Читать книгу: «Империя порока. Блудницы, проститутки и содержанки в царской России», страница 3

Шрифт:

Маркитантки занимались мелкой торговлей и попутно оказывали разные услуги. В XV столетии за армией французского короля Карла VIII тянулся столь длинный обоз, что число идущих за государем людей увеличилось едва ли не вдвое. И войско Карла столкнулось с проблемой, которую позже узнали и в других частях Европы, – солдаты стали умирать. Причем десятками. Их косили болезни, моментально распространявшиеся по лагерю.

Петр I тоже понимал, что женщина в действующей армии может представлять угрозу как раз по этой причине. В 1716 году он жестко запретил проституцию в полках. Помнится, античный Сципион подобным образом изгнал две тысячи проституток из армии…

Петр еще и потребовал, чтобы заболевших «французской хворью» немедленно лечили. Причем за их же собственный счет! Что за болезнь имелась в виду? Так элегантно называли сифилис. Любопытно, что французы прозвали заразу «неаполитанской болезнью», поскольку масштабно познакомились с нею впервые как раз в эпоху Итальянских, а точнее Неаполитанских, кампаний государя.

Сифилис появился в России не при Петре, и это абсолютно точно. Считается, что его завезли приблизительно в 1499 году со стороны Польши и Литвы (так что и называли иногда «польской хворью»). Распространение оказалось очень быстрым по той простой причине, что медикаментов, способных оперативно помочь, еще не существовало. Да и знаний рядовому обывателю о болезни явно не хватало. Но постепенно сведения о методах борьбы собирались, накапливались. Европа применяла против венерического сифилиса ртуть – оттого-то в останках людей XVI–XVII веков так часто находят это вещество, причем в объемах, которые современного человека привели бы в ужас. Ртуть была известна с давних времен как чудодейственное средство. В Баопу-цзы – даосском трактате 317 года – говорится, что снадобье из киновари и меда позволяет вырасти новым зубам на месте выпавших! И вообще, употреблять ее – едва ли не прямой путь к бессмертию!

Болезнь представляла собой поистине страшное явление:

«На следующий день, гуляя, он встретил нищего, покрытого гнойными язвами, с потускневшими глазами, искривленным ртом, провалившимся носом, гнилыми зубами, глухим голосом, измученного жестокими приступами кашля, во время которых он каждый раз выплевывал по зубу»21.

Страшным было и то, что болезнь передавалась по наследству. Младенец в утробе матери мог заразиться от нее недугом и медленно угасать на протяжении всей своей короткой жизни. Врожденным сифилисом страдал, например, французский писатель Ги де Мопассан. Кстати, в его произведениях эта тема – конечно же! – тоже представлена. Достаточно вспомнить «Койку № 29» о молодой женщине, которая гордится тем, что заразила и погубила множество солдат-пруссаков…

Прекрасно понимая, какую угрозу таит в себе болезнь, на Руси начали планомерно бороться с сифилисом в XVII веке. В 1667–1679 годах Аптекарскому приказу назначалось осматривать лиц с «прилипчивыми болезнями». Отчеты об осмотрах можно прочесть и теперь:

«Фрянки по всему телу… и болезнь лечить у него можно… а как вылечится, ему государеву службу служить можно»22. Такую характеристику дали лекари стряпчему Ступонину, трудившемуся в царском дворце. А вот осмотр князя Ивана Барятинского в 1679 году показал, что болен дворянин уже изрядно и работу ему придется оставить.

Дело в том, что сифилис не только менял внешний облик человека, но и сказывался на его умственных способностях. Современные ученые уже знают, что после пяти лет заражения может развиться ранний сифилис нервной системы. Затем формируется нейросифилис. Больные с таким диагнозом отличаются повышенной импульсивностью, тревожностью, у них может возникать мания преследования, меняется самооценка, а приступы агрессии чередуются с крайней апатией. Есть версия, что истинной причиной смерти Владимира Ильича Ленина стал как раз прогрессирующий нейросифилис. И заражение вполне могло произойти бытовым путем в то время, когда вождь пролетариата жил в Самаре. Уровень распространенности болезни и тогда, и потом был весьма высоким…

Так что предупредить распространение заразы во все времена было задачей номер один. И Петр, как никто другой, понимал, что в условиях городской среды, при высокой плотности населения, сифилис может стать грандиозной проблемой. Поэтому с проституцией начали бороться в первую очередь ради здоровья русских людей. А вовсе не из-за чопорности или высокомерного отрицания проблемы.

