел служить Богу, но именно те годы дали мне духовный прорыв, в котором я нуждался. Я призываю каждого христианина в какой-то момент своей жизни отложить в сторону все дела хотя бы на один год для того, чтобы учиться в библейской школе. Трудно представить себе лучшее вложение, чем это.

Что касается более углубленного теологического образования, то в свои юношеские годы я слышал, как многие духовные лидеры относились к нему отрицательно. Считалось, что богословские семинарии заглушают страсть служить Богу. Многие считали, что провести несколько лет в семинарии – значит впустую потратить время. Сегодня я так не считаю.

Действительно верно, что долгие часы теоретических уроков могут лишить молодого верующего человека страсти по Богу. Такое случалось. Но отказаться от образования ввиду этой причины – значит совершить трагическую ошибку. Сегодня в христианских церквях существует очень много вопросов доктринального характера, поэтому крайне необходимо иметь глубокие догматические знания. Я знаю, что есть многие доступные семинарии, которые прекрасным образом заботятся о духовном развитии студентов.

ДАЖЕ САМОМУ ХАРИЗМАТИЧЕСКОМУ СЛУЖИТЕЛЮ НЕОБХОДИМО СТОЯТЬ НА ТВЕРДОМ ДОКТРИНАЛЬНОМ ОСНОВАНИИ.

Нам не следует предъявлять слишком строгие требования к образованию для служения пастора. Бог призывает тех, кого Он хочет, и Он может употреблять любого человека, чтобы через него менять мир. Но я настоятельно рекомендую всем, кто чувствует призвание к служению, стремиться получить хотя бы какое-нибудь теологическое образование. Мир постоянно меняется, традиционной христианской вере и системам ценностей угрожают сильные ветры либерализма и секуляризма. Даже самому харизматическому служителю необходимо стоять на твердом доктринальном основании.

Бог сказал Иисусу Навину, перед тем как тот вошел в Ханаан:

«Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих».

Иисуса Навина 1:7

Прежде чем дать Иисусу Навину наставления о том, куда идти, в каких битвах сражаться и кому какие поручения дать, Бог хотел положить твердое основание в его лидерстве – закон Моисея.

Иисус Навин унаследовал все наставления, данные Богом Моисею, когда он сражался за обетованную землю, но одновременно с этим он должен был защищать и оберегать эти заповеди. Он должен был применять несколько разных тактик в дальнейших сражениях, но закон Божий будет оставаться неизменным всегда. На этом основании он должен был стоять непоколебимо; закон первостепенен, и ни при каких обстоятельствах им, однажды и навсегда переданным через Моисея, нельзя было пренебрегать.

Пастор должен учиться мыслить точно так же. Христианская вера строится на истинах, содержащихся в Библии и данных через апостолов, эти истины не даются так просто. Изучать и понимать доктрины о Троице, спасении по благодати и образе жизни в святости, правильно понимать значение таинств и богодухновенность Писания – это основание, которое мы унаследовали от тех, кто был до нас, и мы должны сохранить его и передать своим детям.

Помните, что истина всегда предшествует росту. Если перед вами стоит выбор между тем, что правильно, и тем, что выгодно для роста церкви, всегда выбирайте то, что правильно. Пойти на компромисс с вероучением ради роста церкви – это как заехать на улицу, которая ведет в тупик, нам нельзя этого допускать. Решите, как Иисус Навин, как можно раньше в своем хождении с Богом, что вы будете чтить Бога и хранить Его Слово, не отворачиваясь от него ни направо, ни налево. Именно это в дальнейшем сделает вашу церковь победоносной.

ИСТИНА ВАЖНЕЕ, ЧЕМ РОСТ.

Огонь и страсть – это хорошо. Но без фундаментального доктринального понимания церковь может превратиться в карточный дом и обрушиться от любого ветра. Пастор должен стремиться к тому, чтобы иметь и страсть, и знания. Он может иметь огонь и энтузиазм Святого Духа, но в то же время быть крепко укоренен в традиционных христианских доктринах. Это хорошая платформа для будущего служения.

Вопросы

1. Что было самой важной частью в вашей подготовке к служению? Как на примере вашего опыта вы можете помочь другим обнаружить свое призвание и вырасти в познании Бога?

2. Всего ли достаточно в вашей подготовке или чего-то недостает? Подумайте о том, что вы могли бы делать сегодня, чтобы завтра быть еще более эффективным служителем.

3. Насколько важное значение имеет богословское образование? В каких областях, на ваш взгляд, особенно важно защищать наше наследие вероучения?

Глава 3
Кодекс этики

«…Будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте».

1 Тимофею 4:12

Пастор – это пример для членов церкви как в словах, так и в делах. Его поведение может либо вдохновлять, либо разочаровывать людей. Ваше поведение будет часто посылать более сильные сигналы, чем ваша проповедь с кафедры, и Библия очень ясно говорит о подотчетности лидеров:

«Братья мои! Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению».

