Комментарии, 305 отзывов

Это история о скрипке и о мальчике.

Но это не просто история об обычном мальчике и обычной скрипке, нет. Мальчик – Адриа Ардеволл единственный сын необычных родителей, которые хотят, чтобы их сын был лучшим в языках (планы отца) и музыкальным гением (планы матери). Скрипка – старинная работа Сториони, чудными не вполне законными путями попавшая в руки Феликса Ардеволла.

Это история об искусстве и любви к красоте. О картинах, книгах, чтении и познании, о том, как люди становятся творцами – музыкантами, художниками, мыслителями. Это история о боли, зле и жестокости; о любви, слабости и верности; о евреях и фашистах; о еретиках и инквизиторах; о святых и грешниках. Невозможно в одной небольшой рецензии передать, о чем эта книга и в чем ее великолепие. Мы пройдем весь путь скрипки от семян дерева, из которого ее сделали, через череду убийств, краж, и музыки до царапин внутри скрипки, и также пройдем весь путь Адриа, от его отца, бывшего семинаристом, до последнего момента его жизни.

Повествование может Вас испугать и запутать, шутка ли, лицо от которого оно ведется может смениться с первого на третье, или же вообще скакнуть на 300 лет назад, а то и еще дальше, однако в этом есть своя прелесть и отличительная черта книги Кабре – вместо одной истории Вы получаете целый ворох прекрасно написанных линий.

Пока мы книгу не прочтем, мы не знаем, достойна ли она быть прочитанной еще раз.

Так вот «Я исповедуюсь» достойна быть прочитанной и перепрочитанной не один десяток раз.

Вы достаете коробку с пазлами, которых внутри аж 13200 крошек. Открываете ее, высыпаете все содержимое на стол и не представляете, как все это собрать в единую картину, что на рисунке. Страница за страницей, кусочек за кусочком становится понятнее. Вы отходите и смотрите издалека: да, это уже похоже на что-то. Но на что? Это достоверно или кто-то решил переписать чужую историю? Это, черт подери, чья вообще реальность?!

Вы дочитали, перед вами открылся целый новый мир. Это картина, наполнена деталей, теней, штрихов. Настоящая, живая, особенная картина — настолько полна любви, насколько полна грусти. И это не гармония, которая их уравновешивает, а жизнь, переполнена эмоциями, которые нельзя втиснуть в рамки слов и их значений.

Вначале было слово. Нет, не так. Вначале было сложно! Сложно уследить за словом, человеком, его историей, звуками его скрипки. Или это не его скрипка? Потом было интересно — слушать, подсматривать, перемещаться, угадывать. Дальше — взгляды, нежность, любовь. Потом — непонимание и грусть. Страдание. Или оно уже было давным-давно? Я, наверное, запуталась. Но точно помню, что было больно, неприятно, страшно и обидно.

«Бедный ты мой друг, ты всю жизнь размышлял и рассуждал, а теперь можешь только спросить, хорошо это или плохо. Как будто жизнь сводится только к одному — поступать плохо или не поступать. А может, так и есть. Не знаю.»

Невероятная история, которую стоит прожить!

Книга поражает, запутывает, а потом снова распутывает перед вами сюжет. Где-то похожа на осколки одной истории, которая станет перед вами наиболее удивительным витражным стеклом в виде чудесной скрипки. Книга полна исторический событий, очень много моментов из Второй мировой, здесь также поднимается вопрос о "евреях". Хотя когда читаешь первые страницы книги, даже не подозреваешь как много будет говориться об страданиях и мучения евреев. Одним из минусов этой книги, что уж больно истории плавно перетекают одну в другую. Это мне немного мешала, т.к. предложение начинается в современном времени, а уже через слово 1942 год. Поэтому книгу приходилось читать с наибольшим сосредоточением, что бы не упустить новый "осколок" в истории скрипки. К сожалению, из-за этого минуса приходилось отдыхать о книги, но набравшись сил она вновь захватывала на несколько часов. Так что если вы любите такой стиль повествования, то рекомендуем. Если нет, то даже не стоит пробовать, только злить будет.

Эта книга прошлась по мне катком; она меня раздавила, уничтожила. Я преклоняюсь перед талантом Кабре. Я не хочу слышать о том, как плох постмодернизм и в чем, не хочу знать, где сам Кабре оступился и накосячил. Я готова бесконечно путаться в невероятном количестве персонажей и путешествовать от времён инквизиции до Холокоста трижды за прочитанные два абзаца. Я хочу оставить эту книгу себе, в себе, для себя. Пишу, а руки трясутся. Не хочу и не могу о ней написать больше ни слова. Mea culpa. Confiteor.

Вселенская скорбь, которая выражена в каждом слове. И вместе с тем ты не утопаешь в безысходности и боли от увиденного. Ты преисполняешься желания жить и чувствовать эту боль, потому что боль прекрасна. Она прекрасна в изображении автора. Прекрасен сюжет, который одновременно напоминал "Цветы для Элджернона" и "Сто лет одиночества". Прекрасен язык, каждая фраза желает быть заученной. И вместе с тем книга непростая. Она заставляет размышлять. Обязательно перечитаю эту книгу ещё и ещё. Спасибо автору за то, что современную книгу можно назвать поистине чудесной!

Признаться, о Жауме Кабре я ничего не слышала, а книгу выбрала не столько из-за надписи "С этим шедевром Кабре достигает высот литературы" на обложке, сколько из-за изображения на ней же мальчика и огромного, во всю стену книжного стеллажа.

Как и предвещала обложка, в романе Кабре много книг, много языков, много цитат, много временных пластов, а герой - Адриа - изучает историю культуры. На мой взгляд, это - основные составляющие успеха:) В книге есть и средневековые монахи, и начальник Освенцима, и эпоха инквизиции, и Барселона 50-х годов. Кто-то спасает людей от смерти, кто-то убивает их в печах; кто-то расшифровывает свитки, кто-то только хранит их.

Адриа Ардевол любит читать книги, перечитывать их, писать и расставлять. Мне близки его интересы и взгляды на жизнь.

Прочитав роман Жауме Кабрэ "Я исповедуюсь", я поняла, что я вернусь к этой книге...и, думаю, не один раз. Автору с такой лаконичностью удалось переплести множество людей и имен в одну потрясающую историю! Уже с первых страниц книга полностью поглотила меня и не отпускала даже после прочтения! Путешествуя по страницам, по историям, по разным отрезкам времени, задумываешься о многих филосовских вопросах, не имеющих однозначного ответа. Очень радует, что в наше время, помимо пустых писак с их пустыми книгами, есть авторы, заставляющие так глубого погрузиться в раздумья о добре и зле, о преданной любви и о жизни в целом.

Это было первое произведение Жауме Кабре, которое я прочитала, последовав рекомендациям. Ох, непросто было читать. События и эпохи переплетаются и наслаиваются друг на друга, повестование скачет с одной сюжетной линии на другую, иногда даже без абзацей и в одном предложении. О главном герое пишется то от первого лица, то от третьего. Довольно часто приходилось останавливаться, отлистывать назад и перечитывать целые фрагменты, так как я теряла нить. В какой-то момент даже было желание нарисовать схему событий на бумаги, чтобы легче было ориентироваться.

Но в целом я не жалею о том, что прочитала эту книгу. Очень понравилось читать главы про детство Адриа Ардевола, захватила история скрипки Виал. Ну и сам приём повествования Кабре - мозайка, из кусочков которой позже складывается цельная картина, в конечном итоге, показался уместным и оправданным. Хоть мне и потребовалось какое-то время, чтобы привыкнуть к такой манере.

Что является прошлым для писателя - это зазор между самим повествованием и моментом повествования. Можете называть это изложением или исповедью - как угодно, смысл тот же. А если сопоставить писателя с простым человеком? Жауме Кабре в этом романе перескакивает из одного времени в другое, тасует десятилетия и даже века так, что их переходы сливаются в одном диалоге, без какого-либо намёка на абзац или отступ. Это можно себе представить, скрестив пальцы обеих рук.

Однако проделав это нехитрый манёвр, мы получаем нечто целое. Само время вечно в своем понятии. Это один из главных вопросов философии, и я отнюдь не пытаюсь как-то кристаллизировать их мнения или выдвинуть свою позицию по данной проблеме. Но роман Жауме Кабре дал мне понимание того, что прошлое не может пройти, не может остаться «сзади», но является частью настоящего. Только помня все это, можно понять себя, семью, страну, историю. Память, согласно глубокому определению Августина Аврелия, – это «настоящее прошлого»

Трудно уместить в этих словах то восхищение, которое испытала во время и после чтения этой книги. Потребуется не один раз прочитать это произведение, чтобы понять все связи, тонкими нитями переплетенные автором. Искусство в книге играет главную роль, оно связывает прошлое, настоящее и будущее героев, оказывает огромное влияние на их судьбы. Так, история скрипки Веал жестока и беспощадна и началась незадолго до своего создания, с тяжелых скитаний Иакима Муреды, и уже обрела своё имя после кровожадного убийства в семье, и снова была потеряна — отнята у хозяйки в лагере смерти. Чтобы передать читателю образ героя, его душевное состояние Ж. Кабре приводит для сравнения картины, без слов описывающие то, что невозможно описать, и рисует тем самым что-то очень важное в воображении. А неиссякаемая тяга Адриа к знаниям, к постижению слова вдохновляет на собственные устремления.