Комментарии, 126 отзывов

Было ощущение, что этот роман Пелевин мог писать до бесконечности. Очень философски о религии, пути, предназначении и будущем в традиционной пелевинской манере. Пока что, это лучший роман Пелевина из тех, что удалось прочитать.

Для меня роман оказался самым сложным творением Пелевина из всех прочитанных. К обычному миксу из буддизма, пустоты, осознанных снов, стеба над массовой культурой и психоактивных веществ здесь добавились многочисленные отсылки к ключевым явлениям русской литературы (Толстой, Достоевский, мёртвые души, ружьё на стене и т.д.), а также один из глобальных вопросов семиотики о соотношении автора, героя и читателя. Жизнь как текст - обширный такой повод для размышлений.

В общем, к такому чтению лучше подступать с блокнотом и ручкой, чтобы отделять пласты произведения и выписывать все вопросы - иначе велик шанс запутаться. Приключения графа Т., написанные Толстым, написанным Пелевиным - вот вам приблизительная схема. Ну а сводится всё, как всегда, к Пустоте.

А вообще, классный образец постмодернизма. Если вы знакомы с творчеством Пелевина, то не разочаруетесь. Ну а если не знакомы, то возьмите другой роман, а лучше предварительно изучите книги Кастанеды и принципы дзэна - ну чтобы понятнее было. Или хотя бы "Матрицу" посмотрите.

Хотела написать мощный душещипательный отзыв, а потом как посмотрела на чужие рецензии, так сразу в голове пусто стало.

Соль, наверное, том, что я как-то никогда не воспринимала Пелевина серьёзно, как откровение, как философию или как что-то ещё в этом духе. Меня тащит то, что труды Пелевина (и этот особенно) - как лоскутный ковёр. Лоскут от одной философской концепции, лоскут от другой религии, лоскут от исторического персонажа, лоскут от объективной реальности. И ты бродишь по этому лоскутному полю, как Алиса по шахматной доске, и получаешь своё абстрактное удовольствие. Прекрасно не только то, что лоскутов много (особое удовольствие доставляет их всех подмечать), а ещё и то, что в какой-то момент весь этот ковёр сворачивается в рулон и лёгким движением руки превращается в какую-нибудь сложносочинённую химеру, которая, радостно хихикая, убегает в закат от поражённого читателя. В случае "t" я даже не могу подобрать подходящий образ для описания происходящего там безобразия. В общем, в книге где-то раз в три-четыре главы стабильно становится всё понятно и прозрачно, а потом план отодвигается, и оказывается, что это только вблизи понятно, а там дальше и конь не валялся. Точнее, всё в итоге приходит к коню, и это почти не метафора. Абстрактных удовольствий - просто залейся.

Ну что - Пелевин, действительно, написал что-то новое, свежее, в сторону от всех своих прошлых генеральных линий.

Читать интересно, сюжет есть, это полноценное произведение, а не сборник рассказиков как раньше, а уж называть эту книгу "сборником афоризмов" еще стыднее.

Отлично в общем, главное не сглазить.

Самое крутое, кстати, это молитва: god givehealth giveammo givearmor noclip notarget jumpheight 128 timescale .25

ай молодца же виктор олегович

эта книга покруче чапаева и пустоты и, по сути, является неким ее приквелом. однозначно сильнее и "ампира в", и "дпп нн", и "п5".

все, все прекрасно - и петербург достоевского, и про соловьева ("был такой диктор, человек будущего. днем брехал из утюга, а по ночам спам рассылал"), и сама вот эта авантюрная подкладка книги. ну про философскую составляющую - про внутренних демонов, читателя и пр. - я не говорю, ее все равно всяк по-своему поймет

6 из 5 :)

Не просто говорить о книге, в которой ты вроде бы и действующее лицо, одно из. Как обычно бывает с Пелевиным, осознать и разложить по полочкам прочитанное практически невозможно (не умом), при том, что я из тех, кто следит за его творчеством и старается не пропускать ни одной новой книги. Могу сразу же отметить, что книга получилась неплохая, пожалуй, наиболее удачная со времён "Чапаева и Пустоты" (кстати, сам Василий Иванович там эпизодически проскакивает). Не обошлось, конечно, и без одноитожести, присущей Виктору Олеговичу, за что его, в общем-то и критикуют последние годы. Да, да, всё тут об том же самом, о поиске себя, о поиске смысла и предназначения; всё тот же буддизм и христианство, как две части монады - как восточная и западная половинки посыла к осознанию и познанию трансцендентного Бога или чего-то более простого, Истины, мироустройства... Но тут же вам и пиар-менеджмент, вопросы рыночной экономики через призму российской действительности, приперченной мировым финансовым кризисом. Ну, и разумеется, искромётные авторские шуточки, куда же без них. И, чуть не забыл - боевое НЛП, впрочем, лишь вскользь упомянутое. Вот Вам и джентльменский набор для путешествия в загадочную Оптину Пустынь...

Это ж трындец экзистенциальный, а. Я до этого ничего из творчества Пелевина не читала, и мне сравнивать не с чем, но во время чтения действительно не раз пробирало мурашечным таким ознобом. Вот эти все его игры с читателем, автором, абсолютом и бесконечностью завораживают так, что физически дрожь по телу. И абсурд в виде Достоевского, высасывающего мертвые души за водку и колбасу, или самого Великого Льва, который рубит всех своей шляпой и метает ножички словно заправский ниндзя, мне ничуть не мешал. Толстой - безусловно был гений, я его творчество (и его мысли, что важно) люблю безмерно. Но, надо признать, что и Пелевин обыграл это гениально. В общем, если вы любите странную, немного психоделическую, немного жесткую, филосовскую прозу - рекомендую.

Что такое Т.?

«Т. — новый роман писателя, в эпоху которого служили народу Брежнев, Горбачев, Путин». Более лаконичной аннотации мне не встречалось. Да и не представлялось.

Когда я прочитал роман, то попытался понять, а что это за жанр? Что это за философский экшн? А такое вообще объективно рассматривать можно? А в целом Пелевина объективно рассматривать можно? Судя по всему, не стоит даже пытаться.

Начинается все легко и беззаботно. Перед нами купе, священник, господин в клетчатом костюме, а за окном ясный день, видна дворянская усадьба и граф Т., работающий в поле. Но уже в следующее мгновение господин в клетчатом костюме хватается за револьвер и начинает целиться в священника, который оказывается тем самым неуловимым Джеймсом Бондом, простите, графом Т. И он виртуозно избегает смерти разбив окно и выпрыгнув из поезда на полном ходу. Ну а дальше просто песня. Хоровод из сюжетных поворотов, засад, которые поджидали Т. на каждом шагу, последующих погонь, сексуальных сцен, философских дум, в общем, пестрота, яркость и лоск, присущие фильмам о том же Джеймсе Бонде. Ко всему этому роман пестрит и героями. Пелевин нас знакомит с каббалистическим существом Ариэлем Эдмундовичем Брахманом, парой монахов и игуменов, загадочным Соловьёвым, обер-прокурором Победоносцевым, развеселыми цыганами, сумасшедшими княжнами, селяночкой Аксиньей.

Также мы видим своего рода автореминисценцию на роман «Чапаев и Пустота», представленной молодым Чапаевым, маленькой девочкой Анечкой, которой, скорее всего, предстоит стать той самой Анкой-пулеметчицей и говорящей лошадью, возможно, в будущем личным скакуном господина Чапаева.

Хотя это Пелевин, кто его знает!

Пожалуй что самое главное, о чем буквально кричит роман — все тщетность и пустота. Ведь роман говорит о многом, добавляет важности то одной думе, то другой. Перед нами несколько миров с очень зыбкими границами между ними, в каждом из которых развивается свой сюжет, по своему важный и оригинальный, и в каждом из этих миров правит балом главный герой, без которого этот мир- не мир. Но одно за другим обнуляется, а следом и вся эта важность оказывается пустым местом. Любая концепция видения мира заменяется другой, и в итоге оказывается пустышкой. То же происходит с некоторым героями. «Мы просто подворотня, сквозь которую движется хоровод страстей и состояний» — говорила как-то княжна Тараканова, также утверждая, что за каждое наше состояние отвечает определенных древний бог, но в итоге Т. приходит к выводу что это не боги, -это бесы, и в итоге мы узнаем, это за наши чувства и действия отвечают литературные негры. Постепенно стирается важность предыдущего звена. То есть, все это оказывается тщетным. То же самое происходит и с героями. Та же княжна «проповедует» видение мира своего покойного мужа. Это не ее мысли, это ей внушил князь Тараканов, она лишь слабый отголосок его учений. Тараканова просто примерила на себя его маску, его модель поведения и все остальное. Появись в ее жизни другой оригинальный русский князь, она наденет на себя и его образ мировоззрения. Она пустой человек. В этом-то и обидно читать Пелевина, ведь он нам прямо говорит, что каждый из нас пустышка, набор из разных голосов, моделей поведения, привычек, умений, знаний, да абсолютно всего! Все было придумано до нас, а мы лишь блудим в этой массовой культуре и периодически примеряем на себя то одно, то другое. Среди нас нет первопроходцев ни в чем. А мы и не задумываемся об этом. Это и высмеивает Пелевин. Об этом он и говорит: все тщетность и пустота.

Пелевин порадовал меня этим романом. В духе "Чапаев и пустота" - его привнесения в обозримый буддо мир, прекрасно ароматизировал царство песен я. Откопалось неоткопаемое ископаемое и выплеснулось чарующим откровением ,вгрызлось ,стукнуло по башке и оторвало её .Молодец ! Давай ещё в том же духе! Встреча с Чапаем и прочими НАШИМи бесами .Читать рекомендую, ибо это ТОТ Пелевин.