Иакова 3:1

С властью приходит ответственность. Каждый лидер церкви должен читать эти слова Иакова со страхом Божьим и размышлять над ними. Бог будет судить лидера строже из-за его влияния в церкви. Это должно не отпугивать нас от служения Богу, но сообщать нам о том, как тесно связаны характер и духовные дары.

Когда Бог готовит человека к служению в Его Царстве, Он будет много работать над его характером. Именно наш характер несет дары и помазание Святого Духа. Именно наша способность убегать от греха, выдерживать испытания и соблюдать дисциплину во времени определяет, будут ли дары иметь плоды или нет. Быть учеником – значит быть готовым увидеть свои ошибки и что-то сделать c ними. Иисус провел много времени, чтобы помочь Своим ученикам преодолеть такие недостатки, как эгоизм и гнев, Он снова и снова давал им уроки о таких качествах, как доброта, щедрость и воздержание.

Никогда

Говоря о характере, слово «никогда» может быть полезным инструментом, если его верно использовать. Иоанн Креститель никогда не пил вина. Не редко, не время от времени, но именно никогда (см. Лк. 1:15; 7:33). Мне очень сильно помогли определенные принципиальные решения в отношении своего образа жизни. Некоторые из них я соблюдаю с детства, другие я принял после того, как стал пастором. Сегодня эти решения являются частью того, что я называю личным кодексом этики. Очень полезно тщательно продумать, каким человеком вы хотите быть и какое влияние вы хотите распространять своим поведением на окружающих. Зная, кем вы хотите быть, вы можете принимать качественные решения о своем поведении.

ЗНАЯ, КЕМ ВЫ ХОТИТЕ БЫТЬ, ВЫ МОЖЕТЕ ПРИНИМАТЬ КАЧЕСТВЕННЫЕ РЕШЕНИЯ О СВОЕМ ПОВЕДЕНИИ.

Узкий путь

По мере приближения момента, когда я должен был войти в служение на полное время, я почувствовал, что мой путь с Богом сузился. Необязательно радикальным образом, но были вещи, которые я делал раньше, но больше делать не мог. Я решил больше не слушать некоторые музыкальные жанры и определенных исполнителей, не смотреть определенные фильмы. В этом нет ничего законнического, это были личные решения, которые я принял в полной свободе. Но несомненно это было время подготовки к пасторскому служению. Как молодежный пастор, я устанавливал стандарты для молодежи нашей церкви. Они смотрели на меня, и то, что я позволял себе, они считали приемлемым для себя.

До того момента в своей жизни чаще всего я думал о том, что можно делать и что нельзя, но потом я стал думать о том, что будет лучше всего для немощных в вере и новообращенных молодых людей. Возможно, в моей жизни были какие-то вещи, которые не причинили бы мне вреда, но могли бы стать камнем преткновения для них. Вот как должен мыслить лидер. Ваше поведение и ваши этические стандарты теперь уже имеют отношение не только к вам. Они касаются тех людей, для которых вы станете пастором.

Это означает, что ваш путь как пастора станет более узким, чем путь, по которому бы вы шли, занимаясь другим родом деятельности. Если вы не можете доброхотно принести эту жертву, вы не готовы к служению. Павел сказал такие слова:

«И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего».

1 Коринфянам 8:13

Преткновение брата – более весомый аргумент, чем вкусовые качества пищи. Таково отношение настоящего пастора. Возможно, понадобится время для его развития, но с Божьей помощью у вас все получится. Научиться жертвовать ради других людей – это один из главных принципов лидерства.

Ваш личный кодекс

Каким кодексом этики вы живете? Это серьезная тема. Этика затрагивает почти все сферы нашей жизни – как мы относимся к другим людям, как обращаемся с деньгами, какие мы в своей семье, какие слова мы выбираем, какие у нас манеры и так далее. Я не ставлю себе цель осветить все сферы, но хочу подчеркнуть, что создание личного этического кодекса представляет собой существенную часть подготовки к служению. Если вы об этом не задумывались прежде, я призываю вас уделить этому внимание.

Закрепить для себя такие ответы на некоторые вопросы, как «нет» и «никогда», – это полезно. Установив определенные стандарты, от которых вы никогда не будете уклоняться, вы поможете развитию своего характера и сохраните под контролем определенные сферы своей жизни. Важно, чтобы вы не путали такие личные решения с легализмом. Легализмом называют явление, когда человек пытается достичь Божьей благодати своими делами. Мы же говорим о том, что во Христе мы имеем свободу принимать качественные решения, которые не только принесут хорошие стандарты в церкви, но и защитят нас и наше призвание.

