Отзывы на книгу «Процесс. Книга для чтения на немецком языке», страница 7, 148 отзывов

Если после прочтения процесса вы разразились тирадой о свержении режима и неподчинении угнетающей вас власти, как это бывает здесь с некоторыми рецензетами, то вы либо врете, что вы ее читали, либо абсолютно ничего не поняли Больше двухсот страниц вам совершенно искренне, доверительно объяснял автор, чем чревато вмешательство в юридические дела и дела общественные и настоятельно советовал вам не иметь с ними ничего общего Но помимо этого смысла, делового, в котором Кафка в свое время жил и работал, я отчетливо наблюдаю смысл другой, доносимый с помощью банков, встроенный в макет из бюрократии и тому подобного: это смысл, который я не мог пропустить мимо ушей с первой страницы "процесса" хотя бы потому,что я знаком с другими, более короткими, и, соответственно, более простыми для понимания его произведениями Кафка чудовищно склонен к рефлексии и совершенно очевидно, что данное произведение не могло без нее обойтись; герою тяжело терпеть бессмысленные разговоры, ему буквально становится от них дурно Герой страдает от общения с другими людьми, и хотя раньше с этим он не сталкивался, но с трудом переносит тяжесть общественного суда Другие герои, обитающие во всем этом уже много лет, как Блок например, теперь ползают на коленях и не видят в этом ничего противоестественного, напротив, они гордятся своим продолжительным сроком пребывания в состоянии обвинения "Кто процесс допускает, тот его проигрывает"

из запоминающихся сцен, как бы между прочим проскакивает одна в доме главного героя до сих пор смеюсь когда вспоминаю Служители суда, которые по началу приходили героя арестовывать, порят друг друга в кладовке и громко кричат Герой видит это, ничего не понимает и закрывает дверь WTF??!!

Сон. Так иногда бывает во сне, что хочешь пошевелить рукой или ногой, но они не слушаются. Или кого-то или что-то ищешь (часто выход или вход), кажется, вот-вот уже нашёл, тут, сразу за углом, но что-то мешает…

Так и текст «Процесса»: вроде выход рядом, надо только пошевелить ногами, сделать пару шагов за угол… Но, ведь интересно узнать, что там, за углом, почему всё так и что имелось ввиду, но, текст тебя затягивает, как сон, который ты даже вроде осознаёшь, и даже можешь в любой момент прервать, стоит тебе только пошевелить рукой или ногой…

О чём произведение? О юридическом процессе? О Божеском суде? О жизненной суете? По мере прочтения возникают подобные догадки и, кажется, что ещё страница и ты догадаешься, но, следующее повествование опровергает твои догадки.

Где-то, когда-то нечто подобное было со знакомыми знакомых или даже с тобой, а может, даже сейчас это «нечто подобное» происходит.

Какой-то бред? Да, именно бред! Лучшее определение этой книги. Но, разве не бред наша каждодневная жизнь? Наше каждодневное хождение на работу, выполнение придурковатых требований начальства, вовлечённость (особенно эмоциональная) в политические и даже мелкобытовые «процессы»?

Каков же выход? Автор не даёт рецепта и даже не намекает…

Хотелось бы, чтобы герой проснулся, стряхнул с себя сонное наваждение и отправился бы пить кофе или пиво, или к фройлян Б. или вместе с ней на пиво… Но этого не происходит или, это всё же произошло, но уже в моей, читательской голове? Может, автор добился своего, и я для себя нашёл выход из бредового «процесса»?

Из всего этого можно заключить, что он сам не знает ни того, какой в этом смысл, и все время находится в заблуждении. Но выходит так, что он, по-видимому, заблуждается и насчёт этого просителя, ибо привратник, сам того не ведая, подчинён просителю. То, что он обращается с просителем как с подчинённым, ясно видно во многом, и ты, наверно, помнишь, в чём именно. Но то, что, в сущности, подчинёнными является привратник, тоже видно не менее ясно, как говорит другое толкование. Всегда свободный человек выше связанного. А проситель, в сущности, человек свободный, он может уйти куда захочет, лишь вход в недра Закона ему воспрещается, причём запрет наложен единственно только этим привратником. И если он садится в сторонке на скамеечку у врат и просиживает там всю жизнь, то делает он это добровольно, и ни о каком принуждении притча не упоминает.

Приведенная цитата совсем не разгадка и даже не намёк на финал, она просто маленькая частичка тех мыслительных процессов, которые неизбежно возникают в «Процессе».

