В раскаленное и дымное лето 2010 года трое москвичей приезжают в экспедицию в умирающую деревню Калитино, вокруг которой не так давно была советская лагерная зона, а в давние времена – скиты раскольников, описанные в романах Мельникова-Печерского. В Калитино творятся страшные вещи – и не только из-за вырождения жителей и общей разрухи.
Непролазный комариный лес, пустынная дорога, дым торфяных пожаров, зной нечеловеческий… Вековая тишина. Суровая река Керженец, где двести лет по чащобам прятались раскольники, молились, строили храмы, сжигались заживо и черт их знает, какую нечисть приворожили.
Алексей Иванов писатель неожиданный, его книги не похожи одна на другую, как будто их писали разные люди. А в этом романе он еще больше удивил. До середины книги кажется, что это вполне средний роман о «параллельных мирах»: вымирающей деревне и заевшейся Москве. А с середины размеренное повествование вдруг как с цепи срывается и скачет кувырком. И кажется, что это писал уже другой человек. Самое жуткое в романе – то, что он целиком построен на реальных фактах, и автор в этом смысле очень педантичен. «Псоглавцы» – книга о людях-оборотнях. Не о диких отшельниках, жителях лесов, а о тех обычных обывателях, которые могут не только обмануть и предать, но при этом еще обрастают шерстью и воют на луну. Понимаю, что это звучит дико, но так оно и есть. Сам автор тоже в какой-то степени оборотень, но в хорошем смысле: его истинное лицо и намерения проявляются только в конце. И только в финале понимаешь, почему книга такая неровная. Она – как жизнь: то бестолковщина, то откровение. После прочтения этого романа приходит главное, для чего стоит читать книги: особое состояние души. Древние греки называли его «катарсис» (очищение). А мне кажется, в данном случае больше подходит слово «благодать».
Мне книга понравилась, что стало довольно-таки приятным сюрпризом. Понравилось ее неспешное повествование, понравились экскурсы к историческим фактам и событиям. К своему стыду признаюсь, мне не так уж много фактов было известно о раскольничестве, о старообрядцах, поэтому читалось откровенно интересно. И уж совсем неизвестным для меня оказался Псоглавец. Книга необыкновенно атмосферная - автору удалось передать быт умирающей деревни в российской глубинке, этот контраст между ее жителями и гостями из столицы. Читала и поражалась тому, насколько тонко автор провел параллель. Не хочу скатываться в пересказ сюжета, поэтому пробегусь по прочитанному очень кратко. Книга зацепила своей реалистичностью. Мне было страшно. Нет, я боялась не мифических монстров - людей с головами собак. Меня пугали и жители, и заброшенная церковь, и развалины старой зоны. Фантазия услужливо подсовывала вопрос - а если б ты оказалась там? И вот тогда начинался марш мурашек по телу дружным строем! Сколько их, таких деревень? И ведь у каждой есть своя история, свои тайны... Книгу к прочтению рекомендую. Сама же продолжу знакомство с творчеством автора - к моему стыду, его книги в моем ридере уже не первый год ждут своего часа.
С этой книгой связана забавная история - она была приобретена в Минске практически с боем (я сбежала от друзей в книжный). Мне нравится, как пишет Иванов. Всегда веришь персонажам его книг, будь они современники или из «преданий старины глубокой». В ком-либо из них, в каком-нибудь поступке рано или поздно увидишь себя, даже если действо не совсем обычно. В «Псоглавцах» главному герою Кириллу веришь, потому что он своим страхом накручивает сам себя как реальный человек, и сам же пытается над собой смеяться. Узнаю себя в стремной ситуации. «Сосущий, тоскливый страх перед тем, что невыносимо. А ему невыносимо видеть эти кресты, оградки, скамейки. Там, под землею, лежат не чудища, а обычные люди, жители деревни Калитино, колхозники, разнорабочие, пенсионеры… Но не в этом дело». «Дверь в ад может открыться где угодно: и в старой могиле колхозника, и в собственной душе. В душе даже вероятнее». В принципе, можно было бы сказать, что книга посвящена фразе «у страха глаза велики». Но есть в ней и нечто большее. Есть история, которая заставила людей не только бояться, но и совершать поступки, обдуманные и не очень, ясно показывающие, кто есть кто на самом деле. А еще это история деградирующей деревни и того, как быстро человек может стать просто существом, когда он не может и не хочет выходить за очерченные кем-то рамки. «Язычники, раскольники, Псоглавцы… Все это было какое-то чужое, ненастоящее, случайное, не ему, словно кришнаиты в метро. Эта деревня вырожденцев, этот убогий мир – они, конечно, существовали, но никому не были нужны, даже себе. У этого мира прошлое не имело никакой цены, потому что в настоящем оно присутствовало только постыдной и мучительной разрухой. Индийские священные коровы и то были реальнее и важнее».
«Что такое деградация? Катастрофическое упрощение. Но простая вещь – живуча. Сложный компьютер сломать легко, а примитивный молоток – очень трудно. Вот и Калитино, выживая, деградировало в простоту. Нет работы, власти, магазина, дорог, газа, водопровода – ну и что? Их заменили картошкой, воровством, самогоном, мордобоем, дровами. Все это –вечное, потому что элементарное». А попутно читатель много узнает о раскольниках и св.Христофоре. «Реформа расколола нацию надвое: «никониане» и староверы. У «никониан», вроде как модернистов, аргументы были самые тупые: «так начальство велело». А кондовые, замшелые раскольники взывали к здравому смыслу. Каноны на то и нужны, чтобы быть неизменными. Нельзя в угоду властолюбию царя или патриарха подгибать веру под сиюминутные расклады политических сил».
"Псоглавцы" - это атмосферность вымирающей русской деревни; это мурашки по коже; это водоворот, который тебя затягивает и это когда ты ловишь себя на мысли "хоть бы это мне не приснилось". Это круто! Хочу еще!
По прочтении все время думала, какой же шикарный фильм можно было бы снять по этой книге! Почему бы и нет? Кинга вон экранизируют, а у него тоже ни оторванных голов, ни вырванных сердец, ни прочих живописных ужасов - сплошные шорохи, тени и нагнетание страха за счет догадок и неизвестности. Вот и здесь. Пугающее описание затерянной в лесах умирающей деревни. Для меня, городского жителя, даже обычная деревня уже диковинка, а уж такая-то и вообще погрузила в холодный ужас. Поголовное пьянство, деградация, отсутствие работы, нищета, потрепанные женщины, в 30 лет выглядящие как старухи... Для меня эта реальность была страшнее неведомых псоглавцев. Тем более что и их самих-то в повествовании было не так много. Основное напряжение создавалось за счет атмосферы, а она Маврину удалась. Хотя окончание разочаровало. Автор полез в дебри философии, в которой я не сильна (читай: мне она неинтересна), поэтому все объяснения я попросту пропустила как надуманно сложные. Так же пропускала многочисленные отсылки к истории раскольников и старообрядцев. Ладно бы отсылки эти были короткими выжимками, но автор расписывал все так подробно, что складывалось ощущение, будто я читаю историческую документальную книгу. И при всем при этом роман понравился. В меру жуткий, захватывающий и очень атмосферный.
Три молодых человека, подобранных по некой системе, получают 'денежное' предложение,- съездить на несколько дней в глухую вымирающую деревню Калитино и снять со стены редкую старинную фреску, на которой изображен святой Христофор с собачьей головой, Псоглавец. И понаблюдать за реакцией, изменением среды, собрать местные легенды и поверья. Кроме забытой угасающей деревни с ее нравами, пьянками и деградацией, героя поджидает множество странных и необьяснимых вещей. Больше о сюжете писать не буду, чтобы не открывать главного. Очень интересны отсылки к истории, анализ культур разных стран и легенд о Псоглавцах, откуда взялись староверы и кержаки, про инквизицию на Руси за веру, про артефакты, денжерологов. Я в восторге от книги, хотя и не очень люблю вклинивания необьяснимого в обыденную современную жизнь. Много тем осталось на домысливание, неоднозначное завершение. И мне не совсем понравилось автором уничижение буквально деревни и людей, которые не могут из нее выбраться. Очень уж много рассуждений на тему деградации. Эта московская высокомерность, снобизм и возведение себя в ранг суперчеловеков как то оставили небольшой холодок.
Читать или не читать книгу "Псоглавцы" Алексея Иванова?
Читать, если хочется повздыхать на загнивающие русские деревни и узнать больше про православный раскол. И не читать, если хочется ужасов и мистики, коими называют эту книгу.
Сюжет начинается так: троих молодых людей из Москвы отбирают для поездки в поволжскую глухомань, чтобы они там со стены заброшенной церкви сняли фреску со святым Христофором, которого изображают с головой собаки. Вот только трое ребят далеко не реставраторы, а вся их экспедиция далеко не простая "халтурка": герои встречаются с загибающейся русской деревенькой и им приходится разбираться не с фресочным псоглавцем, а с вполне реальными полулюдьми, полуживотными — с деградирующими местными жителями. История ответит и на вопросы почему, зачем, как, и даже — а есть ли оборотни? Но ответит нескладно.
И вот это главный минус книги, на мой взгляд. История жёстко делится на запчасти: вот ГГ проживает приключения в деревни, вот ГГ размышляет, вот ГГ гуглит информацию, вот ГГ получает ответы на все свои вопросы от "рояля из кустов". Части эти вываливаются на читателя блоками, переходы коротенькие, изящества в подаче нет. Нарратив в целом вызывает привкус винегрета: автор и голивудские фильмы, и исторические архивы, и википедию в качестве катализаторов использует.
Но что действительно вкусно в истории — это описание деревенского уклада. Не того, какой мы культурно запомнили, с бурёнками, коромыслами и хороводами, а уклада пьяного в дубарину, брезгливо нищего и безнадёжно опустившегося. Мне книга зашла. А вялая концовка не испортила общего впечатления от "Псоглавцев", как от книги про границы и вымирание в их пределах.
Наконец-то нашлось современное русское произведение,которое мне понравилось.Даже обидно как-то:зарубежных триллеров,ужасов,прозы у меня полно,а из произведений соотечественников в основном классика. Довольно интересно написано,есть и жуткие моменты,и познавательные:благодаря этой книге можно побольше узнать про староверов,факты из истории родной страны,а также такие умные слова,как например "идиосинкразия") Не могло не порадовать меня упоминания многих моих любимых фильмов: Убить Билла,Псы-воины,Американский оборотень в Париже(кто не смотрел-рекомендую). И,как вишенка на торте,донельзя точно описаны нравы современной деревни:как человек,волей злой судьбы временно проживающий в поселке городского типа(фактически-деревня),могу подтвердить-народ действительно в своей основной массе состоит из деградантов,словно сошедших ,нет,не с иконы,а с фотографий паблика vk "Расеянство". Конец правда получился несколько вялый:с одной стороны то,что в псоглавца может превратиться любой,кто хочет наказать предателя,"ушедшего из зоны",не так попсово ,как стандартное превращение в оборотня; с другой,почему то такое объяснение до конца не удовлетворяет,нет в нем мистики,какой-то великой тайны.А как все хорошо начиналось:полуразрушенная деревня,заповедник,торф(видимо сп**ли у собаки Баскервилей),заброшенная зона...просто смесь "Сайлент хилл" и "Американский оборотень в Лондоне",только в русской обертке. Атмосфера в книге что надо,поэтому поставлю 5(удивительно,что такой низкий рейтинг)
Сегодня в апелляции устояло важное лично для меня решение, поэтому можно выпить какао с макарунами, разобрать ёлку и почитать. В рубрике #читайтезаедой сегодня «Псоглавцы» Алексея Иванова. Типичное для Иванова идеально выверенное с лексической точки зрения, текучее, певучее повествование о русской жизни. Россия у Иванова - бедная, отчаявшаяся, страдающая, но все же не быдловато-унылая, злая и немытая, которую ныне модно изображать. Рассуждая о культуре и пустоте, ее заменяющей, о моральных принципах, о пути человека и народа, он ставит в центр повествования типичного современного москвича Кирилла из поколения П., не чуждого, однако, романтики, и простую, добрую, открытую и тонко чувствующую деревенскую девочку Лизу. Это повесть о границах, которые существуют внутри нас, о том, чем отличается «цивилизованный человек» от «человека с моральными принципами», а любовь - от внешней привлекательности. Это история о псоглавцах, которые существуют не на фресках и не в легендах, а внутри человека, в его душе. В «Псоглавцах» есть все то, за что я отчаянно люблю прозу Иванова - пронизительность, глубина и трепетная любовь к своим героям, которые делают его продолжателем традиций классической русской литературы. #псоглавцы #алексейиванов #books #bookmadness #bookworm #книгиикакао
Комментарии, 204 отзыва