Я не большой любитель компьютерных игр, но есть одна игра, в которую я иногда играю на своем мобильном телефоне, но только не в рабочие часы с 9 до 17. Это простое правило я установил лично для себя. Я не думаю, что иногда играть – это грех, и Библия, конечно, не запрещает мне этого. Эта правило не распространяется на членов моей семьи или моих сотрудников. Оно касается только меня и принято абсолютно добровольно. Если вы спросите, почему я это делаю, я могу сказать только одно – я не хочу, чтобы подобные вещи обладали мной. Это маленькое правило помогает мне хранить здравую дистанцию, поэтому игры на телефоне в рабочие часы даже не представляют для меня искушения.

Вам полезно поразмышлять над тем, что должно стать краеугольными камнями вашего характера. В Библии многие вещи прописаны четко и ясно, но есть такие сферы, где вы должны расставить собственные границы.

Позвольте мне поделиться с вами некоторыми рекомендациями, основанными на моих собственных решениях.

1) Употребление алкоголя

Нашу церковь посещают сотни молодых людей. Каждому из них придется принять собственное решение по поводу употребления алкоголя, и я знаю, что лидеры нашей церкви, и я в том числе, повлияют на их выбор. По этой причине я не могу отделять собственные привычки по употреблению алкогольных напитков от позиции старшего пастора. Какое бы решение я ни принял, оно повлияет на многих людей.

В церкви есть десятки людей, которые когда-то находились в зависимости от алкоголя и наркотиков, а затем прошли программу наших реабилитационных центров. Для этих людей один стакан пива может стать катастрофой, и я не хочу становиться для них камнем преткновения. Поэтому мой выбор очень прост – я не пью алкогольные напитки.

У меня есть друзья, которые любят напоминать мне, что Иисус пил вино, и я не могу это отрицать. Библия не запрещает употреблять алкоголь. Мое решение прежде всего основано на желании быть хорошим примером. В России очень много людей, употребляющих огромное количество алкоголя, искушение к распитию спиртных напитков велико. По мнению многих людей, проблема употребления алкоголя является главной социальной заботой в этой стране. Бесчисленное множество россиян погибают от алкоголизма, и я не хочу совершать даже малейших действий, чтобы усугубить эту статистику.

Не раз мне встречались такие соседи, которые, повиснув на моих плечах с рюмкой водки в руках, говорили мне, что я им не друг, если не опрокину стаканчик. Но я не могу, просто не могу. Потому что я принял личное решение не употреблять спиртное. Мне приходится объяснять им, что я им друг и что я могу с радостью выпить с ними морс или минеральную воду, но вопрос употребления алкогольных напитков для меня закрыт.

Интересно, что такие ситуации часто приводят к тому, что люди начинают проникаться ко мне уважением, как только понимают мои доводы. Я пастор, я веду людей словом и примером. И если я могу спасти человека благодаря своему воздержанию от спиртного, я с радостью это сделаю.

2) Порнография

С развитием Интернета тема порнографии поднялась на совершенно новый уровень. Я консультировал многих духовных лидеров, борющихся в этой сфере, и знаю, что многие христиане страдают порнографической зависимостью. Смартфоны и компьютеры сделали порносайты настолько доступными, что порой искушения кажутся непреодолимыми.

Каким бы простым ни выглядело мое решение, но оно помогает мне – я дал себе клятву, что никогда в жизни не открою ни один порносайт. Сила личного решения может быть очень твердой. Я провожу часы за часами в работе за компьютером и знаю, что обнаженные женщины находятся всего лишь в одном клике мышки. Порой омерзительные картинки выскакивают, когда я читаю электронные газеты, но никогда в своей жизни я не открывал ни один порносайт. Ни единого раза.

Я не могу гарантировать, что смогу сдержать свое слово «никогда» до конца моих дней, но надеюсь, что смогу. Я настолько сильно отождествляю себя со своим решением, что мне кажется невозможным нарушить этот барьер.

3) Деньги

Каждый пастор должен научиться обращаться с деньгами. Чем больше растет церковь, тем большие суммы денег он должен распределять. Такая церковь, как «Слово жизни» в Москве, имеет в штате около ста сотрудников и крупный ежегодный денежный оборот. Наше обращение с финансами имеет решающее значение как в отношениях с правительством, так и в отношениях с членами церкви.

В Библии содержится много обетований и предупреждений, когда дело касается обеспечения и денег. Ваше управление деньгами говорит многое о вас, ваше будущее во многом зависит от того, насколько вы честны в вопросах распределения денежных средств.

«Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне».

Луки 16:11–13

Вы не можете служить двум господам. Прежде чем стать служителем, вы должны решить для себя, что вы никогда не будете касаться того, что не принадлежит вам по праву, и что деньги никогда не будут вашей мотивацией. Если вы служите Богу, вы ведомы только Его волей и ничем иным.

