Читать книгу: «Конец Света? – Пока нет. Часть Первая», страница 9

Как рассказал не очень давно Вяземский в своей программе УУ:

– Из 134 членов ЦК – 110 расстреляли, – даже без предварительных с ними собеседований, – и значит, настолько были уверены в себе, что провели сие меро-приятие:

– Без злобы, – а, наоборот:

– Как обычно.

Без злобы-то говорится чудовищная в своей фундаментальности ложь! Почему Анатолий Стреляный и был принят на должность главного публициста в анти-литературный Новый Мир:

– Зачем ему злоба, если он и так абсолютно уверен, что – кстати:

– Художественной Литературы, – а вот, как истины – не может быть. И даже в Америке, Китае, Японии и во всей Европе – вместе взятой.

Так-то Анатолий Стреляный – человек с приемлемой для критики идеологией, в отличие от прямых передовиц, – но:

– Их никто и не читает вообще, – но их и цель в этом, чтобы были, и – вот именно:

– Их никто не читал.

А. С. предполагает:

– Может читать тоже не будут – нечего – но послушать, господа-друзья-товарищи:

– Придецца.

Да, озвучка, Ленина, как главного террориста – и похоже не только в России, но и во всем мире:

– Стоит.

Ибо все говорят что-то похожее, но всегда с оговорками – хотя и заведомо ложными:

– Тогда это надо было.

Да и сама акцентация Мыслей на Лестнице, как никогда не бывающих в реальности, – дает возможность объяснить, что и реальность, которую мы рассматриваем, реальность, где в одну и ту же реку нельзя войти дважды:

– Только ЧАСТЬ реальности.

Тем не менее, эти смехуёчки в адрес художественной литературы, что она есть только мысли на лестнице – это именно злоба, фундаментальная ненависть к науке, – и:

– Именно такая же, как была у тех, кто в 40-х запрещал науку и искусство.

Что вот именно так:

– Насрать на них вместе и по отдельности по очереди, и насрать навсегда.

Упомянули Зиновьева, а А. С. добавил:

– Не хотят покидать прогнивший Запад, несмотря на его яростную критику.

Да, по сравнению с Зиновьевым и толпой ему подготовленных – Анатолий Стреляный – либерал, больше даже, чем Никита Сергеевич Хрущев и Леонид Ильич Брежнев, но фундаментально – это всё равно не больше, чем Махал Махалыч. Пусть и Сергеич Горбачев:

– По мелочам шалить с частной собственностью своих мыслей можете – фундаментально:

– Иерихонская стена нерушимая, – в отличие от немецкой. – Ибо, как только соберутся ее громить, – как:

– А по утру они проснулись – ея уж нэ-ту.

Как только плюнули – стоит опять, как новая.

И именно потому, Иерихонская Стена не берется ни мытьем – ни катаньем, что запрещено, как нелепость главное:

– Мысли На Лестнице, – как истина Художественности – Новый Завет Бога.

Сейчас слушатель говорит, как такой хороший Анатолий Стреляный, отвечая на вопросы Фатимы Салказановой, которая тоже была добродушно доступной, но в крушение мыслей на лестнице – не лезла.

Хотя многие хорошие журналисты, как еще? при постановке вопроса ребром – что значит:

– Конкретно, с текстом Эссе – скажут только:

– Это занимательно, – но не более, что – этеньшен – элементарная логика:

– Две Скрижали Завета – это не две страницы одного документа, что на одном просто не уписалось всё – а:

– Машина связующая Человека с Богом.

И систематические шутки и прибаутки по этому поводу – будут именно:

– Злом.

Которого нет на поверхности, но оно видно даже невооруженным глазом – очевидно, в НЕ:

– Мыслях На Лестнице Анатолия Стреляного.

Р.С. – Собственно, зачем всех этих ребят направили отсюда на Запад преподавать нам свободу? Только для одного, – чтобы:

– Издаля было видно, как Социализм с Человеческим Лицом – Бы-ва-ет-т.

С этой позиции не только не может быть решен Пятый Постулат – вообще, математика нужна только:

– Со счетами у классной доски.

П.С. – 2 – Но вот эта Анти-Наука Анатолия Стреляного, и другой Радио Свободы – может быть использована, как:

– Топливо паровоза Нового Завета.

Ибо – как может сказать бог – другого топлива у меня для вас нет, – как мир:

– ЭТОТ.

Хотя, по сути, утверждается тоже самое, что и Сол-м:

– Литература – художественная – это только финти-флюшки, – нехудожественная – вот то, чем они на РС занимаются – выше.

П.С. – 3 – Самой большой злобой – по меркам местной прохиндиады – обладают художественные фильмы Голливуда, – и чем знаменитей актер, в них снимающийся или снимавшийся:

– Тем они злобней.

– В переводе VHS?

– Демонизм.

П.С. – 4 – К сожалению, да, я не всегда могу спокойно выдержать импортизм лекторов Радио Свобода. И знаете почему?

– Бережок другой, а:

– Камешки всё те же.

– — – — – — – — – — – — – — —

Анатолий Стреляный хочет доказать возможность существования социализма с человеческим лицом, – при:

– Противодействии – тем не менее – разуму.

