Отзывы на книгу «Распутин. Жизнь и смерть», страница 2, 47 отзывов

Прекрасная книга -расследование! Чем дальше читаешь, тем сильнее понимаешь – неоднозначно! В истории жизни и смерти Распутина всё равно останутся загадки. Мне понравилось что автор ни на чьей стороне.

Давным-давно (лет 20 назад) мама поразила мое детское воображение рассказом о мужике, которого никак не могли убить. И ядом травили, и стреляли, а он все жил. И пока не утопили – за жизнь боролся. Звали его – Распутин.

Конечно, скорее всего, имя Распутин слышал каждый русскоговорящий, достигший 13-летнего возраста. Ну, может быть, 15-летнего. А вот кто может с уверенностью сказать, что знает кем был, о чем думал Распутин? За что его так зверски убивали? Еще неделю назад я бы точно не смогла.

Именно поэтому я и ухватилась за эту книгу. Ну а как иначе? Автор – известнейший историк (правда, лично я про Раздинского знала, что он – «мужик из телевизора», но биография его меня впечатлила), ну ведь не будет же он откровенно лгать. Толщина книги – 500 страниц, тоже внушает уважение. С определенными надеждами я перевернула первую страницу. Теперь же, закрыв последнюю, могу сказать: 1. надежды оправдались, но не все 2. я чуть больше знаю и о Распутине, и об «Атлантиде» - Российской империи начала 20 века, и о подковерных играх Романовской семьи 3. вопросов стало только больше.

Да, Радзинский в полной мере оправдал ожидания по части содержания книги. Буквально чудом удалось ему разыскать материалы следствия, проводившегося практически сразу после февральской революции. В руках популярного историка оказались показания очевидцев жизни Распутина, личная переписка царей и их окружения. Так что неудивительно, что Эдвард Станиславович, скрупулезно проанализировавший попавшие к нему документы, составил свою, весьма правдоподобную, версию жизни и обстоятельств смерти Распутина. И не просто проанализировал. По каждому событию он приводит в книге версии разных людей, сопоставляет их, старается установить правду, смоделировать то, что было на самом деле. И, конечно же, по несколько раз на страницу он цитатами из протоколов допросов и писем подтверждает свои слова и выводы. Такая дотошность не может не радовать – книга смело могла бы претендовать на звание «исторического труда» и «документального исследования», если бы не один ньюанс. В книге сами документы не приведены. Радзинский из показаний выбирает буквально несколько строчек и приводит именно их. И только. Понятно, конечно же, что толщина книги сама по себе не позволяет опубликовать и источники, но все-таки такие «выдержки» из показаний оставляют небольшой осадок.

Недаром Радзинский стал популярен – дабы удержать внимание читателя, он по всей книги разбросал «крючочки» для читателей. «Запомним это», - говорит автор, рассказывая о поездке Распутина в поезде. «Стоит это запомнить», - заостряет внимание он в другом месте. И под конец, конечно же, Эдвард Станиславович еще раз обо всех этих местах напоминает, дабы подкрепить свою версию.

Тут необходимо сказать о небольшом недостатке – некоторой нелогичности автора. Нелогичность – только некоторая, она вполне может быть оправдана задумкой автора. Но все же – немного сбивали с толку и ритма чтения. Я имею в виду манеру изложения материала. Вот мы читаем про Распутина в начале 1915-го года. Потом про август-сентябрь этого же года. Уже перешли, вроде как к 1916-му. Но тут новая глава возвращает нас снова в 1915 год. Это, безусловно, объясняется желанием автора показать последнего царского фаворита со всех сторон. Сначала он про один аспект рассказывает, но ведь главный герой – личность неординарная, многоплановая. Так что и про другие моменты поведать надо. И возвращается автор на некоторое время назад. И снова на страницах 1915 год. Да и не только он. Такие возвраты пройдут незаметно для тех, кто легко запоминает даты и имена. А вот другим может прийтись тяжело. Подобные возвраты «рвут» полотно повествования. И останавливаешься, недоумевая: «Я же про 1915 год уже прочитал! Автор, ты же уже про 1916 год рассказываешь! Как я снова в 1915-м оказался?»

Если уделить книге в этот день больше 2-х часов, то и «крючочки» срабатывают на отлично, и «возвраты» не так напрягают. Но вот быстро, нахрапом и в качестве «легкого чтива на 1-2 часа в день» книгу эту читать невозможно. Да, материал интересен, язык - нормален, но стиль изложения требует времени и внимания читателя. Пыталась я читать ее по дороге на работу или в обеденный перерыв – дохлый номер. Бралась читать вечером перед сном «на пару часиков» – та же история. Неинтересно, скучно. Все, думаю, нудятина попалась. Ан нет – стоило взяться за книгу днем в субботу (лежа на диване, обложившись подушками и запасшись горячим чаем) и начать читать не торопясь, как история засверкала, заманила и увлекла. Интриги, заговоры, перевороты, манипулирования, и все это, подкрепленное свидетельствами не одного, а многих людей – тем, кто любит подглядывать в замочную скважину, это конечно же понравится.

Помимо обстоятельств жизни и особенностей взглядов Распутина, большое внимание уделено мотивам, подоплеке решений и поступков царской четы. А также действиям их окружения. Конечно, жизнь последнего царского фаворита долгое время была плотно переплетена с их жизнью. Распутин действительно оказывал громадное влияние. И без подробностей взаимоотношений внутри большой семьи Романовых невозможно понять того, что произошло. Но в результате при чтении о жизни Распутина волей-неволей возникает вопрос: «А так ли виновен этот мужик? Только ли он послужил причиной падения монархии?» С удовольствием я бы порассуждала здесь об этом, но как бы это не оказалось спойлером. Факт в том, что в результате просыпается интерес и к истории жизни последнего царя. Жизни и смерти. Вопросов от прочтения книги становится только больше.

