Отзывы на книгу «Хирург», страница 2, 117 отзывов

После первой половины книги я, признаться подумала: это что за клон «Женщин Лазаря»? У Степновой все книги о бездушных гениях? К счастью, потом книга вырулила на другой путь. И оказалась гораздо более зрелой, чем «Женщины». Поэтому я с удивлением обнаружила, что «Хирург» написан на 6 лет раньше! В «Хирурге», на мой взгляд, больше и такта, и смысла.

Здесь уже есть узнаваемый слог Степновой – немного витиеватый, но сочный и точный. В этой книге он еще удерживается на грани, как тесто, которое рискует перелиться из квашни, но в последний момент останавливается на краю горшка. В «Женщинах» тот же стиль переходит в фазу избыточности, он пахнет, как одуряющий цветок, это как тазик тех самых пирожных из романа – и не хочешь, на надо съесть! А тут слог не мешает, по тексту скользишь легко.

Массовую публику, конечно, привлекают «Женщины» как традиционное сплетение нескольких историй из разных эпох. Но в книге не хватает мысли – все уходит в повествование, в смакование мелких деталей и любование собственным стилем. А в «Хирурге», более простом по структуре, есть и мысль, и тайна, и полет фантазии.

О чем говорит история Хасана? Наделенный экстрасенсорными способностями, он получает абсолютную власть над людьми и использует ее во зло. Он считает себя наместником Аллаха на земле, а люди для него – просто куклы, к которым он ничего не испытывает. Но! И его просчитанную жизнь нарушает одно событие: младенца, которого он повелел убить, не убивают. И из одной сцены понятно, что потом эта девочка продолжит род Хасана, конечной точкой которого станет Хрипунов. То есть это история о том, как любовь победила власть. Нашлась сила, которая бросила вызов грозному Хасану, и победила его: вопреки его воле (убить всех своих потомков, в том числе любимого сына) и знанию будущего его род не прервался.

История Хасана – средневековая, мистическая, с загадками. Например, что такое «воскресение», слово дочери Хасана перед его смертью? Возможно, это намек на то, что Хрипунов – это воплощение, воскресение Хасана.

История Хрипунова поначалу совершенно земная, более того – приземленная. Она ближе нам и по времени (советский и постсоветский период) и по герою, которому отдается больше объема текста. Со смаком Марина Степнова описывает убожество советского городка, особо упоминая, что люди вокруг не только уродливы внешне, но и почти лишены души:

«все эти толпы с лицами, наспех вылепленными из хлебного мякиша, и крошечным зародышем души, едва пульсирующим в области желудочно-кишечного тракта».

В этом мире маленькому Аркадию не ставят прививку любви, и его организм никогда не знакомится с такой болезнью. Взросление в морге – прекрасная метафора: Хрипунова окружают живые трупы. «По наследству» от предка Хасана ему достается видение невозможно совершенного лица, и в противовес уродливому миру он начинает творить прекрасное.

Бог стал плохо делать свою работу: люди нынче выходят жалкие, убогие, вовсе не «божественные создания». Не то что первое его творение – Адам, прекрасный, как на фреске Микеланджело. Хрипунов принимается за дело: исправляет ошибки. Он сам становится подобен Богу, при этом оставаясь совершенно равнодушным к своим творениям. Случайно он создает то самое лицо из сна, но творение выходит из-под его контроля и начинает разрушать.

Почему? Потому что невозможно быть богом без любви. И Хасан, «наместник Аллаха», и Хрипунов, возомнивший себя Богом, - это воплощения такого старозаветного Бога. Он жестокосерден, требует абсолютного подчинения, он равнодушен к своим созданиям. Хрипунов даже более чем равнодушен – ему физически неприятна Анна, он не может ее полюбить, потому что не видит в ней человека. Он работает над ее телом – операции, витамины, еда, но забывает о душе. (Он даже говорит о ней, как о механизме: «Действует, только когда счастлива».) Потому что у него самого нет души, как ясно написано на последней странице книги. Миру нужен другой Бог – Бог как любовь, милостивый, прощающий.

