Читать книгу: «Таро Уэйта. Большая книга символов и толкований», страница 6

VII. Аркан Колесница

Колесница – атрибут многих богов при их явлении народу. В современных религиях известно такое явление, как меркава, или колесница божественной славы, из видений Иезекииля, которую сопровождал тетраморф, существо, состоящее из четырех частей: человека, орла, льва и тельца. Философ Платон связывал образ колесничего с душой, которая управляет телом (колесницей) за счет уравновешивания темных и светлых импульсов (черный и белый кони). Колесницы использовались в боях и сулили победу, поэтому этот символ связан с продвижением и триумфом. Синтез всех этих образов и представлен на данном аркане. Возничий как образ героя, который успешно координирует космические и земные силы и направляет их на свои цели. Поэтому колесницу можно считать символом движения вперед, превосходства, величия, вознесения своего эго. На предыдущем этапе был сделан выбор, и герой отправляется в путь, чтобы окончательно повзрослеть и обрести независимость. Важно научиться управлять и разумом, и эмоциями, не отклоняясь ни в одну из сторон. В таком случае в решающий момент их объединенная сила поможет сделать рывок вперед. Именно с седьмого аркана начинается выход героя в Мир.

Символы Колесницы

Колесница. Название аркана происходит из самого изображения, на котором мы видим парадно украшенную колесницу, запряженную двумя сфинксами. В первой колоде Висконти – Сфорца колесницей правила прекрасная дева, а запряжены в нее были белые кони. Это аллегория победы и славы, которая часто представлялась в виде женщины. Колесница связана с победой, поскольку ее изобретение обеспечило тотальное военное преимущество и завоевание огромных территорий. Это были настоящие боевые машины своего времени, которые постоянно совершенствовались и улучшались, что вело к прогрессу изобретательской мысли в целом и способствовало развитию во многих других областях, не связанных с войной. Образ колесничего, правящего черным и белым конем, в философии Платона отражает наш дух, управляющий телом со всеми его противоречивыми желаниями и наклонностями. В контексте духовного развития, которое отражено в колоде Таро, этот образ также уместен. Сам образ в Таро Уэйта практически полностью заимствован у Элифаса Леви как по внешнему виду, так и по внутреннему эзотерическому содержанию.

Семерка. Как и все нечетные числа, связана с янским активным проявлением себя, экспансией и стремлением занять собой все пространство.

Молодой возница. Символ бурной энергии, логоса, радиального начала, способного объединять противоположные силы в нужном для себя направлении, держать их под контролем и направлять на свои цели. Знак личной инициативы и того, что у нас в руках бразды правления.

Жезл. Символ проведения своей воли, власти и управления по одному мановению пальца или желанию. У возницы нет поводьев, управление осуществляется посредством его волеизъявления и благодаря тому, что он овладел тайной сфинкса. Уэйт пишет, что колесничий выше всех вещей, так как сумел «одержать триумф над разумом»! Как видим, это прямое указание на то, каким образом осуществляется управление колесницей.

Город. Результат деятельности колесничего. Город процветает и растет, но он оставлен позади. Это качество архетипа воплощается в характере людей с арканом Колесница: они создают что-то, а потом оставляют развиваться самостоятельно и переходят к следующей цели или проекту.

Эти качества будут усилены Рыцарями и другими арканами, связанными с движением и динамикой.

Стены города. Символ оставленных позади родных пенатов и дерзкий выход во внешний мир, что символизирует заявку на освоение и захват новых территорий. Аркан Колесница связан с буквой хет, название которой переводится как «стена» или «ограда». Выезд за стены символизирует выход за пределы знакомой территории. В предыдущем аркане мы говорили о выборе: остаться в зоне комфорта или отправиться к новым неизвестным берегам. И в этом аркане выбор уже сделан в пользу покорения новых земель. Это новые возможности, рост и развитие, но и новые опасности, так как герой больше не находится под защитой крепостных стен.

