Читать книгу: «Ослепленные»

Пролог

- Каждый раз, как в первый, - подумал восьмидесятилетний шаман.

Он прожил в этой степи много лет и много раз общался с духами, но все равно его каждый раз обуревал страх перед погружением в транс. Что уготовило будущее? И какие тайны он сейчас узнает? Вдох, еще минута - и аромат трав заполнил всю юрту. Он запрокинул голову назад так, чтобы увидеть потолок, и пелена закрыла ему глаза. Теперь он видел другой мир:

Орел с завязанными глазами бросается со скалы. Он летит в пропасть, но вдруг повязка спадает с его глаз, и крылья раскрываются. Теперь он парит над землей, а потом улетает далеко в небо прямо к солнцу.

Таинственное видение развеивается. Шаман встает и подзывает к себе свою младшую дочь.

- Иди в стан, туда скоро придут путники, приведи ко мне их вожака, скажи, что это очень важно.

Глава 1

- Снято!

- Прекрасно, - ответил Идрис.

Они торчали в этом стане уже несколько часов. Знойное солнце, жаркий ветер, струи пота - все это были спутники сегодняшнего репортажа. За свою карьеру Идрис наснимал их немало. О чем этот? Как и всегда, о населении нашей необъятной страны. Идрис - лучший корреспондент в рубрике «Этнография и культура народов». Вот и сейчас он со своим помощником, Яковом, посетили очередное поселение одной малой степной народности. Все как обычно: поговорили с местными жителями, расспросили про уклад жизни, сделали фотографии шатров изнутри, поели местную кухню и так далее, и тому подобное.

Они уже уходили, когда заметили странную юрту, находящуюся на небольшом отдалении от остального поселения. Она отличалась от остальных во всем: материалами, цветом, вокруг стояли какие-то деревянные статуи.

- Наверное, жилище шамана, - сказал Идрис.

- Вы правы, - ответила подошедшая к ним девушка. Говорила она, в отличие от других жителей стана, на чистом русском языке, - это юрта шамана. И он хотел бы увидеться с Вами, просил о встрече.

- По-моему, - встрял в разговор Яков, - было бы неплохо поговорить с ним, ведь шаманы и религия очень влияют на жизнь кочевников.

- К сожалению, нет, - отвечала девушка, - многие отрекаются от своей веры, особенно молодёжь. Они говорят, что религия - пережиток прошлого, а вот наука - удел будущего.

- Что ж, в чем-то с ними можно согласиться, - ответил Идрис, - но это не мешает нам поговорить с шаманом, раз он так этого хочет. К тому же, как ты правильно заметил, это может быть интересно читателям нашего журнала. Пойдемте!

И они пошли. Подойдя к шатру, девушка вошла первой. Было слышно, как она что-то сказала хозяину юрты, а потом пригласила войти Идриса с Яковом. Внутри оказалось просторно, повсюду лежали ковры и были подвешены пучки трав. Эти травы создавали в шатре довольно странный аромат. И у Идриса, и у Якова интерьер вызвал смешанные чувства; вряд ли это была симпатия, но точно не отвращение.

- Присаживайтесь, - сказала девушка.

Сели. Идрис по-турецки напротив шамана, а Яков справа: он достал фотоаппарат и начал снимать юрту, все-таки он помощник журналиста.

- Здравствуйте! - начал свою речь шаман. - Я пригласил Вас, чтобы обсудить одну важную вещь, которая приключилась со мной сегодня, но я чувствую, что у Вас тоже есть ко мне какие-то вопросы. Давайте сначала я отвечу на них, а потом обсудим мою тему.

«Чувствует он, ага, как же», - подумал Идрис. «Пригласить двух журналистов к себе в юрту, знает, что они этнографы, и теперь "чувствует", что у них к нему есть вопросы».

Вслух он, конечно, сказал другое:

- Да, нам было бы интересно, какую религию Вы проповедуете.

- У нас нет религии, - отвечал шаман, - есть только философия, которую мы несем в мир.

- А зачем тогда вот это все? - спросил Идрис и указал на шаманские принадлежности.

- Это инструменты для работы с миром, подобные тем, которые держит Ваш подчиненный.

- Позвольте с Вами не согласиться, - парировал Идрис, - это технологии, плод работы ученых, а это - он пару секунд помолчал - бубен, травки, пузырьки. Какие же это технологии? Это атрибуты культа, которые нужны для общения с духами и другими сверхъестественными сущностями.

