Цитаты из книги «Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему», страница 3

Ясность, или естественное осознавание, настолько неотделима от повседневного опыта, что ее трудно заметить. Это все равно что пытаться увидеть свои ресницы.

На самом деле, когда вы думаете о прошлом, вы просто вспоминаете переживание. которое уже произошло

И первый шаг в этом путешествии начинается с любого места, в котором бы мы ни находились.

...все наши переживания - привязанность, отвращение, стресс, тревога, страх или тоска - это просто порождение нашего ума.

Будда сравнивал привязанность с питьём солёной океанской воды в попытке утолить жажду. Чем больше мы пьём, тем сильнее будет наша жажда.

В своей основе буддизм очень практичен. Он учит тому, как обрести спокойствие, счастье и уверенность, избегая тревог, безысходности и страха…

В медитации на мантре вы сосредоточиваете своё внимание на мысленном повторении определённого набора слогов, которые непосредственно влияют на успокоение и очищение ума. В этом упражнении мы будем использовать очень простой набор из трёх слогов, которые составляют самую элементарную мантру: ОМ АХ ХУНГ. ОМ соответствует ясному, отчётливому аспекту опыта восприятия, АХ соответствует пустотному, или от природы открытому, аспекту, а ХУНГ – единству отчётливого проявления и пустой по своей основе природы проявления. Вы можете начать с повторения мантры вслух, а затем постепенно переходить к внутренней форме мысленного повторения. Важно продолжать повторять мантру в уме в течение трёх минут, а затем просто дать уму расслабиться. Чередуйте циклы повторения и расслабления столько раз, сколько сможете. Независимо от того, чувствуете ли вы незамедлительно какой-то эффект или нет, вы запустили определённый процесс. Этот «процесс» – освобождение вашего ума.

Не следует видеть в себе беспомощную жертву собственных эмоций. Калу Ринпоче. Тихо нашёптанное

Если и есть какаято религия, которая могла бы соответствовать представлениям современной науки, то это буддизм. Альберт Эйнштейн

Суть медитативной практики состоит в том, чтобы отказаться от всех своих ожиданий в отношении медитации.