Собственно, вопросы возникли не только у меня. Сам Радзинский в самом конце пишет, что история Распутина уже написана, а он никак остановиться не может. Не может понять, о чем же эта книга. Я этим вопросом тоже задавалась. Могу сказать одно – она не о сибирском мужике, захватившем власть через марионетку Аликс. Не только о Распутине. И не исключено, что я ее перечитаю. В спокойной обстановке и уделив все выходные только этой книге.

Внимание! В этой рецензии присутствуют спойлеры к рецензируемой книге, а также материалы, способные задеть чувства верующих, монархистов, представителей религиозных, национальных и сексуальных меньшинств, беременных женщин с детьми, сильных мира сего, убогих, сирых и котиков. Автор рецензии подчеркивает, что изложенные в рецензии мысли являются исключительно его точкой зрения и интеллектуальной собственностью.

Говоря о правлении Николая II, логично произвести ревизию своих знаний об указанном периоде. Оказалось, о монетах того времени я знаю больше, чем о самом времени. Клочки знаний из общеобразовательной программы, смутные образы из «Коронации» Акунина, опереточные кадры из кинохроник начала века, где монаршьи особы двигаются в ускоренном темпе, как в комедиях Чаплина, в расчет можно не брать. Что еще? Последний российский император, новоиспеченный святой (кстати, многие верующие видят в Николае II больше мученика, чем святого), человек с добрым взглядом, мягким сердцем (царь-тряпка, как говорили о нем некоторые), искренним любопытством к простым человеческим радостям (например, в 1891 году, проявив интерес к японским традиционным ремёслам, сделал себе татуировку в виде дракона). Прямо не царь-батюшка, а какой-то Д.А. Медведев, разве что Leica и iPhone не хватает. Глупо проиграл войну с Японией, еле-еле подавил первую революцию, уступив при этом часть своей самодержавности народу, зачем-то влез в Первую мировую, будучи к ней не готовым, что закончилось известно чем. Была у него жена Александра, которая, кроме него, никому не нравилась (ибо немка!), сын, больной порфироносной гемофилией (возможна неточность в названии!) и дочь Анастасия, которая мультик. А, да. Возле него все время ошивался один мужик, которого мы все знаем, как «Ra-Ra-Rasputin че-то там он love-machine», который был свят, бородат и неимоверно доставлял феерическим сочетанием молитвы и воздержания с оргиями, цыганЯми, пьянкой и прочими половыми излишествами. Этих скудных знаний для полноценного функционирования в обществе мне хватало, пока совершенно случайно мне не подвернулась книга Э. Радзинского о Распутине, которую я прочитал и придется хочу о ней рассказать. Биографий Распутина существует невероятное множество. В разное время над ней трудились и Пикуль, и Платонов, и даже, в какой-то мере, Солженицын. Это из тех, кого я знаю. А сколько хороших авторов мне неизвестны! Взявшийся было за подобное дело, Радзинский быстро поник и сморщился. А как иначе? Все гениальное уже написали до него, основываясь на одних и тех же материалах. Дело в том, что сразу после февральской революции начались бесконечные допросы заключенных, большей частью «обследуя деятельность темных сил», как иносказательно называли в те времена Распутина, царствующую императрицу и их приближенных. Всем было очень интересно докопаться до истины, результаты работы Комиссии даже пообещали дать почитать народу. Учитывая, что протоколы допросов вел сам Александр Блок, чтиво обещало быть качественным. Однако, все планы порушили большевики со своей Октябрьской революцией. О расследовании, как водится, забыли, протоколы куда-то засунули. К десятой годовщине Октября была опубликована часть материалов, но лишь избранное, и с одной целью – «показать маразм царской власти», умело руководимой Распутиным. В брежневскую оттепель опубликовали еще кусочек, но тоже далеко не все. Вот эти-то сведения вкупе с сочинениями самого Распутина (сам-то он ничего не писал, ибо был почти безграмотен, но его поучения были заботливо записаны последователями) и стали основой для многочисленных биографических произведений. Радзинскому добавить было явно нечего. Попытавшись найти папку с полным текстом протоколов допросов (далее – «То Дело»), Радзинский посетил почти все архивы России, но папки нигде не нашел… Пока однажды не пошел в театр.

По окончанию оперы я пошел поздравлять Ростроповича. И… он мне сказал: «Я приготовил тебе такой подарок! Ты сойдешь с ума! Ты просто умрешь!»

…он сказал: «Я купил тебе на аукционе Сотбис документы… целое огромное дело. И знаешь - о ком? О Распутине! Это допросы в Чрезвычайной комиссии Временного правительства. Причем – множества людей, которые его знали».