В отличие от «Женщин Лазаря», здесь есть над чем подумать, остаются вопросы. Например, такой. «Имя. Промысл, Деяние. Жертва». Кто эта жертва в романе? Конечно, хочется сразу воскликнуть, что Анна. А может быть, это пациентка, умершая во время операции, - жертва в прямом смысле, а операционный стол - это алтарь. А может быть, это погибшие Медоев и охранник. А может быть, все они – жертвы? Другой вопрос: убил ли Хрипунов в конце только себя или Анну тоже? Книга как будто указывает на то, что только себя. Но возможны и другие трактовки.

Если одной фразой описать сюжет книги, то это «Пластический хирург пытается создать идеальное лица». Если одной фразой описать, что хотел сказать автор, то, по-моему, это: «Невозможно быть богом без любви». Но это моя версия. В этом и прелесть книги, что она не поддается однозначной интерпретации, в ней можно найти разные смыслы.

Отзыв с Лайвлиба.

Осадок гадливости, хочется вымыть руки. Столько яда в этом авторе…Удивительно, что все это писала женщина, упивающаяся своей нелюбовью.

434359955, странно . Мне эта мысль не приходила в голову, а вот прочитав Вашу рецензию поняла что это так и есть

прочитала отзывы (нелицеприятные) и заинтересовалась. автор для меня новый, взяла эту книгу первой.

когда читаешь, погружаешься настолько, что видишь все в картинках. это для меня главное, автор умеет придумать и рассказать историю.

а перечисление инструментов, которое все ругают, я думаю это очень круто, узнала много интересного. Про мат, который тоже не остался без внимания у недовольных скажу так, все на своем месте, да, мы так говорим иногда, как ни странно. И детство не у всех было золотое.

В целом впечатлило.

Огромное спасибо автору за труд.

А вот этот роман М.Степновой мне совсем-совсем не понравился. Он весьма своеобразен: переплетаются две, никак не связанные друг с другом (на мой взгляд), сюжетные линии.Одна о главном герое – пластическом хирурге, другая – о странном давнем далеком мире ассасинов и мусульманских закрытых крепостей. Общий тон романа – мрачный: и беспросветная жизнь в детстве и юности главного героя, и угрюмость его характера, и какое-то странное отношение к девушке, возникшей ни с того ни с сего в его жизни, а описанные события давних времен вообще не оставляют и лучика света и надежды. И как в «Женщинах Лазаря» финал разочаровывает, не проработан совсем, скомканный, поспешный, словно непрожованный кусок бургера! Не рекомендую читать! Совсем! Только настроение себе портить!

Книга не понравилась! К прочтению не рекомендую. Сюжет надуман, напутан, сплошные метафоры. Мрачно, неприятно, тяжело и грустно.

Очень избыточный язык. И совершенно неблизкий мне сюжет. Какая то «клиповая» книга,после прочтения в голове остались лишь визуальные образы и ноль мыслей

Неожиданно, что после первой прочитанной книги этого автора, я так разочарована. Книгу « Женщины Лазаря» я читала запоем, а эта не зашла, на мой взгляд слишком мрачно, тяжело, и оставляет очень неприятное «послевкусие».

С концовками у Марины Степновой беда какая-то. Познакомилась сначала с "Женщинами Лазаря" - прелестно, "Сад" - ок. Потом взялась за "Хирурга" - больше читать её не буду) Слог, конечно, хорош, но хочется внятности.

Купила книгу, услышав отзыв «что так больше не пишут», а получила набор штампов, клише, вымученного языка и скомканного финала.

Перегружено метафорами. Ожидаешь грандиозной развязки,но… фигня получилась. Замысел неплохой, но даже в зомби верится легче, чем в девушку с убивающей улыбкой. А про грустный советский союз читать неуютно. Слишком утрированно противно.

Войдите, чтобы оценить книгу и оставить отзыв
Текст, доступен аудиоформат
3,8
911 оценок
349 ₽
Бесплатно

Начислим +10

Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.

Участвовать в бонусной программе
Возрастное ограничение:
18+
Дата выхода на Литрес:
16 февраля 2013
Объем:
220 стр.
ISBN:
978-5-17-077153-0
Правообладатель:
Издательство АСТ
Формат скачивания: