Читать книгу: «Жизнь без морали»
Жизнь без морали.
«Вас не должно удивлять, что в мире и так много боли и страданий. А Иисусу, похоже, нет до этого дела».
Эти слова из романа Эндрю Найдермана «Адвокат дьявола» формулируют вопрос, который человечество задаёт себе на протяжении всей своей истории: нужна ли мораль в этом мире? Наблюдение за историей даёт парадоксальную картину: люди, строго следующие моральным принципам, нередко гибнут, сталкиваясь с теми, кто эти принципы игнорирует. Те, кто ставит результат выше нравственных ограничений, часто достигают власти, богатства и влияния.
Возможно, в мире, где мы живём — на земле, а не на небесах, — стоит следовать правилам, которые диктует сама жизнь, а не заповеди, оставленные для иного мира? Этот вопрос не имеет простого ответа, и ответ на него зависит от того, как мы определяем мораль, успех и ценность человеческой жизни.
Психологическая литература предлагает инструменты для анализа этого феномена. Книга Джорджа Саймона «В овечьей шкуре» (в российском издании — «Кто в овечьей шкуре» или «Манипулятор в овечьей шкуре») посвящена истинным мотивам манипуляторов — «волков в овечьей шкуре», которые используют тактики обмана, манипуляции и контроля для достижения своих целей. Эти люди, по определению автора, обладают агрессивными типами личности и не обременены внутренним чувством вины или стыда, в отличие от невротиков. Они сознательно или бессознательно отказываются от моральных ограничений, чтобы получить желаемое.
Цель настоящей статьи — проанализировать феномен отказа от морали на примерах конкретных исторических личностей, выявить общие закономерности и частные различия в их стратегиях, а также оценить результаты такого отказа с максимально объективных позиций. Исследование стремится ответить на следующие вопросы:
Что побуждает человека отказываться от моральных принципов?
Какие результаты приносит такой отказ?
Какую цену приходится платить за отказ от морали?
Существует ли возможность балансировать между моралью и прагматизмом?
В качестве теоретической основы используется концепция агрессивных типов личности, разработанная Джорджем Саймоном. Эмпирическую базу составляют биографические материалы о Мейере Лански, кардинале Ришелье, Шарле-Морисе де Талейране и Джордже Соросе. Анализ проводится по единой схеме: биографическая справка, причины и проявления отказа от морали, результаты (положительные и отрицательные), стратегия балансирования, вывод.
Глава 1. Теоретические основы: концепция агрессивных типов личности в психологии
1.1. Джордж Саймон и его книга «В овечьей шкуре»
Доктор Джордж Саймон — практикующий психолог, который на протяжении почти тридцати лет изучает проблемные личности и методы эффективной борьбы с ними. Его книга «In Sheep's Clothing: Understanding and Dealing with Manipulative People» (в русском переводе — «Манипулятор в овечьей шкуре») стала бестселлером и выдержала множество переизданий. В этой работе Саймон излагает свой взгляд на природу манипуляции и описывает типы личностей, которые используют манипуляцию как основной инструмент достижения целей.
Центральная идея книги заключается в том, что некоторые люди подобны волкам в овечьей шкуре. Внешне они могут казаться безобидными, поскольку тщательно скрывают свою агрессивную природу и намерения. Однако за этим внешним благополучием скрывается беспощадность и готовность использовать любые средства для достижения собственных целей.
Саймон вводит понятие скрыто-агрессивных (covert-aggressive) личностей — людей, которые, в отличие от открыто агрессивных, используют тонкие тактики манипуляции, ослепляющие жертву и скрывающие их истинную природу и корыстные agenda. Саймон пишет: «Столкновение со скрыто-агрессивными людьми часто похоже на хлыстовую травму: вы полностью осознаёте, что произошло, только после того, как большая часть ущерба уже нанесена».
1.2. Агрессивные типы личности
Саймон выделяет несколько ключевых характеристик, присущих агрессивным типам личности:
Относительная невротическая свобода. В отличие от невротиков, которые страдают от тревоги, чувства вины и внутренних конфликтов, агрессивные личности не обременены такими переживаниями. Они не испытывают мук совести, когда причиняют вред другим. Как отмечает Саймон, «если человек делает себя несчастным, то он, вероятно, невротик, а если он делает несчастными остальных, то он, вероятно, характеропат».
Детерминация побеждать. Агрессивные личности одержимы желанием побеждать и достигать своих целей любой ценой. Для них важен не столько процесс, сколько результат.
Необузданное стремление к власти. Эти люди стремятся к контролю и доминированию над другими. Власть для них — не средство, а цель.
Отсутствие эмпатии. Агрессивные личности не способны к подлинному сопереживанию. Они могут имитировать эмпатию, но делают это исключительно ради манипуляции.
Эгоцентризм. Саймон отмечает, что такие люди «так и не научились выходить за пределы своего детского эгоизма и эгоцентризма. Они не осознают, что их желание что-то заполучить — недостаточный повод, чтобы непременно этого добиваться. Они уверены, что весь мир в долгу перед ними».
