Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы Текст

Читать фрагмент
Как читать книгу после покупки
Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы
Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы
Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы
Бумажная версия
532
Подробнее
Описание книги

Более 250 лет назад на Гревской площади в Париже был четвертован Робер-Франсуа Дамьен, покушавшийся на жизнь короля Людовика XV. С описания его чудовищной казни начинается «Надзирать и наказывать» – одна из самых революционных книг по современной теории общества. Кровавый спектакль казни позволяет Фуко продемонстрировать различия между индивидуальным насилием и насилием государства и показать, как с течением времени главным объектом государственного контроля становится не тело, а душа преступника. Эволюция способов надзора и наказания постепенно превращает грубое государственное насилие в сложнейший механизм тотальной биовласти, окутывающий современного человека в его повседневной жизни и формирующий общество тотального контроля.

Подробная информация
  • Возрастное ограничение: 16+
  • Дата выхода на ЛитРес: 29 декабря 2015
  • Дата перевода: 2015
  • Дата написания: 1975
  • Объем: 500 стр. 30 иллюстраций
  • ISBN: 978-5-91103-229-6
  • Переводчик: Владимир Наумов
  • Правообладатель: Ад Маргинем Пресс
  • Оглавление
Книга Мишель Фуко «Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы» — скачать в fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн. Оставляйте комментарии и отзывы, голосуйте за понравившиеся.
Другие версии
Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы
Бумажная версия
532
С этой книгой читают:
Искусство видеть
Джон Бергер
179
Посторонний
Альбер Камю
54,99
iPhuck 10
Виктор Пелевин
249 174,30
Тимофей Николаевич Грановский
Василий Осипович Ключевский
Развернуть
Цитаты 38

Как людей заставили признать власть наказывать или, если сказать совсем просто, терпеливо переносить наказание?

+2Colins7_LiveLib

За гуманизацией наказаний просматриваются все те правила, что предписывают или, скорее, требуют «мягкости» как рассчитанной экономии власти наказывать. Но они также вызывают смещение точки приложения упомянутой власти: отныне это уже не тело с ритуальной игрой чрезмерных страданий, торжественных клеймений в ритуале публичной казни; это сознание или, скорее, игра представлений и знаков, циркулирующих молчаливо, но необходимым и очевидным образом в сознании всех и каждого. Более не тело, а душа, сказал Мабли. И совершенно ясно, что он имел в виду: коррелят техники власти. Старые карательные «анатомии» отброшены.

+1Blop_LiveLib

Согласно Cronique de Paris, при первом применении гильотины народ жаловался, что ничего не видно и громко требовал: «Верните нам виселицы!».

+1vg12_LiveLib

Иногда из-за последствий заключения, карающего тех, кто еще не осужден, передающего и распространяющего зло, которое оно должно предупреждать, наказывающего всю семью и тем самым противоречащего принципу адресное наказаний; говорят, что «тюрьма не есть наказание. Человеколюбие восстает против ужасной мысли, что лишить гражданина самого драгоценного, опозорить его, погрузив в преступную среду, оторвать его от всего, что ему дорого, а то и раздавить, лишить всех средств к существованию не только его самого, но и его семью, – это не наказание».

0Blop_LiveLib

Про паноптизмЕго принцип противоположен принципу темницы. Вернее, из трех функций карцера - заточать, лишать света и скрывать - сохраняется лишь первая, а две другие устраняются. Яркий свет и взгляд надзирателя пленят лучше, чем тьма, которая в конечном счете защищает заключенного.

0vg12_LiveLib
Ещё 5 цитат
Оставить отзыв
Напишите отзыв
Получите 100 бонусных рублей
на ваш счет в ЛитРес.
Напишите содержательный отзыв
длиной от 120 знаков
Нужна помощь
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»