Восток - дело тонкое
Мой отец воевал в Афганистане. Я знаю эту войну со стороны русских офицеров и их солдат. И хотя в книге описаны политические события и военные действия в Кабуле вплоть до начала двухтысячных, для меня война, описываемая Хоссейни, это та самая война с Советами.
Но я никогда не задумывалась о том, что же чувствовали сами афганцы. Не по причине душевной черствости. Наверное, в связи с некоторой сопричастностью, я смотрела на эти события черно-белым взглядом - эти хорошие, а эти плохие.
И что же? Жители Кабула, Герата и прочих населенных пунктов Афганистана, как и многие люди на планете, хотят жить, любить и быть любимыми. Хотят счастья, светлого будущего для себя, своей семьи и страны. Но так уж вышло, что родились они в стране, где почти два десятилетия идут непрерывные бои, свистят ракеты и строчат пулеметные очереди. И в такие моменты желание любить, наверно, даже сильнее инстинкта самосохранения.
Мне тяжело было понять и принять многие бытовые вопросы в этой книге. И прежде всего сказывалась культурная разница в отношении женщин на Западе и на Востоке. Множество запретов, условностей и даже официальный закон делаю жизнь восточной женщины буквально невыносимой. И это не только ношение пресловутой паранджи. Как же искоренить несправедливость в семье, если закон и общественное мнение всецело на стороне мужчины?
Но при этом, не смотря на вопиющие социальное неравенство между сильным и слабым полом, самая главная борьба идет внутри человека. А вывод-то такой простой - простить и принять себя, чувствовать любовь и свою необходимость для близких людей. И путь Мариам к это истине был сложен и долог. Так же как путь Лейлы и Тарика
Не смотря на американское происхождение Хоссейни, вся книга пропитана любовью к Афганистану, его природному и культурному наследию. С какой гордостью автор перечисляет поэтов, художников этой страны, цитирует их произведения, сколько горечи и жалости в словах о результатах бомбардировок не только Кабула, но и других городов. Но все же иногда при чтении возникало ощущение некоторой искусственности происходящего, как-будто автор сознательно гипертрофировал тему любви на фоне войны.
Собственно, вывод может быть только один: войне - нет, любви - да.
Каждый раз читая книги, в которых в той или иной степени затрагивается положение арабских женщин, я ужасаюсь их судьбе, и в то же самое время радуюсь, что нас такое не коснулось. Какое счастье, что мы можем наслаждаться простыми радостями жизни без оглядки на окружающих, не зависеть от мнения, поведения и эмоционального состояния мужчин нас окружающих! Читая такие истории, понимаешь,что мы живем в хорошем месте, и в хорошее время. Сказать то же самое о героинях романа, к сожалению, нельзя. Ведь на их долю выпадают такие испытания, которые многие даже представить себе не могут. Они переживут все ужасы войны, жестокого ( мягко говоря) обращения со стороны мужа, несправедливости и притеснения режима талибов и т.д. Но не смотря на это им удастся остаться цельными личностями и сохранить свою индивидуальность на протяжении всей жизни. Я никогда не была в Афганистане ( и вовсе не стремлюсь в эту часть света), но примерно представляю что жизнь там совсем не сахарная, и мое бурное воображение рисует яркие картинки существования ( по другому это не назовешь) местных женщин. По моему личному мнению, Халед Хоссейни отлично проиллюстрировал эти картинки, придал им более осязаемый вид, заставив меня прочувствовать всю историю и поверить в ее реальность. Хорошее чтение!
Аннотация: Любовь - великое чувство. Глубоко укрытая, запрещенная, тайная, она все равно дождется своего часа. Об этом новый роман Халеда Хоссейни, в 2007 году ставший главным мировым бестселлером. В центре романа - две женщины, которые оказались жертвами потрясений, разрушивших идиллический Афганистан. Мариам - незаконная дочь богатого бизнесмена, с детства познавшая, что такое несчастье, с ранних лет ощутившая собственную обреченность. Лейла, напротив, - любимая дочка в дружной семье, мечтающая об интересной и прекрасной жизни. Между ними нет ничего общего, они живут в разных мирах, которым не суждено было бы пересечься, если бы не огненный шквал войны. Отныне Лейла и Мариам связаны самыми тесными узами, и они сами не знают, кто они - враги, подруги или сестры. Но в одиночку им не выжить, не выстоять перед средневековым деспотизмом и жестокостью, затопившими улицы и дома некогда цветущего города. Вдвоем они пройдут через страдания, вдвоем будут ловить нечаянные крупицы радости, вдвоем станут мечтать о счастье, к которому однажды попытаются прорваться. "Тысяча сияющих солнц" - мощная, драматичная и лиричная история, которая заставляет сердца сжиматься от боли и радости. Это благородная и великодушная книга.
Да, так и есть. Лирики здесь кот наплакал, хотя она и проходит через большую часть книги. А вот бед, горя, войны и прочих драматических событий, хоть отбавляй. Даже успокаивающий финал не загладит всех тех переживаний, которые мне пришлось пережить с этой книгой. Просто сердце наизнанку, как представлю себе весь этот ужас… Писать отзыв на нее так же сложно, как и читать. Боль, боль, боль… Боль душевная, боль эмоциональная, боль физическая. Этой боли столько, что хватит на всех с лихвой, а ее здесь вылили на двух женщин целый ушат. Как же все это пережить!? Тяжело читать еще и потому, что нынешние события так же кому-то доставляют такую же боль. Война – эта БОЛЬ!!
Но кроме войны есть и семейная драма. Афганистан – страна для мужчин. Женщин здесь презирают, унижают, избивают. И это пример только одной семьи. Понятно, что не во всех семьях такое бесчинство, но это типично для многих семей. Например, из-за того, что Мариам не удалось родить ребёнка, муж годами избивал её. Особенно дикий случай произошёл, когда Рашид заставил её жевать горсть камушков из-за того, что приготовленный рис показался ему твердым. И так без конца и края. ((( И если бы не история любви Лейлы и Тарика, то такое вынести вообще было бы сложно.
Книга сильная и беспощадная, но интересная, написана хорошим языком. Много действительных исторических событий описано в романе, начиная с 1970 года и до 2003 года, много моментов с красивым описанием природы страны, исторических памятников, которые к сожалению, тоже пострадали в этой бойне. Читала я книгу долго, не могла принимать большими порциями такие переживания.
После «Бегущего за ветром» я решил прочитать всё, что напишет Хоссейни. Пришла очередь «Тысячи сияющих солнц». Произведения Хоссейни глубоко социальны. Если в первой книге он поднимает тему расовой розни между хазарейцами и пуштунами, то здесь на первый план выступает проблема полового неравенства во всём афганском обществе.
В первых двух частях книги он последовательно показывает детства двух женщин из разных поколений. Учитывая принятые в Афганистане ранние браки, вторая могла бы быть дочерью первой. Но женщины эти принадлежат не только разным поколениям, но и разным социальным слоям. Если первая, Мариам, была «харами» — незаконнорожденной, всё воспитание и образование которой свелось к зубрёжке сутр из Корана и фразе матери, что «для мужчин женщина всегда виновата», то вторая, Лейла, родилась в семье учителя, старавшегося обучать её наперёд школьной программы. Такое изложение напоминает относительное улучшение положения женщин в Южной Корее на примере матери и дочери в «Госпоже Ким Чжи Ён, рождённой в 1982 году» Чо Нам Джу. Очень удобно сравнивать, мелкие различия, образовавшиеся за 15 лет, становятся очевидными. Юность обеих женщин прошла при коммунистах, которые позволили женщинам получать образование и начать работать хотя бы в каких-то профессиях наравне с мужчинами. И всё было бы хорошо, если бы не одно но: культуру нельзя принести насильно извне.
