Все книги автора
Отличный перевод узкоспециальной литературы - "Капитализм. Незнакомый идеал". Сохранена терминологическая специфика оригинала и сам "дух" книги. Спасибо за перевод!
Цитаты
Процесс генерации идей Процесс генерации идей может принимать различные формы. Обрисуем общий подход к генерации возможностей инновационных бизнес-моделей. 1. Создание команды Основной вопрос: достаточно ли разнообразия в нашей команде, чтобы выдвигать свежие идеи по бизнес-моделированию? Собрать правильную команду – необходимое условие для генерации эффективных идей в сфере бизнес-моделирования. Члены команды должны различаться по должности, возрасту, опыту, представляемому подразделению, знанию потребителя и профессиональным знаниям. 2. Погружение Основной вопрос: какие элементы следует изучить, прежде чем придумывать новые идеи? В идеале команда должна вначале пройти стадию погружения, в которую должны входить исследование проблемы, изучение существующего или потенциального потребителя, знакомство с новыми технологиями или оценка имеющихся бизнес-моделей. Погружение может занять и несколько недель, и
При бережливом подходе используются разные методы снижения операционной вариабельности, такие как стандартизация, введение времени такта , поток единичных изделий и дзидока (автономизация) операций.
Одна из калиток оказалась незапертой. Приоткрыв ее, Чи Ын заглянула внутрь и увидела большую металлическую миску с едой, стоящую прямо на земле. Женщина присмотрелась: в миске был рис, белый рис с кусочками мяса. Доктор Ким не могла вспомнить, когда она в последний раз видела миску чистого белого риса. Почему еда стоит здесь, на земле? Услышав собачий лай, Чи Ын все поняла. Вплоть до этого момента она еще смутно надеялась, что китайцы такие же бедные, как и ее соотечественники. Ей все еще хотелось думать, будто ее Родина — лучшее место в мире. Тогда вера, которую она взращивала в себе всю жизнь, оказалась бы не напрасной. Но теперь доктор Ким уже никак не могла отрицать факт, который был совершенно очевиден: собаки в Китае питались лучше, чем врачи в Северной Корее.
И вместе с ними исчезает целый ряд истин. Истина о том, что нет двух лидеров, которые делали бы одну и ту же работу одинаково. Истина о том, что, хотя мы и следуем за отдельными выдающими способностями, они же могут и отпугивать нас. Истина о том, что не бывает идеальных лидеров – и что лучшие из них научились обходить свои области несовершенства. Истина о том, что лидеры могут разочаровывать – у них нет всех способностей, которые мы хотели бы в них видеть. Истина о том, что следование за кем-то – это отчасти акт прощения: мы отдаем свое внимание и силы кому-то, хотя и видим его недостатки. Истина о том, что не каждый должен и не каждый хочет быть лидером: миру нужны последователи, причем замечательные последователи. Истина о том, что человек, который является прекрасным лидером для меня, вовсе не обязательно будет прекрасным лидером для вас. Истина о том, что человек, который является прекрасным лидером для одной команды, может не быть им для другой. Истина о том, что лидеры в реальном мире не всегда представляют силы добра. Это просто люди, у которых есть последователи. Они не святые, и иногда наличие последователей приводит к высокомерию и надменности – или еще хуже. Истина о том, что лидеры не хороши и не плохи, – это просто люди, которые научились проявлять свои уникальные качества в мире, причем делать это так, чтобы внушать уверенность последователям. А это необязательно хорошо или плохо. Это просто данность. Истина о том, что лидерство – не набор характеристик, а ряд событий и ощущений в восприятии последователей. Истина о том, что, несмотря на все вышеперечисленное, мы выделяем в мире особое место для тех, кто меняет к лучшему наше отношение к этому миру и дает надежду. И истина о том, что мы будем следовать за вашей исключительностью всегда и через все.
1. Может ли это давать мне более глубокое ощущение причастности к общему делу или истинной связи с окружающими? ● Если да, то чем это объясняется? ● Может ли мое активное участие в данной деятельности способствовать благополучию других? ● Руководствуюсь ли я благородными целями, стремлюсь ли выполнить высокое предназначение? 2. Значимо ли это лично для меня? ● Если я нахожу это значимым, то почему? Связано ли это с важными для меня ценностями? ● Когда я думаю о своей собственной роли в данной ситуации, вижу ли я связь со своим предназначением? Почему? ● Что произойдет, если я не буду в этом участвовать? 3. Чувствую ли я, что то, чего от меня требуют, честно и справедливо? ● Если да, то почему? ● Если нет, то почему? ● Не противоречит ли это моим ценностям или моему предназначению?
Добродетель эгоизма
Каждый должен жить своим умом и для самого себя, не принося себя в жертву другим, и не делая других своими жертвами
Как бы хорош ни был ребенок, каждая мать мечтает о том моменте, когда он заснет.

Комментарии, 1 отзыв1