Река. За спиной героя река образует ров, разделяя пространство освоенного и неосвоенного, герой как будто находится на краю Ойкумены и готов отправиться на исследование непознанного мира. Согласно каббалистическим соответствиям, аркан связан со знаком Рака. Это водный кардинальный знак, связанный с чистой проточной водой, защитой, безопасностью, и отсылки к этому соответствию мы видим в реке и доспехах, которые походят на рачий панцирь. Как мы говорили, образ колесницы связан с видением Иезекииля, где была представлена колесница-трон, запряженная тетраморфами. Иезекииль увидел колесницу славы в четвертом месяце у реки Кевар. Четвертый месяц от Нисана приходится на Тамуз, то есть июль, и астрологически это период Рака. Также в одном из видений Иезекииля переносят на колеснице в Иерусалим перед тем, как погубить грешников. На рисунке седьмого аркана мы видим и реку, и город, и отсылки к зодиакальному соответствию Рака. Иезекииль получил пророчество у воды, и герой нашего аркана, находясь рядом с ней, имеет постоянный доступ к интуиции и знает, как лучше поступить в определенный момент.

Сфинкс. Сам образ этого персонажа достаточно сложен, так как включает в себя четыре стихии (земля – тело быка, огонь – лапы льва, воздух – крылья или немес, вода – женская голова), которые гармонично уживаются, образуя существо, полное тайн и загадок. И то, что наш возница сумел его подчинить и обуздать, говорит о том, что он смог разгадать тайну Сфинкса и научился управлять стихиями.

Черный и белый сфинксы. Символ противостоящих друг другу сил, противоположности глубоких, инстинктивных желаний, которые управляют нашим сознанием и являются импульсами для тех или иных поступков (см. приведенную выше идею Платона о черном и белом конях). Мы видим, что возничий взял их под контроль и координирует подсознательные силы. Указание на важность отринуть сомнения, объединить противоположные силы в едином порыве, чтобы колесница сдвинулась с места.

Серый куб. Колесничий не стоит внутри куба, а как бы вырастает из него, символизируя восхождение. На Древе сефирот этот аркан идет от материнской сефиры Бина (мать всех форм, связанная с Сатурном, пирамидами и кубами) к Гебуре – марсианской, активной, пробивной. По сути, этот переход похож на силу, прикладываемую человеком при выходе из материнской утробы. Интересно, что на практике этот аркан связан с беременностью и родами. В бытовом символизме серые и кубические предметы символизируют плотный мир и достижения на земном плане, на которые и нацелен наш герой.

Четыре столпа. Указывают на основные стихии: огонь, вода, земля, воздух (как и сфинксы). Герой понимает, что на них держится мир, и в своих изысканиях полагается на установленные границы.

Тело внутри колесницы. Визуально возница как будто составляет единое целое со своей колесницей, и вместе с латами в виде панциря это отсылает нас к астрологическому соответствию знаку Рака. Панцирь служит Раку передвижным домом (воплощенным в колеснице) и броней, которую символизирует нагрудный доспех возничего.

Лавровый венок. Символ победы света, славы, вечной жизни. В сочетании с колесницей это и отсылка к римским триумфальным шествиям по случаю особенно выдающихся побед. Шествия начинались за пределами города на Марсовом поле, обыкновенно в храме Аполлона. Триумфатор облачался в украшенную звездами тогу и надевал лавровый венок. В практическом значении аркан указывает на признание наших заслуг, публичные мероприятия и повышение социального статуса, награждения, овации. Зачастую можно увидеть заметки о том, что этот аркан отвечает только за процесс или начало движения. Но основываясь на символизме аркана и судя по моей практике, я могу сказать, что он может предвещать и достижение цели. Поэтому если в раскладе все карты говорят о получении результата, то седьмой аркан предвещает наш триумф, наслаждение победой, социальное признание, чествование, публичные выступления.

Латы. Возница облачен в доспех, который выполняет защитную функцию и пересекается по символике с буквой хет и знаком Рака. Наш герой хорошо экипирован, защищен и готов к активным действиям во внешнем, полном опасностей мире. Нагрудник отсылает нас и к области тела, которой управляет Рак, и к нагрудникам первосвященников, которые вопрошали волю Бога у камней урим и тумим.

Эполеты в виде лунных ликов. Луна управляет знаком Рака, который соответствует данному аркану. Разные эмоции на ликах (радость и грусть) указывают на эмоциональную природу Рака и Луны, а также ее пластичность и изменчивость. Сам колесничий при этом расположен по центру и невозмутим, что говорит о способности проживать любые эмоции конструктивно, не закрываясь от них, не подавляя и не идя у них на поводу. Уэйт пишет, что это урим и тумим, инструменты, которые использовали первосвященники Израиля для вопрошания Бога о его воле. И на плечах возничего два оракула, к которым он может обратиться в любой момент. Благодаря этому он обладает феноменальной интуицией и всегда знает верный ответ на вопрос. Хороший контакт с высшими силами (о чем нам говорит и голубой звездный балдахин) и отменная работа интуиции. Рак также связан с интуитивно верным воспринятием мира и умением двигаться по жизни на природном чутье, которое уберегает от неприятностей и ведет прямой наводкой к желанной цели.