ВЫ НЕ МОЖЕТЕ СЛУЖИТЬ ДВУМ ГОСПОДАМ. ПРЕЖДЕ ЧЕМ СТАТЬ СЛУЖИТЕЛЕМ, ВЫ ДОЛЖНЫ РЕШИТЬ ДЛЯ СЕБЯ, ЧТО ВЫ НИКОГДА НЕ БУДЕТЕ КАСАТЬСЯ ТОГО, ЧТО НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ ВАМ ПО ПРАВУ, И ЧТО ДЕНЬГИ НИКОГДА НЕ БУДУТ ВАШЕЙ МОТИВАЦИЕЙ.

Вот несколько сфер, о которых должен подумать каждый пастор:

• Легче тратить, чем собирать. Когда вы несете ответственность за бюджет церкви, будьте осторожны, относитесь с уважением к тому, что вам лично не принадлежит, и никогда не тратьте церковные деньги впустую.

• Всегда отделяйте собственные средства от того, что принадлежит церкви. Никогда не смешивайте эти деньги. Оплачивать личные счета из церковных денег – значит красть деньги из церкви.

• Сбор пожертвований – это важная часть пасторского служения, которая должна осуществляться соответствующим образом. Никогда не манипулируйте людьми обещаниями о наградах, о которых не говорится в Библии, и никогда не применяйте угрозы при сборе пожертвований. Будьте честными, ободряйте людей, когда говорите о пожертвованиях, и доверяйте только Богу в том, что Он восполнит финансы, в которых нуждается церковь. Библия говорит: «…каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением» (2 Кор. 9:7). Никто не должен давать Богу под принуждением духовного лидера. Любое даяние в церкви должно быть добровольным и радостным. У вас нет права принуждать людей жертвовать больше, чем они хотят.

Стремитесь к высшей степени честности с деньгами, которые вы собираете. Если вы собираете деньги для особой цели, вы не должны тратить их на другие нужды. Когда члены церкви видят, что пасторы поступают честно и им можно доверять, размер пожертвований будет увеличиваться.

• Не принимайте сами решение по поводу своей зарплаты или других финансовых привилегий. Оставляйте этот вопрос для решения советом церкви или духовным лидером. Ни один лидер церкви не должен сам определять финансовые условия лично для себя.

• Никогда не смотрите на членов церкви как на возможность зарабатывать средства для себя. Никогда не рассказывайте церкви о своих личных финансовых нуждах, никогда не пытайтесь продать что-нибудь членам церкви и никогда не одалживайте у них деньги.

• Никогда не вмешивайтесь в вопросы о личных финансовых средствах членов своей церкви. Направляйте их в духовных принципах, но не давайте им наставления о том, что им делать с их деньгами, что покупать, куда вкладывать деньги и так далее. Это не входит в круг вашей ответственности.

• Будьте щедрыми и имейте порядок в своих даяниях. Не давайте десятину спонтанно, будьте хорошо осведомлены о своих доходах, чтобы каждый месяц вы легко могли посчитать общий размер десятины.

• Жертвуйте с радостью. Никогда не теряйте радость от совершения пожертвования, наблюдайте за своей жизнью, чтобы даяние не превратилось в рутину или бремя, но всегда было радостной привычкой, которой вы не будете изменять.

4) Противоположный пол

Слишком много служителей оставили свое призвание из-за прелюбодеяния. Глупо недооценивать силу сексуальности и ловушек, в которые дьявол попытается завлечь вас. Далида появилась в жизни Самсона неслучайно, она была послана врагами, чтобы погубить его.

Я верю, что пастор может получить восстановление, если упадет в этой сфере, точно так же можно получить восстановление после падения в любой другой грех. Но путь назад труден. Доверие – непростое дело, требуется время на то, чтобы его создать, но разрушить его можно в один момент. Я рад, что еще в библейской школе я научился тому, что нельзя оставаться наедине в комнате с женщиной, не принадлежащей моей семье. Я слышал, как гости-проповедники учили об этом, и увидел, что в церкви в Упсале это практикуют. Поэтому когда я начал служение молодежного пастора, с первого дня я завел такое правило: если я нахожусь один у себя дома или в офисе и заходит женщина, дверь должна оставаться открытой. Это может показаться смешным, но когда к нам домой приходила девушка делать уборку за плату, я отказывался закрывать входную дверь до тех пор, пока мы оба находились в доме. Но это хорошее правило, оно простое и практичное, оно может защитить вас, и оно вас защитит.

Есть пасторы и президенты, которые могли бы оставить совсем иное наследие, если бы приняли то же самое решение. Павел говорит коринфянам об искушениях:

«Вас постигло искушение не иное, как человеческое».

1 Коринфянам 10:13

Есть искушения, свойственные всем людям, и я полагаю, что прелюбодеяние – одно из них. Чем быстрее вы решите быть на шаг впереди, тем более успешными вы будете. Когда почувствуете опасность, бегите, как бежал Иосиф. Так он спас свою жизнь, свое призвание, свою семью и в конце концов весь египетский народ!