- Во-первых, никаких сверхъестественных сил нет, - отвечал шаман. - Сверхъестественное - это то, что не укладывается в научную картину мира. Я же обладаю более широким спектром знаний, и для меня то, что Вы называете «сверхъестественным», - не выдумка, это вполне нормальное явление, как для Вас электричество. Хотя Вы можете мне объяснить, как работает электрический ток?

- Конечно, это упорядоченное дви...

- Нет, я спрашивал другое. Что вызывает это движение, как оно работает, почему в одном месте оно есть, а в другом нет и где находится его Источник?

- На все эти вопросы я Вам сразу ответить не могу, - признался Идрис.

- Вот и я не могу ответить Вам, как работает бубен, но это же не отменяет того факта, что он помогает.

- Послушайте, - начал Идрис, - я много раз в своей жизни беседовал с шаманами, много раз беседовал с теми, кому они помогли, но это не научно. Единственное, что отличает Вас от многих других, это то, что Вы не последователь религии, и это меня очень занимает.

- Религия - это определённая система взглядов, обусловленная верой. А вера, как сказал один священник, - это доверие к тому, чего мы не видим. Иначе говоря, это допущение, что какое-то суждение истинно. Как говорил Достоевский в романе «Бесы»: «Мы все верим не до конца». А я Бога видел и точно знаю, что он есть. Знание выше веры, потому что вера - это суть стремление к знанию.

«Подкованный он какой-то для шамана, прожившего всю жизнь в степях», - подумал Яков.

- А я Бога не видел и веры во мне нет, потому что не нужна она мне. Я верю, что наука решит все проблемы человека.

- Атеист?

- Рационалист.

- Слепец.

- Быть может, но из нас двоих Вас катаракта невежества поразила больше.

- Порой слепые видят больше зрячих, главное, чтобы были открыты глаза души.

- Восточная мудрость?

- Человеческая истина.

- Истина - понятие растяжимое, да и вообще, где же Вы умудрились увидеть Бога?

- Если хотите увидеть Его, то он показывается всем, кто хочет его увидеть, стоит лишь открыть душу и освободить ее от цепей тела. А если хотите увидеть Его всего, то обратите глаза на весь мир, ведь он - Источник всего, а зная творение, можно увидеть и творца, но скажу Вам прямо: мало кто на это способен.

- Предположим, я хочу Его увидеть. Как же мне открыть так называемые «глаза души»? - он показал кавычки.

- Можно провести особый ритуал. Если Вы хотите, то можно хоть сейчас, но нужно чуть-чуть подождать, чтобы я мог его подготовить.

- Из этого может получиться хороший абзац в журнале, - встрял Яков.

Все уже и забыли, что он здесь.

- Что ж, мы можем подождать. – сказал Идрис. – Истина стоит дороже, чем день, который ты тратишь на ее поиски. Мне не впервой участвовать в различных ритуалах. Поэтому дерзайте, если Вы считаете, что такой скептик, как я, испугается проверить что-то на себе, то Вы сильно ошибаетесь.

После того как разговор закончился, девушка, Идрис и Яков вышли из шатра. Идрису и Якову показался свежий воздух каким-то простым, все-таки в юрте аромат был приятный.

Когда позвали, зашел только Идрис. Юрта изменилась. Теперь она вся была заполнена какой-то дымкой. Шаман пригласил его сесть. Он подал чашу и сказал выпить до дна.

-Выпить, вот так просто? А что там в составе, может быть у меня на что-то из этого аллергия?

- Это обычный фитосбор – сочетание ромашки и мяты. Он нужен, чтобы расслабить нервную систему перед погружением в транс. Я же прав, что у Вас нет аллергии на ромашку?

-На ромашку нет.

-Тогда можете не переживать, травы в составе Вам никак не навредят, не беспокойтесь. Лучше сосредоточьте внимание, то, что Вам предстоит, - это особый опыт, который выпадает не каждому, будет большой потерей что-то упустить.

-Хорошо, главное, чтобы оно мне не навредило, потому что мне все же кажется, что я не получу никакого особого опыта.

-Самое время подтвердить или опровергнуть, так ведь говорят скептики?

Идрис кивнул и затем покорно выпил. Шаман взялся за бубен и начал свой ритуал. Вслед за звуками бубна потянулось горловое пение. Идрис начал чувствовать, как в глазах темнеет, в ушах начинает звенеть, а запах тумана ударил в нос. Он инстинктивно лег на спину и закрыл глаза. Ему показалось, что он буквально провалился в сон.