Комментарии, 306 отзывов

Я не человек, я нож!

Начнем с того, что это любимая книга моей бабушки. Она из года в год упорно ее мне советовала, а я упорно отказывалась. "Будешь рыдать и не раз!" И вот не улыбалась мне такая перспектива. Как-то так получилось, что в школе "Овод" прошел мимо меня и я понятия не имела, что это вообще за книга. И тут флэшмоб и совет. Вот и повод прочитать.

Первую половину книги я откровенно скучала. Ну не знаю отчего, книга растянулась для меня на целую неделю. Зато концовку я дочитывала так, словно за мной была выслана погоня, которая вот-вот должна книгу отобрать. Ух и потрепала я нервов!

События разворачиваются в Италии, готовящейся к революции. Италии новой, громкой, буйной. С такими же горячими революционерами, как их торопливый и жаркий язык. Молодой и амбициозный Артур в отчаянии ставит всю свою жизнь на кон и затевает большую и очень болезненную игру. Он борется за свою правду, за честь и за своего собственного Бога, который сидит очень глубоко в нем самом. Мужественно и рьяно он идет вперед. Он сильный, он верный своим идеалам, заставляющий полюбить его мгновенно и ненавидеть больше всего на свете одновременно. Не отступает ни перед чем. В его жизни есть две большие и настоящие любви, ради которых он готов не просто умереть, а мучатся, гореть в реальном аду. Глубина его переживаний и затаенная обида разрывают страницы книги, будто бы напрыгивая на читателя остротами и пытаясь задеть. Очень сильно, очень напряженно и очень больно.

А в середине книги мне пришла быстрая мысль: "Да это же пишет женщина! Наверняка, сильная и не раз испытавшая сильную боль. И она потрясающий психолог!" Ух.. К концу книги меня реально просто трясло как собачонку. Это очень!И теперь в фаворитах.

Сразу предупреждаю, что в рецензии содержатся спойлеры!

"Овод" - бессмертная книга Этель Лилиан Войнич об одном удивительном человеке с несгибаемой волей.

В первые взяла книгу в руки, когда еще училась в школе, но дальше первой главы не осилила. Второй раз я взялась за нее уже будучи на первом курсе университета, тогда я и прочитала ее полностью. И вот недавно вновь решила перечитать.

В целом, прекрасная книга с очень трагичной историей. Сколько слез я пролила при прочтении, особенно на последних главах! И хотелось бы в этой рецензии излить все мои чувства по поводу этой истории и главных ее героев.

Хочу заметить, что сколько бы эту книгу не называли революционной, на самом деле это история о человеческих взаимоотношениях, в частности об отношениях отца и сына. Революция здесь на втором плане, можно даже сказать развивается фоном. Главное здесь - это чувства людей.

Очень тяжело судить об этой книге, ибо много противоречий; много "но", "если бы" да "как бы"... Эта история задевает за живое. И ты понимаешь, что все герои сделали множество ошибок, но каждому из них ты глубоко сочувствуешь. И больше всего мое сердце болело за Овода.

Артур - маленький изнеженный мальчик, обманутый всеми. Это открытие стало для него таким ужасающим ударом, что он, подавшись чувствам и не успев как следует поразмыслить, инсценирует смерть и ударяется в бега. Но вот только обласканный юноша из обеспеченной семьи не был готов к суровым реалиям жизни и это очень сильно его сломало и искалечило, что физически, что душевно. Он был разбит на тысячи осколков, но нашел в себе силы, чтобы собрать себя вновь из частей. И с большим трудом он запустил в себе личностную трансформацию - Артур, Феличе, Овод... Он собрал всю свою ненависть и обиду к людям, которые причинили ему столько боли и использовал как оружие, а сарказм и ирония были для него броней. И спустя годы, он возвращается в те места, откуда так поспешно бежал, даже сам не зная, чего он хочет получить при возвращении от этих людей. Единственное, только правое дело, за которое он боролся, не давало ему погрузиться в то, что творилось глубоко внутри. Но не смотря на все, что он пережил - это очень харизматичный человек с несгибаемой волей и выдающимся мужеством. Ни пытки, ни раны, ни моральное давление не смогли его сломить. Не смотря на тот слой маски, который он вновь и вновь наносил на себя, у него доброе сердце и на самом деле он никому не желал зла. Единственное, чего хотел Артур - любви и признания, и получить это он желал только от одного человека - кардинала Монтанелли, его биологического отца. Всю жизнь он не просто любил, он обожал своего несравненного "падре" и его обман, как и некоторые другие события раз и навсегда заставили Артура отречься от религии и стать атеистом. Хотя я думаю, что он стал им в первую очередь из-за того, что считал, что Бог слишком многого от него требует - в разной степени забрав и мать, и его отца. Он не хотел делить Монтанелли ни с кем, даже с самим Христом.