Твердо укорененные

Это были примеры из моей собственной жизни. Вам необходимо поразмышлять, какие еще сферы имеют для вас большое значение. Враг хочет, чтобы мы, служители, остались без корня, не имея твердых личных принципов. Человек со слабым кодексом этики или без него становится легкой добычей в духовной войне, в которой участвуем все мы. Постановка границ – признак силы и мудрости.

У нас нет другого пути, кроме узкого. В Послании к Ефесянам написано:

«Итак, я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны».

Ефесянам 4:1

ЧЕЛОВЕК СО СЛАБЫМ КОДЕКСОМ ЭТИКИ ИЛИ БЕЗ НЕГО СТАНОВИТСЯ ЛЕГКОЙ ДОБЫЧЕЙ В ДУХОВНОЙ ВОЙНЕ, В КОТОРОЙ УЧАСТВУЕМ ВСЕ МЫ.

Поступать достойно своего призвания – значит считать наибольшим приоритетом поступки в пользу окружающих людей, а не в пользу самих себя. Стремитесь к образу жизни, который чтит Бога и Его Царство, и верьте, что Он воздаст вам и вознаградит вас за все принесенные жертвы. Примите твердые и постоянные решения по поводу своего поведения и стремитесь быть хорошим примером для людей, которым вы служите.

Такое отношение поднимет вас и будет хранить во всем, куда бы ни повел вас Бог.

Вопросы

1. Какие этические принципы вы приняли в своей жизни? Почему вы это сделали?

2. В каких сферах сегодня особенно важно быть хорошим примером для церкви?

3. Подумайте и обсудите с лидерами, какие общие решения вы можете принять, которые будут полезными для всех вас. Поставьте себе цель определить общий стандарт, чтобы соблюдать его при взаимной поддержке.

Глава 4
Благодать для путешествия

«Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами».

Римлянам 16:24

Я никогда не забуду свою первую воскресную проповедь. Я вернулся из библейской школы и принял служение молодежного пастора в своей домашней церкви в Норвегии. Но я совсем не ожидал, что, когда я отвечу положительно на свое призвание, старший пастор неожиданно уйдет из этой церкви за несколько дней до моего приезда. Внезапно эта очень влиятельная харизматическая церковь останется без старшего пастора, а меня попросят войти в служение и проповедовать на воскресных богослужениях.

Для кого-то из читателей, возможно, такое положение дел покажется большой удачей, но не для меня. Когда в начале богослужения я стоял на первом ряду и слушал прославление, я начал сомневаться в том, что справлюсь. Я потел, в горле пересохло, воображение рисовало картины того, как я начну заикаться и смущаться за кафедрой.

Я так радовался тому, что есть команда прославления – пока они пели, я был в безопасности. Но наконец прославление закончилось, и мне надо было выходить на сцену. Я никогда не забуду, что произошло после того, как я открыл Библию за кафедрой. Внезапно весь страх ушел. Я почувствовал себя уверенно, как будто всю свою жизнь занимался только проповедью. Я почувствовал себя так, как, вероятно, чувствовал себя Давид перед Голиафом. Почти целый час я то громыхал, то шептал, пока не выдал все свое послание. Несмотря на то, что пусть мне и казалось, что моя проповедь была лучше, чем думала публика, в тот день произошло что-то неоспоримое. Когда я начал проповедовать, я стал другим человеком.

Я верю, что есть только одно слово, которым можно объяснить то, что произошло, – благодать!

Получится ли у меня?

Я думаю, вы бывали в подобных ситуациях. Порой лежащий перед вами вызов настолько сильный и пугающий, что вам кажется, что для выполнения задачи ваших сил недостаточно. Служение пастора в целом может показаться таким. Я уверен, что многие из нас чувствуют, что не были достойны или способны занять лидерскую позицию.

Бог призвал Моисея, чтобы говорить фараону и еврейским лидерам, и Моисей честно ответил: «человек я не речистый» (Исх. 4:10). Моисей думал, что он знал что-то такое, чего не знал Бог, он считал, что он не в силах выполнить задачу. Но Моисею надо было выучить тот же самый урок, который 3500 лет спустя выучил я, что Бог дает благодать для призвания.

ИИСУС ПОМОГАЛ СВОИМ ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМ ПОВЕРИТЬ, ЧТО, В ЧЕМ БЫ ОНИ НИ НУЖДАЛИСЬ, В КАКОЙ БЫ СИТУАЦИИ НИ ОКАЗАЛИСЬ, БОГ ОБЕСПЕЧИТ ИХ.

Иисус призвал нас быть учениками прежде, чем мы станем служителями. Как ученики, мы узнаем, что необходимая нам сила исходит не от нас. Служитель, который черпает мужество в своих собственных способностях, скоро потерпит поражение. Иисус помогал Своим последователям поверить, что, в чем бы они ни нуждались, в какой бы ситуации ни оказались, Бог обеспечит их.

