Альбер Камю

1,3Кподписчиков
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Альбер Камю – французский философ, мыслитель, автор многочисленных книг и мемуаров. Альбер Камю родился 7 ноября 1913 года в городе Мондови (Алжир). Через год его отец погиб, и семья оказалась в бедственном материальном положении. Скорее всего будущий философ остался бы без образования, если бы школьный учитель не уговорил родных отправить его в лицей. Во время учебы Камю активно занимался спортом, который в 1930 году пришлось оставить из-за туберкулеза. Кроме того, болезнь помешала молодому человеку попасть в армию. Отучившись на факультете философии в университете Алжира, Альбер Камю занялся общественной, театральной, а также литературной деятельностью. В 1936 году он организовал передвижной «Театр труда», где был режиссером и актером. Вскоре он опубликовал сборник лирических эссе «Изнанка и лицо», а затем – роман «Бракосочетание». С 1938 года Альбер занимал пост редактора различных периодических изданий. В 1950-е годы философ стремился к независимости, всячески избегая «партийной принадлежности». В этот период вышла книга «Бунтующий человек», которая осуждала диктатуру и тоталитаризм. В 1957 году Камю стал лауреатом Нобелевской премии «за огромный вклад в литературу, высветивший значение человеческой совести». За годы деятельности Альбер Камю опубликовал десятки эссе, романов, рассказов, а также несколько книг с мемуарами. Самыми популярными считаются следующие работы автора: [ul]«Чума»; «Падение. Изгнание и царство»; «Запад. Совесть или пустота?»; «Посторонний».[/ul] 4 января 1960 года Альбер Камю вместе с семьей друга попал в автомобильную аварию. Его похоронили на французском кладбище в Лурмарене.

Цитаты

Падение

Текст
Средний рейтинг 4,5 на основе 233 оценок

Да хранит вас небо от слишком высокого мнения друзей о вашей особе!

Посторонний

Текст
Средний рейтинг 4,6 на основе 2475 оценок

В сущности, нет такой мысли, к которой человеку нельзя привыкнуть.

Чума

Текст
Средний рейтинг 4,4 на основе 567 оценок

Самый удобный способ познакомиться с городом – это попытаться узнать, как здесь работают, как здесь любят и как здесь умирают.

Бунтующий человек. Миф о Сизифе

Текст
Средний рейтинг 4,4 на основе 67 оценок

Известно, что Ницше не скрывал своей зависти к Стендалю, сказавшему: «Единственное, что извиняет Бога, – это то, что он не существует». Лишенный божественной воли, мир одновременно лишается единства и конечной цели. Вот почему его нельзя судить. Всякое ценностное суждение о мире в конечном итоге приводит к клевете на жизнь. Мы судим то, что есть, с позиции того, что должно быть, – царства небесного, вечных идей или нравственного императива. Но того, что должно быть, нет, и нельзя судить мир во имя ничто. «Вот преимущества нашего времени: ничто не истинно, и все позволено».

Счастливая смерть

Текст
Средний рейтинг 4,5 на основе 46 оценок

Он желал всего лишь держать свою жизнь в собственных руках, как держат горячий хлеб, который только что из печи и который можно мять. Как в те две долгие ночи в поезде, когда он вел долгий разговор с самим собой и готовился к новой жизни. Обсосать свою жизнь, как обсасывают леденец, придать ей новую форму, отточить и наконец полюбить. Это и было отныне его главной страстью.

Чума (сборник)

Текст
Средний рейтинг 4,3 на основе 148 оценок

Если человек стремится к признанию, ему нужно просто признаться, кто он есть.

Калигула. Недоразумение. Осадное положение. Праведники

Текст
Средний рейтинг 4,5 на основе 10 оценок

этом рте, наполненном кровью, об этом крике терзаемого животного. Сципион . Да.

Изнанка и лицо. Брачный пир. Лето

Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 11 оценок

сыну первозданной природы, представляются мне как рабу, и рабу восхищенному непреложной

Запад. Совесть или пустота?

Текст
Средний рейтинг 3,8 на основе 18 оценок

Мы задумаемся и спросим: а может быть, любое настоящее творение коренится в почве своей родной земли? Но есть ли еще родина, в почве которой корни человека, в которой он укоренен? Многие оторвались от нее, попавши в ловушку суеты больших городов, им пришлось поселиться в пустыне индустриальных районов

Церковь побеждает страсть вырезыванием во всех смыслах: ее практика, ее «лечение» есть кастрация. Она никогда не спрашивает: «Как одухотворяют, делают прекрасным, обожествляют вожделение?» – она во все времена полагала силу дисциплины в искоренении (чувственности, гордости, властолюбия, алчности, мстительности). Но подрывать корень страстей значит подрывать корень жизни: практика церкви враждебна