Артур так и остался ребенком, ревностно охраняющим отца, который ничего не хотел, только бы его обожаемый папа признал его и был рядом. И это было его право, как ребенка, требовать у отца внимания. Я целиком и полностью понимала Артура и сочувствовала ему.

А Монтанелли? Пожалуй самый лицемерный персонаж во всей книге. Бросить Артура, отдать его на расстрел, оправдывая это все своим саном священника и Верой... Но разве он уже не нарушил свой обет, когда зачал ребенка? Я люто его ненавидела при прочтении. Зачем тогда нужно было привязывать его к себе, если не собирался признавать? Почему он не отпустил Артура? Почему не отказался обучать? Ведь он прекрасно знал о том, кто его мать и чей это ребенок! Если он завел ребенка, он должен был в лепешку расшибиться, отречься от всего, но спасти его, быть с ним, оберегать - это священный долг любого родителя. Сын - это главное! Но нет, он променял его на мнимое спокойствие. Да на самом деле он был просто трусом и эгоистом, он и вполовину не любил Артура так, как он его. И ему понадобилось дважды его потерять, чтобы дошло наконец, чего он лишился. Но вот только слишком поздно он осознал свою ошибку. И больно от этого, ведь именно Артур, не в чем не повинный, и пострадал больше всех. И после прочтения слов не находится от безысходности.

Об остальных сюжетных линиях мне и говорить не хочется, ибо они совершенно теряются на фоне истории Артура и Монтанелли, да и не настолько интересны и не так цепляют. Но главная сюжетная линия стоит того, чтобы с ней ознакомились.

В итоге, могу сказать, что это замечательная, пронзительная история, которая расскажет об одном удивительном человеке на фоне революции. К прочтению рекомендую. Лично мне эта книга придала немного силы и мужества.