Уникальная благодать для служения

В Библии слово «благодать» используется в нескольких значениях. Во-первых, благодать означает Божью готовность и силу спасти грешника. Но в Первом послании к Коринфянам Павел употребляет это слово по отношению лично к себе и к своему служению.

«Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит».

1 Коринфянам 3:10

Он говорит о благодати, данной ему, и эта благодать позволила ему насадить церковь в Коринфе. Дело не в спасении, но в миссии, к которой он был призван. Павел указывает на духовные дары, данные ему Богом для основания и строительства коринфской церкви. Он обнаружил, что когда Бог призвал его на это задание, Он также дал ему способность для его выполнения.

Вы тоже можете употреблять слово «благодать» в таком контексте, подчеркивая, что если Бог призвал вас, Он даст вам необходимые мудрость и силу. Я верю, что это именно то, что Бог дал мне пережить во время той первой воскресной проповеди. Поскольку Бог поставил меня там, Он не оставил бы меня без силы. Пока я готов слушаться и идти, я могу доверять, что никогда не буду нуждаться ни в силе, ни в способностях, чтобы исполнить то, что Он хочет.

Подготовка к служению во многом связана с пониманием Божьей благости. Бог хочет, чтобы вы доверяли Ему, чтобы вы могли думать шире своих природных способностей и верить в то, что, к чему бы Он ни призвал вас, вы сможете справиться. Не потому, что вы сильны, но потому, что Он даст вам необходимую благодать.

БОГ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ВЫ ДОВЕРЯЛИ ЕМУ, ЧТОБЫ ВЫ МОГЛИ ДУМАТЬ ШИРЕ СВОИХ ПРИРОДНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ И ВЕРИТЬ В ТО, ЧТО, К ЧЕМУ БЫ ОН НИ ПРИЗВАЛ ВАС, ВЫ СМОЖЕТЕ СПРАВИТЬСЯ.

Мне нравится выражение Павла: «…по данной мне от Бога благодати». Это не что-то эксклюзивное, но что-то личное. У других лидеров не было такой же благодати, это был Божий дар Павлу, чтобы он мог насаждать церкви по всей Римской империи.

Эта благодать будет проявляться не только в навыках и способностях, но также в Богом данном энтузиазме по поводу своей деятельности. Если вы призваны работать с детьми, возможно, у вас будет такая страсть по этому служению, которую видно за километры вокруг. И это прекрасно! У каждого из нас разные задачи и разная благодать на наших жизнях. Ничто так не радует лидера служения старшего поколения, как увидеть бабушку в церкви, в то время как лидер службы порядка считает, что его служение – самое благословенное из всех.

Когда вы осознаете это, ваша уверенность в своем призвании будет возрастать. Не волнуйтесь о кафедре, микрофоне или о том, что сказать. Божья благодать будет на вас всякий раз, когда будет нужно. Сосредоточьтесь на том, чтобы быть верным сегодня, и не страшитесь по поводу завтрашнего дня. Вы справитесь.

Робость

У многих людей, призванных к служению, есть прошлое, которым они не могут гордиться, и, к сожалению, часто это становится препятствием для служения. Причиной могут быть наркотическая или алкогольная зависимость, сексуальные грехи, криминальная деятельность, развод и так далее. Прошлое, дышащее в затылок, может вызывать неприятное ощущение. Павел хорошо знал об этом. Он участвовал не только в гонении на христиан, но также в убийствах. Он никогда не пытался скрыть этот факт.

«Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал Церковь Божью».

1 Коринфянам 15:9

Легко представить, как дьявол мог мучить Павла в отношении его прошлого. Павел причинял великие страдания многим верующим и, вероятно, кого-то даже принудил отречься от веры в Иисуса. Это могло бы стать для него постоянным камнем преткновения. Но не стало!

В следующем стихе он говорит:

«Но благодатью Божьей есть то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божья, которая со мной».

1 Коринфянам 15:10

Знание о том, что Божья благодать покрыла его прошлое, освободило его. Он даже мог писать о своей ужасной прошлой жизни, не теряя уверенности в своем призвании.

Возможно, в вашем прошлом есть такие вещи, которые дьявол использует против вас. Быть может, вы сражаетесь с грехами, упущенными возможностями или какими-либо слабыми сторонами. Если дьявол сможет обнаружить что-то, что заставит вас почувствовать себя несоответствующим Божьему призванию, он будет это использовать. Некоторые лидеры связаны по рукам в своем служении из-за тех или иных событий в прошлом, которые заставляют их чувствовать себя неполноценными. Они – как лев со сломанной ногой, способны на какие-то дела, но не настолько сильны, какими могли бы быть.

