Цитаты из книги «Сказки и истории», страница 2

К тому времени мне были точно известны две обязательные составляющие рая: лес и библиотека. И еще пустырь с ежевикой, о да.

Всю жизнь, сколько себя помню, мне остро не хватает одиночества. Не абстрактного какого-нибудь "одиночества в толпе", а настоящего физического одиночества, когда на меня никто не смотрит, и никто нигде обо мне не думает (последнее, боюсь, вообще нереально).

Кому-то такое объяснение покажется спорным, но для меня оно, так уж сложилось, совершенно очевидно: наблюдатель влияет на объект наблюдения, а проживатель жизни - на объект проживания, если можно так выразиться. "Как скажешь, так и будет" - точная формула общения судьбы с человеком. Страшненькая, надо сказать, формула, ибо управлять собственными потаенными ожиданиями, собственным несокрушимым внутренним знанием о том, как все будет - сложнейшее из искусств.

Ну, то есть, на мой взгляд, сложнейшее. Кому-то, может быть, проще простого.

Просто для того, чтобы жить дальше, мне нужно сейчас выйти из дома в поиски. Мне так положено. Потому что я - герой.

Глаза бы мои этих сказочников не видели.

Ненавижу.

Никогда не бывает человек столь глуп и беззащитен, как в юности. Опьяненный желаниями и мечтами, он принимает собственную безалаберность за могущество, телесную бодрость полагает гарантией бессмертия, а легкомыслие кутилы кажется ему мудростью философа - ничего удивительного, ошибиться тут действительно легко.

Про хворостКогда топишь камин,а кочерги в доме нет,то и дело приходится выбирать из кучи хворостакакую-нибудь удобную ветку,чтобы с ее помощьюворошить другие хворостины,перемешивать, преворачивать, передвигать с места на место.Тогда хворост в камине сгорает быстрее,зато ветка, выбранная в качестве кочерги,не попадает в топку очень долго,Несколько дней,а иногда и недель.Ну, то есть, пока ей не найдется замена,такая же, или лучше.Очень знакомая ситуация, да?Причем, в обоих случаях:если считать горение "благом" для хвороста,и если расценивать горение как "зло" для хвороста,все равно знакомая ситуация.Всегда нужен кто-то, чтобы помогать другим (таким же, как он сам)сгореть побыстрее.И пока он делает свое дело,он свободен от повинности гореть (или лишен права гореть),все равно.Все равно, действительно.

Про выборВ ситуации,когда у живого человека (про мертвых не скажу - не знаю) есть выбор:все на фиг поменять,или оставить, как есть,как ни странно,безопаснее(да-да, именно безопаснее)выбирать перемены.Потому что, если уж дошло дело до выбора,перемены все равно будут,только за волосы поволокут,лицом по камням,с пулеметом у виска.А мог бы сам ножками идти,хоть и лень, конечно(никто не говорит: "лень", называют другие причины, но мы-то знаем).Короче говоря, есть такое правило.Не сказать, чтобы оно мне шибко нравилось,но оно работает

мужчин. Это было, черт побери, приятно. – Я же

Некоторые демиурги полагают текст живой плотью; им кажется, будто ткань человечьего бытия соткана из той же материи, что и книги: из слов. “В начале было Слово, не так ли? – вопрошают они. И с пафосом заключают: “Еще неизвестно, воспоследовало ли за ним Дело, или было решено, что сойдет и так?..”Прочие взирают на них с благоговением, но все же месят глину – впрок...

Некоторые прирожденные демиурги не знают о своей природе и полагают, что заняты игрой, или развлекают ближних своих забавными шутками, в то время, как сами создают и разрушают обитаемые миры. Поэтому прежде, чем приняться за новую игру, следует удостовериться, что вы действительно не демиург. А то, знаете ли, всякое бывает.