Комментарии, 204 отзыва

Еще несколько дней назад я ничего не знала об этой книге. А попала она в зону моего внимания из-за забавного совпадения, когда в метро при чтении книги по египетской мифологии, а точнее о противоборстве Сета и Гора, я краем уха услышала играющую у соседки песню о том же мифологическом персонаже с головой шакала, подняла глаза… и увидела в руках еще одной пассажирки книгу «Псоглавцы». Иногда приятно думать, что Вселенная хочет тебе что-то посоветовать… Что ж, спасибо ей за очень неплохой совет. А теперь все-таки о книге. Поначалу я ожидала что-то ужасное, в духе Стивена Кинга, только по-русски, но страшно или даже жутковато мне не стало. Потом, по смеси неплохого литературного языка, мата, жуткой деревенской «бытовухи» и, мягко скажем, странных культурологических теорий, я решила, что это «облегченная» версия Пелевина. На какой-то совсем краткий момент я увидела зачатки детектива. И даже помянула про себя Еремея Парнова, читая обстоятельные исторические справки. И, знаете что, мне нравится эта дикая постмодерновая мешанина. И общая идея тоже, хотя отнестись к ней по-настоящему серьезно, увы, не могу. И даже банальная история любви оказалась очень хороша. Она вплелась в ткань повествования, а не повисла мертвым грузом, как это чаще всего бывает в современных произведениях. К середине книги я обнаружила, что симпатизирую Лизе, а ее образ, в отличие от большинства женских персонажей, созданных мужчинами, не вызывает ни капли раздражения. За «исторические справки» автору отдельное спасибо. Понимаю, что многим они могут показаться «искусственно прилепленными», излишне подробными, затянутыми, но именно от них я получила большую часть удовольствия. Именно они сделали эту, в общем-то, мрачную, исполненную в дымно-торфяных тонах книгу яркой и затягивающей. И, кроме того, сгладили тяжелое и довольно мерзкое ощущение от «деревенских» сцен. И в заключении немного о недостатках. Неровный язык. Богатый и красочный в одних эпизодах, неоправданно бледный и суховатый в других, он создает ощущение некоторой недоработанности текста. Возможно, из этого проистекает и другой недостаток – сценам, связанным с появлением псоглавцев категорически не хватило жути. И даже чтение глубокой ночью в пустой квартире ситуацию не спасло. Все это снижает оценку действительно понравившейся и впечатлившей книги до четырех звездочек.

Прочитано в рамках флешмоба "Дайте две! Light version".

Скажу честно,что сначала очень скептически отнеслась к книге - русская современная литература. По мне так вся современная русская написана по шаблонам либо списанна с иностранцев. Но я ошибалась... Причем конкретно.

Первые 20 страниц были ни о чем. Стало даже немного скучно и противно от обилия простонародных,низких речей автора. Слишком все было затасканно и грязно. Попахивало темными бульварами и пыльными подвалами. Но потом... Потом были три адски приятных дня в компании с молодыми ребятами с одной земли,Москвы.

Скажу,что для меня главным плюсом романа стали отношения между Кириллом и Лизой. Трогательные,настоящие чувства,которые они развивали между собой на протяжении всей книги очень сильно задели мой разум и мое сердце. И я полюбила их отношения так же сильно,как они полюбили друг друга.

Сам сюжет очень хорош. Нигде не встречала именно псоглавцев и для меня это была приятная встреча. Еще приятнее ее делало обстоятельство того,что это происходило в России,на моей Родине.

И мне было страшно. Когда Кирилл брел по торфянным полям, когда Лиза рассказывала свою жизнь, когда они вместе бежали от псоглавцев...

И закончилась история совершенно неожиданно и для меня осталось очень много невыясненных ньюансов. И мне хотелось бы продолжение этой книги. Этой истории. Этих героев.