Павел представляет собой великий пример для всех служителей. Он не допустил этого в своей жизни. Он знал, что Бог избрал его и призвал даже с таким ужасным прошлым. Это было Божье решение, а не его. Он знал, что Бог призывает его по Своей благодати, а не по человеческим делам. Он знал, что если будет робеть, то никогда не станет тем человеком, каким Бог хочет, чтобы он был.

Вы должны бороться и победить в этой битве ради своего призвания и вашего будущего. То, что было в вашем прошлом и в чем вы покаялись, покрыто Божьей благодатью. Что бы ни было прежде, помните, что Он призвал вас по Своему суверенному решению, и вы тот, кто вы есть, благодаря Его благодати. Комплекс неполноценности или отверженность не должны препятствовать вам быть лидером, каким вы должны быть. Ключ заключается в том, чтобы оставаться смиренным и благодарным, никогда не хвалиться собой, а хвалиться только тем, что Божья благодать сделала в вашей жизни.

Действие

Наконец, я хочу сказать о благодати для служения словами Павла, сказанными им в последней части Первого послания к Коринфянам (15:10). Он говорит, что «благодать Его во мне не была тщетна…» Другими словами, была реальная опасность, что Божья благодать для служения будет напрасно потрачена на Павла. Но причина, по которой Его благодать не была напрасна, заключается в том, что Павел (продолжение того же стиха) «…более всех их потрудился».

Благодать не заменяет усердие. Снаряжение и благоволение Бога не означают, что Его воля для вашей жизни будет исполнена без каких-либо усилий с вашей стороны. Павел хотел, чтобы коринфская церковь была здравой. Поэтому он помог им понять, что причина, по которой Божья благодать не была тщетной в его жизни, была в том, что он сделал все, что мог. По сравнению с другими «апостолами» Павел работал усерднее, совершал больше путешествий.

БЛАГОДАТЬ НЕ ЗАМЕНЯЕТ УСЕРДИЕ.

Мы, служители, должны знать, что есть то, что нам дает Бог, и то, что зависит от нас. Он дает Свою благодать для служения даром, но ваше ежедневное послушание определяет то, что станет с дарами, которые вы получили.

Представьте себе лучших футболистов в мире. Люди наблюдают за ними и говорят: «Какой уникальный талант!» Но будьте уверены, что в мире вокруг вас есть тысячи не менее талантливых ребят, которые просто никогда не начинали играть в футбол. Итак, в чем же разница? Не только в таланте, но и в том, используется ли он и развивается ли.

Хотя Бог дал вам сверхъестественные способности, вы все равно должны трудиться и быть готовыми к усердному труду. Божья благодать не допускает никаких поблажек в дисциплине. Как бы вы ни были помазаны, вы должны вставать утром и верно исполнять свое ежедневное служение. Только тогда вы узнаете, что может сделать Божья благодать.

Развивать ежедневный ритм и хорошие рабочие привычки – ценная часть ученичества и подготовки к служению. Духовный лидер должен уметь планировать свою ежедневную работу. В христианском служении нет места лени.

Соломон преподал великий урок на примере муравья:

«Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою».

Притчи 6:6–8

У муравья нет начальника, нет капитана или руководителя, который бы наблюдал за ним. Тем не менее он исполняет свои обязанности, делая запасы летом. Каждый пастор должен научиться этому. Многие духовные лидеры несут ответственность за свое ежедневное расписание и не имеют фиксированного рабочего времени, как, например, медсестра или работник завода. Но это не должно стать поводом для расхлябанности. На мой взгляд, некоторые церкви находятся в запущенном состоянии просто потому, что их лидеры – ленивые люди. Вы должны уметь составлять свое расписание, быть продуктивными и усердными, даже когда никто не контролирует вашу работу. Это часть истинной духовной зрелости. Божья благодать дает способность, но помните, что именно Божья благодать в сочетании с дисциплинированностью Павла способствовала росту в его служении.

Ни один христианин не должен становиться «трудоголиком». Важно выделять время для отдыха и досуга, нельзя этим пренебрегать. Но еще ни один ленивый человек не изменил мир. Бог ищет людей смиренных, усердных, готовых трудиться.

ЕЩЕ НИ ОДИН ЛЕНИВЫЙ ЧЕЛОВЕК НЕ ИЗМЕНИЛ МИР. БОГ ИЩЕТ ЛЮДЕЙ СМИРЕННЫХ, УСЕРДНЫХ И ГОТОВЫХ ТРУДИТЬСЯ.

Благодать на каждый день

Один человек сказал, что время подготовки – самая важная часть нашей жизни. Возможно, это правда. Большую часть времени Иисус проводил в тренировке Своих учеников. Когда они слушали то, что Он говорил, наблюдали за Ним в действии и делали свои первые маленькие шаги в служении, они медленно возрастали в зрелости до того дня, пока Иисус не передал Церковь в их руки. Без этих лет подготовки не было бы апостолов и не было бы Церкви.