История, известная по пионерскому детству. И это один большой спойлер. Да, тогда это казалось очень героическим - вернуться через тринадцать лет и отмстить своим врагам своей смертью. Артур Бертон был занят всегда только собой и предвкушал уже себя героем идеалистического плана, когда на исповеди проговорился агенту "охранки" и назвал имя и фамилию лица, ответственного за важную революционную операцию. За что схлопотал небольшой тюремный срок, пощёчину от любимой и узнал, что является сыном своего духовного отца (исповедь в тот раз принимал не он). В раздумьях о том, что лучше - повеситься или утопиться, он неожиданно выбрал жизнь и уплыл без денег и без надежд в Южную Америку. По началу ему претило барахтаться и искать себе работу, на которую вполне мог претендовать образованный юноша в любой части света, и он попал в аутсайдеры, и когда случайно оттуда выбрался, он отправился, куда бы вы думали, опять к своим друзьям-революционерам. Но теперь он был против всех священников и ужасно жалел себя. Друзья-революционеры оказались скучными снобами, занятыми шифровками и литературными приёмами, свысока смотрели на крестьян и цыган, но им понадобился литературный талант Овода для пропаганды. И тут для мести настало время. Жалко кардинала Монтенелли, который виноват был только в некотором отступлении от корпоративной этики и не рискнул открыть своё отцовство (подумайте, какая редкость). И тут является его пропащий сын и заявляет: откажитесь от убеждений, бросьте религию, какую-никакую карьеру, и этим Вы искупите свою вину передо мной. Где логика? Причём Овод испортил жизнь всем: "друзьям" по партии, которые его ненавидели, Джемме, которую он изводил до последнего за её вообщем-то справедливую однократную пощёчину, удобной любовнице Зите, которой он объяснял, что и не думал, оказывается, что любовь стала основой их отношений, а только сотрудничество мужчины и женщины в интимной сфере, ну и отцу, кардиналу Монтанелли, которого довёл до сердечного приступа. Ничего, кроме жалости к самому себе и отвращению "виновным" (в чём?!) Овод не транслировал на протяжении всей книги. Однако Войнич убеждает нас, что все его ужасно любили, солдаты отказались в него стрелять, соратник Мартини безропотно смотрел, как он "уводит" у него Джемму, да и Зита держалась до последнего. Монтанелли после встречи в тюрьме с приговоренным к смерти сыном как-то враз отказался от христианства под "неземным" влиянием узника, который ничего нового, по идее, не открыл, такого, чего он не мог прочитать в работах воинствующих против церкви философов. Ещё раз убедилась, что за каждой попыткой революции стоит только личная обида, иногда реальная, иногда придуманная, как в случае с Оводом. Ибо в его бедах винить некого, кроме его самого. Если бы он сел и после первого заключения двадцать минут подумал, всё пошло бы по-другому.

Даже не знаю с чего начать. Книга настолько меня поразила, что я уже сутки нахожусь под впечатлением от прочтенного. Столь эмоционально сильного произведения я не читала очень давно. На фоне революционных действий в Италии рассказывается история юного Артура. С самого детства жизнь его претерпевает тяжкие испытания. Ранняя потеря отца, в скоре также умирает и мать, с оставшимися родственниками отношения на грани вражды. И все, что согревает его душу это дружба с наставником в семинарии падре Монтанелли. Но невзгоды в жизни Артура только начинаются. Из-за участия в тайной группировке герой попадает в тюрьму. Обман, клевета, предательство... Хрупкая душа не выдерживает такой тяжести и он взбегает на поиски лучшей жизни. И спустя 15 лет на арену выходит Овод. Искалеченный, униженный, познавший безграничную жестокость людей. Теперь нет трогательного Артура с богатой семьи, есть циничный, агрессивный, озлобленный Риварес. Спустя столько лет он возвращается в родные края и встречает призраки прошлого.

Джемма С юных лет она была революционеркой. Очень умной, образованной, преданной делу. Все годы девушка страдала от мучений совести, считая что стала причиной самоубийства любимого человека. Жизнь её была не безоблачна, потеря ребенка и мужа отразились на ней. Все, что поддерживало девушку это революционный дух и товарищи по идеи. В книге революционное движение показано как сплоченная деятельность, люди готовы сражаться, они отважны и преданы друг другу. Хоть в книге и не показана активная фаза войны но подпольные движения были очень развиты и актуальны. Знакомство Джеммы с Оводом оставляет неприятный осадок на душе дамы. Слишком прямолинеен и резок сатирик к окружающим в том числе и к Джем. Но со временем она открывает и другие его качества. Она восхищается его умом, видя его болезнь осознает силу его духа и когда он открывает ей прошлое, понимает, что шрамы на его теле и близко не сравнимы со шрамами на его душе. Со временем её превосходный ум начинает сопоставлять картину прошлого и всплывает шокирующая правда.

Монтанелли Кроме революционной линии в романе очень развита религиозная тема. Великий человек, кардинал, он пользуется заслуженной любовью простых людей. Он выступает за справедливость и честность, готов помочь любому бродяге и даже личному врагу революционеру. Может чувство вины делает его столь чувствительным к чужим бедам. Ведь сам он тоже не безгрешен, и не столько смущает фатальное сокрытия греха, как сам факт его осуществления. Он всю жизнь был предан церкви и остался ей верным до конца. Одна жизнь против мятежа...не могу его винить, ум победил сердце и сердце этого не выдержало.