Чудесное обретение «Того Дела» стало завершающей деталью пазла под названием «Распутин». Теперь можно было писать и не бояться стать плагиатором, ибо такой информации больше ни у кого не было. Кстати, история обретения Того дела напомнила вторую из двух прочитанных мной книг Радзинского – «Апокалипсис от Кобы. Иосиф Сталин. Начало». Книга о Распутине и книга о Сталине начинаются примерно одним и тем же – историей о совершенно случайно найденном материале для книги. Но обвинять Эдварда Станиславовича в самоповторении мы не будем, вдруг, правда, на то была воля случая. Быть может, автор подразумевает, что служит рукой Провидения, что книги появились, когда «им пришло время»… Не знаю и не буду даже думать в этом направлении. В «Том деле» было абсолютно всё. С него Радзинский и начинает вести эту долгую историю. Итак, простой русский мужик Григорий Распутин живет в Богом забытой слободе Покровской Тюменского уезда Тобольской губернии. Дела его мало отличаются от дел его односельчан – кое-как ведет хозяйство, пьет, ворует лошадей, дерется и буйствует. В общем, ничего особенного. И однажды решает получить от жизни нечто большее, помимо пищи мирской попробовать пищу духовную. Григорий пускается в путь по лесам и полям Сибири, ищет Бога и, как ни странно, находит. Односельчане отмечают его изменившийся характер, умение творить чудеса разной величины и исцелять болезни. Радзинский дает краткий, но очень полезный экскурс в верования народа, которые и впитал в себя Распутин. В то время официальная церковь и верования простого народа часто сильно расходились. Народная религия представляла собой причудливую смесь язычества и православия, одинаковым уважением пользовались и священники в церквях, и знахари в лесах. К тому же, по заволжским просторам осталось немало различных искаженных культом сект, противоречивших официальному христианству. Здесь и староверы, и скопцы, и хлысты, и много кто еще. Особое внимание уделяется секте «хлыстов» - смеси язычества и православия, где каждый мужик способен стать «христом», а каждая женщина – «богородицей», нужно только изгнать плотский грех. Изгоняли они его довольно необычно – путем самобичевания (отсюда и неофициальное название секты), безумной «хлыстовской» пляски и «свального греха», где члены секты «выбивали клин клином» и изгоняли плотский грех плотским же грехом, стремясь при этом зачать как можно больше «христов» и «богородиц». Официальная церковь очень рьяно и, естественно, безрезультатно с этим боролась. Вот такую горючую смесь и впитал в себя Распутин, которого до конца жизни клеймили «хлыстом» хотя бы по одному признаку – он тоже предпочитал «гнать грех грехом». Отучившись в Шаолине в монастырях, скитах и прочих уединенных местах, Распутин едет покорять столицу – Петербург. Скрупулезно и подробно Радзинский описывает первые дни Распутина в столице. Внимательно он показывает читателю и атмосферу в высших кругах общества, настроения дворянства и самой императорской четы. Так уж сложилось, что ко встрече с Распутиным Николай II и Александра Федоровна были готовы давно. Их Величества придерживались мнения, что в простом народе скрыты и правда, и чудо, и сила, что только у простого народа можно научиться настоящей христианской жизни. Желание одарить Империю наследником престола это мнение превращает в подсознательный поиск «Божьего человека», который способен вымолить у Бога будущего Императора. Конечно же, спрос породил предложение. Сначала у престола появился юродивый Миша Козельский (он же Гугнивый, он же Солнцевский), потом, на короткий период, - «Матрена-босоножка», одетая в рубище и, подобно пифии, выкрикивающая малопонятные пророчества, затем - первый «Наш Друг» императорской четы, парижский оккультист по имени Филипп. Радзинский называет его появление «генеральной репетицией явления Распутина». Достойный ученик Казановы и Калиостро дал Николаю и Аликс то, что они хотели, и в лучшем виде – европейские манеры, навыки гипноза и клятвенное обещание - «вы верьте, и будет вам ваш наследник». Филипп очень скоро стал близок обоим. Лишь неимоверными усилиями большой семьи Романовых он был отправлен восвояси, в Париж. Вскоре, наконец-то, рождается наследник, больной наследственной болезнью семьи Аликс – гемофилией.

Хрупкие сосуды наследника не выдерживали напора крови. Впрочем, подобной болезнью была поражена сама империя. Ее сосуды износились, стали слишком хрупкими…

1905 год подвел основательную черту под первой половиной правления Николая II. Кровавый расстрел манифестации в Петербурге, убийство Великого Князя Сергея Александровича в Москве, русско-японская война и вынужденная необходимость принять Конституцию. И тяжелая болезнь их «Маленького», их «Солнечного луча».

Сцена была готова для появления чудотворца

Тут на большую сцену и выходит Старец Григорий Распутин.

Из дневника Николая: «1 ноября…Познакомились с человеком Божьим Григорием из Тобольской губернии».

Нет смысла подробно описывать дальнейший путь «во власть» Григория. Об этом вы подробно можете прочесть у Радзинского. Достаточно будет сказать лишь то, что Распутин своим мощным колдунством мог раз за разом возвращать к жизни царевича Алексея, а его простые и, в то же время, наполненные народной христианской мудростью, речи (то, о чем так мечтали «цари»), делают из него ценнейшего советника для Николая и Аликс. Человек Божий Григорий с мастерством сильного психолога всегда умел понять, что подсознательно хочет Аликс и мог преподнести это как свои собственные мысли, которые потом в рекомендательном виде приходили и к Николаю. Этого вполне достаточно для того, чтобы в довольно короткое время стать одним из главных лиц в многомиллионной Империи. Понимая «царей» (как называл самих Аликс и Николая Распутин), играя на их чаяниях и стремлениях, став просто незаменимым «спасителем» наследника, Распутин начинает действовать руками императрицы и ее порфироносного мужа, проводить свою политику, воплощать в жизни именно то, что угодно ему. И уже посте четверти прочтенной книги можно сказать – «цари» заигрались с Распутиным. Подобно блестящему управленцу и политику, Григорий подбирает себе товарищей, обрастает вереницей поклонниц, направо и налево раздает самые завидные должности в Империи (обер-прокурор Святейшего Синода, эрзарх Грузии), становится всесильным… Конечно, не сам. Распутин рекомендует того или иного человека Аликс, а она передает все Николаю. Это получается как минимум из-за того, что государь практически теряет связь с реальностью, очень многие дворяне, и сами Романовы, от него отворачиваются, находя порочным и в высшей степени глупым увлечение Их Величеств Распутиным. И небезосновательно – Святой Старец, или «Святой черт», как называют его недоброжелатели, ведет образ жизни явно не христианский. Вначале простое купание с разными дамами в бане, потом уже и пьяные оргии (и не только с женщинами, кстати), проститутки, безумные хлыстовские пляски, рестораны и цыгане за деньги, полученные у многочисленных просителей Распутина. Всё зафиксировано документально, запротоколировано, даже иногда с фотографиями. Но когда благороднейшие люди приходят к Николаю, чтобы открыть глаза на «Их Друга», Император просто отсылает их к жене, безоговорочно доверяющей Старцу Григорию или показывает им главную причину присутствия Григория – здорового сына. Сам Григорий на все вопросы отвечает «так, мол, и так, поношения во имя Господа претерпеваю, а сам чист и светел» и все такое. И так полкниги. Читаешь это, и невольно возникает очень гадливое ощущение несправедливости, которое бывает, когда, например, разговариваешь с непроходимо глупыми людьми. Это чувство усиливается, когда понимаешь, что нежелание Николая и Аликс слышать и видеть кого-то, кроме Григория, утягивает некогда могучую Империю к гибели. Кстати, сам Радзинский оценочных суждений происходящему на его страницах практически не дает, и в этом немалая его заслуга. Автор предлагает нам самим разобраться в том, каким мы сами видим «святого черта». Таким Или таким При этом Радзинский старается понять поведение Распутина, увязать обычаи "хлыстов" с показаниями очевидцев, и в этом сочетании находит некую философию «истребления грехом греха». Однако, с некоторого времени, Распутин срывается и до конца жизни лишь кутит и плетет интриги. Тут настоящие львы и львицы, притворяющиеся агнцами (ну, ягненками), лживые слезы раскаяния, пролитые лишь для усыпления бдительности врага, чтобы было удобнее вонзить ему нож в спину, и откровенное «шагание по головам» теми, кто вроде как вообще должен отринуть все земное… А над всей этой вакханалией - всё тот же Григорий. В этой книге очень сложно лавировать между потоком ложных и реальных обвинений, клеветы против Распутина и явных его бесчинств. Так, например, «дипломатическая Цусима», признание Советом министров аннексии Боснии и Герцоговины, – вопрос спорный. С одной стороны, Россия отвернулась от братьев-славян, с другой – Первая мировая могла начаться раньше, сложись все иначе. К его чести будет сказано, Распутин никогда не хотел войны. В своем письме Николаю Аликс пишет:

Наш Друг был всегда против войны и говорил, что Балканы не стоят того, чтобы весь мир из-за них воевал…

Тогда Распутин на несколько лет продлил этим жизнь Империи. Но как это было воспринято многими? Они посчитали, будто «цари» - его послушные марионетки. И в каком-то смысле так и было. Негодование, гнев, ненависть – вот что почти всегда вызывал Распутин. Известна история первого покушения на него, когда простая женщина подошла к нему и воткнула ему в живот нож… История убийства же и вовсе сложна и запутана. По меньшей мере, три версии убийства описаны в книге. Есть и совершенно новые версии. Призрак Распутина и поныне не оставляет людей… Вот, в общем-то, и всё. Завершая свою бесконечную рецензию, хочу сказать, что эта книга будет полезна тем, кто хочет разобраться, что происходило на закате Российской Империи. Радзинский очень постарался изобразить все таким, каким он это увидел в «Том деле». Но получилась все равно история падения страны. Недаром Ленин называл Распутина первым российским революционером...

Радзинского приятно смотреть, интересно слушать, увлекательно читать. Раньше я лишь наблюдал Эдварда Станиславовича по телевизору, и каждый раз его передача становилась настоящим спектаклем. Экспрессия, эмоции, умение преподнести информацию и глубокие познания в истории в купе с незабываемым голосом – все это было для меня супер клеем, которым автор приковывал меня к экрану.

А недавно мне принесли несколько книг Радзинского. Признаться, я сомневался: так ли будет интересны его истории без лицезрения его актерской персоны. Но все сомнения рассеялись после первых же страниц “Распутина”. Говорить о достоверности описываемых событий не буду – я не историк и вступать в диспут с Радзинским не собираюсь. Скажу одно: автор не пытается привить какую-то свою точку зрения, и потому повествование не отталкивает читателя. Радзинский как бы предлагает читателю, на основании тех или иных фактов, судить самому: был ли Григорий Распутин святым, либо проходимцем с врожденным познанием человеческой психологии. Плюс ко всему, книга написана не закостенелым языком прожженного историка, а доступным и понятным для любого словом, не ввергающим в сон. Про себя я определил точно - Радзинский может не только интересно говорить, но и не менее красиво писать, поэтому все подаренные книги на очередь к прочтению.

У этой загадочной исторической личности много имён, и каждое из них лишь отчасти приоткрывает завесу правды. Чтобы полностью объяснить, кем являлся Распутин, пары слов не достаточно.