Если вы хотите быть учеником и научиться следовать, у Бога есть благодать на каждый день. Когда вы знаете, что всецело приняты не из-за того, что вы делаете, но из-за того, что Иисус сделал для вас, вы будете иметь уверенность, чтобы смело использовать таланты, которые Дух Святой дал вам. У Бога есть все, что вам нужно для каждой конкретной ситуации, в какой бы вы ни оказались. Иисус сказал Павлу: «довольно для тебя благодати Моей» (2 Кор. 12:9). Это касается всех нас.

Вопросы

1. Какую благодать для служения Бог дал вам? Какие, на ваш взгляд, есть конкретные сильные стороны вашего призвания?

2. Есть ли в вашем прошлом что-то, что мешает вам быть смелым сегодня? Если есть, вы должны разобраться с этим. Проконсультируйтесь со зрелым духовным лидером, который может помолиться с вами и поговорить об этом.

3. Насколько вы дисциплинированы в своей ежедневной работе? При необходимости примите меры, чтобы лучше структурировать свое рабочее время. Помните, что отсутствие дисциплины сильно снизит ваши способности.

Часть II
Пастырь

Введение

Иллюстрация пастыря с овцами – хорошо известная библейская картина. Иисус несколько раз говорил о Себе как о пастыре, и апостолы также заимствовали это выражение, когда описывали отношения между церковью и ее лидерами.

В библейские времена эта иллюстрация была хорошо понятна, поскольку в то время овцы и пастухи представляли собой обычную картину из жизни на Ближнем Востоке. Нам, жителям крупных мегаполисов в XXI веке, эта картина не столь знакома.

Однако у меня была привилегия жить на овечьей ферме много лет. В течение того времени я изумлялся, видя, как библейские истории о пастухах и овцах оживают прямо у меня на глазах. Я видел сотни овец, собирающихся вокруг отца и следующих за ним, куда бы он их ни повел. Это было в точности как Иисус сказал о Себе. Когда овцы терялись, я искал их и, находя, видел, насколько они были беспомощны, если попадали в овраги.

Используя овец в качестве иллюстрации, Библия указывает на многие важные стороны служения. Но главным принципом всегда остается искренняя любовь и забота, которую пастырь оказывает своему стаду. Показывая на Иисуса, Библия подчеркивает жертвенную любовь, которую должен иметь духовный лидер. Он может заботиться и вести только тех, кого он полностью принял в свое сердце.

Для меня это и есть самая суть пасторского служения. Пастор не фермер, который хочет зарабатывать деньги на своих овцах. Он пастырь, который делает все возможное, чтобы сохранить вверенных ему людей. Он тот, кто берет пример с Иисуса не только в делах, но также в любви и нежности.

В этой части книги мы не будем подробно рассматривать практические стороны служения, но сосредоточимся на природе призвания и отношениях между пастором и его стадом.

Глава 5
Добрый пастырь

«И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием».

Иеремии 3:15

Когда Иисус после Своего вокресения встретил Петра у Галилейского моря, Он дал ему задание. Он сказал ему: «паси овец Моих» (Ин. 21:16). Это был не единственный раз, когда Иисус, говоря о Церкви, использовал аллегорию с овцами и пастырями. Иисус назвал Себя Добрым Пастырем, отождествляя Себя с пастырем. Конечно, Он олицетворяет Собой все служения, но Он никогда не называл Себя апостолом или евангелистом. Он называл Себя Пастырем, тем самым подчеркивая, насколько важное место пасторское служение занимает в Его характере. Он указывает на то, что люди – как овцы, которые нуждаются в заботе и водительстве со стороны искренне любящего их человека. Пастырь ведет и кормит овец. Он защищает их от опасности и постоянно наблюдает за ними. Он находится с ними в любую погоду и в любых опасностях. Овцы знают голос пастыря и верят, что он сделает для них все самое лучшее.

Служение пастора намного глубже, чем изучаемая вами профессия. Служение пастора исходит из Личности Иисуса Христа, овцы принадлежали не Петру, но Иисусу. Он устанавливает стандарт, вот почему характер и личные качества Иисуса должны каким-то образом проявляться в жизни пастора. Знаний о человеческой природе и церковных структурах недостаточно, и если мы не отражаем Иисуса в своих мотивах, отношении и повседневных задачах, тогда мы не пасторы в библейском смысле.

СЛУЖЕНИЕ ПАСТОРА ИСХОДИТ ИЗ ЛИЧНОСТИ ИИСУСА ХРИСТА. ЕГО ХАРАКТЕР И ЛИЧНЫЕ КАЧЕСТВА ДОЛЖНЫ КАКИМ-ТО ОБРАЗОМ ПРОЯВЛЯТЬСЯ В ЖИЗНИ ПАСТОРА.

По этой причине в этой части книги мы сосредоточимся на мотивах и христоподобии пастора и ответственности, которую он должен чувствовать за членов церкви.