Овод Его можно призирать, ругать, не понимать но не любить его у меня не вышло. Жизнь его закалила, но он сам выбрал этот путь, по причине своей юности и неопытности, но сам. Он прячется за маской невозмутимости, но сам всё так же жаждет тепла которое так и не получил. Его трепетное отношение к Джем, его реакция на кардинала, его страх оставаться один. Маска трескается и сквозь неё видно испуганные синие глаза в которых горит жажда жизни. Сцена в камере меня взбудоражила, я не понимала откуда столько ненависти, пока не поняла, что это любовь. Его отношение к религии это отпечаток преданной любви. Его дух непреклонен, ведь его грехи некому простить, он будет нести их до конца, сам.

Представляю, каким прекрасным вдохнавляющим образчиком служил данный роман для советской идеологии в своё время. Революционер - атеист, готовый продать за свои идеи к светлому будущему мать родную (в данном случае отца), не сломленный и не отказавшийся от борьбы даже под угрозой смертной казни; продажная церковь и её служители, прикрывающиеся сомнительными писаниями. Казалось бы, просто велеколепное пособие для молодежи СССР - будущих строителей социализма и коммунизма. Именно, что "казалось бы". Потому как, если отбросить всю эту совковую идеологическую мишуру, книга совсем не так-то проста. И что самое интересное, вместо того, чтобы вдохновиться несломленным духом героев - революционеров, на меня она произвела прямо противоположный эффект. Думаю, что советские школьники должны были рыдать во время сцены расстрела главного героя......и я тоже рыдала....вот только совсем над другой сценой. Если рассматривать данный роман - как борьбу двух мировоззрений, как конфликт между религией (священнослужителем Монтанелли) и идеологией (революционером Оводом), то для меня именно последний оказывается в более невыгодным свете. Две израненные, исстрадавшиеся души. Оба - исключительные личности, вызывающие восхищение даже у врагов, один - своей непоколебиломой силой духой и приверженностью идее, второй - своим смирением и добротой. Вот только один ожесточился и целью своей видит месть (да, и пусть в диалоге с отцом он и говорит, что это не так....он лукавит) и кровавые расправы, а второй готов пожертвовать буквально всем, чтобы избежать кровопролития. Для меня Овод проиграл, проиграл в своей человечности. Безусловно, это один из самых эмоциальных и драматических романов в классической литературе. Сильные диалоги и монологи, яркие герои и наимощнейшая энергетика. А чью сторону выбирать решать Вам. Для меня в проигрыше остались оба, в выйгрыше - лишь идеалы, на алтарь которых были брошены души, личные и родственные чувства.

Мне очень тяжело писать рецензию на классику. Она в принципе в них не нуждается. Поэтому извините, но все будет коротко и не совсем связно. Это не рецензия, это просто мысли, посещающие во время чтения. Несмотря на свой интересный сюжет, читается роман не очень легко, пришлось мусолить его несколько дней. Тяжело было сначала из-за религиозного подтекста, разговоры молодого человека со священником о насущных проблемах не особо захватывают и привлекают к чтению. Затем стало слишком много политики, но что ж поделаешь, роман, то про революционера. Перед читателем предстает разрушенная, больная, бедная и зависимая Италия, а в качестве врачей-реаниматологов для нее представлена подпольная организация «Молодая Италия». Главный герой Артур (он же Овод) - ярый революционер и борец за свободу, но все мы знаем, какую цену иногда приходится платить людям за свои идеи. Так же он предстает перед читателем как оскорбленный человек, аресты, допросы, недоверие друзей сломили его и вынудили сбежать. Сбежать, но потом вернутся другим, повзрослевшим, «хлебнувшим жизни», но все так же приверженным своим идеям, и се так же влюбленным. Знаете, эта история не вызвала у меня жалости, все что угодно, но только не жалость к Артуру, мне кажется, что все свои проблемы он придумал сам, что свойственно для юношеского возраста. Ведь молодые люди видят либо хорошее, либо плохое без альтернатив. Ведь все, что случилось вначале, можно было бы перевернуть по-другому, если б не юношеский максимализм главного героя. Но роман пишу не я, а поэтому не мне и судить как нужно было. Особенно несправедливой является ситуация с Монтанелли, зачем ему мстить, за что… Роман может научить человека отстаивать свои идеи до конца, чтобы не случилось. Но как по мне, то Артур переборщил с самоотверженностью.

Если бы моё сердце было свободно, я бы обязательно влюбилась в Овода. Нечасто можно встретить такого главного героя в котором нравится всё. Сильный, мужественный, красивый, уверен в своих убеждениях на 100 %, борец, революционер. Ну как в такого не влюбиться? Для меня Италия 19 века - это что-то новое. Религия, со всеми своими противоречиями. Борьба за свободу. Контрабанда. И это всё на фоне жизни одного человека - Артура (он же Овод). Пройти сквозь веру, измену, ложь и разочарования, после роскоши и материального благополучия, очутиться на краю жизни и смерти, вытерпеть и перенести столько горя и страданий, сколько вынес Овод и при этом остаться самим собой, даже лучше, не потерять бодрость духа и умение смеяться. Да и ещё конечно борьба за свободу, за свою страну. Этот роман ждал меня долго, но всё таки мы познакомились.

Они убивают меня потому что боятся. О чем ещё может мечтать человек...

Сильнейшая книга. Потрясающе потрясает. Трудно сейчас подобрать слова, чтобы описать все то, что я до сих пор чувствую. Эта книга вскрывает душу и выжимает ее, просто выжимает… Я прорыдала последние 50 страниц без остановки обо всем, не понимая толком, что вызвало такую реакцию. Беседа главного героя с отцом по поводу Бога до сих является для меня, как говорится, "одной из". Революционное произведение.

Великие перевороты не совершаются в один день.

«Овод» так назвал себя главный герой; когда-то такое прозвище взял себе Сократ, для того чтобы поднять народ на восстание в Афинах. Овод - человек исключительной одаренности, огромной силы воли, идейной устремленности. Он же возглавил движение за освобождение Италии от гнета Австрии. Жизнь Овода, полная тяжких испытаний и лишений, закаляет его характер, делает его жестким, отчаянно смелым. Как непохож Феличе Риварес на Артура Бертона! Страдания двух людей, в груди которых любовь и ненависть сплетены в один жгучий клубок, - безмерны. Проблема «любовь и долг» обострена: Овод, предпочитающий смерть сделке с совестью; кардинал Монтанелли, пославший своего единственного сына на казнь и проклявший бога… И такой кровавый конец.

Я кричу, а он не слышит меня. Стучусь у его могилы, но он не проснётся. Один стою я в пустыне и перевожу взор с залитой кровью земли, где зарыт свет очей моих, к страшным, пустым небесам. И отчаяние овладевает мной. Я отрёкся от него, отрёкся от него ради вас, порождения ехидны! Так вот оно, ваше спасение! Берите! Я бросаю его вам, как бросают кость своре рычащих собак! За пир уплачено. Так придите, ешьте досыта, людоеды, кровопийцы, стервятники, питающиеся мертвечиной! Смотрите: вон со ступенек алтаря течёт горячая, дымящаяся кровь! Она течёт из сердца моего сына, и она пролита за вас! Лакайте же её, вымажьте себе лицо этой кровью! Деритесь за тело, рвите его на куски… и оставьте меня! Вот тело, отданное за вас. Смотрите, как оно изранено и сочится кровью, и все ещё трепещет в нём жизнь, все ещё бьётся оно в предсмертных муках! Возьмите же его, христиане, и ешьте!

Эта книга стала своеобразным учебником революционной борьбы, манифестом свободы, гимном героизму борцов за освобождение народа.