-

Нет, - сказал священник,- вовсе не надо всё принимать за правду, надо только осознать необходимость всего. - Печальный вывод!, - сказал К. – Ложь возводится в систему.

И если нашей жизни часто требуется трезвый взгляд, может, иногда нужен бредовый взгляд на нашу трезвую жизнь?

Вы любитель головоломок? Вы в восторге от ребусов? Или просто, не против, чтобы Ваш мозг завязали на узел? Если, ДА! Тогда Вы попали по адресу «Процесс» Кафки именно для ВАС! Главный герой Йозеф К. (фамилия в произведении не указанна полностью), в отношении которого был возбужден уголовный процесс по обвинению в неизвестно каком преступлении! Он не может себя оправдать и выпутаться из сложившейся ситуации, так как не знает своих обвинений. Постепенно главный герой погружается в волокиту и рутину судебного процесса, выйти из которого невредимым уже врятли получится! В романе четко отражено человеческое бессилие. Ты можешь возмущаться, ходить по инстанциям, пробовать защищать свои права, доказывать свою невиновность, но все это будет четно. Постепенно Вы понимаете, что роман следует понимать не как судебный процесс над конкретным человеком. Все более чем серьезно! Автор показывает процесс «перемалывания» человека в мясорубке государственной машины. Показана бессильность «маленького человека» на месте которого может оказаться каждый из нас!!! Книга на грани СНА и ГЕНИАЛЬНОСТИ. Следует хорошенько пошевелить серым веществом, чтобы разобраться в чем суть этого произведения. Удачи!

Мне очень хотелось бы проникнуться к этой книге всей душой, всем нутром, как это получилось, думаю, у большинства "почитателей" (грубо, но не могу другого слова подобрать) "Процесса". Потому что я понимаю, что книга-то действительно стОящая. Но если говорить о мировоззрении, мироощущении Кафки - они у нас все-таки очень разные, поэтому примерить на себя его "рубаху" я не могу. Приступая к прочтению, я сразу решила, что пусть этот текст несет меня, ведет, и будь что будет. Кстати, слышала, что так следовало бы поступать с романами Виана - не пытаться разобраться в присущем ему сюре и просто наслаждаться процессом (каламбур:)). Но почему-то поступила так с Кафкой. И наверное, это было самое правильное решение. Ибо, если бы я пыталась разобраться во всех тонкостях сюжета, поступках и мыслях героя, принимать во внимание все детали - я бы просто свихнулась, потому что добраться до истины все равно бы не смогла. Опять же, из-за разницы в мироощущении. Я Кафку не поняла, но приняла, во как. Это мое первое знакомство с этим писателем, и следовало бы наверное начать с чего-то другого. Хотя бы потому, что я против публикации тех рукописей, которые сам автор не захотел выводить в свет (и даже дописывать, как в этом случае). В конкретно этом издании много фрагментов, вычеркнутых Кафкой (есть даже перечеркнутые страницы, и это не единожды вгоняло меня в ступор), меня всякий раз это кололо. После самого романа есть еще статья "Процесс "Процесса"", в которой как раз и рассказывается "судьба" "Процесса". Уф, ну и поколдовал над ним Брод. Получилось несознательное соавторство - а это, имхо, кощунство. И вообще, Макс Брод показался мне таким противным дядькой, что придумалось, что он просто хотел навариться на таланте друга. Ну а почему бы и нет? И себя проявил, и не перетрудился - основа-то уже была. А может, еще и слава и денюжки ему достались. Кстати, статья мне очень понравилась - и про Кафку много (умилили "кафковедение" и "страна Кафкания"), и про сам "Процесс" - и про создание, и про отдельные фрагменты, и про основную идею, и вообще много-много интересностей. В той же статье имеется утвержденьице, с которым я чертовски согласна: "Кафку не зря называют "человеком взгляда": выбор особого угла зрения, пристальное "всматривание" относится к сути "кафкианского"". А еще, с самого начала мне "Процесс" показался похожим на "Преступление и наказание" - и в статье тоже немало внимания уделено влиянию Достоевского на Кафку. Но вот "Преступление и наказание" я навсегда оставлю в любимых, а "Процесс" - к сожалению, нет. Достоевский мне ближе. Опять же из-за мировосприятия. За сюжетом я в какой-то момент следить перестала, но вот последние пару страниц читала с глазами по пять копеек - шокирующая, жутчайшая сцена. Вроде, вполне рядовая, довольно кратко описанная ситуация, но впечатление произвела огромное. Что мне понравилось больше всего - так это язык. Ооо, я готова перечитать всю библиографию Кафки, если он писал так всегда. Плавный, невероятно красивый и размеренный текст, от которого невозможно оторваться. Тут я кстати тоже провела параллель с признанным мастером слова - Достоевским. Вообще, натыкаясь в тынтырнетах на цитаты Кафки и вот это "Чем вы вообще занимаетесь, если у вас нет депрессии", я думала, что его творчество будет мне близко, я ж ведь тоже тот еще пессимист. Ан-нет. Но, к счастью, я все же смогла посмотреть на "Процесс", так сказать, со стороны и оценить его по достоинству.

