Книга заставляет броситься на защиту взглядов в тот же момент, в который ты открываешь её и начинаешь читать. Ты, конечно, не ввязывался ни в какой спор, и взгляды вполне могут оказаться не твоими (тебе подкинули, честное слово!), но чья-то перчатка уже ударила тебя по лицу. Может быть, она и брошена была в другого человека, но попала-то в тебя, и оскорбление уже нанесено, и вот что хочешь теперь, то и делай с этим.
Или не делай, потому что очень скоро будет уже не до этого. Перед тобой откроется занавес кукольного театра, в котором люди играют вместо кукол, но если поставить их рядом, то понять, кто из них кто, будет невозможно. За редкими исключениями. И изначально эти исключения будут представлены бесчувственными машинами, действия которых будут логичны, но не (только) потому, что им свойственно поступать именно так, а потому, что в рамках этой книги они не могут поступить иначе. Сигнал "логично" будет мигать после каждого сюжетного поворота, и это, пожалуй, будет самая сильная эмоция от прочтения.
Пугающая реальность, но ни к одному из персонажей в этой книге не получается испытывать никаких чувств. Их не жаль, если они терпят неудачи, за них не радуешься, когда они добиваются успеха. Никто из них не раздражает и не привлекает. Они просто существуют и играют свои роли в этом кукольном театре. И с каждой страницей гротескность происходящего нарастает.
Перед нами последовательно раскрываются четыре характера, четыре главных типа личности, четыре, если можно так сказать, способа прожить жизнь. И одно связующее их звено.
Книга, конечно, не об архитектуре. С таким же успехом она могла быть написана о чём угодно другом или ни о чём вовсе. Главное в ней то, что автор хочет навязать убедить читателя в том, что коллективизм - плохо, а индивидуализм, он же эгоизм, - хорошо, что искать одобрения у других - очень плохо, а плевать на мнение всех без исключения - очень хорошо. Идея интересная, и вроде даже убедительно доказана. И при этом какая-то слишком чёрно-белая и бескомпромиссная.
Невозможно достичь баланса, невозможно сочетать в своей жизни эти вещи, так или иначе, но придётся выбрать - ты или все остальные. Так что выбирай с умом - то, что ты хочешь; то, что ты считаешь правильным; то, что тебе нужно; то, что думаешь ты. Ты, ты, ты. Нет, не так. Я, Я, Я.
Если рассматривать эти две крайности как единственно возможные варианты, выбор безусловно падёт на индивидуализм, потому что все, кто индивидуалистами не являются, представляют собой пугающего вида пустышки, и своего рода brave new world уже подстерегает их за углом: "Тогда мы постигнем смысл всеобщего равенства, великий покой братства, Питер, прекрасный новый мир."
Когда-нибудь ты узнаешь правду о самом себе, Питер, и это будет для тебя хуже, чем для большинства из нас. Проведение параллелей завершено. Ты узнаешь правду, и правда сведет тебя с ума. Нельзя терять ни минуты, иначе в момент, когда эта правда раскроется, есть риск оказаться не с той стороны ограничительной линии.
Разве можно управлять мыслящим человеком? Нам не нужны мыслящие люди.
Тем более, что получение жизни "из вторых рук" уже происходит здесь и сейчас для многих. С малых лет людей приучают не думать, но подчиняться общему течению, повторять сказанное до них и обречённое на повторение после. Взгляды, устремленные на человека, который обладает мнением, отличным от мнения большинства, выражают всё: от ненависти до восхищения. Но опасность, которую несёт человек, способный отвлекать своими мнениями от чего-либо "более важного", видят только держащие власть в своих руках (и одновременно находящиеся во власти своих подчинённых).
Но что-то в этой концепции абсолютного предпочтения индивидуализма коллективизму меня настораживает. Мне очень сложно представить нормально функционирующее общество, в котором каждый делает только то, что он считает правильным. (Особенно, если любое действие можно будет оправдать - фактически - идеологией, но судебная система здесь - вообще очень спорная вещь, которая служит логике романа больше, чем правосудию как таковому). Хотя что это я, стадный инстинкт в большинстве случаев неискореним.
"Источник" превосходно описывает механизм формирования общественного мнения, установление уровня этого мнения о тех или иных вещах, и того, как это мнение потом придавливает общество к земле и изо всех сил мешает ему подняться.
Но мышление – свойство индивидуума. Нет такой сущности, как коллективный мозг, нет такой сущности, как коллективная мысль. Согласие, достигнутое группой людей, – это лишь компромисс, усреднение множества частных мыслей. Оно вторично. Первичный акт, мыслительный процесс совершается каждым человеком в одиночку.
Поэтому главная битва между тобой и обществом заключается в том, чтобы думать своей головой.
И пока я тут всё ещё пытаюсь определиться с окончательным мнением о книге, становится ясно, что до тех пор, пока этот процесс - для каждого человека - является процессом определения, а не бездумного следования или подражания, ещё можно многое изменить.
После таких книг чувствуешь себя разбитой. Полная опустошенность. Дочитав до конца, до последней строчки, не знаешь, что делать дальше. Вспоминается - "Идет бычок, качается, Вздыхает на ходу:- Ох, доска кончается..." И я уже лечу... Такой порыв чувств возникает, когда открываешься для чего-то нового. Сверхважного. Во всех действиях персонажей можно уловить непревзойденное желание жить. Сила Рорка проявилась в его гении и таланте. Самое главное его творение - храм Стоддарда, который возводился во имя духа человеческого и олицетворял величие человека над всем: религиями, миром и вселенной. Ведь люди забыли (а может никогда и не пытались представить), что чувство радости происходит от осознания величия. Элсворт Тухи яростно убивал в них это, старался высмеять их несостоявшееся Я и расправлялся с последними желаниями путем проповедей об истинных "радостях" - альтруизме и сострадании. Как ловко он подчинил их себе! Заставил думать, что прощение наступит только тогда, когда они отдадут себя на растерзание толпе, для критики и осуждения, для свершения добрых дел, которые помогут очиститься от свои личных греховных и эгоистичных мыслей. Рорка признали эгоистом, потому что боялись его, страшились его спокойствия и непроницаемости под столькими нападами и оскорблениями. Почему это ему не больно? Почему не волнует? Разве мое мнение для него ничего не значит? (Нет, не "мое" - наше!) Неужели он настолько безчувственен и думает только о себе? Конечно он думал только о себе! Только о том, что было важно - привнести в мир новую и качественную идею. Выражение его собственных, достойных существования зданий. Это был действительно эгоизм. Однако какой! Ему не требовалось подтверждения собственной гениальности. У него не было желаний понравиться, прославиться, заявить о себе, стать лучше кого-то. Он лишь желал работать в одиночку, без советчиков, без внесения изменений в его личные создания. И это все так не нравилось остальным... Ведь всем тоже хотелось оставить свой след. А так как понятие "свой" у людей отсутствует, его заменили "копией". Копией, снятой с копии, в свою очередь снятой с копии, ранее действительно чего-то великого. Новое не приняли и дали понять, что лучше подчиняться старым добрым традициям, поклоняться минувшим столетиям, восхвалять Парфенон и ни в коем случае не оскорблять дань предыдущим поколениям выдумками в стиле модерн. Казалось, мир утратил ясность мысли, не сможет понять человека, который только и стремился возводить здания для Человека, а не заставлять людей подстраиваться под здания. И вот, когда прозвучало немыслимое "Не виновен" - всё как будто встало на свои места. Думаешь - есть еще справедливость и разум, есть способность признаться себе в целостности личности и самоуважении. Из эгоизма родилась гордость. Гордость давно потерянная и почти умерщвленная всевозможными религиями и чувством вины за то, что человек получал удовольствие от запретных и греховных деяний.