Ещё в начале 30-х в одной из своих речей Андре Мальро чётко обозначил проблему колонизаций. В доказательство «эффективности» колонизаций обычно приводят цифры экономических показателей до и после колонизации. Но сравнивать нужно не это, а скорость развития народов-колоний и народов-бывших колоний:
…посмотрите сами, какие народы развиваются быстрее других? Как раз те, которые выпадают из-под вашего контроля. Паранджу носят персиянки, и уж подавно не турчанки. В какой стране до сих пор сохраняется мандаринат? Не в Китае и не в Японии — в Аннаме… То, что пытается упразднить освободившийся Сиам, заботливо оберегается в Бирме и Камбодже. … Технологии европеизируют мир, но в колониальных странах этот процесс развивается не быстрее, а медленнее, чем в свободных…
Эта проблема относится вообще к любому насильственному насаждению культуры. Ведь культура – это не только технологии, но и чуждые культурные традиции. И радоваться получаемым пряникам от технологий не даёт оккупация чужой культуры, несущая разрушение привычной картине мира. Именно поэтому отец Лейлы, даже будучи учителем, не может принять влезших в их страну коммунистов. Хотя он как никто другой понимает ценности общего образования, ведь это его слова:
Ты, конечно, еще маленькая, только вот какая штука, – говорил он. – Замужество может подождать, образование – нет. Ты очень, очень способная девочка. Ты можешь стать кем только захочешь. И я знаю, что, когда война закончится, ты ой как пригодишься своей стране, принесешь больше пользы, чем иные мужчины. Потому что общество обречено на неуспех, если женщинам недоступно образование. Просто обречено.
При всём при том, даже в пронизанном коммунистическими соображениями обществе остаются такие, как Рашид – муж Мариам и Лейлы, ярый приверженец давних традиций, запретивший своим жёнам работать, выходить из дома без бурки, получать информацию о происходящем, в частности, о политике, и сам же обвиняющий их в невежестве относительно этих тем.
А затем Талибан вновь захватил власть и запретил всем женщинам не только образование, но и работу. Вообще, любую работу: женщина должна сидеть у себя дома, рожать и выкармливать детей, и даже выходить за пределы дома без сопровождения взрослого мужчины ей запрещалось.
Распевать песни запрещается. Танцевать запрещается. Играть в карты, в шахматы, в азартные игры, запускать воздушных змеев запрещается. Писать книги, смотреть фильмы, рисовать картины запрещается. Держать попугаев запрещается. Попугаи подлежат уничтожению. За неисполнение – телесное наказание.
Это уже всех касается, не только женщин. Представляете культуру без книг, фильмов, картин и попугаев?
Эти правила кажутся абсурдными, ведь при постоянных обстрелах и стычках семьи, оставшиеся без мужчин, были обречены на голодную смерть. Как и те семьи, в которых мужчины становились недееспособными инвалидами. Или просто теряли работу, как в этой книге. В обществе, где работать могут люди любого пола, семья более защищена от голодной смерти. В романе Хоссейни показывает ещё более абсурдную сторону новых правил: больниц для женщин даже в столице не предусмотрено. Есть только одна, но поскольку она – для женщин, то никаких лекарств до неё не допускается, всё уходит в больницы для мужчин. И Лейле, которая приходит с неправильным предлежанием, делают кесарево без наркоза… Родился у неё сын – мужчина же – ну и что хорошего было бы для этого мужского общества, пополнись бы оно инвалидом с родовой травмой, или не пополнись вовсе? Или если зараза от женщин, лечащихся в антисанитарии, будет переходить к мужчинам? Для инфекций-то пол безразличен…
Очевидно, что правила Талибана ведут к регрессу. Однако это была закономерная реакция местной культуры и нравов на вмешательство русских и американцев. И хотя Хоссейни считается афганским писателем, он сам – мигрант, из семьи мигрантов, он прожил в Кабуле только первые одиннадцать лет своей жизни. Поскольку он смотрит со стороны, он имеет возможность анализировать, которую не имеют люди, находящиеся внутри этого общества. Как бы ни болело его сердце за своих соотечественников, он – представитель другой культуры. Европейской. Американской. И как представитель другой культуры, как человек извне, не может никак повлиять на то, что внутри. Не факт, что даже может полностью понять чувства и стремления тех, кто оказался (или остался) внутри. Как раз такую же ситуацию красноречиво описывает в своём романе «Снег» Орхан Памук: его главный герой – знаменитый писатель-эмигрант, вернувшийся в Турцию на некоторое время, встречает стену отчуждения и непонимания, хотя казалось бы, он пишет о проблемах своей родины, популяризирует их в остальном мире. «Не лезьте!» — всё, что ему могут сказать соотечественники. Проблемы любой страны – это в первую очередь проблемы этой страны, и только она сама – люди, которые в ней живут – могут и должны их решать.