Люблю я ивановский примитивизм в историко-культурологическом художественном исследовании. Этой книге я не поставила пять звезд потому, что (а) ставить высокие оценки нынче не тренд, а я чертова конформистка, (б) я не уверена в шедевральности этого произведения для широкой публики, не хочу быть слишком субъективной. Это шедевр для меня лично, так как сама люблю побаловаться всякими культурологическими теориями о влиянии на личность исторического наследия, образа жизни, генетической памяти... Всех этих бессмысленных и беспощадных вкусняшек, которыми может забавляться психолог на досуге, ибо практического применения или даже проверки практикой данные теории не получат. Не судьба... Тем интереснее было встретить подобную теорию у русского автора, да еще и мужчины. Мужского взгляда на вещи я начиталась на полгода вперед. Именно к нему в большей части относится выбранный мной термин "примитивизм". В самом добром понимании этого слова :) У Иванова (простите, Маврина) получилась очень интересная теория. А благодаря таланту литератора теория стала очень интересной историей. История страшная, захватывающая, на ночь особо впечатлительным читать не стоит. Ну и по вполне объяснимым причинам все вставки исторических отсылок мне очень понравились, так что я получила удовольствие от и до :) Ах, да. колорит деревни передан отлично, пусть только и убогой ее части, но как же мне все знакомо: земляника, узкоколейка, торфяники...

Очень крепенько для дебюта и обидно ходульно в сухом остатке. Болезнь финалов вообще свойственна русскоязычной литературе, причем удивительно независимо от репутации, и удивительно не в последнее время даже. Нужная книга пишется ради конца, недозрелой книге к последней трети не терпится свернуться. И это еще одна иллюстрация к культуре кентаврианской (киноцефальской в этом случае) природы, где и собственно культура создается по ходу дела, почитал немножко в гугле по теме, глядишь и окультурился. Издательству, по всей видимости, к тому же было лень поработать над книгой немного тщательнее, и в результате там попадаются "вешалки для школьников", не имеющие вроде никакого отношения к собственно ужасам, и пять раз кряду "Кирилл понял" на решающих страницах.

Но! Маврин талантливый, а это простило бы и большие косяки. И прощает.

И так Псоглавцы за авторством Алексея Иванова книга мне понравилась, читается просто и легко. Местами все очень атмосферно и антуражно. Трио героев прибывают в глухомань чтобы снять необычную фреску и увезти ее в город. Звучит просто но на деле все окажется не так. Во первых на время работ надо бы договорится с местными, которые хоть и идут на контакт, но имеют свои взгляды на жизнь отличающиеся от нашей тройки. Во вторых фреска не совсем обычная и надо бы разобраться как она тут оказалась и что делает. Ну и в третьих по закону Мерфи что то обязательно пойдет не по плану и придется адаптироваться к новым факторам, а также решать возникшие ситуации которые ставят под угрозу основное задание. Героев не много я даже рассказывать про них не буду, они объемные не картонные, каждый со своим ярко выраженным характером.

Мне очень понравилась передача атмосферы маленькой деревни, где у людей свой менталитет, свои порядки и нету вот этих ваших интернетов. Что же касается копошения в исторической составляющей, мне чет не прикололо слишком много, слишком скучно, да и мне не интересно. А вот что очень круто так это описание психологии людей от воздействия на него тех или иных ситуаций, как можно ухудшить свое состояние от банального зацикливания страха в голове, или в попытках его побороть не замечать самых простых вариантов решения проблемы и по итогу чутьли не терять связь с реальность и ее восприятием. Это самая сильная сторона книги.

Просто, атмосферно, местами жутко вот три основных показателя, если вам этого достаточно то пожалуйста легкое чтиво на пару вечерков скрасит их или напугает, кто на сколько впечатлителен уже. Букавки для вас на этом закончились спасибо.