Проститутки становились огромной сложностью для большинства крупных европейских городов. В XVIII веке в столице австрийской империи их число доходило до 10 тысяч. Еще больше – в Париже и в Лондоне. Но именно Вена сделала самый большой шаг для борьбы с ними – женщин «недостойного» поведения выслеживали с такой тщательностью, что в скором времени любая дама могла попасть под подозрение, если ходила по улицам одна. Суровая императрица Мария-Терезия считала, что праздно «шататься» без дела могут только с единственной целью – подыскивая для себя клиентов. А нравственность правительница Австрии ставила очень высоко. У нее были на то причины.

Дело в том, что император Франц, с которым Марию-Терезию соединили брачными узами, вовсе не отличался кристальной честностью перед правящей женой. Рожденный герцогом Лотарингским, он приобрел высокий титул через жену. Именно Мария-Терезия «унаследовала» империю от отца. Но, поскольку консервативные круги искренне считали, что женщина не способна управлять, вопрос о браке престолонаследницы был решен. В XIX столетии под таким же нажимом выйдет замуж за принца Альберта молодая королева Виктория. Правда, тот не именовался королем и навеки остался принцем-консортом. А вот Франц надел императорскую корону.

Мария-Терезия горячо любила мужа, а вот он заметно охладел к ней после рождения многочисленных детей (всего их было шестнадцать). В 1755 году в свите императрицы появилась хорошенькая новая фрейлина, графиня Вильгельмина фон Нейпперг. Миловидная блондинка с голубыми глазами была на тридцать лет моложе Франца I и сразу привлекла его внимание. Завязался роман, который продолжился даже после замужества графини. А ведь императрица намеренно выдала замуж фрейлину в надежде, что супруг сумеет оказать на нее влияние!

Однако Вильгельмина поддерживала отношения с Францем вплоть до его смерти в 1765 году. Действовать им приходилось осторожно, ведь уже в 1752 году в Австрии работала «комиссия целомудрия».

Это особое подразделение по выявлению прелюбодеев создавалось с одной целью – изменить облик города, лишить его репутации европейского вертепа. Пятьсот комиссаров наделялись исключительной властью – они имели право врываться в дома, трактиры, гостиницы, если им казалось, что за закрытыми дверями совершается преступление против нравственности.

Те, кто выбирал путь распутства, подвергались наказаниям. Самое легкое – штраф. Для представителей знати могли выбрать ссылку. Для людей попроще практиковалась порка.

Одиноко идущая девушка становилась мишенью комиссаров. Ее могли остановить и спросить, куда она направляется и с какой целью покинула дом.

Не дала вразумительных ответов – под арест. Если по улице двигалась пара, то она должна была доказать свою респектабельность. Прогуливаться вместе имели право родственники: брат и сестра, супруги, тетушка и племянник. К остальным присматривались с подозрением.

«Ночные бабочки» в скором времени предпочли «улететь» из Вены. Для них арест оборачивался самой нехорошей стороной – им обривали головы, их могли вымазать дегтем и выставить в таком виде на всеобщее обозрение. Развратники спасались бегством! Даже знаменитый итальянский ловелас и писатель Джакомо Казанова вынужденно покинул Вену (по другой версии – был выслан) как раз из-за нарушения правил целомудрия. С иностранцами обходились чуть лояльнее: на первый раз их просто предупреждали. Но если застигали дважды… Тогда венские власти указывали на выход.

Многие представители знати честили почем зря государыню. Марию-Терезию называли чопорной, считали, что она ханжа, втихомолку ругали ее, но… сделать ничего не могли. Им приходилось либо подчиниться, либо уезжать. Некоторые дворяне покидали Австрию, чтобы обосноваться в Париже или в Лондоне.