Его история началась в маленьком селе и спустя некоторое время ему удалось "покорить" Питер. В его якобы святость я не верю, Гришка Распутин - простой грубоватый деревенский мужик (именно мужик, не мужчина), который оказался в нужном месте в нужное время и умело этим воспользовался. Определённо какими-то способностями он обладал: существовали очевидцы проявления его дара, когда он излечивал порой безнадёжно больных одним прикосновением или молитвой. Также многие говорили о его тяжёлом гипнотическом взгляде, буквально глядящим насквозь, и обострённой интуиции, которую кроме как звериным чутьём не назовёшь. Да, определённо в нём что-то было.

Я уже читала о трёхсотлетней династии Романовых Радзинского и там о Распутине упоминалось лишь вскользь. Теперь с этим "тёмным" человеком можно познакомиться поближе. И, конечно же, именно его я (и не только я) считаю виновным в том, что произошло с Царской Семьёй. Конец династии Романовых так или иначе пришёл бы, несомненно, но, возможно, не такой ценой. И больше всего во всей этой грязной истории мне жаль Николая II - единственного адекватного человека в то время. Доверчивый, наивный и добрый - не самые лучшие качества для самодержца, но так редко встречающиеся у людей. Мне искренне его жаль, только его и больше никого в этой ужасной и мерзкой истории.

Мне нравится читать исторические книги Радзинского. Ему удаётся держать интригу даже там, где все нюансы, казалось бы, уже известны. Вот почему он не пишет школьные учебники по истории? Эдвард Станиславович может сложное объяснить простым языком и нудные уроки стали бы намного интересней, а ЕГЭ по истории можно было бы сдавать без репетиторов.

Грешить бесстыдно, непробудно, Счет потерять ночам и дням, И, с головой от хмеля трудной, Пройти сторонкой в Божий храм. (А. Блок)

Когда-то давно, в школе самым любимым периодом в истории России у меня числился момент от начала правления Петра I до Екатерины Великой. Эпоха дворцовых переворотов, если быть точнее. Сколько интриг! А вот самым не любимым я всегда считала царствование Николая II. Тогда я думала, что насколько же надо быть некомпетентным царем, чтобы допустить развал могущественной Российской Империи. А оказалось, что Григорий Распутин сыграл в этом совсем не последнюю роль. Так кем же был этот полуграмотный мужик из далекого сибирского села, и каким образом у него получилось добраться до самых верхов и стать "Их Другом"? Личность этого человека обросла мифами еще во времена его жизни и порой самыми невероятными. Его называли святым чертом, подозревали в прелюбодействие с самой царицей! А смерть его окутана весьма загадочными обстоятельствами. Во всем этом, понять, где правда, а где вымысел, нам поможет достаточно известный историк – Эдвард Радзинский. Для меня с ним это будет первым знакомством. Не доводилось мне читать его книг, помню, что когда-то давно пару раз видела его передачи по телевизору, но особой заинтересованности не проявляла. Честно боялась, что сейчас мне придется продираться через дебри исторических документов, а также кучи непонятных мне вещей, но оказалось, что я ошиблась. Автор уверенной рукой ведет нас по жизни Распутина до самой его смерти, разбив книгу на несколько частей, и в каждой главе по чуть-чуть приоткрывая нам завесу тайны. И вот уже прочитав, до сих пор не могу понять, а сложился ли пазл? С первых строчек мне унесло в водоворот событий, происходящих 100 лет тому назад. Я познакомилась с несколькими русскими сектами и их обрядами, даже немного поразилась, что в высшем свете тоже промышляли тем же, чем и в крестьянских домах. Собственно говоря, как я поняла, что хлыстовство пошло от обычного народа. Я узнала, каким же образом обычный мужик стал другом Царской семьи. Интересным открытием была популярность Распутина у женщин. В его окружении были настолько ярые почитательницы, которые даже бросали светскую жизнь ради того, чтобы следовать за ним, а он их попросту называл "мои дуры". Прочла об удивительном царе, который был пусть и замечательным человеком, но, к сожалению, уж очень сильно их трагедия влияла на его царствование. Мне стало известно, почему Царская семья, узнавая о похождениях Темного, если и верила доносчикам, то все равно не изгоняла мужика со двора, и почему во время правления последнего Царя поменялось столько министров. И самое интересное, лично для меня, оставшееся напоследок - так это загадочная смерть Распутина, которого и травили, и стреляли, и били, и топили, а он все жив оставался, тоже перестала быть тайной. Честно мне сложно писать свои впечатления о книги, столько мыслей, но я просто не могу собрать их воедино, потому что с какой стороны я не хочу начать, так или иначе приоткрываю тот самый занавес тайны. А мне совсем не хочется портить впечатление. Просто с каждой страницей я делала для себя множество интереснейших и любопытнейших открытий в так не полюбившемся мне периоде истории России. Единственное о чем мне хочется чуть-чуть написать, так это о Царской семье. Я очень прониклась. Может быть время тогда было такое, что люди были готовы верить шарлатанам, хотя даже и сейчас потеряв надежду многие обращаются к ним за помощью. Не подумайте что в данном контексте я говорю о Распутине, совсем нет, он то как раз искренне верил в Бога и в то что он делает, и кто знает, может быть и действительно исцелял. Но все же их жизнь в то трудное время, а также невозможность что-либо изменить, где-то цепанула меня. В интернете стала искать фотографии и пытаться ближе с ними познакомится. И немножко мне стало не по себе, когда мне начало сниться, что пишу я им письма с уверением, что все будет хорошо.

...О чем же эта история? О мужике, ставшем предтечей сотен тысяч таких же мужиков, которые в революцию с религиозным сознанием в душе будут разрушать свои храмы?.. Об избранной Семье, жившей в грозные времен?.. Или еще о чем-то... таинственном... совсем неведомом?..