Была наслышана об этой книге. Случайно попалась мне на глаза на полке в библиотеке, и я решила прочитать ее. Меня еще поддержала библиотекарь, сказала, что раньше очень любила этот роман. Книга мне понравилась. Живой язык, быстро развивающиеся события, интересные персонажи, революционная романтика. Но я невольно проводила параллель со знаменитым "Монте-Кристо". Даже описания героев очень похожи. И сюжет схож: предательство, ложная смерть, возвращение, месть, прежняя любовь... Конечно, здесь совершенно другие обстоятельства, но почему-то это сравнение не выходило из головы. Еще меня немного коробит такое отношение к религии. И это презрение к верующим... Понимаю, что именно на этом - на разочаровании в вере и построен роман, но все-таки, мне кажется, что верить нужно. Во всяком случае, мне страшно при мысли о том, что вся наша жизнь заканчивается биологической смертью. Надеюсь, что это все не просто так. А тут... Тут религия рассматривается как препятствие, через которое надо перешагнуть, что-то инородное, от которого надо избавиться... Неправильно это, по-моему.

Ну, а в целом... Книга нравится. Ставлю 4 из 5.

Осторожно, спойлер! Нет повести печальнее на свете… Эта книга своей силой и эмоциональным напряжением захватила меня и понесла вверх по волне, наивысшей точки достигая в конце книги. Книга о революции, да. Все об этом пишут, и я не буду с этим спорить. Но почему-то для меня на первый план выступали не призыв к революции, не какая-то там та или иная идеология, а куча нравственных вопросов, проблема выбора, человеческие чувства, я бы даже сказала страсти, так как они настолько сильны и подчас неукротимы, что называть их чувствами все равно, что льва считать котенком. Здесь гнев, месть, идейные убеждения, любовь отца и сына, любовь мужчины и женщины, ненависть, боль, утрата, вина – все смешалось в бурю, какой стала для меня эта книга. И столько страстей здесь завязалось в клубок, что думаю, мне его никогда до конца не распутать. Не понять мне Овода, и его отца кардинала Монтанелли, и Джемми, его возлюбленную, и..и.. В этой книге я увидела трагедию, почище, чем «Ромео и Джульетта» и гораздо печальнее: отец вынужден убить своего сына, сознательно; сын вынужден своими страданиями доказать отцу всю неверность его убеждений, оскорблять его, высмеивать и вести войну против него, а затем умереть. Только в этом романе стало возможным то, что отец всю жизнь винит себя в смерти горячо любимого сына, но оказывается, что сын жив, и отец вновь вынужден его убивать, теперь уже смерть будет настоящей… И любящая женщина теряет своего любимого два раза, причем много лет тоже считает, что в его смерти виновата она, но хотя бы ее совесть после «второй» смерти любимого остается чистой. А как он умирает! С достоинством, будто его не расстреливают, а возводят на пьедестал, с шуткой, улыбкой... Овод умирает побежденным. Он не добился того, чтобы горячо любимый им отец отказался от бога, отказался от своего сана, и принял идеи сына, не так сильна была любовь отца… Овод умирает победителем. Потому что он умер за свою идею, с несломленной мужественностью, и он твердо убежден, что друзья продолжат его дело и что их идеи победят, Италия будет свободной. А вот кардинал умирает проигравшим, глубокое горе переполняет ему сердце, которое теперь навеки разбито… Конец печальный, очень печальный… Но он не вызовет у вас слез, пусть главный герой умирает, но автор не вызывает у читателя жалости к Оводу, потому что смерть Овода – это победа, а не поражение. И только своей смертью он мог победить. Все-таки кардинал отказывается от своей веры после смерти сына, он видит, как ничтожны люди вокруг, и как силен был его сын, как неукротима была его борьба и желание принести добро людям, хотя со стороны всем казалось, что вовсе не к добору и миру стремился Овод. Эту книгу можно рассматривать, раскручивать, поворачивать и каждый раз что-то в ней новое открывается, и говорить о ней можно долго…