Среди наказаний для распутников было и то, что мы сейчас называем общественными работами. Девушки, предоставлявшие за деньги интимные услуги, отправлялись на улицы с вениками и метлами. Они драили венские мостовые, отмывали окна домов, выносили мусор. Отъявленных «преступниц» могли выслать в… Банат. Австрийцы отвоевали эту область у турков и теперь столкнулись с необходимостью освоить и заселить территорию. Как англичане высылали в Австралию каторжан, так и правительство Марии-Терезии предпочитало поступать подобным образом с «асоциальными элементами».

«Комиссию целомудрия» некоторые использовали и для сведения счетов. Соседка оказалась конфликтной? Слишком ласково смотрела на вашего мужа? Можно написать в комиссию и от души насочинять: приводила в дом после заката мужчин, закутанных в плащи… Пока комиссары разберутся, что да как, женщине успеют потрепать нервы и испортить репутацию. Все люди одинаковы!

Но параллельно происходил и другой процесс. Публичные дома не закрывались, а… переезжали. Проститутки взвинтили цены на услуги, потому что им приходилось таиться и вырастали риски. Вертеп поменял адрес, чуть видоизменился, а его обитатели стали держаться осторожнее. Однако в корне ситуация не изменилась. Только на склоне лет императрица Мария-Терезия осознала, сколь бессмысленной была ее борьба. Комиссары уже не были столь ретивы, а к окончанию XVIII столетия эта страница истории Вены была уже окончательно перевернута.

Петр I также действовал не слишком успешно. Женщины-распутницы должны были помещаться, по его распоряжению, в «прядильный дом». Отсылали девок для исправления и в «мануфактур-коллегии». А те бежали оттуда при первой возможности со всех ног…

Глава 4. Исправление трудом

Прядильный дом – двухэтажное здание на берегу Фонтанки – был построен23 для создания в его стенах качественного полотна. Государь принес в Россию новую моду, заставил все общество буквальным образом переодеться, а облачаться оказалось… не во что. Одежду поначалу везли исключительно из-за рубежа. Это долго, дорого и невыгодно. Не хватало собственных производств, тканей, которые удовлетворяли бы высокому вкусу потребителей. Так что Петербург (да и вся Россия) остро нуждались в хороших мастерах и в результате их труда.

Специалистов везли из той же Голландии (ох уж эта кузница кадров!). Еще в 1702 году Петр велел начать поиск в Европе профессионалов, готовых трудиться в России. Условия были чрезвычайно заманчивыми! В первую очередь платили огромное жалованье. Известно, что архитектор Жан-Батист-Александр Леблон, автор «генерального плана» Петербурга, получал за свои услуги пять тысяч рублей в год. Причем ему даже не требовалось тратиться на съем жилья – все готовое ему предоставил щедрый русский государь.

Кстати, и в смерти Леблона тоже иногда винят царя. Дескать, оставшись недовольным одним проектом француза, вспыльчивый Петр ударил архитектора палкой. Не вынеся оскорбления, тот очень скоро умер.

На самом деле история куда прозаичнее – 10 мая 1719 года Леблон скончался, заразившись оспой.

Параллельно с привлечением иностранных специалистов велась работа по обучению русских мастеровых, а еще собирали желающих для выезда за границу, чтобы они могли там, на месте, приобрести необходимые навыки. Кто-то шел изучать судостроение, кто-то – ткацкое дело, а художников, например, отправляли в Италию для изучения стиля великих живописцев эпохи Ренессанса.

В России нужно было все! Шелк, шерсть, пуговицы, позумент. Петр переодел не только светских людей, но и всю армию. Требовалось сукно, не хуже голландского. Так что фабрики и мануфактуры стали возникать повсюду и пользоваться спросом. Шелковая фабрика возникла в 1714 году, а тремя годами позже – специальная «Мануфактур-коллегия», которая призвана была бы осуществлять надзор над всеми производствами. К середине века число суконных, полотняных и шелковых фабрик приблизилось к отметке в полторы сотни! Так что решение трудоустроить проституток диктовалось не только борьбой за чистоту нравов, но и настоящими экономическими потребностями государства.

Идея казалась хорошей: дать женщинам, которые часто не умели даже правильно написать собственное имя, возможность честно трудиться. Они приобретали профессию, которая способна была бы их прокормить. Да, конечно, труд на фабриках и мануфактурах был изматывающим (четырнадцатичасовой рабочий день нам сложно сейчас даже представить), но зато гарантированный заработок.

Кто-то с интересом воспринимал новую возможность. Другие старались убежать, не желая тяжело трудиться. Возвращаясь к прежнему ремеслу, они сильно рисковали: во-первых, при повторной поимке с ними обращались намного строже, во-вторых, они попросту могли заразиться венерическими болезнями. В «прядильном доме» их осматривали, составляли рекомендации по здоровью, многих отправляли лечиться. Обретя свободу, женщины уже не получали врачебной помощи…

В год, предшествующий смерти Петра I, в Прядильном доме учились и работали 139 женщин. Ничтожно малое число по сравнению с теми, кто был занят в «интимной отрасли». А уже после его кончины, в 1727-м, фабрику закрыли. Она не приносила дохода, вокруг нее ходили нехорошие разговоры – о смерти работниц, о ненадлежащем обращении с ними, о скудном пайке. Говорили, что мастера, призванные строго следить за дисциплиной, на самом деле откровенно пользовались бывшими проститутками и даже… приторговывали ими. В царствование Анны Иоанновны здание Прядильного дома передали Измайловскому полку, а вот при императрице Елизавете Петровне фабрика возобновила работу. Дщерь Петра сочла начинание отца удачным. Так что женщины, занятые в проституции, снова отправлялись на берег Фонтанки. Русский поэт и драматург Василий Иванович Майков даже упомянул заведение в поэме «Елисей, или Раздраженный Вакх», сочиненной в 1771 году:

 
Там комнаты в себя искусство их вмещали:
Единые из них лен в нитки превращали,
Другие кружева из ниток тех плели,
Иные кошельки с перчатками вязли,
Трудились тако все, дела к рукам приближа,
И словом, был экстракт тут целого Парижа:
Там каждая была как ангел во плоти,
Затем что дом сей был всегда назаперти…24
 

Герой поэмы, написанной в ироничном стиле, попадает в пристанище «исправляющихся» дев и оказывается весьма по душе местной начальнице. Судя по всему, внешнее благообразное поведение, которое демонстрировали работницы, не более чем маска, прикрытие. Ведь Елисею прямо говорят:

 
Молчание всего на свете сем дороже:
Со мною у тебя едино будет ложе,
А попросту сказать, единая кровать,
На коей ты со мной здесь будешь ночевать;
Но чтоб сие меж нас хранилось без промашки,
Возьми иголочку, садись и шей рубашки.
 

Так что не очень-то верили современники, что вчерашние «ночные бабочки» вдруг превратятся в прилежных и смирных работниц. «Сколько волка ни корми, а он все равно в лес смотрит».

К дому прикрепилось еще одно название – Калинкинский25. По сути, это искаженное финское название деревни Кальюла, существовавшей в тех местах до строительства Петербурга.

Но есть и другое объяснение, более древнее: еще в XVI веке существовала деревня Калганица, где жили рыболовы. На разных картах их населенный пункт именовался по-своему: шведы писали Kallina, в других источниках – упомянутая Кальюла. Когда Петербург начал застраиваться, этот берег Фонтанки по-простому назвали Калинкой, так и Прядильный дом стал Калинкинским.

Кстати, площадь Репина в Адмиралтейском районе Петербурга до 1952 года тоже называлась… Калинкинской.

Но самым серьезным образом с проституцией и блудом боролись в действующей армии. В «Инструкциях и артикулах военных» от 26 апреля 1715 года есть целая глава, № 20, посвященная содомскому греху, насилию и блуду. Государь Петр I не только разобрал разнообразнейшие ситуации, которых следовало избегать, но также дал подробные пояснения, что именно считать нарушением.

Привожу текст практически в полном объеме – уж больно любопытное чтиво:

Артикул 165: Ежели смешается человек со скотом и безумною тварию и учинит скверность, оного жестоко на теле наказать.

