Комментарии, 39 отзывов

Погружаешься, в роман, как в некую дымку…туман из прошлого…Нежный, меланхоличный, тонкий… можем ли мы быть добрее одиночества?…

Прекрасно написан роман, пропитан невероятной восточной философией, показаны грани одиночества и его причин, но как же тяжело это читалось. Почти две недели провела с книгой, читая по одной главе каждый вечер, иначе не получалось, не тянулась рука. В процессе чтения все хорошо, а вот возвращаться не хочется.

История о подростковой дружбе мальчика по имени Боян, девочки ровесницы Можань, старшей подруги Шаоай и новенькой девочки Жуюй, которая поселилась в семье Шаоай на время учебы. Так случилось, что Шаоай отравилась каким-то химическим веществом. Это привело к трагическим последствиям, но самое главное, так и не удалось узнать, что произошло на самом деле, сама отравилась или ей помогли.

Повествование от лица взрослого Бояна, ведь прошло больше двадцати лет, а трагедия не отпускает, придется ему вернуться к истокам, вспомнить весь путь и все-таки попытаться найти разгадку. Постепенно раскрывается картина их жизни, взаимоотношений, черты характера, мысли и чувства. Все это на фоне жизни в Пекине, где так хорошо показаны аутентичные особенности быта и отношений со старшими родственниками. Но как же затянуто. Иногда казалось, что повествование замирает на месте, не происходит никакого движения, просто непрерывный поток рефлексии на разные темы. Впечатление, что автор хочет рассказать обо всем и ни о чем.

Большим минусом для меня оказались неинтересные герои. Должны же они вызывать эмоции, сочувствие, но ничего, кроме раздражения к ним не возникло. Они все показались неприятными, и подростки, и взрослые.

Роман глубокий, заставляет задуматься, читается долго, хорошо погружает в мир Востока, возможно, я еще пересмотрю к нему отношение.

Ли Июнь - американская писательница китайского происхождения по настоянию родителей - физика ядерщика и школьной учительницы - закончила биологический факультет, получила степень бакалавра, переехала в США, где специализировалась на иммунологии и получила магистерские степени по литературному мастерству. Теперь ее книги переведены более чем на двадцать языков, а The New Yorker в 2010 году назвал ее в числе 20 лучших писателей в возрасте до 40 лет. Ее научное образование чувствуется с первых страниц книги. Она, как биолог-исследователь, помещает своих персонажей в агрессивную среду и наблюдает за их конвульсиями и попытками развития. Герои «Добрее одиночества» разлагаются на атомы из букв в чашке Петри в сильно концентрированном растворе вины. Состав участников эксперимента: одна отравленная девушка и три отравленные жизни.

Однажды ночью в китайской провинции на крыльцо двух престарелых сестер подложили младенца. Это было маленькая девочка, которую назвали Жуюй. Сестры решили оставить ребенка у себя и воспитать из нее воображаемый идеал своей дочки. Когда-то в Китае девочкам бинтовали ноги, чтобы ступня не росла и оставалась маленькой, это варварство оправдывалось надуманными идеалами красоты. Жуюй ноги не калечили, но из ее личности сделали настоящую мумию. Система воспитания сестер - двух на свой изощренный манер набожных женщин с искалеченной революцией судьбой и психикой - заключалась в полном отказе от эмоций и постоянных молитвах. Самые страшные сюжеты после скандинавских психопатов рождаются в книгах, где есть религиозные фанатики. На долю Жуюй досталось целых два. К шестнадцати годам девочку с атрофированными чувствами и полном непониманием, как жить среди обыкновенных людей отправили к дальней родственнице в Пекин, чтобы она там продолжила учебу и посвятила себя Церкви. За нее всё уже решили и судьба ее была распланирована: аккордеон, школа, служение Богу.

На вокзале Жуюй встретили Шаоай - дочка родственницы - и двое соседских подростков Можань и Боян, которые в скором будущем должны были стать еще и одноклассниками Жуюй. Выросшие в одном дворе, они были друг другу как брат и сестра. Дети взяли над своей новой соседкой шефство по адаптации к Пекину и школе. Вот только с Шаоай, с которой Жуюй предстояло делить одну комнату и кровать, общение не заладилось. Эмоциональная анемичность Жуюй бесила Шаоай. Напряжение переросло в не скрываемую неприязнь.

Это лето осталось в далеком прошлом, как и событие, которое разделило жизни всех этих детей на «до» и «после». Кто-то отравил Шаоай. В результате яд почти полностью разрушил ее мозг, она больше двадцати лет была узницей в собственной теле. Как такое могло произойти, почему кто-то решился на такую страшную месть? Этот яд отравил не только тело Шаоай, но и жизни Жуюнь, Можань и Бояна. Они разлетелись осколками своей прошлой дружбы по свету в попытках начать новые жизни, но память стала им тюрьмой.

Джулиан Барнс в «Одной истории» провел виртуозное исследование любви, можно сказать хирургическое вскрытие ее как явления. Ли Июнь в своем романе препарирует природу одиночества, как добровольного заточения в криокамере, как желанного отстранения от людей и их вмешательства в свою жизнь на уровне не просто интроверта, а уже бывалого социофоба. И корни этого поведения, разумеется, надо искать в детстве.

Начну с того, что меня очень сильно сейчас меня будет очень сильно бомбить, и бомбить по делу. Дорогие переводчики, я конечно всё понимаю, что для русского читателя привычнее видеть одинарные имена, но извините меня пожалуйста, а вы не думали, что если написать китайское имя не так как оно пишется в оригинале, вы можете не просто поменять значение имени на что-то оскорбительное, но и превратить китайца, например в болгарина. Яркий и наглядный пример, герой которого звали Бо Ян и жил он в Китае, превратился в Боян, а если это прочитают неправильно (а скорее всего так и произойдёт) и смысловое ударение будет неправильно поставлено, многие подивятся как это тут про китайцев говорится, имя-то не китайское. Для тех кто не знает, одинарное имя, тройное имя это очень большая редкость, если имя пишется двумя иероглифами то это и будет написание имени в два слова, а не в одно.

Если говорить про роман в целом, то он мне, в принципе, понравился. Только не стоит искать здесь именно детектив и именно с позиции того, что Шао Ай оказалась прикована к инвалидному креслу, после того как в её организм попало некое химическое вещество. Скорее это роман о людях вокруг неё и это роман про страну в которой они родились и выросли. И это ответ на вопрос, как в стране, где живёт больше миллиарда человек, ты можешь стать одиноким и ненужным. Мы видим через эту историю, отношение к сиротам, отношение к детям, которые родились до введения закона «одна семья – один ребёнок» и тех, кто родился после него. Это не просто «что за ерунду нам показывают», тут надо знать именно азиатский менталитет. Почему дети – сироты, вдовы (которые решили вступить в новый брак) и матери – одиночки, так презираемы? Потому что это не только вопрос кармы и того, что они повлекут за собой неудачу, но и того, что эти люди (по мнению общества) неблагополучные и в таких семьях дети больше склонны к жестокости и насилию, такие дети более уязвимы. Поднимается вопрос и того, почему жители Китая стали массово стремиться уехать в другие страны. Достаточно вспомнить как происходила Культурная Революция и сколько непомерных мер было применено к жителям страны, общество просто от этого давления не выдерживало и стабильности это тоже не несло. Так же это показывает то, почему у азиатских женщин и мужчин, в другой стране, не складываются отношения со спутниками жизни. Потому, что либо это брак ради получения гражданства, без каких-либо чувств, либо это отношения где один из спутников жизни не понимает другого из-за разного менталитета.

Поэтому, эта книга полностью раскрывает значение и смысл того, что ты можешь сбежать от своей страны и своих обычаев, от самого себя, но всё это, всё равно, останется внутри тебя и с этим, ты будешь жить. Поэтому, если вы любите романы с оттенком ностальгии, то вам, определённо сюда. Порадовало то, что здесь совершенно не чувствуется дух чрезмерного уныния, как это бывает, допустим, в французской литературе.

Достаточно тяжелая история друзей, хотя сложно сказать, была ли там дружба..

Читала долго, временами откладывала, но все равно возвращалась в эту пучину боли, лицемерия и вранья. Четверо друзей, на первый взгляд всё не так уж плохо, пока мы не узнаем историю каждого, уже повзрослевшего и потерявшегося в этой жизни. С самого начала нам говорят, что одна из этой компании умирает, прожившая практически всю сознательную жизнь овощем, которую отравили, как раз таки кто то из этих самых друзей.. Сказать честно, меня мало волновала детективная часть книги, скорее больше увлекли персонажи, их жизни, переживания, разрушения и человеческая жестокость к самым близким. Это больные люди, душевно естественно, они уничтожали себя годами. Не самые приятные персонажи, поступки итого хуже, в какой то момент чувствуешь отвращение и одновременно жалость. За что люблю азиатскую литературу, так за выворачивание души, показывают нутро человека без прекрас, как бы не было отвратительно, понимаешь, да, люди они такие. Невозможно убежать от прошлого, от своих поступков, слов или наоборот молчания, потому что от себя не скрыться, всё это внутри, в памяти, в оставшихся чувствах и особенно в чувстве вины. Куда бы ты не подался, от кого бы не хотел отмахнуться, вся твоя жизнь следствие тебя самого.

Есть такое выражение «Одиноко одинокий одиночка», оно идеально подходит к героям книги. Ни в одной книге не встречала таких несчастливых, одиноких и смирившихся со своей грустной жизнью людей. А вот добра не встретила или его умело замаскировали за циничностью.

Три главных героя связаны тайной прошлого. В детстве отравилась их знакомая и не известно, сама ли она приняла яд. Один непонятно почему испытывает чувство вины, поддерживает девушку, которая его не узнает и страшно болеет. После ее смерти, пишет письмо двум подругам, но те не отвечают и не являются на похороны. Кто из них виноват? А главное за что пострадала девушка?

Этой тайной пронизана вся история, которая пересекается с рассказом о том, как сложилась жизнь друзей, точнее не сложилась. Неэмоциональные и неоднозначные получились герои, атмосфера в книге угнетающая и мрачноватая. Противоречивое послевкусие осталось, не хочется советовать, перечитывать точно не стану, но и забуду не скоро.

Как вы думаете, что делать тому, кто хотел всего лишь минимум интереса к своей персоне, а ему предложили любовь? Отказаться? Мол, мне этого не надо, уйдите прочь, противные? Или благодарно согласиться, а потом годами терпеть чужую привязанность и мучиться тем, что не можешь разделить чужие чувства? Однозначного решения, видимо, нет и не может быть, но одна из героинь этой книги Жуюй нашла почти универсальную стратегию: если не хочешь ничьей большой и сильной любви, не давай поводов для интереса к себе, молчи, скрывайся, избегай самой возможности позволить другим испытывать к тебе чувства и видеть в тебе свою судьбу. И это меняет как ее саму, так и качество ее жизни, превращает ее в какой-то «запретный город».

Июнь Ли ставит непривычные как для литературы, так и для жизни, вопросы и играет на тонких и странных эмоциональных нюансах героев, заставляя их совершать постоянные маятниковые двоения между любовью и одиночеством. Все они, по сути, бесконечно, сущностно одиноки и переполнены странной безликой добротой - они не «добрые» в полном смысле слова, они просто индифферентно «не злые»: вроде, и зла не делают, но и их добро не похоже на добро. На протяжении всей книги они ведут нескончаемо-неоконченные диалоги об этой своей амбивалентности, осознавая ее то как благо, то как препятствие к чему-то хорошему в жизни.

Читая «Добрее одиночества», я не раз задумывалась, что китайская литература однозначно развивается в лучшую сторону, становясь более внимательной к оттенкам черного, белого, красного... Она становится более психологичной, но психологичной по-своему, по-китайски, если вообще можно говорить о психологичности с этническим колоритом. Ее авторы мыслят мир под иногда непривычным европейскому сознанию углом, и читатель невольно начинает подвергать сомнению привычные европейские ценности, и даже не столько сами ценности, сколько их традиционную иерархию. Так ли уж верно, что любовь важнее всего на свете? Особенно если посмотреть на нее под углом непрошенности, внутреннего сопротивления превращению ее во взаимную? Верно ли, что любовью надо обязательно отвечать на любовь? Или «я тебя люблю» и «спасибо, я тебя тоже нет»? Правда ли, что любовью оскорбить нельзя? Может ли любовь быть не во благо как любящему, так и любимому? Или уж если любовь связала, то… мы ей становимся что-то должны? И друг другу тоже должны – в благодарность, что она пришла, ведь могла и не прийти и оставить нас в одиночестве? Да и что это такое, в самом деле, - любовь: то, что мы хотим, чтобы она значила, то, что мы за нее принимаем, или то, чем она не является, но мы прочитали об этом в книжках и поверили, и захотели пережить? И так ли уж ущербны те, кто изначально делал ставки не на любовь, а на одиночество? И если кто-то не просится ни в чужую душу, ни в чужой внутренний мир, почему другим хочется переломить это положение, «заставить» пробудить чувства к себе? Всегда ли в любви есть элемент преследования и завоевания чужих чувств, а в одиночестве – отгораживания и пассивного ожесточения?

Роман Июнь Ли, рассказывая о трех одиноких сердцах, дает много поводов для раздумий. Он переворачивает некоторые кажущиеся неопровергаемыми истины, долгое время лежавшие в сознании без движения, как лежачие камни, под которые сразу же начинает течь мощный поток чувств. Провокационный сплав простоты и парадоксов мышления героев не дает оторваться от книги: она не то чтобы нравится, скорее даже, нет, но привлекает желанием разглядеть в отношениях между Жуюй и Шаоай, Можань и Бояном, Жуюй и Бояном, Бояном и Сычжо, Жуюй и Селией какие-то новые истины, усложнить простоту и упростить философские и, может быть, этические вызовы. Каждый герой исполняет свою вариацию на тему одиночества, демонстрируя ее то в соло, то в дуэте, то в трио, то в общем хоре. Сюжет оказывается вторичным и, наверное, поэтому на протяжении всей книги остается застывшим в точке отравления Шаоай.

Саму Июнь Ли, как мне показалось, больше интересовала не столько интрига, сколько герои с их отношениями к себе и друг к другу и с избыточной рефлексией самих себя. Но книга хороша именно своей сюжетной фрагментарностью, недосказанностью и в каком-то смысле бессюжетностью. Ее есть смысл прочитать, чтобы, как в картинках-стереограммах, создать самому себе смещенный взгляд на то, что кажется очевидным, и разглядеть в нем нечто новое. Написано мастерски и очень самобытно, хотя в качестве лекарства от одиночества или несложившихся отношений она вряд ли подойдет.

Безнравственная книга. Если в школе на уроках вас учили выявлять идею произведения, то в этом- можно убить соседей, "если они мешают спать"; найти папика и многое другое. Жестокий. циничный, несправедливый мир воспринимается героями как само собой разумеющееся. То ли менталитет такой, то ли "лишних и так миллионы" и можно "не заметить потери бойца" и горя его близких. Тем более, что "боец" сам напросился. За стиль- 10 баллов из 5. Обратите внимание: прочитавших роман пока немного. а цитат- море! Жанр сейчас набрал силу. На фоне истории убийства- рассказы о жизни героев. И это интересные рассказы о китайских женщинах и мужчине. Одна из героинь показалась мне слишком правильной, естественной, правдивой. Просто идеальной. За это убралась одна звездочка. Да, впервые не знаю, удался ли образ мужчины (автор-женщина пишет и от его имени). Может ли взрослый человек быть столь отстраненным в отношениях или это маска. Она ( и не одна) есть у всех героев.Истории собственных жизней все придумывают или замалчивают с легкостью. Это касается и мужей, и друзей. Возможно, следуют буддийской мудростью : " кто ничего не желает, тот неуязвим". Только финал эти маски срывает, показывая за Великой Китайской стеной- вырытые могилы любовей и дружб.

«Возможно, у каждого в жизни есть черта, которая сообщает тебе после того, как ты её переступил, некую истину, неведомую тебе раньше, черта, за которой одиночество - уже не выбор, а единственный возможный способ существования». ⠀⠀ Книга весьма незаурядная. Китайский роман несёт определённые сложности, так как повествование не совсем четкое и прямолинейное. Оно витиеватое и имеет массу изгибов и отступлений. Размышления героев по ходу истории дают плодотворную почву для того, чтобы отвлечься и начать прокручивать в голове какие-то личные мысли на счёт написанного. ⠀⠀ Одиночество не всегда выбирает тебя, ты можешь сам сделать шаг в его сторону. Иногда оно может быть протестом, а иногда просто капитуляцией. В любом случае нужно уметь понимать и осознавать, что не стоит рьяно и бескомпромиссно пытаться вытащить человека из «раковины», если он сделал окончательный выбор. Это может привести к непоправимым последствиям. ⠀⠀ Вся книга пронизана меланхолией и какой-то неизменной обреченностью, грустью, но это не давит морально на читателя. Что бы не происходило по сюжету - соблюдается некий неосязаемый равномерный тон повествования. Нет особых эмоциональных скачков и ухабов. ⠀⠀ Сложно охарактеризовать прочитанное более конкретными тезисами. Несомненно, книга хороша. Лет через 10, возможно, я смогу иначе и более полно воспринять все написанное. ⠀⠀ Если из одиночества выковать крепкую и непробиваемую броню, то не хватит одной чешуйки, как раз у самого сердца.