Отзывы на книгу «Румынские мифы. От вырколаков и фараонок до Мумы Пэдурий и Дракулы», страница 2, 20 отзывов

Главный минус книги — ее краткость. 250 страниц с иллюстрациями, но при этом информации много, подается она грамотно и дозированно. Достаточно, чтобы увлечь и заинтересовать, но недостаточно подробно, чтобы утянуть читателя в дебри версий и морфологии.

Мне особенно понравился ориджин народного сказочного героя по имени Фэт-Фрумос (румынская версия Иван-Царевича) — в нем герой изначально был девушкой, которую превратили в мужчину, за то что та не хотела заниматься женскими делами. Фэт-Фрумоса это никак не расстроило, он пошел крушить врагов и в дальнейшем женился на Иляне Косынзяне (аналог нашей Василисы Премудрой).

Книга проходит по верхам от довольно странных космогонических мифов до перечня праздников через довольно криповые сказки о нечисти — учитывая, что автор владеет румынским, то информация эта из первых рук.

В целом, да, это то самое, что я как автор жду от книг по мифологии. Мифы и легенды для писателя — источник вдохновений, open source для оригинальных историй. При этом нас мало интересуют подробности, необходимые этнографам и культурологам. Нашел интересный замес и процесс пошел. Так что Наталья Осояну, сама писатель-фантаст, поступила правильно: написала каталог румынского фольклора со ссылками на источники (а в век нейросетевых переводчиков грех жаловаться на непонятные языки) и оставила читателей думать и фантазировать дальше.

Покупать или не покупать на бумаге — решать вам (мне книгу подарила подруга на ДР), но учтите, что «Румынские мифы» и правда 250-страничная малютка, самая тонкая из всей серии.

Очень нравится мне эта серия книг про мифы от МИФа, но ожидание превышает реальность. Сначала читаешь с интересом, затем становится скучно, пока не дойдешь до какого-нибудь сказания или истории. В основном описания существ, праздников, обычаев. Так хотелось почитать именно легенды что ли.. И так меня и бросало от скуки к интересной истории и обратно. Но так как я верю в то, что мне будет интересно, и мне нравится эта серия (особенно шикарные обложки, листы), я буду продолжать собирать эти книги. Из познавательного, что я узнала : 1) По одной из легенд, женщина появилась на свет из собачьего хвоста 2) Румынские Боги любят оргии 3) Дракула не вампир В целом на троечку тянет, спасибо, что не 600 страниц. 3,5 стрыги из 5.

Давно хотела себе эту книгу и наконец-то я ее купила.

Если честно, вначале я немного расстроилась когда начала читать, слишком много неизвестных научных каких-то слов и я испугалась, что вся книга будет в таком же стиле и дальше написана. Но спустя пару страниц тяжкого введения меня отпустило р началось интересное.

Впечатляет схожесть с русским фольклором. В Румынии так же есть своя Баба-Яга,домовой и т.п. Только на свой лад да и с другими именами.

Понравилось то, что нам все рассказывали в вкратце ( книга небольшая на самом деле),но при этом ты вполне сможешь понять всю суть румынской мифологии, традиций, обычаев. Не скучное повествование даже местами заставляет посмеяться. Был там момент про происхождении проституции. Да-да и такое там есть :D

Если хотите узнать побольше про Дракулу то вам точно не за этой книгой, здесь про него от силы странички две написано. В основном мы получили информацию о том, кто такие вампиры вообще и их классификацию.

Оформление - бесподобное. Бордовая обложка, иллюстрации да просто оформление страниц - это что-то на красивом и то, что приятно глазу. Плюс ещё и закладочка присутствует.

В общем книга классная,интересная, мне кажется, она любому понравится человеку, который хотя бы мало мальски интересуется историей , мифами и тп.

Отличная книга для первого впечатления и знакомства с румынскими преданиями, мифами и картиной мира.

Хорошая классификация сказочных созданий. Ясный и ироничный местами стиль письма. Краткая и общая информация об истоках формирования мифа, политических и этнических. Небольшие рассказы о существах и персонажах, выделяющие их главные черты и характерные особенности. Скромный экскурс в прикладной миф, влияние верований на культуру и быт народа.

Если вас заинтересовала информация из этого сборника-реферата на тему румынского фольклора, то в конце книги вы найдете список использованной литературы и сможете продолжить знакомство. Составительница проделала огромную работу, весьма легко и ненавязчиво давая в тексте исторические справки и сюжетные пересечения с другими мифологиями.