Артикул 166: Ежели кто отрока оскверни или муж с мужем мужеложествует, оные яко в прежнем артикуле помянуто имеют быть наказаны. Если же насильством то учинено, тогда смертию или вечно на галеру наказать.

Артикул 167: Ежели кто женский пол, старую или молодую, замужнюю или холостую, в неприятельской или дружеской земли изнасилствует и освидетельствуется – и оному голову отсечь или вечно на галеру послать, по силе дела.

Толкование. Скверные женщины обыкновенно, когда… многие скверности учинят, предлагают, что насилством чести своей лишены и насилствованы. Тогда судье их такому предложению вовсе не надлежит верить, но подлиннее о правде выведать, и через сие насилие мочно освидетельствовать, что оная с великим криком других на помощь призывала. А ежели сие дело в лесу или ином какой единаковом месте учинилось, то оной женщине, хотя б она и в доброй славе была, невозможно вскоре верить. Однако же судья может при том случившееся обстоятельство рассмотреть. И егда обрящет ее честну, то может оного пытать или к присяге привесть.

А такие обстоятельства… могут быть сии:

1. Ежели у женщины, или у насильника, или у них обоих найдется, что платье от обороны разодрано.

2. Или у единого, или у другого или синевы, или кровавые знаки найдутся.

3. Ежели изнасиленная по скором деле к судье придет и… жалобу принесет. При котором случае ее притвор и поступки гораздо примечать потребно. А ежели несколько времени о том умолчит, того часу жалобы не принесет, но умолчит единый день или более потом, то весьма повидомому видно будет, что и она к тому охоту имела.

Хотя правда, некоторые права насилие над явной блудницею не жестоко наказать повелевают, однакож все едино. Ибо насилие есть насилие, хотя над блудницею или честной женой…

Артикул 168: Кто честную жену, вдову или девицу тайно уведет и изнасилничает… оного казнить смертию, отсечь голову.

Толкование: Сие обыкновенное наказание силы не имеет, ежели уведенная… была невеста зарученная, а отеческой… воле подвержена не была.

Артикул 169: Ежели муж женатый с женою замужнею телесно смешается и прелюбодеяние учинят, оные оба наказаны будут, по делу и вине смотря.

Артикул 170: Одинкакое прелюбодеяние, когда единая особа в супружестве обретается, а другая холостая есть, оная, по состоянию особ и обстоятельству, имеет жестоким заключением, шпицрутеном и оставлением от полку или посылкою на каторгу на время наказана быть.

Толкование: Ежели невинной супруг за прелюбодеяющую супругу просить будет и с нею помиритца, или прелюбодеющая сторона может доказать, что в супружестве способу не может получить телесную похоть утолить, то мочно наказание умалить.

Артикул 171: Кто при живой жене своей на другой браком сочетается и тако две жены разом имеет будет, оного судить по церковному правилу.

Артикул 172: А ежели супруг или хотя супруга к тому обмануты, в супружество вступит с тем, кто уже женат, оный от наказания уволен и в прежней чести и достоинстве содержан будет.

Артикул 173: Блуд, ежели двое из ближних свойственников (которым по правам в супружество вступить невозможно для свойства) телесно смешаютца, и правда в восходящей и нисходящей линии смертию казнен бывает.

Артикул 174: Ежели же учинитца в побочной линии и между ближними свояками, то разсуждению судейскому наказаны, и виновные явное церковное покаяние принести имеют.

Артикул 175: Никакие блудницы при полках терпимы не будут, но ежели оные найдутца, имеют оные без разсмотрения особ, чрез профоса раздеты и явно выгнаны быть.

Артикул 176: Ежели холостой человек пребудет с девою и она от него родит, то оный для содержания матери и младенца, по состоянию его, и платы нечто имеет дать. И сверх того тюрьмою и церковным покаянием имеет быть наказан, разве что он потом на ней женитца и возьмет ее за сущую жену, и в таком случае их не штрафовать.

Толкование: Ежели кто с девкой пребудет или обрюхатит ее, под уговором чтобы на ней женитца, то он сие содержать и на чреватой женитца весьма обязан. Ежели отговоритца, что будто ей не обещал о женитьбе, а признает при сем, что он ее обременил, к томуж иные свидетельства явятца, из чего мочно будет видеть, что он всеконечно о супружестве обещал. Надлежит его под присягою спросить, что он с ней ни в какие супружеские дела не вступал, ниже оной обещал… Ежели оный не захочет и не возможет присяги учинить, то должен он на чреватой женитца. Також, когда доказательства и признаки, что он обещал женитца, велики и сильны суть, а опасаясь нарушения присяги, то более надлежит оного к супружеству принуждать, нежели присягою поступать.

Артикул 177. От позорных речей и *** песней достойно и надобно всякому под наказанием удержаться26.

Артикул 176-й – о холостом человеке, «пребывавшем» с девкою, интересно вспомнить, говоря об истории, произошедшей в царствование дочери Петра, императрицы Елизаветы. Тот нечастый случай, когда история человека самого низкого происхождения дошла до самых верхов.

Итак, представьте себе: весна 1754 года, Петербург. Двое дворовых, Федор и Егор, получили указание от барина: схватить девку Авдотью и доставить немедленно к нему. Ослушаться невозможно, хотя молодую красавицу парням было жаль: ясно ведь, для какой цели они ее вели! Зажав Авдотье рот, они потащили сопротивлявшуюся крепостную на двор к хозяину.

Дело происходило ранним утром. Учинив насилие над Авдотьей (по одной из версий, дворовые держали девку, чтобы господину было сподручнее), майор Иван Михайлович Евреинов (которому принадлежали Федор и Егор), сразу выставил несчастную за порог. А та, плача и причитая, отправилась к себе домой. Точнее, в дом барина – поручика Василия Ивановича Сытина. Ну а тот, узнав о произошедшем, потребовал немедленных разбирательств.

Во-первых, совершено насилие над невинной девушкой. Во-вторых, причинен ущерб чужой собственности. Дворовая Авдотья принадлежала Сытину. Таким образом, майор Евреинов покусился на чужое добро. Двойной скандал!

Сытин и Евреинов жили на одной улице, но в разных ее частях. Практически не были знакомы и обменивались формальными приветствиями при встрече. Терпеть нанесенное оскорбление поручик не захотел, а потому прямиком отправился в столичное полицейское управление. Там изложил все, что знал, жалобу его составили письменно, под ней Василий Иванович росчерком пера подтвердил справедливость сказанного и принялся ждать наказания для обидчика.

К Ивану Михайловичу, двадцати семи лет от роду, пришли в тот же день. Говорил он невнятно, с похмелья соображал не слишком хорошо. По всей видимости, «удаль молодецкую» он решил проявить перед дворовой Авдотьей как раз под влиянием выпитого. Впрочем, эти детали не обсуждались, остались за кадром и о них остается только догадываться. Попытался было отпираться, но крепостные Федор Алексеев и Егор Дмитриев убоялись следствия и признались во всем сами: как получили от барина приказ, как схватили Авдотью, как доставили ее в дом и как над девушкой учинили насилие.

Дело можно было бы уладить с помощью штрафа или ареста. Однако Евреинов решил задействовать все связи, чтобы избежать позора. Принялся за дело и поручик Сытин. Для него это стало вопросом чести: не спустить майору! Рыдающую Авдотью опрашивали, как и что происходило – ведь Евреинов посмел утверждать, будто бы крепостная сама согласилась. Польстилась на обещания подарков!

Бумаги о споре Сытина и Евреинова кочевали от одного следователя к другому. Пытаясь замести следы, майор наследил еще больше. В итоге о произошедшем донесли императрице Елизавете Петровне, которая решила принять самое непосредственное участие в судьбе несчастной дворовой. Пострадала-то она, а не барин! Именной указ государыни до сих пор хранится:

«Девку Авдотью Алексееву, которая взята силой от качелей людьми майора Евреинова и приведена в дом его… ежели он холост, отдать в замужество за него, Евреинова. А буде он женат, то взять у него… из недвижимого имения половину, отдать ей в награждение. Да с него же за тое взыскать деньги… и отдать объявленному Сытину».