Уничтожены талибами в 2001 году.
Больший Будда до разрушения.
Больший Будда: до/после разрушения и проект восстановления. Спойлер: восстанавливать никто не будет.
В 2021 году американцы наконец вывели из Афганистана остатки своих войск. Уже спустя месяц талибы захватили власть. Ужасно, но это лишь доказывает то, что любой период [взросления, развития] должен быть прожит обществом как свой, не навязанный кем-то. Странно писать такое, находясь в стране, где всё очень неблагополучно с выражением общественного мнения, но – только когда народ Афганистана дозреет, тогда и будет революция и смена власти, не раньше.
Несмотря на то, что книга есть в исполнении Багдасарова, выбрал слушать начитку Татьяны Телегиной, поскольку книга описывает события в первую очередь глазами женщин. И ни разу не пожалел! Правда, ускорять пришлось в полтора раза быстрее оригинальной скорости, но это единственное, к чему я могу придраться. Жаркая Азия, духота Талибана и женские горести - всё было в её интонациях!
Я не знаю историю Афганистана, может быть, она и в давние годы была неспокойной. Но то, что происходило у нас на глазах во второй половине 20 века, трудно осмыслить.
Это третья книга современных авторов про жителей Афганистана, прочитанная мной за последнее время. И она лучшая. Здесь политические и военные события не выходят на первый план, а становятся частью сюжета. А в центре книги судьбы людей, рассказанные без пафоса, без надрыва. Здесь нет совсем уж нелепых сюжетных ходов, придуманных ради реакции читателя. Истории, рассказанной автором, веришь.
Прочитав книгу, можно познакомиться с традициями, с политической обстановкой, которая кардинально меняла жизнь людей. С самого ее детства мы наблюдаем за незаконнорожденной девочкой Мариам. За ее недолгую жизнь вокруг нее были разные люди. Их образы, их судьбы автор прекрасно отобразил в книге.
Среди жестоких поступков властей к историческим памятникам, к людям, меня поразили правила предоставления медицинской помощи. Почти все больницы в Кабуле стали обслуживать только мужчин. А условия работы в единственной, которую смогла найти героиня книги, поражали бессмысленной жестокостью. В целом, многие события книги смогли вызвать эмоциональный отклик.
Эта книга завоевала мое сердце. Изначально, я была настроена скептически, так как это не совсем мой жанр, но сомнения пропали уже после первых десяти страниц книги.
Сюжет простой, но написано все настолько прекрасно, что я не смогла остаться в стороне.
Я ждала Джалиля вместе с Мириам, мое сердце разрывалось от его предательства и смерти Наны. Мне хотелось кричать, когда я читала о раннем браке, и что муж оказался подонком. Я волновалась за Лейлу, переживала вместе с ней первую влюбленность и грустила, когда она потеряла всех родных. Мне было невыносимо тяжело читать о жизни двух девушек с Рашидом, я ненавидела его всем сердцем и искренне боялась за жизнь его женщин и детей. Я ревела белугой, когда Мириам убила Рашида и понесла за это наказание, мне так хотелось счастливого конца для неё. И наконец, я была рада, что хотя бы Лейла и ее дети смогли все таки обрести своё счастье.
Книга невероятная, но также, она очень тяжёлая. Я однозначно вернусь к этому автору, но пока, мне нужно время, чтобы осмыслить эту историю.
Или чтобы выжили те, кто тебе дорог?... Афганистан. Другая страна, другая вера, другая жизнь. Читая книги подобной тематики конечно же думаешь : как хорошо, что я родился не там - не на той земле, где без конца идут войны, не там, где твоя жизнь целиком зависит от кого-то и ты не можешь сделать свой выбор, не там , где женщину считают за скот... Суровые законы в государстве, суровые традиции у народа, суровые порядки в семьях. Перед нами предстают судьбы двух женщин. Они родились в разных условиях, в разных семьях, в разных городах и в разное время. И кто бы мог подумать, что их судьбы так сильно сплетутся. Но война делает свое дело, и пишет свои сценарии. Ты строишь планы на будущее, мечтаешь о чем-то, но этому не суждено сбыться - ибо война..и ты женщина. Без прав. И даже когда ты не хочешь мириться с тем ,что тебе уготовано и решаешься изменить свою судьбу, делаешь все возможное для этого, случается так, что все решено за тебя , ведь война, и ты женщина...без прав.... и ты опять не в состоянии ничего сделать. Это ужасно, когда нет выхода. Или все таки есть.....
У каждого человека есть та болевая точка, задевая которую, книги гарантировано цепляют. В моем случае это отношение к женщине как к предмету. И как бы меня не переубеждали, что это традиции, устои, культура и так далее, я вижу в этом только дикость. В Тысячи сияющих солнц всё это показано сполна. И хоть у Лейлы первое время всё хорошо, но судьба Мариам с самого начала показывает нам то, что в жизни нас ждет. И даже когда ты уже думаешь, что хуже быть не может, невозможно относиться к жене хуже, чем есть, дальше будет страшнее и страшнее. Иначе никак. Плюс война. Та самая, беспощадная и бескомпромиссная. И бессмысленная. Каждая следующая победа не приносит народу ничего хорошего. Плюсы только у власть имущих. И то временные. Меня трясло от книги, я плакала и готова была занести книгу в лучшее. Но тут случилась четвертая часть. И она настолько выбила меня из колеи, настолько не вписалась для меня в общую атмосферу книги, что чтения я закончила с недоумением. Концовка совсем не та, которую я видела для этой книги. Хоть в целом и довольно ожидаемая.
Это лучшее, что я когда либо читала. Это первая книга этого автора, которую я прочла. Это первая книга, после прочтения которой я читала рецензии на неё. Это первая книга из за которой я хотела отчаянно спорить о негативных рецензиях. Читала что и автор не афганец, и смотреть с его колокольни не достоверно..и книга о женщинах мусульманках, что только и подкупает своей жалостью, о войне в романтике , что ещё больше распускает нюни и заставляет человека, живущего в развитой демократической стране с диковинкой и интересом смотреть ужасающими глазами на все это, жуя гамбургер не постигая голода. И у меня это еще больше вызывало потрясение и недоумение..Это тоже самое, что прочесть Басню Крылова о Лебеде, Раке и щуки , и на вопрос о чем она , твёрдо ответить О лебеде , раке и щуки и все) А потом ещё добавить, что Крылов то и человек вовсе, как он может о животных то писать). Ну да ладно. Но не могла не высказаться. Книга не о мусульманских женщинах и не войне, не это её смысл . Книга более более глубокая. Книга тонкая. Книга характерная и очень проникновенная. Начиная читать были предпосылки чисто женской книги, но это только первое заблуждение. Книга о мужестве. Стержневая, сложная , но очень проста для понимания. Книга разносторонняя. Книга о разрушении идеалов, о их смене, о двух сторонах медали, о разных мировоззрениях, о силе любви и силе духа. Центральными героями стоят две женщины , но вокруг них и разворачивается полная картина связанная и с другими героями, за которых переживаешь не меньше, и каждый в себе несёт свою значимость, свой урок, свои ошибки и Победы , свою ценность и силу целого впечатления. Эта книга является моим фаворитом. И будь эта история вымышленная до каждого слова, она несёт столько мудрости в себе , столько любви и ненависти, холода и тепла , столько боли и счастья одновременно. Описывать можно бесконечно.. Перечитаю обязательно. Не назвать не шедевром, но она и этого выше. Простые жизненные истины, простыми словами до глубины души и мозга, заставляет размышлять и чувствовать. . "Чему-то вас могу научить я. Что-то вы почерпнете из книг. Но есть и такое, что нужно увидеть своими глазами. И прочувствовать."
Начислим
+11
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Отзывы на книгу «Тысяча сияющих солнц», страница 49, 2055 отзывов