Мне понравилась трансформация библейского мифа, вообще, приятная тема - ассимиляция новых верований и встраивание их в привычную картину мира для народа с ярко выраженным магическим мышлением. Интересно, как изменились и адаптировались образы христианских святых в связи с влиянием митраизма и дакийского наследия.

Отдельно о силе литературы - около 16-го века в Румынию попала переведенная книга об Александре Македонском - «История Александра Великого» или «Александрия», можно сказать, фэнтези с альтернативной историей того времени (утраченный оригинал написан в 2-1 веке до нашей эры). Эта книга настолько поразила румын, что читали ее практически всем миром и Македонский навеки поселился в сердцах и фольклоре.

Да, это не обширная и подробная монография, это вводная лекция в предмет, ознакомительный урок, чтобы понять, хотите ли вы знать больше.

Наталия Осояну известна, прежде всего, как переводчица. Именно благодаря ее работе по-русски заговорили персонажи Брендона Сандерсона, Аластера Рейнольдса, Роберта Джексона Беннетта и многих других звезд современной англоязычной фантастики. Менее известно, что и сама Осояну занимается сочинительством: помимо рассказов и повестей на данный момент она выпустила фэнтезийную трилогию «Дети Великого Шторма». А еще в 2023 году в серии «Мифы от и до» «Манн, Иванов и Фербер» издали ее книжку в жанре нон-фикшн «Румынские мифы. От вырколаков и фараонок до Мумы Пэдурий и Дракулы». Интерес автора фэнтези к мифологии, пусть и столь экзотичной, естественен и логичен, то, что он выразился в том числе и в специализированной книжке по теме, тоже не вызывает вопросов. Тут любопытно, что сама Наталия Осояну родом из Молдавии, а, следовательно, все эти румынские сюжеты, мотивы и обряды известны ей с детства. В таком случае в пусть и популярное по стилю изложения, но академическое по наполнению исследование неминуемо проникает личная интонация. И она здесь есть, хотя ее и сложно заметить за всей этой фактологией. Возможно, исследовательница и не планировала такой кунштюк, но в любом случае вышло душевно, что редко встретишь в подобных книжках, которые очень часто являются всего лишь компиляциями из статей энциклопедий по типу «Мифов народов мира». Можно предположить, что именно личное отношение к материалу и не пустило в книжку тему похоронных обрядов, пусть она и заслуживает хотя бы небольшого параграфа. В любом случае «Румынские мифы. От вырколаков и фараонок до Мумы Пэдурий и Дракулы» получились столь хороши, что попали в длинный список XVI сезона премии Дмитрия Зимина «Просветитель». В общем, не проходите мимо. Культура Румынии весьма драматично формировалась на перекрестке самых разных культур. В ней обнаруживаются отзвуки античности, мощнейшее влияние христианства, переклички с мифами других славянских народов. И да, не нашлось еще того, кто систематизировал бы все эти сказания, свел бы к одному канону, в общем, сделал бы то, что когда-то провернули исследователи античных мифов. Хотя Мирча Элиаде вроде бы пытался. Потому книжка Наталии Осояну очевидным образом не может быть похожа на сборники адаптированных и обработанных древнегреческих мифов того же Николая Куна. Наоборот – в ней можно обнаружить ощущение текучести и противоречивости мифа, который всегда в движении, всегда в становлении, но при этом всегда отвечает на самые важные вопросы. Да, Осояну пересказывает те или иные сюжеты, но при этом не устает приводить их в разных вариантах, отмечать региональные нюансы. И не только сюжеты находятся в фокусе ее внимания, тут же и всевозможные суеверия, обряды, бытовые детали, ведь миф пронизывает повседневную жизнь человека от и до. Потому, с одной стороны, мы узнаем, что Еву сотворили из собачьего хвоста, так как ребро утащила та самая собака, чей хвост позже использовали, а с другой – нам расскажут, что по румынской традиции нельзя в праздник Богоявления оставлять белье на просушку вне дома, так как в рубашки могут вселиться черти. Вот вам и сотворение человека вместе с бытовым правилом. Книжку Наталии Осояну, вообще, хочется пересказывать, уж много в ней всяких чудесных легенд, преданий и диковинок. Вот, например, по румынским поверьям люди изначально был чернокожими, а побелели из-за того ужаса, который испытали, когда Каин убил Авеля. А невероятная разветвленность низшей мифологии дарит нам бесконечное количество самых удивительных и парадоксальных существ. Тут только оборотней три вида: приколичи, триколичи и вырколаки. Но пересказ – всегда дело неблагодарное. К тому же Осояну излагает все это с поразительной легкостью, с большим вниманием к деталям и с известной долей иронии, так, как у нее, в любом случае не получится, потому имеет смысл остановиться. Дальнейшее – уже дело читателя, если удалось пробудить в нем аппетит, найдет рассматриваемую книжку и ознакомится с ее содержанием сам. Потому, пожалуй, стоит еще сказать только про структуру, дабы потенциальному читателю стало уж совсем ясно, что ждет его под обложкой. И тут опять же можно дать слово самой Осояну: «…мы сперва узнаем, что собой представляют фракийский и римский мифологические субстраты, из которых во многом выросла румынская мифология, какие в ней существуют космогонические мифы и кто входит в квазихристианский пантеон ( см. главу 1 «Мир румынского фольклора: ориентиры для первооткрывателей»). Далее нас ждет обзорная экскурсия по мифическому миру, включая те части, что предназначены для сверхъестественных существ и усопших, а также его опоры: Мировое древо, Субботнюю воду и четыре столпа мифического самосознания румынского народа, четыре важнейших мифа (глава 2 «Где обитают герои румынских мифов и сказок»). Мы познакомимся с духами, которые населяют и олицетворяют четыре общеизвестные главные стихии – огонь, воду, землю и воздух, - а также природу, время и болезни (глава 3 «Духи стихийного мира»). Нам предстоит встретиться с главными и второстепенными героями румынских сказок … (глава 4 «Пути героев и героинь») с урситоареле, стригоями, соломонарами и кэлушарами (глава 5 «Колдуны и ведьмы: особенности румынской магической традиции), с чешуйчатыми, крылатыми, мохнатыми и бестелесными созданиями (глава 6 «Монстры и прочие небывалые существа в румынских мифах и сказках»). Закончится наше путешествие кратким рассказом о румынской повседневной магии, включающей множество обрядов, традиций и правил (глава 7 «Ритуалы и поверья»)». В общем, путешествие и впрямь предстоит захватывающее, проводник у читателя самый наилучший, рассказывает увлекательно и не даст свернуть на опасную тропу. Так что, дорогие читатели, вперед! И не оглядывайтесь. Думается, все знают, чем это чревато, когда вступаешь в мифологическое пространство. И да, не надейтесь, что будет много традиционных вампиров (ну, тех, кто пьет кровь и превращается в летучих мышей). Как раз с ними в румынской мифологии, что бы там ни думали иностранцы, туго.

Я не думала, что мне снова понравится читать мифы и сказки - а вот смотрите же, зашло! Взяла эту книгу для общего развития, а получила ответы на вопросы, стимул к творчеству, отличное чтиво на несколько вечеров и просто хороший справочник по срезу времён и мифологии.

замечательная книга! не могла оторваться.

но мне не хватило свадебных и похоронных обрядов.

в любом случае я очень много узнала о своеобразии Румын (очень интересовал всегда этот народ)

Приятно впечатлён.

Такого рода книги всегда будут в цене (интеллектуальной) — их можно смело приобретать для домашней библиотеки и длительного пользования.

Наталии Осояну удалось совместить научный подход с увлекательностью изложения — за счёт трёх вещей:

А) Отбор самой важной информации,

Б) Отбор наиболее интересных и колоритных примеров,

В) Соотнесение элементов румынской мифологии и фольклорных элементов с европейским и мировым контекстами.

На выходе получилась увлекательная и познавательная книга.

Книга заинтересовала.

Во-первых: Румыния - результат множества пепресекавшихся и наслаивавшихся влияний, политических и культурный. В том числе мозаика мифологий.

Во-вторых: интересно как повлияла эта мифология на Наталию Осояну, родившуюся, живущую пишущую (успешно!) и переводящую в этой своеобразной кульурной среде довольно долго. Влияние это тем более интеречно, что Осояну по образрванию юрист, и сейчас преподающий международное частное право.

Давно ждала именно эту книгу, серия вполне интересна на оформление и некоторые особенности, по румынским мифам вообще крайне мало литературы, хотелось бы видеть больше книг данной серии.