Итак, я думаю, каждый решит сам для себя, что именно он здесь увидел.

Начну с того, что к этой книге у меня немного смешанные чувства. Двоякое впечатление после нее. Заканчивать нужно хорошим, так что начну пожалуй с плохого.

Наверное все дело в том, что история не моя страсть. Я не фанатик. Да и в школе по ней у меня был четвертак) Возможно поэтому книга немного, но не дотянула по моему мнению до 5 баллов. Я никогда не слышала об этом авторе, опять таки наверное потому, что я не сильно интересуюсь историей. Но все таки я поражена потому что этот автор смог даже для меня сделать книгу увлекательной. Большего всего цепляет то, что этот человек будто говорит простым доступным языком для тебя, повествует о том как он думает. Прошу заметить, что очень важно! Ибо в большинстве учебников вам просто навязывают мнение и вам тупо нужно выучить. Этого же человека хочется слушать, читать, общаться.

Особого то и желания не было браться за историческую серию. Не могу сказать что я была просто в неописуемом восторге от этой книги, но тем не менее она была весьма познавательной и интересной.

О сюжете думаю рассказывать не надо. В прочем тут как такового и нет. По названию понятно, что это биография Распутина. Его можно осуждать либо же наоборот поддерживать. Но у каждого свое мнение и как и автор я не буду его навязывать. Оно останется при мне. Единственное, что скажу... Я многое подчеркнула для себя из этой книги.

И конечно же если вы сомневаетесь читать ли вам эту книгу. Я советую прочесть однозначно. Если вы любите историю, то как она может вам не понравится. А даже коль не любите ,как я, или не лежите душой все равно прочтите. Не пожалеете. Достойная книга достойного автора.

Долгая прогулка 2015, февраль

И вот опять толпа прежних знакомцев ворвалась в мою жизнь. И опять мерещится все та же ночь — финал истории трехсотлетней империи в грязном подвале. И опять падает навзничь царь, и две девочки стоят на коленях у стены, закрывшись руками от пуль, и комендант Юровский вбегает в пороховой дым дострелить ползающего по полу мальчика… Только теперь в этом дыму я вижу еще и бородатого мужика, который столько сделал, для того чтобы случился этот подвал! И который знал, что он случится!

История этого человека заинтересовала меня очень давно. Для меня, это одна из самых загадочных личностей того времени. Меня очень интересовало почему этот человек (неграмотный, распутный, с плохой репутацией мужик, как кстати, и называет его сам автор) имел такое колоссальное влияние на царскую семью?! Кто на самом деле был этот человек? Пьяница? Распутник? Святой? Целитель? Пророк? Шарлатан? Кем же на самом деле был Григорий Ефимович Распутин? Эта книга валялась на моей читалке уже пару лет, поэтому я с удовольствием взялась за чтение оной.В прологе автор рассказывает нам про поиск документов для написания этой книги. Поиск "Того Дела" про Распутина, в котором давали свидетельства ближайшие люди из его окружения, люди которые любили и ненавидели этого человека, которые презирали и боготворили "старца". Люди которые хорошо знали этого человека, самые приближенные к "отцу Григорию"

Интересно Радзинский описал про отношение Распутина с женщинами. Мне всегда было интересно, как "отец Григорий" может беспорядочно спать с женщинами (хотя тут тоже спорный вопрос, т.к. многие из его поклониц утверждали что у них никогда ничего не было с Распутиным!), которые так верили в его святость, которые по сути поклонялись ему! На отношения Распутина с женщинами сильно повлияла психология секты "хлыстов", в которой он состоял

Без хлыстовской идеи избавления от греха через грех, без понимания этой «духовной гимнастики», самого сознания важности, необходимости греха — невозможно понять Распутина.

"Старец" считал что человек должен всегда „утончаться“ и в отношениях с женщинами не использовать их для удовлетворения физических потребностей, а наоборот, чувствовать утонченные чувства от близости с женщинами. Святые раздевали блудниц и только смотрели на них, так они утончались, но они не допускали никакой близости с женщинами. Распутин верил, что утончаясь, человек превозносился, практически становился "Христом". Но как же тогда все те дамы с которым спал Распутин? Верования "старца" про утончение совсем не вязалось со всеми теми дамами с которыми он спал. Распутин проводил обряды со своими последовательницами,сначала они молились, потом трижды повторяли „Бес блуда, изыди вон!“, а потом распутин совокуплялся с женщинами, и женщины чувствовали что "бес блуда ушел от нее". Теперь Распутин сразу же "зрит грех" в женщинах, и считает практически своим долгом "принять их грех на себя". Самое забавное во всем этом, то что Распутин пользовался всеми этими женщинами, а они свято верили что он "святой" и все это только для их блага и очищения!

И отдаваясь ему, Берладская, как она писала, «верила, что он святой, и что возится теперь так гадко лишь для моего же блага и очищения, и за это делалось его страшно жаль, и благодарность зарождалась… „ И он тоже верил. Именно об этом говорит Лохтина в своих показаниях: «Для святого все свято. Что, отец Григорий — как все, что ли? Это люди делают грех, а он тем же только освящает и низводит на тебя благодать Божию“

Так про кого же все таки эта книга? Про Распутина?! Эта книга рассказывает про все его окружение. Про царскую семью, про отношения "старца" и царской семьи. Очень много Радзинский нам рассказывает про отношения в царской семье, про то как Распутин попал в семью. Царица искренне верила в святость этого человека, она отказывалась слушать кого либо! Распутин говорил именно то, что хотела слышаь Царица, именно то что ей больше всего было необходимо, и самое важное, Распутин лечил её сына. А семья для Царицы была прежде всего!

