Читать книгу: «Путь человека в Божественной Вселенной», страница 13

В настоящее время происходит очень заметное, прежде не виданное, повышение частотных характеристик Земли. Испокон веков частота вибрации Земли была постоянной: 7,6–7,83 Герц. За четырнадцать лет частота выросла более, чем в два раза – от 7,6–7,8 Герц до 16,5 Герц. А сейчас эти изменения приняли еще более выраженный характер. Всего за 2 года – 2015–2016 гг., частота Шумана достигла значения, максимально приближенного к 30 Гц. А в январе 2017 года впервые за всю историю наблюдений была зафиксирована частота 36 Герц!

Если в человеке спутанное, далёкое от Истины сознание и доминируют негативные эмоции, по частоте значительно более низкие, чем частота вибрации планеты, он подвержен значительному риску возникновения физических и психических отклонений, и фактически обречён не пройти на следующий уровень сознания. Не случайно в наиболее цивилизованных зонах планеты, где царствуют рационализм и технологии и процветают всяческие, до полного извращения, отклонения от Божественного уклада бытия, то есть наиболее закрыт доступ к Божественным энергиям, быстро увеличивается спрос на психостимулирующие средства – антидепрессанты, нейролептики, транквилизаторы и замаскированные под лекарства наркотические средства, а психоаналитики и психотерапевты становятся весьма востребованными специалистами.

Чем выше частота наших вибраций, тем мощнее излучаемая энергия и тем ближе она к Духовному Свету, тем ближе мы к БОГУ. Чем плотнее облака низкочастотных вибраций над планетой, тем напряжённее на ней ситуация. Духовное здоровье планеты зависит от каждого из нас.

Нет никаких сомнений, что Интегральная Йога Шри Ауробиндо, как и его личность, – явление космологического масштаба, связанное с процессами эволюции сознательной Вселенной.

На практике она осуществляет принцип ВЕЕДИНСТВА, растворяя границы цивилизацмонной Матрицы. Сливаясь с океаном Божественного вселенского сознания, человек получает непоколебимую точку опоры и возможность бесконечного духовного совершенствования.

Наступил момент для Индии сказать своё мудрое слово о возможности прекращения многовекового противостояния одной части человечества против другой.

Пришло время Интегральной Йоги!

Россия

Россия поведет за собой весь мир, но путь ей укажет Индия.

Свами Вивекананда

Запад подарил человечеству наиболее совершенные формы техники, государственности и связи, но он лишил его души. Задачей России является вернуть её людям.

Ныне условные христиане Запада с отвращением и не без примеси чувства собственного превосходства указывают на низко павших русских. И тем не менее я говорю: Россия должна быть именно там, где она есть, для того, чтобы родиться к новой вере. Чтобы восстать, нужно пасть, и тем глубже пасть, чтобы затем выше подняться… из глубины своего беспримерного страдания будет она черпать столь же глубокое знание людей и смысла их жизни, чтобы возвестить это знание всем народам земли, ибо обновление человечества невозможно иначе, как через глубины страдания.

Вальтер Шубарт

Будущее слово России – это, в согласии с Богом вечной правды и человеческой свободы, произнести слово замирения между Востоком и Западом.

Владимир Соловьёв

Мы – русские, какой восторг!

А. В. Суворов

Россия является родиной зарождающегося Откровения великой духовной ценности общего (общечеловеческого) значения…Россия, идя своим трудным путём, просветит себя светом, который озарит весь мир.

Алиса Бейли

Наша уникальная способность – синтез. Наша уникальная способность – совмещать то, что для других кажется невозможным.

Игорь Морозов

Самым страшным и прекрасным местом на планете является в наше время Россия – эпицентр разрушения, где существованию почти не отведено места, где торжествует только смерть и где под её чугунной пятой вырастает невиданной силы, интенсивности, красоты и мудрости чудо новой жизни…

В современной России живут люди – я не знаю, сколько их, – от нескольких десятков тысяч до нескольких миллионов, вокруг каждого из которых могут срастись в прекрасные жизненные формы стотысячные полубесформенные ныне человеческие массы. Никогда нигде не было такой грандиозной творческой силы. Это те, которые хватали воздух свободы, Знания, Духа в раскрытых окнах межвременья.

Евгений Нуклеушев

Анализ русской культуры (Лермонтов, Тютчев, Платонов и др.) приводит к глобальному выводу, что Россия – не просто самобытная страна, а часть космического явления, связанного с Абсолютом. Содержание её национальной идеи настолько глубоко, что не может быть изложено в историческое время… Исключительность России чисто духовная и не может быть использована, чтобы заявить об особых требованиях и претензиях.

Юрий Мамлеев

…мы подошли сегодня к той точке истории, ради которой русские пришли на эту землю… Это очень острое, трагичное, мучительное подчас ощущение, осознание того, какую миссию мы несём… Мы народ, который создан, явлен и манифестирован для будущего.

Александр Дугин

Задача наша, задача и миссия Русского мира, никем ещё с глубинной полнотою не объяснённого, но поразительного по своей устойчивости, исполненного не только глубоких противоречий и вечного напряженного поиска Истины, но также необычайной, светлой, мистически притягательной внутренней красоты, – миссия этого странного феномена, который так тревожит и ставит в тупик западного человека, явить человечеству, выразить в Слове не национальную идею и даже не планетарную, а вселенскую. И не идею даже, а некую пронизывающую всю Вселенную живую непоколебимую радостную суть, которая засияет подобно Солнцу и подобно Солнцу станет притягивать к себе, согревая и одушевляя всё живое, растворяя искусственные, сотворённые ментальным поверхностным умом границы между государствами, религиями, расами, идейными конструкциями, как их растворяет дарующая Всеединство Божественная Любовь.

Духовные лидеры человечества разных времён не сомневались в светлой будущности России и её водительской роли по отношению к другим народам.. С другой стороны, в мире нарастает и крепнет до неистовства деятельная русофобия коллективного Запада, вознамерившегося ни много, ни мало уничтожить Россию, изжить, развеять по ветру её историю, культуру, язык, и не останавливающего попыток осуществить свою затею, попыток далеко небезуспешных.

За последние три днсятилетия целостность, самобытность, непостижимая духовная сила, казалось бы, почти были сломлены.

Среднему россиянину, сравнивающему наши дороги с дорогами Канады или Норвегии, наш живучий и кажущийся неискоренимым беспредел – с законопослушанием Там, в цивилизованном мире, труды Вальтера Шубарта и Владимра Соловьёва стали казаться чуть ли не архаикой, а любовь к Отечеству, гордость за него могли вызвать чуство неловкости.

Коррупция, хамство, грязь, делёж ещё не до конца разграбленных богатств, равнодушие к старикам и детям, невежественная и злонамеренная политика в Просвещении и Культуре и почти безуспешные попытки уцелевшей здоровой части общества противостоять тотальному разрушительному наступлению Доллара день за днём опустошали и ослабляли наши духовные опоры. Открытые, сильные, глубоко мыслящие соотечественники, по-прежнему пытающиеся докопаться до Истины, терялись за накатывающим валом безвкусицы, пошлости и глупости.

Мы переживали столь тяжкий период, что и в стойкие души закрадывалось сомнение: выстоим ли? На что опереться? Есть ли в нас то, что Господом ли, Провидением ли, нашей ли мучительной судьбой дано нам навек, что не может быть разрушено никакими внешними обстоятельствами, что, будучи скрыто за нынешними уродствами, делает нас Ваньками-Встаньками? Не является ли вера в существование этой внутренней силы чистейшей иллюзией, как утверждали призывающие не пускать слюни по поводу мощи великой роли России, а заняться самоспасением, не помышляя о спасении Мира?

Прагматики уверяли, что песенка наша спета, и спешили застолбить себе местечко на "благословенном" Западе.

Запад, приложивший немало усилий для растления великого народа, показалось, что пришла пора решающей попытки сломать России хребет.

Расчёт был тонкий и верный, но в силу природы Западной цивилизации не могла быть учтено то, что сокрушить невозможно – Русский Дух.

Узкое прагматическое сознание не может вместить мысль о том, что Россия – не та страна, которую можно завоевать. Можно ли сачком поймать облако?

Если бы среди тех, кому не даёт покоя зуд завоеваний, нашлись способные понять Россию, возможно, она была бы покорена. Но парадокс заключается в том, что у человека, понявшего Россию, не может возникнуть мысль о её покорении.

Европа не знает нас… потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости».

Иван Ильин

* * *

Сегодня, когда Россия взметнулась и встала на дыбы перед назойливым страстным желанием коллективного Запада поставить нас на колени, подтверждается уже почти забытая истина: мы сильны не тем, что обычно подразумевается под могуществом, которое может быть сломлено бо́льшим могуществом, мы сильны тем, что практически не подвержено ни разрушению, ни уничтожению. Россия стоит неколебимо, как сказано, покуда в нас жив Божественный Дух.

Сегодня наша миссия и наша задача – не просто выжить или победить в противостоянии с ощетинившимся монстром Запада.

В жестокой схватке сошлись две неравные силы, две тенденции. Матрица, чтобы осуществить неосуществимое, то есть чтобы выжить любой ценой, стремится максимально закрепостить человека, превратить его в легко управляемое примитивное существо для обслуживания «элиты». То есть хочет одолеть Силу Божественного Сознания, которое как двигатель и рулевой всего мирового эволюционного процесса через тернии исторических катаклизмов ведёт человека к освобождению.

Исход этого великого противостояния очевиден. Духовные водители человечества, прозревающие ход событий, не сомневались в спасительной мессианской роли России именно в духовной сфере.

Сегодня эти прозрения подтверждены самим ходом истории. Кто, какой народ может донести до человеческого сообщества концепцию неделимой целостности Божественного Мира, кто может быть не только носителем, но проповедником интегрального сознания, достаточно развитого для аккумуляции накопленных человечеством знаний и достаточно открытого для восприятия общечеловеческих истин, чей опыт становления в борениях и муках неотделим от поиска главных смыслов бытия?

Пространственным положением, всеми обстоятельствами судьбы, всем грузом испытаний Господь подвёл Россию к этой тяжелейшей роли, быть может, и не желанной для многих её граждан, но, тем не менее, неотвратимой.

И впоследствии, я верю в это, мы, то есть, конечно, не мы, а будущие грядущие русские люди поймут уже все до единого, что стать настоящим русским и будет именно значить: стремиться внести примирение в европейские противоречия уже окончательно, указать исход европейской тоске в своей русской душе, всечеловечной и воссоединяющей, вместить в нее с братскою любовию всех наших братьев, а в конце концов, может быть, и изречь окончательное слово великой, общей гармонии, братского окончательного согласия всех племен по Христову евангельскому закону!

Ф. М. Достоевский

* * *

* * *

Одним из важнейших, а возможно, и предопределяющим для этой роли качеством является опыт падения и страданий, как бы странно это ни звучало.

Разными путями идут народы. Пока одни взвешенно и твёрдо прокладывают путь к материальному благополучию, другие, оберегаемые волей Господа от сокрушительных социальных и военных бурь, хранят священные сосуды с накопленной с давних времён мудростью, третьи ввергаются в революции, войны, неслыханные эксперименты по переделке Мира… В чём проклятие? В чём благословение? В чём обновляющий исцеляющий урок? Что главное? Кто может предсказать путь? К примеру, разве не были нищета и техническая отсталость Индии спасением её великого духовного наследия? Что осталось бы от него, если бы столетие-полтора назад по нему прошёлся каток Интеллектуально-Технологического прогресса? Сейчас Индия делает гигантский рывок в общем столь же губительном, сколь неизбежном направлении. Что дальше? Усилиями своих гонцов она успела разбросать по Миру жемчуга Великой Мудрости. Но во что в горниле глобализации переплавится в самой Индии эта мудрость, чистота, самодостаточность, уживчивость с Природой на равных? Путь к самосознанию тернист, и пути Господни неисповедимы.

Мы на этом пути не пропускаем ни одной выбоины, ни одной колючки, ни одной пропасти. Даже на фоне относительного благополучия мы будто специально выискиваем прорехи, словно опасаясь впасть в дремоту. И на всём пути – взбадривающие внутренние сражения с колоссальными потерями и не меньшими прозрениями, отражёнными в творениях наших мастеров Слова, непревзойдённых исследователей человеческих душ, совершавших свои открытия в отчаянных метаниях между низменным и высоким, в блужданиях по дебрям, в которые до них редко кто рисковал забираться.

Каковы эти русские, а? – видят нас насквозь; мы-то все драпируем: дырка – мы туда цветочек, бедность – мы ее позолотим да прикроем бархатом… – а их не проведешь.

Во всех великих русских писателях мы обнаруживаем черты святости – если сочувствие к чужим страданиям, любовь к ближнему, стремление достичь цели, достойной самых строгих требований духа, составляют святость…

Вирджиния Вулф

* * *

Западные народы хоть и ценят отвагу наших классиков, проложивших тропы через зыбкие засасывающие топи человеческих страстей, но не слишком соотносят результаты этих изысканий с собою, скорее приписывая их тёмной, загадочной, неизведанной славянской душе. Дескать, любопытно всё это, интересно, глубоко, но к нам вряд ли имеет отношение. Нам же самим в наших нескончаемых социальных невзгодах и экспериментах недосуг по-настоящему, по сути разобраться в богатейшем нашем наследии. Скользя по верхам, ужимая до минимума гуманитарные программы просвещения, оставляя право и привилегию вникать в детали культурологам и словесникам, стремясь догнать Запад по части технических достижений, мы совершаем грубейшую ошибку, упускаем предоставляемую нам возможность продвинуться в самопознании.

В чрезвычайно малой степени мы учитываем и опыт падения в тоталитаризм и посттоталитарную разруху. Скрупулезно исследуя детали политических игр, преступлений, предательств, выставляя оценки за те или иные деяния, противоборствуя с ушедшим днём, мы избегаем глубокого анализа тех дефектов, провалов в сознании народа, которые являются фоном и почвой для подобного драматического и трагического развития событий, а значит нам ещё предстоит достичь дна, чтобы обрести правильное ви́дение нашей истории и подлинных причин надвигающейся мировой катастрофы.

Одно несомненно: сила и глубина страданий, связанных и с чрезвычайно мощным и усиливающимся внешним давлением, и с внутренними борениями духа, вечно жаждущего установления царства справедливости на земле, гораздо быстрее, чем кого-либо другого, приближает нас к утрате иллюзий в отношении самих себя и обретению полноты знания о себе и о мире. Этому несомненно способствуют обнажённость, открытость, восприимчивость нашего национального характера, которые не являются достоинством или изъяном, а просто обусловлены исторически (точнее, Волей Божественной).

Всё, что происходило с Россией в течение столетий, словно охраняло её от слишком жёсткой детерминированности сознания. Как только оно начинало обрастать коркой безусловных канонов и установлений, внешние или внутренние бури взламывали её. Совершенно не случайно мы никак не можем изобрести национальную идею. Нам тесно в объективной реальности материального мира. Выскальзывая из неё, мы – от Иванушки-дурачка и деревенских мужиков на завалинках до философов, впитавших основы человеческого Знания, – устремляемся в своих помыслах в заоблачные выси, в наднациональное пространство. Сила и беспокойство Духа подобно ракетному двигателю выталкивают нас за пределы самих себя и окружающей действительности. Отсюда – космизм нашей музыки, живописи, литературы, науки, то есть космизм чувства и мысли.

Нам тесно внутри царизма, социализма, даже христианства. В норках технологизированного мира нас утомляет суета Прогресса. Во всём, что помещено в жёсткие рамки, мы не находим Полной Истины и часто предпочитаем валять дурака или мечтать о несбыточном. Как говорил Михаил Задорнов, у нас много сил, но все они направлены в разные стороны – нет единого вектора, а потому равнодействующая часто равна нулю. Обломов – не классический русский лентяй-ретроград, а страдалец такой неопределившейся силы. Возможно, он нутром чувствовал, куда заведёт прогресс, и предпочитал не суетиться. Чтобы проявилась наша мощь, нам нужен универсальный смысловой вектор.

Не находя вовне ответов на свои мучительные вопросы, мы погружаемся в собственные глубины, и действительно нет литературы, кроме русской, которая так ярко, точно, полно живописала бы тончайшие нюансы человеческих чувств. Как сквозь увеличительное стекло, мы видим в ней ту особенность русской натуры, которая не сравнима ни с английской чопорностью, ни с французским аристократизмом, ни с немецкой сдержанностью, ни с улыбчивой приветливостью японцев, ни с бурным темпераментом итальянцев. Это некая бесшабашность, неистовость в любви и ненависти, радости и тоске, преданности и отвержении, греховности и святости. Буйная головушка, сорвиголова, удаль молодецкая, русская вольница – это про нас. «Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет» – это тоже про нас.

Если западный человек, убеждённый в своей самодостаточности, в своём неотъемлемом праве на комфортное бытие и привычно испытывающий выраженное в той или иной степени чувство превосходства по отношению к другим, если он, сталкиваясь с симптомами своего духовного нездоровья и бессмысленности своего существования, как правило, предпочтёт не углубляться в проблему и приписать происхождение недуга внешним обстоятельствам, мы, более обращённые взглядом вовнутрь, в зоне испытаний ощущаем под собой бездну собственного сознания. Вот почему нам доступнее понимание, что все искусы современного безумного мира – лишь инструменты для препарирования нашей сущности.

Поразительная, многим кажущаяся непостижимой, контрастность, совмещение всего со всем – с одной стороны, убедительное свидетельство и подтверждение того, что человек – это космос, вместилище всех энергий и всех возможностей. С другой стороны, столь яркое проявление всех, в том числе и абсолютно противоположных, качеств в одном народе, а нередко и в одном человеке возможно только при той степени открытости души, которая свойственна русским – не русским по национальности, а представителям общности народов России, безусловно хранящих национальные черты, но имеющих единый для России код.

Неопределимость, неуловимость – вот что иные называют загадкой русской души. Какие мы? Безмерно талантливые, питающие своими дарованиями полмира или тупые до анекдотичности неумехи, щедрые или мелочные, сложные или примитивные, благородные или опустившиеся до свинства? Что нам подвластно, а что недоступно? Мы разные, всякие, такие, как наша Россия, по многомерности, наполненности, контрастности, необъятности, духовной насыщенности – единственная на Земле. Над ней сходятся, перемешиваясь, энергетические потоки Запада и Востока, Севера и Юга, Нового Времени и Незапамятной Старины, природной гармонии и язв цивилизации, Души и Интеллекта, многих национальных культур и всех мировых религий.

«Зачищенная» опустошительными социальными бурями, Россия представляет собой словно специально созданную площадку для посева и прорастания нового мировоззрения, объединяющего человечество.

Открытость, незашоренность нашего сознания делает нас восприимчивыми к эволюционной энергии, настойчиво подталкивающей человечество к совершенствованию.

Высокое достоинство русской породы состоит в том, что она способна глубже, чем другие, принять в себя высокое слово евангельское, возводящее к совершенству человека. Семена небесного сеятеля с равной щедростью были разбросаны повсюду. Но одни попали на проезжую дорогу при пути и были расхищены налетавшими птицами; другие попали на камень, взошли, но усохли; третьи – в терние, взошли, но скоро были заглушены дурными травами; четвертые только, попавшие на добрую почву, принесли плод. Эта добрая почва – русская восприимчивая природа. Хорошо возлелеянные в сердце семена Христовы дали все лучшее, что ни есть в русском характере.

Н. В. Гоголь

* * *

В ситуации нынешнего мирового засилья технологий мы оказываемся ближе к Богу оттого, что наше сознание, как, возможно, сказал бы Лао Цзы, более имманентно, в нём ещё достаточно интуиции и естества.

Это мой народ, он достоин величайшего восхищения и обладает такими чертами, которых нет и вы не встретите ни у какого другого народа. Например, за 21 год жизни на Западе я не встретил (хотя я был знаком с сотнями людей самых различных интеллектуальных и социальных уровней) ни одного мало-мальски близкого человека, с которым можно было найти какое-то духовное взаимопонимание. Здесь, в России, среди русских такие люди находятся в огромном количестве. За год жизни после возвращения я приобрел буквально десятки близких мне по духу людей. Ни в одной стране мира среди других народов такой феномен, в принципе, невозможен.

Александр Зиновьв

* * *

Магнетизм, связанный с этим качеством (не идея, не свод правил, не формальный патриотизм, не приверженность традициям), на уровне Духа удерживает народы России в неком духовно – природном монолите и, случается, затягивает пришельцев с Запада, Если мы уже сроднились, срослись с этим монолитом, то в какие бы обстоятельства ни толкала нас судьба, мы возвращаемся или, по крайней мере, стремимся вернуться в Россию, с которой ощущаем кровную связь. Мы ругаем её, бежим от неустроенности и неурядиц, но, оказавшись на благословенном Западе, после первых восторгов по поводу сервиса, порядка, чистоты, внешней беззаботности и приветливости граждан, начинаем остро чувствовать нехватку того неуловимого, чему и названия, может быть, не существует. Как Анну оттопыренные уши Каренина, нас раздражают избыточный прагматизм, вращение всего жизненного уклада вокруг долларовой (условно) оси, дефицит юмора и самоиронии – кто и где в мире умеет так хорошо, по-детски смеяться, в особенности смеяться над собой? Нас настигает тоска по нашим просторам, по нашим книгам, по застольям, чаепитиям, длинным разговорам о том, кто виноват и что делать… Ещё далёкие от Истины, мы на уровне сердца чувствуем проблему несовпадения технологической мощи и открытости души, понимаем, что рационализм угнетает или даже убивает Любовь.

Беспокойство духа, невозможность вместить его в строгие рамки идей, концепций, правил, стремление постичь суть бытия – не только идентификационный знак принадлежности к уникальному явлению по имени Россия, не только основа вопрошающего характера нашей культуры, но и благодатная почва для мессианских настроений – стержня внутренней логики нашей судьбы.

Сотериологическое сознание, жажда спасения Мира и вера в то, что спасение может быть связано лишь с Божественным началом, противостоит идеологии коллективного Запада, признающего всесилие и всевластие человеческого разума, открыто провозглашающего войну с Богом.

Русская идея есть нечто живое, простое и творческое. Россия жива ею во все свои вдохновенные часы, во все свои благие дни, во всех своих великих людях.

И. А. Ильин

* * *

Ощущение близости с Богом отражены не только в одухотворённости нашей многонациональной культуры, ещё не перепаханной, а лишь с поверхности задетой плугом формализма, но и в той особенности нашего характера, которая проявляет себя, как женственность, то есть сострадание, сосредоточенность больше на том, чтобы отдать, оградить других от житейского лиха, чем на том, чтобы взять себе во благо.

Коренные качества народа не исчезают, а лишь вуалируются временем и обстоятельствами. В глубине, под внешне-эмпирическим слоем общественных явлений, внешних перемен, даже радикальных, кроется подлинно реальное первичное сверхвременное единство народа. В этом великая тайна Русского Мира, ясно проявившаяся в реакции народа на специальную военную операцию, основной смысл которой – сражение за справедливость и против фашизма.

В истории нашего народа примечается чудное явленье. Разврат, беспорядки, смуты, темные порожденья невежества, равно как раздоры и всякие несогласия были у нас еще, быть может, в большем размере, чем где-либо. Они ярко выказываются на всех страницах наших летописей. Но зато в то же самое время светится свет в избранных сильней, чем где-либо.

Н. В. Гоголь

* * *

Немаловажным обстоятельством является и то, что центр тяжести русского ваньки-встаньки находится не в мегаполисах, хоть главные политические и культурные события происходят именно в них и именно они являются главной добычей всякой скверны. Идеология создания каждым своего собственного рая пусть и на разоряемой земле порождают алчность, бесстыдство, цинизм, возведённый в крайнюю степень эгоцентризм, что является благодатной почвой для разъедающей Россию беспримерной коррупции.

Провинция, в значительной степени разорённая и обескровленная, но всё же живая, играет роль великой стабилизирующей силы именно благодаря целостности залегающего в глубине фундамента.

Провинция всегда консервативна в сравнении с центрами урбанизации. Пространство и Время в ней не распадаются, не дробятся до пыли, целостные и протяжённые, они успевают настояться на радости неспешных житейских событий, впитать аромат многовековых многонациональных традиций. Наивная, немногословная, несуетливая Провинция живуча своими глубинными связями с естественной основой Мира. Она – как натуральное цельное коровье молоко, на поверхности которого образуются сливки Искусства и Интеллекта, тем более лакомые, густые и насыщенные, чем свежее, чище и богаче разнообразными природными компонентами само молоко.

Протяжённость территорий Российской Провинции и относительная малодоступность значительной её части пока ещё дают возможность сохранения баланса между естественными природными процессами – фундаментом Цивилизации – и искажениями эпохи технологий и потребительства, то есть сохраняет условия для эволюционирования человека, как существа Божественного, всеми нитями связанного с окружающим Миром.

В целом Россию можно сравнить с некой устойчивой Пространственно-Временно́й чашей, в которой, несмотря на надтреснутость и изъязвлённость, – разорение деревни, пренебрежение к Дикой Природе, утрата многих коренных традиций – настаивается сила национального Духа, чтобы дать начало возрождению России.

Россия не выдумана дерзким завоевателем, подобно империи Наполеона; она не есть недавно и наскоро построенная федерация, подобно Штатам Северной Америки. Она есть живой, духовно и исторически сложившийся организм, который при всякой попытке раздела и из всякого распада вновь восстановится таинственной, древней силой своего духовного бытия.

И. А. Ильин

* * *

Сформировавшийся исторически многонациональный уклад, взаимное прорастание самых разных культур, привычка мирно и уважительно сосуществовать с другими (то, что сегодня хотят искоренить наши недруги – внутренние и внешние) – качество, характеризующее народ, созданный для объединительной миссии. Формирование этой многоцветной многофактурной мозаики – словно первый шаг на пути фактического единения народов.

Можно утверждать, что единственным народом, который, искренне и глубоко верует в возможность Божественного мироустройства и испокон веков имеет к нему устремление, является народ России. Благодаря опыту великого страдания, долгого мучительного поиска Истины, многонационального сплочённого бытия, в нашем сознании сформировались ферменты, необходимые для осуществления миссии замирения, не путём военных побед, а путём взаимного приятия и любви.

Очевидно, не консервативная Европа, у которой нет сегодня ни достаточных сил, ни настоящего актора (разве что Ватикан вновь поднимет знамя Крестового похода, во что верится мало). И не арабские национальные социалисты БААС, давно разгромленные и разобщённые. Это и не Китай, прагматизм которого велик и даст еще фору западным воротилам как в корпоративной экспансии, так и в дипломатическом коварстве, но не в духовном лидерстве, предпосылки которого помимо всего прочего существенно ограничены культурно-языковой спецификой этой страны. У традиционалистских Индии и Ирана, народов Латинской Америки также нет ни достаточных сил, ни по-настоящему универсальной объединяющей идеологии. Кто же?

Русский Ковчег (Альтернативная стратегия мирового развития, Изборский клуб)

* * *

Если бы затейники мегатрендов либерализма, глобализации и трансгуманизма, действительно стремились к благополучию и процветанию народов, им сто́ило бы обратить внимание на Российский Мир как на надёжную устойчивую опору в осуществлении благих намерений и оберегать его как заповедник ещё сохранившихся духовных ценностей. Реакция сильных мира сего, однако, абсолютно противоположна. Они считают своей первоочередной задачей устранение, ликвидацию этого странного феномена.

…я перечитал тысячи, если не десятки тысяч страниц всякого рода документов и сочинений, в которых тщательнейшим образом изучались именно черты русского народа именно с целью, как воздействовать на русский народ, что предпринимать, чтобы этот народ довести до такого состояния, в котором он находится сейчас. Более того, чтобы извести его до уровня народа второстепенного, третьестепенного, а в конечном счете превратить если не этническую редкость, в нечто музейное, то по крайней мере сделать его явлением совершенно незначительным в истории человечества. И, надо признать, что эти люди поработали неплохо, разобрались в слабостях русского народа доскональнейшим образом, и эффективно сыграли на них…

Такой фальсификации, которая сейчас происходит в отношении русского народа, не было даже в гитлеровские времена… И фальсификация эта касается не только прошлого. Каждый день настоящей, текущей жизни не обходится без фальсификации, которая внедряется в умы даже не миллионов, а миллиардов людей.

…

Я бы хотел только одного, чтобы хотя одну сотую долю того, что я сделал, люди узнали… Ведь, что делают с нами, с русскими, нас выбрасывают из истории, вычёркивают великие русские открытия, безжалостно вычёркивают и вычёркивают люди, вот эти братья американцев…малограмотные, тупые, понимаете?.. Попробуйте сохранить что-нибудь… всё-таки русский народ огромный, уникальный в истории человечества. И убить такой народ не так-то просто. Я думаю, мы всё-таки выживем! Нужно сражаться за всё, что было нами завоёвано столетиями… За это нужно сражаться!

Зиновьев А. А.

* * *

Русофобию невозможно объяснить одним лишь умственным неприятием особенной русской породы. Это глубинное экзистенциальное отрицание иного мировоззрения. В целом это противостояние можно выразить следующим образом: Запад одержим стремлением переделать мир по лекалам умственных представлений, то есть улучшить Божественное творение, переплюнуть, победить Бога. Россия, по природе своей, по исходному предназначению обращённая к Богу, в этой фактической войне представляет главное препятствие, которое никак не удаётся устранить.