Во время расследования оказалось, что Иван Михайлович был женат. Была у него супруга, Татьяна, которая бо́льшую часть времени проживала в Москве и занималась хозяйством. Если бы Евреинов не состоял в законном браке, его бы принудили к союзу с дворовой Авдотьей. В точности по артикулу Петра I…

Но справедливость восторжествовала. Авдотья получила от поручика Сытина вольную, а от обидчика – часть имущества, которым тот обладал. Ее барину определили выплату в 2 тысячи рублей за хлопоты, а вот крепостных наказали нещадно: Федора и Егора прилюдно подвергли «кошкам»27 на петербургской площади.

Что касается майора, то годом позже он овдовел и вскоре снова женился на помещице Любови Ивановне. В 1782 году скончался, и более никаких сведений о нем не сохранилось. Как нет данных и о судьбе изнасилованной девки Авдотьи.

Являлась ли такая ситуация чем-то исключительным? Да, разумеется!

Делом простой девушки занялась сама императрица. Часто можно слышать, что только с Екатерины II начали разбирать истории об издевательствах над крепостными – на примере дела душегубицы Салтычихи, убивавшей и мучавшей людей. Однако нет. И Елизавета Петровна не была равнодушна к подобным событиям.

Впрочем, историй, когда барин использовал девку и это оставалось никак не наказуемым, было куда больше.

«В молодости я вел дурную жизнь, – признавался Лев Николаевич Толстой в дневнике, – преступление, которое я совершил с горничной Глашей, жившей в доме моей тетки. Она была невинна, я ее соблазнил, ее прогнали и она погибла».

В каждом поместье были молодые здоровые девушки, способные привлечь внимание барина. Так что дворянский сын (впрочем, и его отец), если у него возникала потребность в необременительных отношениях, всегда знал, куда он может обратиться. Но угодьями владели не все. И население России делилось не только на помещиков и крепостных. Имелось множество и других сословий – мещанство, купечество, экономические (лично свободные) крестьяне. Жили в городах уже упомянутые приезжие иностранцы, наемные работники… Иными словами – было кому интересоваться продажной любовью.

21.Вольтер. Кандид, или Оптимизм. Время, 2019.
22.Коляденко В. Г., Степаненко В. И. Сифилис. История происхождения и распространения в Европе и Российской империи. Заболеваемость и борьба с сифилисом в Советском Союзе и на Украине // Искусство лечения. К., 2004. № 6.
23.Создателем Прядильного дома стал Николай Гербель, один из архитекторов Петербурга. Он приехал в 1719 году с женой и тремя детьми и успел создать план «поправления улиц Адмиралтейства» и выстроить множество зданий, до нас практически не сохранившихся. Однако в 1724 году, серьезно простудившись, талантливый архитектор умер. Потомки Гербеля были возведены в дворянское звание.
24.Майков В. Елисей, или Раздраженный Вакх. М.: в тип. Компании типографической, 1788.
25.О Калинкинском доме упоминается в Полном собрании законов Российской империи, которое было издано в 1830 году после четырехлетней работы над документами. Собрание включало в себя все важные государственные акты от Соборного уложения царя Алексея Михайловича от 1649 года до документов от 12 декабря 1825 года.
26.Выверено по изданию: Российское законодательство Х–ХХ вв.: в 9 т. Т. 4. Законодательство в период становления абсолютизма. / Отв. ред. А. Г. Маньков. М.: Юридическая литература, 1986.
27.В России кнут с сыромятным, переменным концом для порки при телесных наказаниях был заменен кошкой – трехвостой плетью из смоленой пеньки, также впоследствии отмененной.

Бесплатный фрагмент закончился.

4,7
14 оценок
Бесплатно
599 ₽

Начислим

+18

Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.

Участвовать в бонусной программе
Возрастное ограничение:
18+
Дата выхода на Литрес:
06 мая 2025
Дата написания:
2025
Объем:
333 стр. 40 иллюстраций
ISBN:
978-5-04-222760-8
Издатель:
Правообладатель:
Эксмо
Формат скачивания: