Цитаты из книги «Имя розы», страница 68

..Ибн Хазм определяет любовь как хворобу возвратную, с приступами, от которой лекарство в ней самой, от которой скорбящий сам не желает выздоравливать. Всякий охваченный этой напастью часто выказывает неуместную весёлость - и в то же самое время мечтает оказаться в стороне; он предпочитает одиночество; ещё отмечаются такие признаки сказанного состояния, как жестокое беспокойство и чувство потерянности, вплоть до потери дара речи. Чистосердечного любовника, которого лишили лицезрения возлюбленного предмета, обязательно ждёт истощение душевных сил, которое укладывает его в постель почти без чувства, и тогда болезнь захватывает мозг, наступает безумие и горячечный бред. Если болезнь усугубится, следствием может быть смерть.

..выдержки из великого Авиценны, где любовь определяется как навязчивое помышление черножелчного характера, возникающее от постоянного осмысливания и переосмысливания наружности и нравов некоего лица противоположного пола. Любовь, по Авиценне, не изначально болезненна, а становится болезнью, и когда это чувство не удовлетворено, оно превращается в наваждение. ... Увы, увы, Авиценной предлагалось, в порядке лечения, соединять любящих браком, после чего болезни сами собой проходят. ... Авиценна всё же учитывает возможность существования несоединимых пар и советует в таких обстоятельствах, для успешного врачевания, горячие ванны. ...имеются и другие способы: например, прибегнуть к услугам старых и опытных женщин, которые должны очернять возлюбленную и поносить её вплоть до полного излечения возлюбленного. ...последнее из предлагаемых сарацином лечений предписывало незадачливому любовнику окружиться целым выводком наложниц.

...лечение, предлагаемое Арнальдом, состояло в удалении от предмета и в отказе от какой бы то ни было надежды с ним соединиться, с тем чтобы отойти от него как можно дальше со своими помышлениями.

которой я говорю, будет указывать на север в

природу, – улыбнулся Вильгельм. –

В любом случае нам сейчас необходимы две вещи: дознаться, как проходят в библиотеку ночью, и раздобыть лампу. О лампе позаботишься ты. Зайдешь на кухню в обед, возьмешь одну». «Украсть?» «Позаимствовать, во славу имени Господня». «В таком случае положитесь на меня».

Так вот, она показывает, как из жажды покаяния и намерения очистить мир могут выйти кровопролитие и человекоубийство.

...невозможно доказать, будто один предмет – причина другого предмета. Но все равно надо непрерывно пробовать.