Как описать тот восторг, который я испытываю, беря в руки книги Иванова? ⁣⁣ Подобное предвкушение вызывал у меня только один автор - Стивен Кинг. Даже если сама история не находила в моей душе большого отклика, то я все равно была довольна процессом. ⁣⁣⠀⁣⁣⠀ Вот и с Ивановым у меня возникают схожие чувства. Но тут еще душу греет тот факт, что это автор отечественный. И прям нарадоваться не можешь, мол, наши тоже не пальцем деланы. ⁣⁣⠀⁣⁣⠀ ⁣⁣⠀⁣⁣⠀ В общем, это уже 3 история (и не последняя). До этого были «Тобол», заставивший меня захлебываться от восторга, и нежно мною любимый (не без участия экранизации) «Пищеблок». ⁣⁣⠀⁣⁣⠀ «Псоглавцы» же как будто соединили в себе две эти книги.⁣⁣⠀⁣⁣⠀ ⁣⁣⠀ События происходят в настоящем времени, но корнями уходят в эпоху императорской России, в период раскольничества. ⁣⁣⠀⁣⁣⠀ Иванов обладает удивительным талантом рассказывать события другой эпохи так увлекательно, что вы не можете оторваться от текста. Все исторические личности буквально оживают на ваших глазах.⁣⁣⠀ ⁣⁣⠀⁣⁣⠀ ⁣⁣Кирилл, Валера и Губер приезжают в Калитино с заданием снять с заброшенной церкви редкую фреску с изображением святого Христофора с собачьей головой. Попутно им надо проследить влияние ее на местное общество. ⁣⁣⠀ Тут и появляются Псоглавцы. Кто они: вымысел, отголоски прошлого верования или реальность?⁣⁣⠀ ⁣⁣⠀ Атмосфера русской глуши передана невероятно точно. Удушливое лето, небо заволакивает смог от горящих торфяников; дачники, для которых отдых в деревне сродни чему-то диковинному; местные, погрязшие в болоте невежества, ⁣⁣алкоголя и бедности.⁣⁣⠀ ⁣⁣⠀ Еще в аннотации четко указано, что читатель сам волен выбирать, о чем же эта книга. ⁣⁣⠀ «Если угодно, это жанровый роман, ужастик про оборотней. Если угодно – новая деревенская проза. Если угодно – стилизация под веб-сёрфинг по теме русского раскола.»⁣⁣⠀ ⁣⁣⠀ Персонажи в книге достаточно убедительные. Все их действия и рассуждения имеют последовательность и логику. Нет никакого «из крайности в крайность» и максимализма. ⁣⁣⠀ Хотя характеры их по большей степени расписаны широкими мазками, не углубляясь в мелкие детали. ⁣⁣ ⁣⁣⠀ Основная тема-рассуждение: каждая культура имеет свои границы. В данном случае мы ясно видим упадок деревенской культуры. Деревня - уже не то место, где люди хранят древние традиции, предания, где еще осталось что-то языческое и сказочное. Нет, теперь деревня - это безработица, алкоголь, моральное и духовное разложение.⁣⁣⠀⁣⁣⠀ ⁣⁣⠀⁣⁣⠀⁣⁣⠀ Будем честны, это далеко не самая лучшая книга Иванова. Но мне нравится, что пишет он в разных жанрах и на близкие ему самому темы. Поэтому, если не понравились «Псоглавцы», то всегда можно присмотреть у автора что-то другое.

Обожаю деревню. Большую часть детских летних каникул я провёл там. Купался в реке, парился в бане, копал картошку. Иногда, меня отправляли в магазин за конфетами к чаю. Тучная женщина отбивала на деревянных счётах нужную сумму, а в помещении пахло свежим хлебом. Ностальгическая романтика.

Я по-прежнему приезжаю туда, как выпадает возможность. Но теперь все кажется маленьким отражением беззаботного детства. Река заросла травой и обмельчала; раньше долгий путь в горку до почты занимает пару минут; прорва домов стоят заброшенными, гния и покрываясь мхом. Деревни становятся анахронизмом, погребая некогда близкую сердцу культуру. Среди трухлявых развалин скрывается её дух. Но он не одинок. Нечто жуткое ревностно охраняет границы своего мира.

Трое москвичей приезжают в глухое поселение при бывшей зоне с целью заработать. В заброшенной церкви им нужно снять фреску - еретическое изображение святого Христофора с головой собаки. По закону жанра, легкие деньги приносят большие неприятности. Главный герой истории Алексей собирает информацию у местного колорита: о фреске, о зоне, о прошлом деревни. Но такие места так просто не выдают своих тайн. И он чувствует как тучи постепенно сгущаются, а из глубин леса на него смотрят горящие собачьи глаза.

«Псоглавцы» опасно балансируют на грани между незамысловатыми ужасами и историко-философской притчей. Страх подаётся маленькими порциями в стиле японских хорроров, когда основная жуть затаилась где-то в финале. Протагонист, пытаясь разобраться в происходящем, читает кипы исторических текстов про русский раскол и людей, стоявших за ним. Погружение в прошлое резко сменяется разборками с местными, поездками на дрезине и блужданиями в лесных дебрях. Нас равномерно готовят к встречи с пугающими стражами культуры, которые не пощадят никого.

Эта книга - увлекательное путешествие в российскую глубинку. Для читателей она возможность разобраться в границах культуры деревенского и городского человека. В том насколько мы разные и, в тот же момент, насколько мы похожи. И там и там люди так боятся позабыть свой культурный код, что готовы разорвать любого, кто пытается от него отвернуться. Именно в такие моменты человек становится псоглавцем.

Итак про этот роман-ужастик, мистика. Так же представлен ужас из деревенской жизни. Мрачная деревня, и подозрительные жители, одинокая церковь и полустёртые иконы… узкоколейка ведущая вникуда… ну и конечно Псоглавцы. О том кто это такие узнала именно от автора. Что собой представляют эти странные персонажи в мифологии, тоже впервые узнала из книги. Мало того, что книга пугает (а пугает она бывает сильно) очень даже познавательна и интересна

Трех московских бездельников, незнакомых друг с другом, нанимает некий фонд по спасению исторических памятников. Они должны поехать в глухую поволжскую деревню, чтобы из местного храма спасти и вывезти в музей редкую икону святого Христофора. Святой там изображен с песьей головой. Казалось бы, все просто, но есть культурные объекты, которые влияют на подсознание и окружающий социум, и Псоглавец оказался из таких. В общем, бездельники в деревню приезжают, а там начинает твориться нечто мистическое.

Отзывы об этом романе были странные. Не противоречивые, но странные. Заумные, я бы сказала. По отзывам у меня сложилось впечатление, что это постмодернистская социальная драма в сеттинге русреала. На самом деле - нормальный такой роман ужасов. В сеттинге русреала, да.

Что понравилось: сюжет! Держит в напряжении до конца. Понравился и финал, очень изящный. Вот знаете, бывают такие крипи-романы, где все время действия творится какая-то паранормальная дичь, а потом в конце выясняется, что это у главного героя галлюцинации, или это был правительственный эксперимент с ЛСД, а на самом деле ничего сверхъестественного не происходило. Я такое не люблю, и до конца опасалась, что в финале все примерно так и выйдет. Но нет. Псоглавцы оказались реальны. Или, по крайней мере, они были реальны для главного героя.

Не понравилось: во-первых, второстепенные персонажи прописаны неодинаково. Есть яркие образы, а есть написанные тяп-ляп. Во-вторых, мизогиния у автора. Не то чтобы совсем лютейшая, но мне хватило и такой концентрации. В-третьих, очень сильные вопросы вызвали исторические вставки. Я не могу назвать себя прям таким уж знатоком истории, но даже мне было очевидно, что в некоторых вещах автор очевидно натягивал сову на глобус. Ну конечно, патриарх Никон предложил реформу только от того, что захотел себе власти, а не от того, что уже минимум два века при богослужении народ вообще не понимал, что ему читают на старославянском, а книги противоречили друг другу. Ну конечно, раскольники жили в скитах потому, что стояли за веру и правду, а не потому, что выросли в этой традиции и хотели жить свободно в лесных скитах, а не рабами-крестьянами. Автора немного извиняет то, что эти натягивания были, очевидно, сделаны ради художественных целей, а не идеологических, но все равно, впечатление попортило.

Но в целом скорее рекомендую.

Псоглавцы – эдакий деревенский триллер, с примесью классической русской безысходности, лучиками светами и прочими атрибутами. Добавим налет таинственности, немножко религии, немножко религиозных странных культов, немножко любви и приключений – и получим эту книгу. Люблю Алексея Иванова за его идеи (ну и за прекрасный стиль, конечно) - они, почему-то, всегда пока всегда оказывались мне близкими и интересными. Трое молодых москвичей приезжают в богом забытую деревню на халтурку – снять по заданию одного фонда фреску со стены заброшенной церкви, изображающую св.Христофора с песьей головой. Ну а дальше, конечно, все пойдет не так. Не так все просто окажется с жителями, с мистикой, с самой фреской, да и отношения ребят друг с другом должны будут пройти проверку на доверие и адекватность. Атмосферка - что надо, создана благодаря подробному описанию быта, как сельских жителей, так и москвичей, поселившихся в заброшенной школе, слухи о странных событиях, которые потом, собственно и происходят. И она постоянно нагнетается. Исторические вставки имеются в большом количестве, довольно занятные. Читается очень легко за счет динамичного сюжета – сложно оторваться. И сразу после прочтения не отпускает :)

Давно же известно, что лучшие романы ужасов сделаны из массовых фобий. Европа боялась наследия своего Средневековья, и родился готический роман с Дракулой. Америка мегаполисов боится маленьких городков, где чёрт знает что происходит, и Стивен Кинг становится королём. Русская провинция боится осатаневшей Москвы, и в бреду провинциалов рождается вампирская Москва «Дозоров».

Ну и еще цитатку выделю оттуда, очень подходящую для описания книги:

Дверь в ад может открыться где угодно: и в старой могиле колхозника, и в собственной душе. В душе даже вероятнее