Я согласна с мнениями многих,это произведение как духовная батарейка для мозга,но понимаете возникли рассуждения.Меня больше в этом произведении пугает неизвестность...за что же человека наказали???? почему этого не пишут в произведении,хоть его итак было читать довольно интересно..и день и ночь,но пугает все таки это. Возможно,что просто не дописали произведение,ведь Франц Кафка умер, а его произведение дописывал его ученик...может Кафка и дописал бы конец или продолжил свое великое произведение,которое затронуло души читателей...Жаль было главного героя конечно...незнаю почему меня затронула концовка...неожиданная....хотя что можно было ждать в конце?...Того что с него снимут это(неизвестные)подозрения?...ха...это было ожидаемо и неинтересно...

Вообщем спасибо Францу Кафке за это произведение! Всем кто нечитал,советую!!Обязательно прочтите!!

Шедевр! Одна из лучших книг, прочитанных мною. Что-либо ещё писать бессмысленно, потому что сколько будет прочтений, столько же будет и интерпретаций романа. Бессмертное произведение.

Ну вот теперь мне понятно, что это за зверь такой - творчество Кафки. Первое мое свидание с писателем. То, что эта атмосфера не похожа вообще ни на что - да. То, что тебя охватывает беспомощность от происходящего абсурда - правда. То, что ни на секунду не перестаешь ужасаться от его мира - несомненно. Несуразная, непонятная реальность, ух, да меня просто туда затягивало словно в трясину. Ничем не примечательный город. Жалкие, обиженные и боящиеся каждого шороха люди. Словно над ними маячит призрачное лезвие, которое в любой момент может отрубить голову. Против главного героя, некого Йозефа К., начат процесс. По какому делу - непонятно. Кто его ведет - неясно. Чем он грозит - неизвестно. Но все вокруг наслышаны об его "очень серьезной ситуации" . Абсурдность судопроизводства Кафкой здесь доведена до высшей степени. Судебные канцелярии, расположенные на чердаках домов, как паучьи гнезда. Обвинение, о котором подсудимый должен догадываться сам, исходя из его допросов. Адвокаты, которые запугивают своих клиентов и становятся для них страшнее чем сам приговор. Читая главы о встрече с художником, адвокатом и притчу о привратнике, я просто поражалась ходу мыслей Кафки. Это ж как надо было все эти огромные монологи с убийственной логикой свести в круг, чтобы по сути люди говорили ни о чем. Кто бы ни пускался в рассуждения в этой книге - ни в одном из них вы не найдете вывода. Но тем не менее интересно следить за ходом мыслей каждого. Я не могу сказать чему меня научила эта книга, потому что два дня думаю и никак не пойму)) Но то, что Кафка произвел на меня неизгладимое впечатление - это не обсуждается.

Ох, про эту книгу столько всего написано и столько копий об нее сломано, что не знаешь, что нового можешь сказать.

Интерпретаций содержимого существует великое множество. Для кого-то это книга только о том, что бюрократическая машина питающаяся кровью невинных Йозефов ужасна, для кого-то о том, что весь мир - Процесс (эта версия мне куда ближе, тем более, после слов, что все так или иначе связаны с судом), а для кого-то и вовсе роман про самого Кафку и его отношения с Фелицией, с которой Кафка разорвал помолвку аккурат перед тем, как сел писать "Процесс". Ах да, и еще нахождение библийских мотивов, тоже популярная версия, как я понял из послесловия.