Желтый пояс. Предположительно на нем нанесены знаки зодиака, а сам пояс наклонен под углом эклиптики Земли. Этот предмет – символ власти, контроля. Область пояса на теле – зона желтой чакры Манипуры, которая также отвечает за власть, контроль, самоуверенность, пробивную жизненную силу, активное проявление себя во внешнем мире, тягу к доминированию.

Знаки на птеругах. На нижней детали одеяния возницы мы видим символы геомантии (прорицание при помощи земли). Что указывает на хорошо развитую интуицию, понимание знаков и скрытых посланий, потому колесничий всегда знает, как надо правильно поступить, и двигается буквально на своем чутье в верном направлении.

Щит. Связь с землей, защита и покровительство. На щите изображена ось, вокруг которой вращается колесо, что подчеркивает связь с движением и отсылает нас к Колесу Фортуны, с которым также связана Колесница, ведь Юпитер экзальтирует в Раке.

Красный символ в виде юлы. Лингам, проникающий в йони. Ведический символ объединения противоположных начал, равновесия сил. Йони – женское лоно, символ восприимчивости; лингам – символ божественной порождающей силы и мужской активности. Они дополняют друг друга, как замок и ключ, и однажды в раскладе показали проблемы с замком зажигания в автомобиле. На изображении мы видим множество двойственных символов (два сфинкса, два лика, лингам и йони), это указывает на то, что продвижение возможно, только когда будут сбалансированы все силы и разрешены противоречия. Если этого не произойдет, то колесница рискует остановиться или же потерять управление и перевернуться. В этом аркане мы учимся объединять противоположные энергии, обуздывать страсти, управлять ими и действовать более эффективно.

Крылатое солнце. Символ вечных великих богов, космической энергии, мощной победоносной силы. С учетом того, что крылатый шар расположен над красным символом йони и лингама, мы можем сказать о том, что энергия, порожденная сексуальностью, должна использоваться для высших, благих целей и продвижения вперед, приближения к божественной сути. Это призыв направить весь свой жар на высшие цели и тем самым одухотворить его. Благодаря крыльям и сексуальному знаку мы видим и природу той силы, при помощи которой движется Колесница, – одухотворенное либидо.

Символ лингам – йони под крылатым шаром отсылает нас к процессу единения, которое мы видим на Двойке кубков в виде крылатой меркурианской фигуры и соединения мужского и женского начал. Выпадая в раскладе вместе, эти арканы будут усиливать друг друга и указывать на мощное взаимное притяжение между двумя противопложностями в желании слиться.

Восьмиконечная звезда. Сила власти разума и ориентир, который указывает верный путь. Помощь свыше, путь, который озаряется высшим смыслом, следование главной идее. Путеводная звезда, подобная Вифлеемской, благодаря которой волхвы отыскали младенца Иисуса. Восьмиконечную звезду связывают с Ход – восьмой сефирой Древа жизни, которая означает славу и связана с Меркурием.

Знак Меркурия. Это символ ртути, или «быстрого серебра», металла, который находится в постоянном движении и в алхимии запускает процессы, выступая активатором. Движение, как и знание, связано с Меркурием и выступает символом самопознания, поиска человеком своего пути. Важно преодолеть инертность и начать движение. Тогда в человеке начнут проявляться скрытые силы (сфинксы) и помогать ему. Колесница – это движение вперед, прорыв, стремительное развитие событий и достижение цели на любом плане. В целом аркан можно охарактеризовать глаголом «двигаться».

Балдахин со звездами. Колесница связана с третьей сефирой Бина, которой соответствует синий цвет, а также небосвод, так как она составляет триаду высших. Божественное покровительство, высокий статус, защита. Колесничего ведут по нужному пути. Символ диалога с небом, открытая завеса тайн и доступ к высшим сферам, отсюда интуитивное понимание, как лучше двигаться, как оптимально поступить. Человек не всегда может обосновать свои решения, но интуитивно выбирает верное направление, как вода, которая всегда течет по пути наименьшего сопротивления.

Статика. В отличие от предшествующих образов, на которых колесницу влекли два животных, в колодах Уэйта и Кроули намеренно подчеркнута статика. Сфинксы лежат, у возницы отсутствуют поводья и нет никаких очевидных инструментов для управления колесницей. Это указание на то, что основное движение должно происходить внутри человека. Рак также связан с душой, психикой и тем, что находится внутри. Поэтому успешное движение начинается с состояния баланса и уверенности внутри нас и только потом переходит в триумфальное движение к цели на внешнем плане. Также это указывает на оккультный принцип «добродетелей сфинкса», или «добродетелей Мага». Согласно этому принципу, есть четыре магические добродетели, которые соответствуют четырем стихиям, четырем «частям» сфинкса в герметической философии и четырем мастям в Таро (предметы на столе Мага): желать, знать, дерзать, молчать. Овладеть ими – значит подчинить своему духу мысли, желания, тело, эмоции. Человек, овладевший этими добродетелями, становится адептом, что значит «достигший». Таким образом, пятая магическая добродетель, связанная с духом, обеспечивает способность идти (Ire). Только овладев силой сфинкса, мы обретаем способность идти. Тем не менее, несмотря на такой визуальный ряд, в гадании аркан говорит о движении, динамике, путешествиях и поездке.

Значение Колесницы в раскладе

Прямое положение. Уверенное движение вперед, контроль над ситуацией, управление процессом. Решительное взятие новой высоты, напор, преодоление трудностей, новые обстоятельства и быстрые перемены. Выход в новый мир, начало собственного дела, прорыв в любом вопросе. Настойчивое движение к цели, стремление к победе, личностный рост, развитие, повышение статуса. Привычное осталось позади, впереди новые цели. Возможность выйти победителем благодаря сознательным усилиям и самоконтролю. Поездки, командировки, путешествия, смена обстановки, привычного круга, общение на расстоянии. Решение вопросов, связанных с транспортом.

Перевернутое положение. Препятствия на пути, которые тормозят развитие дела. Смена цели, отказ от движения в заданном направлении. Отсутствие адекватного плана действия, самоконтроля и четкой линии поведения, «кто в лес, кто по дрова». Переоценка своих сил, недооценка противника, вынужденный отказ от цели. Гордыня, беспричинно раздутая самооценка, непрофессионализм. Человеку не хватает выдержки, дипломатии, нет чувствования правильности момента, грубые, нахрапистые действия. Одержимость целью без объективной оценки затрачиваемых усилий, человека несет! Потеря контроля, опрометчивые решения, необдуманные поступки, стремительно развивающиеся события, под которые невозможно подстроиться. Неумение управлять своими эмоциями, неуверенность, гнев, месть, нежелание мириться, упертость. Неудачная поездка, срыв командировки, поломка транспорта, опасные ситуации в дороге.

VIII. Аркан Сила

Дева, над головой которой парит тот же символ вечной жизни, который мы видели на аркане Маг, закрывает пасть льву. Ее благодетельная сила духа уже покорила льва, который привязан к ней цепью из роз. В изображении аркана можно проследить идею баланса нашего духовного и физического начала. Цель аркана – научиться соединять в единое целое все качества нашей души. Победить низшие из них не путем борьбы и уничтожения, а через мягкое взаимодействие и проработку. Инстинктивные импульсы важно не подавить, а усмирить, так как загнанные в угол, они все равно могут найти выход и прорваться в своем самом разрушительном виде. Мы снова сталкиваемся с противоборствующими силами и учимся ими управлять новым, более продвинутым образом. Сила говорит о том, что не нужно убивать в себе льва, его нужно приручить и поставить его силу себе на службу!

Символы Силы

Сила. Название аркана происходит от имени античной добродетели. Философ Платон выделил четыре кардинальные добродетели, которые являются основой идеального государства: благоразумие, справедливость, сила и умеренность. Все остальные добродетели подпадают под них и зависят от них. Добродетели опираются на свойства души: мудрость на разум, мужество на волю, умеренность на преодоление чувственности, справедливость является сочетанием трех предшествующих добродетелей. В Таро мы встречаем эти добродетели в следующих арканах:

• 8 Сила – мужество;

• 9 Отшельник – благоразумие;

• 11 Справедливость – справедливость;

• 14 Умеренность – воздержанность или рассудительность.

Восьмерка. Число бесконечности, постоянной генерации энергии, соблюдения баланса и гармонии при взаимодействии разнородных элементов.

Дева. Нежная дева, побеждающая льва как символ того, что самое слабое может победить нечто самое сильное за счет фактора, который неочевиден и нерационален. Это победа души над инстинктивными проявлениями природы, духовное начало в человеке, которое облагораживает и наполняет невиданной силой.

Простой наряд. На деве простое платье и украшения из даров природы, что говорит о состоянии естественности и невинности как источника духовной силы.

Лев. Символ храбрости, физической силы, страсти, животных инстинктов, которые помогают выживать, но не должны превалировать над духовной составляющей, а иначе животное начало ее поглотит. В христианстве в образе льва предстают дьявол и пагубные страсти, раздирающие душу.

Взаимодействие девы и льва. Уэйт пишет, что лев – это страсти, а дева – «та, чье имя Сила, – это освобожденная высшая природа». Что означает усмирение низшей животной природы и освобождение из-под власти животных инстинктов. Это алхимический процесс сублимации, в котором происходит очищение и переход от тела к духу и к более чистому состоянию бытия. При этом взаимодействие полезно на обоих уровнях: тело одухотворяется, а дух овеществляется.

Важно идеальное равновесие сил, чтобы не передавить льва, но и не дать слабину, чтобы тот не одержал верх. Таким образом, мы видим здесь отголоски аркана Справедливость, с которой Силу поменяли местами в системе Золотой зари.

Смыкание челюстей. Лев в позе покорности лижет девушке руку, в то время как она мягко удерживает ему пасть – подчинение инстинктов духу, самоконтроль, разумное и дозированное использование своей силы. Путь аркана идет от четвертой сефиры Милосердие к пятой сефире Строгость, и эта карта говорит о гармоничном балансе между этими противоположными силами. Взаимодействие героини со львом менялось на протяжении веков, и по этому аркану можно отследить, как менялось в культуре восприятие животной природы в человеке, инстинктов и сексуальности. В ранних версиях Геракл убивал льва дубиной. Посыл заключался в том, чтобы праведно подавлять свои низменные инстинкты силой, пытаться их вытравить и уничтожить. В Марсельском Таро пасть льву разрывала уже женщина. В композиции карты голова льва как раз приходилась на промежность, что указывает на сексуальность и инстинкты. В начале ХХ века в Таро Уэйта женщина уже ласково усмиряет льва, придерживая ему пасть, а лев смиренно лижет ей руку. А в колоде Кроули дева и лев сливаются в экстазе вожделения. Изменившийся характер образа указывает на конструктивное восприятие либидо как залога жизненных сил и способности к творчеству.

Язык. Как и остальные арканы на горизонтальных путях Древа (Императрица, Башня), Сила связана с сексуальностью, потому что горизонтальные пути напрямую работают над соединением противоположностей и порождением срединного столпа Равновесия. Язык льва выступает символом сексуального желания и соотносится с образом Дьявола, которого часто изображают с высунутым языком.

Завитки на гриве льва. Сделаны в форме астрологического глифа Льва и указывают на соответствие данного аркана этому знаку зодиака. Лев как представитель фиксированного огня связан со стабильным контролируемым горением и пламенем, используемым для творчества (прирученный огонь в печи). Это постоянный напор энергии, который проявляется в таких качествах, как доблесть, отвага, сила воли, уверенность в себе, лидерство, царственное величие натуры. Постоянный контакт с жизненной силой мы видим и в лемнискате над головой девы. В астрологии Лев связан с ядром личности и индивидуальностью, ярким проявлением эго, утверждением своей воли и демонстрации себя во всей красе. Сила – аркан отваги и самодисциплины. Это не значит, что под ним человек ничего не боится, как раз сила данного аркана в том, что, несмотря на страх и минуты слабости, мы можем взять себя в руки и сохранить самообладание даже во время опасности. Благодаря этому и появляются храбрость и решимость, от которых человек не отказывается даже перед лицом непреодолимых препятствий. «Ап! И тигры у ног моих сели».

Белый цвет. Белая туника выступает символом чистоты намерений и соединения с божественным источником. Белый как изначальный свет, распадаясь на спектр, порождает множество других цветов. Поэтому он олицетворяет божественное начало, породившее все сущее. Белый как единение всего, а красный как часть этого божественного всепорождающего света. Что отражает идею высшего начала над материальным плотским миром. Касательно данной карты Уэйт пишет о божественном присутствии и особой силе тех, кто с Богом. Поэтому дева в белом выступает главной героиней, которая побеждает красного льва. Сила в Боге и единение с божественным делает человека целостным, несокрушимым. А низменное и животное всего лишь часть божественного, которая легко приручается и подчиняется при достаточной силе духа. В главе про аркан Сила Уэйт цитирует псалом 90 «Живый в помощи вышнего»: «На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое». Сам псалом представляет собой обещание Божьей помощи и защиты во времена страха.

Красный цвет. Страсть, вкус жизни, энергичность, сексуальность. В алхимии красный – символ превращения низших веществ в золото. Сочетание красного с белым является символом алхимической свадьбы, гармоничного сочетания противоположностей, создающих единое творящее начало.

Лемниската. Осознанность, соединение с божественным источником, который над человеческой природой и дает неограниченную силу. Уэйт называет лемнискату «символом жизни, повисшим над головой женщины», и пишет о том, что она пребывает в созерцании. В таком состоянии внимание человека обращено на высшие пласты, а не на мирские хлопоты. В раскладе аркан может советовать обратить мысли не к отдельной битве, а ко всей войне, не к мимолетному, а к долговременному и, конечно, запастись большим терпением и силой.

Венок из живых цветов. Символ победы, красоты, живительной силы, власти мягкой, но непреклонной, пробуждающей творческое начало и энергию.

Розы. Страсть, чувственность, привлекательность.

Цветочная гирлянда. Уэйт описывает гирлянду как сладкое ярмо и нетягостное бремя божественного закона, когда он принимается человеком душой и сердцем. Приятные, добровольно принятые узы, связывающие воедино деву и льва.

Фартук из цветов. Отсылка к фартукам франкмасонов и символ того, что цель достигается не насилием, а любовью. Пояс из цветов – в зоне чакры Манипуры, которая отвечает за проявление воли и власти, тема подчинения внешнего мира своей воле.

Горы. Высокие синеватые хребты мы встречаем по всей колоде, это символ высокой духовной цели, к которой мы движемся, проходя различные испытания. Рост, движение эволюции; пиковые переживания, экстаз; трудности, связанные с работой над собой, с укрощением собственных пороков и саморазрушительных порывов. Если мы наложим композицию рисунка на Древо жизни, то увидим, что горы расположены со стороны марсианской суровой сефиры Гебуры, а плодородная зеленая долина – со стороны щедрой юпитерианской сефиры Хесед. Именно на этом пути, связывающем воедино столп Суровости и столп Милосердия, и пролегает путь аркана Сила. Вместе они образуют гармоничный союз, который можно визуально представить как союз белой девы и красного льва.

Значение Силы в раскладе

Прямое положение. Ситуации, предполагающие терпение и выдержку, железное самообладание, мягкую силу и мудрость на пути к поставленной цели. Это испытание на выносливость и проверка – не свернем ли мы с истинного пути. Преодоление препятствий, серьезный шаг вперед. Процесс воспитания, кого-то или себя, когда придется проявить силу убеждения и ни капли насилия. Верные действия, осознание своей правоты и полной ответственности за принятые решения. Высокий уровень психологического или энергетического иммунитета, позволяющего противостоять внешней агрессии. Это карта внутренней силы, которой мы должны обладать, чтобы противостоять превратностям судьбы и себе самому. Важно обуздать свои разрушительные импульсы, не только агрессию, но и разочарование, скепсис, лень. В раскладе аркан часто описывает ситуации, когда придется войти в логово зверя, имея в качестве оружия терпение, внутреннюю стойкость, силу духа, умение убеждать, веру в свои силы и правоту. Это аркан победы над внешними и внутренними врагами, и он говорит о достижении эмоциональной зрелости. Умение удержаться на грани между тем, чтобы почувствовать вкус жизни и не превратиться в зверя. Именно в этом и заключается мастерство данного аркана!

Перевернутое положение. Злоупотребление силой или властью, неправильное, деструктивное использование возможностей. Задуманное дело не по силам вопрошающему. Переоценка своих сил, невозможность преодолеть препятствие, побороть соперника. Ситуация в ближайшее время выйдет (или уже вышла) из-под контроля, и ее последствия непредсказуемы. Утрата контроля над эмоциями в виде проявлений агрессии или же впадение в апатию, тоску, все эти проявления связаны с ощущением своей слабости. Насилие над другими или собой.