Если вы ищете книгу, которую никогда не забудете и которая оставит неизгладимое впечатление - это она. Ваше впечатление может быть и отрицательным, но обещаю, что оно будет. Такое произведение, наполненное личностью, образностью, характером, хотя в первую очередь как будто дает пощечину. Потому что вы не понимаете "А разве так можно?". И первые страниц 200 думаете, что это розыгрыш и неудачный выбор сюжета, что реальность со своим дубовым, консервативным сценарием победит, как делает всегда! Но нет! Даже после 400 страницы герой не ломается. Он вообще не замечает давления норм и правил.
Это исключительный пример того, как выглядит человек, в котором нет ни капли лицемерия. Теперь я точно знаю как это выглядит снаружи и чувствуется изнутри. Ведь даже несмотря на то, что главный герой очень немногословен, но за то чудесное время, что мы вместе с ним идем по страницам рассказа мы начинаем понимать его изнутри. И порой даже думать как он.
Для меня понятие героя неотрывно связано с самопожертвованием. Необязательно с летальным исходом, но обязательно герой должен отказаться от чего-то дорого для себя. А. Рэнд показала мне новый уровень героя: на протяжении многих лет наш герой жертвовал двумя самыми дорогими в его жизни вещами, но в нем не чувствовалось жертвенности или страданий. Ни разу! Он знал, что не будет иначе. Он не ждал, или надеялся, или мечтал или наивно полагал....Он знал, что все будет так как оно получилось в конце. Именно так он смог показать достойную жизнь, ни разу не склонив головы! Я чувствую это произведение как сильное и агрессивное лекарство против меланхолии, депрессии, неуверенности в себе и прочих человеческих слабостей характера.
Даже не хочу писать рецензию на то,что всегда существовало,даже до момента написания .Эта книга-откровение и открытие.Я не могу подобрать нужных слов,фраз,которые могли бы описать ощущения от Источника.Это просто то,что нужно прочувствовать,а описывать бесполезно,все оно-в книге.
п.с. упорное желание приобрести бумажный вариант не оставляет.Ни разу такого не было,после прочтения книги в электронном виде,даже самой потрясающей на тот момент.Чтобы был.Просто подходить и пролистывать страницы.Перечитывать.Держать в руках и проводить пальцами по обложке.Маниакальное желание.Проект "Разгром ЗП")
Это одна из тех книг, после которых невозможно сразу взяться за другую... Очень сложно что-то написать. Испытываю просто чувство благодарности, и даже не знаю кому, - что она мне попалась в руки. Если описать одним словом - я просто влюблена в нее. Не буду описывать героев, свое отношение к ним, кто понятен, кто нет, кого осуждаю, кого оправдываю... "Источник" обладает до такой степени сильной энергетикой, что необходимые слова подберутся с трудом, нужно окунуться в ее мир и прочувствовать все самому...
Для меня эта книга без идеального главного героя. Она про обычных людей,которые ходят среди нас. Она про сильных духом и отъявленных подлецов. Говард Рорк ,сражающийся с ветряными мельница. Элстворд Тухи,мечтающий об "идеальном мире ",очень похожем на тот, в котором мы живем сейчас. Гейл Винанд, "бесчувственный делец"с благородными помыслами. Доминик Франкон, с извращенным (для меня лично) понятием о любви и заботе. Источник-эта книга, похмелье от которой будет мучать меня ни одну неделю.
Просто потрясающая книга! В свое время она меня очень впечатлила! Именно с нее я начинали знакомиться с потрясающим творчеством Айн! Другого и слова-то не подобрать! Очень самобытная, тонкая, самоаналитичная, с большим количеством подтекстов, которые очень и очень сложно разглядеть и прочувствоать, в тоже время красивая и изящная... Я бы наградила ее еще множеством эпитетов, но чтобы ее понять, ее надо прочитать, прожить вместе с главными героями и прочувствовать. Читайте - не пожалеете! Она стоит каждой доли секунды, потраченной на ее прочтение!
1943 год, группа парнокопытных во главе с компанией оленеводов не признают новаторские по тем временам здания из стекла и металла. Мычат. Архитектора призывают отправить на тамошние Соловки. Место действия - США. В истории архитектуры не разбираюсь, поверю, что была такая детская болезнь и у них. Наравне с расизмом, влиянием церкви, маккартизмом и пр., от чего со временем вылечились.
Наши дни. Почти все хором. Мычат против всего из стекла и металла. Сперва против Охты. Еще... Прекрасное 20-этажное здание банка Санкт-Петербург, оживившее серую унылость на том берегу, снисходительно называют Чайником. И тд, примеров масса. Место действия - без комментариев.
Посему, актуальное произведение. :)
Это лучшая книга для отпуска, особенно хорошо в начале совпало, много было архитектурных слов, а мы как раз были в Барселоне, Испания, там практически нет похожих домов. Город с богатой архитектурной историей. Главный герой заражает своим спокойствием, а героиня утонченностью, терпением и пониманием! Книга одновременно про маленьких людей и про сильных духом и конечно про их противостояние. Мне кажется, чтобы оценить всю ее глубину - надо перечитать ещё раз. А пока для меня это одна из книг, благодаря которым внутри меня формируется стержень стойкости, спокойствия и четкого видения цели!
Бесспорно, высший балл! На этом можно отзыв заканчивать. Самое тяжелое описать серьёзную, великую книгу обычными словами, но это невозможно! Это тот случай, когда нужно взять и прочитать, не вникая перед этим в отзывы и комментарии. Разве можно описать и объяснить действия героев, передать глубину их диалогов, эту книгу невозможно разложить по полочкам, разделить попунктно или ещё как-то. Это цельное произведение, пестрящее философией, идеями, чувствами, мыслями. Многие говорят, что эта книга перевернула их сознание, со мной такого не было, для меня это скорее приятное времяпровождение в компании хорошей книги. Но не говорю, что главных героев. Местами они меня всё-таки раздражали. Мне не всегда была понятна "возвышенная любовь", когда объект своей любви надо уничтожать за то, что любишь. Мне не понятно, как могли в церкви поставить фигуру голой женщины (я не так уж, чтоб прям ханжа), и ещё удивились, что общество отвергло и Рорка, и его церковь, ещё бы, такой плевок обществу в лицо. Всё вышло довольно-таки справедливо. Меня и Рорк раздражал своей непробиваемостью, но всё-таки не без восхищения. Про Питера мало что можно сказать, но можно догадаться, что было трудно работать с искусством, когда нет к этому таланта. Питер - не создатель, он скорее пользователь (или паразит), но упрямый, как долго он продержался на плаву за счёт чужих идей.
Но я всё-таки удивлена, какой неиссякаемый источник у Айн Рэнд, чтобы наваять ТАКОЕ произведение, и хотелось бы к чему-то придраться, а не получается, книга насквозь продумана, в ней нет лишних деталей или слов, кажется, выкинешь одну запятую и смысл этой книги рухнет, как дом, лишенный фундамента.
За живое меня зацепило не так уж много моментов (хотя цитат выписано страниц 5, не меньше, и да, всё-таки без контекста это пустые слова), но я попробую процитировать парочку:
Ей показалось, что он перетрогал все предметы в комнате, как будто воздух превратился в прозрачную воду, в которую их обоих погрузили, и вода, касаясь его, несла его прикосновение к Доминик и ко всем предметам, находящимся в спальне.
— Рорк, где ты живёшь? — Снимаю комнату. — Какую? — Просто комнату. — Какая она? Какие там стены? — Оклеенные обоями. Выцветшими. — А какая мебель? — Стол, стулья, кровать. — Нет, расскажи подробнее. — Там есть шкаф для белья, комод, кровать, большой стол… — Возле стены? — Нет. Я поставил его напротив окна, я там работаю. Ещё там есть стул с прямой спинкой, кресло с встроенной лампой и книжная полка, которой я не пользуюсь. Наверно, это всё. — Коврики? Занавески? — Кажется, на окнах что-то есть и лежит какой-то коврик. Пол прекрасно отполирован, это великолепное старое дерево. — Я буду думать о твоей комнате ночью — в поезде.
За такие обрывки искренней любви я могу простить этой книге ВСЁ!
Начислим +9
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Комментарии, 554 отзыва