Мне от от Озона досталось некая четвертая или пятая версия издания многострадального "Процесса" в России и она намеренно-хаотичная, с вставленными фрагментами из черновиков и даже с зачеркнутыми в рукописи отрывками (что не очень-то мило со стороны издателей, по-моему, если писатель что-то зачеркивает, можно и уважать его решение, раз уж сжечь все целиком Макс Брод отказался). Впрочем, это же роман-фрагмент, он весь как лоскутное одеяло. Йозеф К., его судебные разбирательства непонятно из-за чего, в мире абсурда, где все подчинено лучу процессам. Я долго задумчиво смотрел на последние строчки главы "ОТКАЗ АДВОКАТУ" и размышлял, что ну. наверное, тут предполагалась какая-то завершенность? Ноуп, больше эти персонажи не появлялись. Завершенность для слабаков.

И есть там еще чудесный разговор с тем же адвокатом, заключенный в четыре страницы без абзацев. Вообще. Отличный ход, чтобы продемонстрировать всю бессмысленную мощь бюрократии. Мозги у тебя начинают вытекать синхронно с мозгами Йозефа, приходится перечитывать некоторые строчки по нескольку раз, чтобы вникнуть в смысл. Таковы правила игры. Или ты принимаешь мир Процесса во всей его странности и условности, схематичности, или это книга не для тебя.

Йозеф он такой... интеллегент-хаотик. Если я буду жить как раньше и сделаю вид, что процесса нет, то он прекратится. А потом я передумаю и разведу отчаянную и совершенно бесполезную деятельность. А потом просто впаду в отчаяние. Совсем не борец, человек и сам не до конца уверенный в том, что он невиновен.

Читать было увлекательно и я, несомненно, продолжу знакомство с творчеством Кафки. А тут больше всего понравилась притча про привратника у врат Закона, с последующим обсуждением ее смысла. Неудивительно, что именно ее Кафка решался издавать отдельно.

Эта душераздраювающая книга об истории про одного пацана, который попал в переплет. он не сделал ничего плохого, но его засудили до смерти в подворотне(((. Мне эта книга особенно близка, потому что случилось нечто похожее с кумом брата одного моего знакомого: тот набрал микрокредитов, погулял с шикарной девочкой в кафе и сводил ее на кино Вон Карвая, а наутро забыл что висит деньги навсегда. Через две недели напомнили, тот не вспомнил, сказал идите, и те пришли. Тюрьма... Вот и герой книги что-то похожее наверно. Но в том то и дело, что Кафка захотел сделать книгу прелестной (но не до конца, поскольку не дописал, а велел дописать другу Максу Броду, а когда тот допишет сжечь, а тот не захотел) и поэтому значит, он не обьясняет, что пацан из книги забыл, что его поставили на счетчик, а вообще ничего не обьясняет. Если не знать что это тот самый великий Кафка, котороый на обложке наших Букварей нарисован, то можно подумать, что это какой-то начинающий бумагомаратель стбется и пишет абы писать,а не писать не может. Но это Кафка. И это стильно. Это он ради поса и хайпа пишет так, а в этих делах он, вестимо - ну хорош... Поэтому книгу часто употребляют в качестве тренажера для интерпритаций и упранений извилин головного мозга головы ума - а что имел в виду автор. Я думаю, что К. задолжал денег. Многие считают, что это тонкий смысловой реверанс Кафки у сторону своих комплексов по поводу того что не хотел жениться на девушке фрау Феликции. И страх перд будущем замужесством вывел в образе нелепого судебнага процесса. Есть намеки на подавленную страсть Кафки к юношам, которые работают в офисах. А истоикам нельзя давать читать эту книгу, потому что они сразу начнуть думать, что Кафка предвидел уже Холокост (а может и предвидел - гений ведь). Веруючие вспомнят про Иону. (Но я бы на месте Верубчий Мобий Дик бы лучше читал бы - там прикольнее). В общем. Кафка это классика. Читать кто еще не в срочном порядке. Шедвр. Будьте любимы и не бойтесь бракосочетаний. А на брачное ложе ступайте только с милыми сердцу людьми. И все будет у вас по жизни как книга пишет.

Проходила когда-то Кафку в школе, читала знаменитое «Превращение». И хотя забыла почти все, легкий привкус депрессивного безумия, пришедшегося очень кстати в эти карантинные дни, мне запомнился. Посему я принялась за «Процесс», держа в голове безумные реформы любимого государства.

Йозеф К., амбициозный служащий банка, любимец женщин и их гонитель, изображен в своем праведном возмущении абсурдным и незаконными по-сути обвинениями столь спесивым и заносчивым, что мне приходилось напоминать себе по мере чтения, что для подобного тона у него есть все основания. Это читательское заблуждение во мне поддерживало изображение судей, следователей, стражей и прочих чинуш столь ничтожными, доброжелательными и терпеливыми, что во мне невольно просыпалось сочувствие к этим несчастным людям, вынужденным иметь дело с Йозефом К.. Потом я спохватывалась и хмурилась на подлых чиновников, за улыбками, доброжелательностью и доверительностью скрывающих абсурдную репрессивную машину, по моим впечатлениям осуждающую людей заранее и ждущую, пока они совершат достаточное количество ошибок, пытаясь спастись от «правосудия». Но и первое и второе впечатление было ошибочным, чиновники больше напоминали героев песни «Наутилуса Помпилиуса» :

Здесь женщины ищут, но находят лишь старость, Здесь мерилом работы считают усталость, Здесь нет негодяев в кабинетах из кожи, Здесь первые на последних похожи И не меньше последних устали, быть может,

Видимо, из-за изначальной уверенности в виновности всех и каждого «Полное оправдание» невозможно, ибо все грешны и капеллан, возникающий в последней главе, намекает на Страшный суд и Библию. Бог — отец, перед которым нельзя оправдаться, видится мне отцом самого Кафки, одобрение которого он никак не мог заслужить. В «Письме к отцу» Кафка называет Германа «высшей инстанцией», которая отнеслась к нему, как к ничтожеству и в письме обращается к нему на «Ты», всегда с большой буквы. В романе это та инстанция, в которую никто не попадает, из-за чего все довольствуются рядовой инстанцией.

Если обратиться к Библии, то тут много цитат, которые можно считать кратким содержанием этой книги:

Погибели предшествует гордость, и падению – надменность. Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

..как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Думаю, если поискать, то можно найти немало подходящих цитат, отец Кафки был евреем и вряд ли плохо знал Библию. Под конец есть еще и женщина, ставшая если не причиной, то предвестницей гибели Йозефа К.. С женщинами у героя вообще странные отношения. Он неразборчив, капризен и деспотичен. Ни одна женщина не вызывает в нем любви, однако каждой, кто выказал к нему малейшее расположение, Йозеф желает обладать. Караулит фрейлейн Бюрстнер , недоумевая, почему она после насильственных поцелуев в ночи не жаждет общения с ним. Пытается драться со студентом, уносящим блудливую жену следователя на чердак и страшно обижается, когда она просит его не мешать. Возмущается изменой Лени, хотя про свою постоянную любовницу Эльзу забыл, да еще за фрейлейн Бюрстнер бегал. Точнее, визит к ней так и остался Кафкой не дописан и в финальную версию не вошел. Принимает как должное заступничество сестры и внимание фрау Грубах. Даже хвастается тем, что может помыкать домоправительницей. Но при любом отдалении женщин впадает в ярость. Помниться, было в «Психоаналитической диагностике» про подобное поведение: боязнь показать приязнь, обесценивание и одновременно очень болезненная реакция на любое отдаление.

Кафка, суда по подкасту «Арзамас», всегда злился, когда его книги назвали автобиографичными, однако очень яркий отпечаток себя, от которого Франц так и не смог ни на миг отодвинуться, явно виден сквозь буквы. Женщины Кафке «докучали своей влюбленностью» так же, как и Йозефу, который все пытался извлечь из дам пользу, да только ничего не выходило. Отношения с отцом. Видение мира, в котором все необъяснимо сложно и непонятно. Невозможность свободы ни для себя, ни для других.

Когда в конце книги Йозеф обсуждал с капелланом притчу, я поняла, что эта притча резюмирует роман. К. мог попросить помощи настоящей полиции, т.е обратиться к закону, но был загипнотизирован невнятными угрозами привратника. В конце полицейский пытается ему помочь, но К. убегает от него вместе с убийцами. Однако и уйти вообще, куда-нибудь, Йозеф не пытается. Его не ограничивают в перемещениях, ему не чинят препятствия: хочешь допрос — будет допрос, не хочешь — не будет. Что будет, если не явишься на допрос? (недописанная глава) Да ничего!

«Суду ничего от тебя не нужно. Суд принимает тебя, когда ты приходишь, и отпускает, когда ты уходишь».

На его жизнь процесс не влияет совершенно, весь процесс по сути в его голове, от начала и до конца. Он что-то ищет, с кем-то разговаривает, все абсолютно мутно и только из-за отсутствия вымогательства процесс не тянет на мошенничество. Но К. не уходит, он подчиняет всю свою жизнь бюрократическому безумию и упрашивает привратника пропустить его к закону. А тот все отказывается. Так К. и умрет, не объяснившись и сожалея, что не смог облегчить суду свое убийство.