Семья, с которой познакомился Распутин, ждала его давно. Мистическое ощущение неминуемой катастрофы, владевшее тогда всем русским обществом, жило в этой Семье…

Аликс и Ники - ох, как же мне жалко этих людей. Их история могла бы быть одной из самых красивых и прекрасных историй любви, если бы не закончилась так трагично.. Их история могла бы быть о настоящей любви! О той самой любви о которой мечтает каждая девушка.. Любви с первого взгляда и до конца жизни. Он влюбился в неё шестнадцатилетним юношей, в 12-ти летнюю девочку. Влюбился раз и навсегда, и с годами его любовь только крепла... Жаль только, что любовь к Аликс была для Ники превыше всего! Царь ставил семейные ценности превыше государских и беспрекословно слушался Царицу, а Царица - Распутина.. История Аликс и Ники могла бы быть одной из самой красивых историй любви, а стала историей краха государства..

Я все пытаюсь понять, о чем же эта история? О мужике, ставшем предтечей сотен тысяч таких же мужиков, которые в революцию с религиозным сознанием в душе будут разрушать свои храмы; с мечтою о царстве Любви и Справедливости будут убивать, насиловать, зальют страну кровью — и в конце концов сами себя погубят? Или еще о чем-то... таинственном... совсем неведомом...

Для меня история этого человека так и осталась загадкой. Мне кажется, что то, каким на самом деле был Распутин, знал только один человек. И именно этот человек больше всех опутывал "старца" тайнами и загадками. И этот человек был Григорий Ефимович Распутин!

Как напишет в отчете полиция, множество людей с флягами, кувшинами и ведрами устремились в те дни к реке. Они черпали воду, где еще недавно плавало страшное тело, они словно надеялись зачерпнуть с водой и дьявольскую, неправдоподобную силу этого таинственного человека, о котором знала вся Россия.

Из книг Радзинского меня заинтересовали две персоналии, Сталина и Распутина. Но о Сталине уже прочитано много, а о Распутине ничего. Поэтому выбор был предрешен. В этой книге мне предстояло познакомится как с загадочной личностью Распутина, так и с личностью автора. Это несколько сложнее, не имея другой информации по теме, я вынуждена лишь принимать или не принимать на веру его утверждения и надеяться на подлинность цитат. Вот если бы он написал о Петре I... Но нет, о нем Радзинский упоминает лишь вскользь, о том, что Петр

уничтожил древнее патриаршество, открыто издевался над старинными церковными обрядами. Он учредил Святейший Синод для управления делами церкви, во главе которого стоял назначаемый царем обер-прокурор (само иноземное название этой должности звучало оскорблением для верующих).

Ну, я не разделяю негодования Радзинского на эту тему, по-моему, так Петр постарался ограничить слишком сильную власть церкви, и это пошло во благо государства. Еще и мало ограничил. Вспомним хотя бы как запрещение трудов Коперника и прочих тормозило развитие науки. Но, назад, назад, выбираемся из глуби веков от великого царя к последнему из его правящих отпрысков. А отпрыск, увы, не унаследовал решительности и железной воли своего гениального предка. Мягкий и незлобивый человек, он был приятен в общении, но совершенно не той личностью, которая могла бы твердо держать в руках штурвал среди бушующего моря. Слишком многие влияли на него, и играли им как марионеткой. Ну, допустим, мать, жена, властный дядя, но мужик?! Простой мужик, меня всегда занимало, как вообще открылся ему вход во дворец? Случайность, счастливый случай? Но нет, сильные личности сами вершат свою судьбу. Чтобы понять, как глава семьи Романовых и его жена могли допустить до себя простого мужика, закрыть глаза и уши на все его похождения, о которых и охранка докладывала, и в газетах печатали, надо поближе познакомиться с духом эпохи. А начало ХХ века пропитано мистическим духом и веянием перемен. Символисты, опиум, спиритические сеансы и тут же вечная склонность людей к религии, вера в святость юродивых, тяга к предвидениям, предсказаниям, ожидание апокалипсиса. Царская чета тоже очень религиозна, но никакие молитвы не могут послать им наследника, рождаются одни девочки. Царица ищет святого человека, который мог бы вымолить у бога сына, так что Распутин - не первый человек, приближенный к высоким особам. Были и до него весьма сомнительные личности. Вот так и случается, что один из духовных лиц как-то рекомендует познакомиться с интересной персоной, человеком из народа, из русской глубинки, святым человеком и послушать его проповеди. А разговаривать Распутин умеет, и еще как, все, с кем он вел беседу, отмечают его умение обворожить, зачаровать, увлечь разговором. Полуграмотен, не умеет правильно выражаться? Так это не беда, благородные особы ищут способов эпатировать публику, а такой странник - отличный способ. Вот и проникает хитрый мужик в гостиные знати, а позже - и в царскую семью. Что ж, с вопросом о проникновении разобрались. Чем же еще интересна личность Распутина? Вспомним слухи про него. Обманщик, говорил о святости, а сам блудодействовал со всеми подряд, шабаши по всему городу устраивал, колдовскими чарами царицу и царя приворожил и, самое главное, исцелял наследника. Разберемся по пунктам, и обнаружим еще очень интересные факты: Во-первых (нет, начнем не с блуда, а с политики), говорят, что этот "простой" мужик влиял на царя, мог отменить войну, снять неугодного министра. А этот "простой" мужик был вовсе и не так прост, а очень даже умен и хитер. Главой семьи была царица, значит, надо было выполнять все ее пожелания. А немка по происхождению не хотела войны России с Германией. Отлично, святой "старец" лет сорока выкликнет несколько пророчеств о реках крови, бунтах и больших несчастиях, а, как мы помним, царь тоже был склонен к предзнаменованиям, да и с женой ссориться не хотел. И вот, он уже не женскую блажь выполняет, а спасает страну по велению Господа, очень удобно. Да и сложно было не поверить, время-то какое стоит. Террор, покушения, революция 1905 года. Второе, исцеление больных и чары, привораживающие к нему людей. А вот здесь мы можем только гадать. Не все может объяснить современная наука, не все. В токи, биополя, карму и прочее ударяться не будем. Представим себе более очевидные вещи. Мужик умен и хитер, очень наблюдателен, обладает высокой чувствительностью. Таких наук как физиогномика он, конечно, не знал, но в данном случае важнее не теория, а практика. Эмоции, еле уловимые жесты, изменение тона голоса, все поверхностные проявления натуры угадывал хорошо, а, значит, умел и влиять, знал, что и когда сказать надо. Ораторский талант, практическая сметка, расстановка сил при дворе, ничего не ускользало от его взгляда, из любой ситуации мог вывернуться, все в свою пользу обратить. И третье, как он мог проводить ночи в пьяных гулянках, посещать бани со знатными дамами, а потом идти к проституткам, да среди всего этого еще и к царице заезжать? И, главное, как царица это все терпела? А вот здесь мы столкнемся с очень интересным утверждением:

«Без греха жизни нет, потому что покаяния нет, а покаяния нет — радости нет“.

Распутин чувствует в себе силу и боится ее потерять. Он решает "раскачивать" свой дух для повышения чувствительности. Примеры этого он находит в каких-то книгах о жизни старцев и знакомит с ними полностью верящую ему царицу.

Он решил «вмещать в себя беса» (женский «блуд», который так его соблазняет) и добивать его в собственном теле. И он зовет своих поклонниц идти к нему за избавлением от живущего в них «беса», как к врачу.

это было лишь продолжением его таинственного религиозного опыта

— все то же постоянное возбуждение похоти и ее подавление до полного бесстрастия. Это давало Распутину «утончение нервов», результатом которого и были его прозрения, его гипнотическая сила.

Но невозможно долго раскачивать качели, привыкаешь, и вот амплитуда становится все больше и больше, Распутин срывается, он чувствует потерю силы. Он пытается брать уроки у гипнотизера, он ударяется в разгулы, создает вокруг себя кружок обожательниц, к кружку примыкают и мужчины, чующие, кто теперь в фаворе у власти. Шепчутся даже, что смерть Столыпина - прямое следствие его ссоры с неграмотным мужиком. Дальше-больше, мужик уже практически в открытую смещает и назначает министров, негодование общества растет. Идет война, долгожданная, но первые успехи сменяются разочарованиями. Царицу уже не скрываясь называют немецкой шпионкой, в деревнях царя пренебрежительно величают Николашкой, а в высоких кругах поговаривают о перевороте, заставить отречься Николая, выслать его жену и короновать цесаревича. Об убийстве Распутина задумываются уже не только обиженные им частные лица, но и некоторые представители царской семьи. Мужик все это знает, все чувствует, качели раскачены, не спрыгнуть, но скоро он с них упадет. Загулы и буйства доходят до крайности, Распутин не пропускает уже ни одной женщины, наплевав на их социальное положение, просительницам уже не ограничиться финансовыми подарками. Мнительность и подозрительность тоже усиливается, впрочем, он полагается на охрану. Но Юсуповым удается заманить Распутина к себе, приманкой служит ... племянница царя. Напоследок, конечно, несколько версий убийства, самая распространенная - этот дьявол во плоти несколько раз оживал, яд его не брал, пуля тоже, пришлось утопить. А более реальная - убийцы непрофессиональные попались, да и чувствительные слишком. Ни попасть как следует с первого раза, ни проверить хотя бы за собой, ни на что не способны оказались. Ну, и маленькое послесловие, как все лица, с Распутиным близко знавшиеся, в скором времени погибли, т.е., как мужик их с того света достал. Ну, точно, дьявол во плоти. И гибель царской династии после своей смерти предсказал и всех, кто его милостями пользовался, наказал. Хотя тот, кого его убийцей считали, как раз легко отделался. Может, это особая милость за избавление страны от дьявола? Ну, а по сути, неплохая книга. Слог легкий, версии разные, ссылок на документы много, и в мистику, слава богу, совсем уж автор не ударился, искал и реальные факты. Через эти описания можно не только загадочного мужика себе представить, но и почувствовать дух эпохи, понять, как все эти революции свершились, личность царя и царицы себе вообразить.

Бывает такое состояние когда мозг просит чего-то остренького. Не берем в пример 50 оттенков, а запрос на "интеллектуальные специи". Собственно, с этой мыслью я брала книгу своего любимого автора, которую он посвятил весьма неоднозначной персоне. Ну какие еще ассоциации могут возникнуть при мысли о Григории Распутине? - распутство и пьянство. Я получила гарантированное удовольствие от, как всегда, качественной работы историка Радзинского, но каково же было мое удивление, когда, дочитывая последние страницы о Распутине, я осознала, что гениальный автор избежал и не попал ни в одну ловушку пошлости, которые неразделимы с личностью главного героя - при этом я получила и эстетическое и интеллектуальное удовольствие. И...Радзинский дал обоснованный, исчерпывающий ответ, почему Распутин вел такой вычурно-аморальный образ жизни - что за ответ, я раскрывать не буду, но он очень неожиданный.