Что мы такие ужасные прибыли сюда с Альфы Центавра, – и, знаете ли:

– Будэм.

Не удастся такая ада-птация!

Декларируется, как счастье – авось и не такого далекого будущего – оттепель Ника Сэра, – а забывают, что:

– Она уже была.

– — – — – — – — – — – — – —

Апостолы шли по городам и весям – этеньшен – просить аборигенов о Вере.

Как я просил брать на поруки котят. И, может быть, придется просить опять.

– — – — – — – — – — – — – —

05.02.19 – Радио Свобода – Поверх барьеров с Иваном Толстым. Анатолий Стреляный: К 80-летию

Ан. Стреляный говорит сейчас страшные слова:

– Художественная Литература – это красное словцо.

Но нельзя даже сказать, что из-за известности его лично и известности во всем мире Радио Свободы – эта фундаментальна ошибка:

– Вот спасибо ему и партии За Это, – что так хорошо акцентируется.

Ибо то, что это искусство и литература – это финти-минти-финти-флюшки, очень-но похожие на бабушкины плюшки – есть установка не только его и Сол-на, но и в первую очередь:

– Советских партии и правительства!

Следовательно, нового тут ничего нет, кроме того, что Анатолий Стреляный в этом так искренне, к своему 80-летию признался:

– Добровольно.

Пушкин написал:

– Над вымыслом слезами обольюсь вовсе не для того, что:

– Над вымыслом слезами обольюсь, – так как сам не раз бывал шуршателем соломы в хате вдовы или вдовца, или – пусть иногда – так лежал у порога до утра:

– Слушал эту жизнь не только видную, но и слышимую даже на ощупь, – а, что:

– Рабство Человека кончается на рассвете того дня, когда Ван Гог понял, что должен спешить – о! мама-мия – даже не к избушке на курьих ножках, где ночью и уже с вечера происходят события, подробно описанные сейчас Ан. Стрелянным, – а затем, чтобы:

– Зафиксировать рождение в лучах восходящего, как и у Эрнеста Хемингуэя, Солнца:

– Рождение жизни новой – вот именно, начинающейся даже раньше древних сказок Гомера о верной – но именно сказкам Пушкина и Ван Гога – Пенелопе, – что:

– В одну и ту же реку можно! войти дважды.

Эта возможность ДВАЖДЫ войти в одну и ту же реку – и есть:

– Художественная Литература.

И искусство. Все произведения Пушкина именно об этом.

Перекрыть эту правду Евангелия и призваны такие добросовестные пропагандисты и агитаторы, как Анатолий Стреляный, который – похоже – даже не слышал звон о том, чему на самом деле противостоит та пропаганда Нового Мира, где он был главной публицистики, – так как:

– Делает собой сейчас произносимое – значит, действительно, от души.

Хотя Моисей приперся с Двумя Скрижалями Завета с другой мыслью на плече:

– Никто не встанет против права человека войти в одну и ту же реку дважды, – сознательно, – а только:

– Нарочно!

Вывод:

– Существует доля, процент того, каким он был, когда Анатолий Стреляный подхватил – пусть и не падающее, а так и цветущее тогда – знамя коммунизма в этой атаке плечом к плечу с добрим Никитой Сергеевичем Хрущевым:

– Пикассо нам не нужен!

Что и значит, доля понимания, что они:

– Анатолий Стреляный и Ник Сер – врут – действительно существует.

Настолько процентов – если просто по-простому, согласны были Ник Сер и А. Стреляный шуршать соломой у порога, а сам трахтенберг отдать навсегда в аренду капиталистам?

Нам же – с боку-припеку – Анатолий Стреляный пытается доказать, что согласен искренне дрочить – зам: есть всухомятку всю прошлую и оставшуюся жизнь.

Как обычно и сообщает Анатолий Стреляный:

– Люблю я этих – как иво – смирных.

– — – — – — – — – — – — —

Далее, расстроиться на ночь глядя с Татьяной Толстой, – но силы:

– Разумеется, – должны быть.

Не будет?

– Не буду. – Ибо:

– Тяжела ноша, хотя и не Шапка Мономаха.

Радио Свобода – Михаил Соколов – Лицом к событию. Когда в России пройдут дни

затмения?

Говорится, что надо:

Знать историю и вообще быть человеком образованным, чтобы был мир между Россией и Украиной, – говорится в обращении к Виталию Портникову.

И вопрос:

– Таким идиотским ответам специально учат, или люди так и рождаются уже: наглыми дураками?

Неужели возражал Виталию Портникову Лев Шлоссберг?! Ибо сейчас Портников к нему обратился во время своих разъяснений. А с другой стороны, кто его иначе допускал до победы в выборах, – где они там были.

По голосу, да, это он, и уже не в первый раз лепит школьно-письменного горбатого, являющегося сутью советской идеологии, которую проповедует Шлоссберг. Сейчас учит Портникова, как именно:

– Надо говорить – в частности – со Псковом.

Но это надо ему, Шлоссбергу хотя немного поумнеть, и уменьшить свою еврейскую наглость.

– Вас – грит – Портников, слышат люди даже во Пскове! Что они подумают?!

Шлоссбергу надо драматургию писать заместо того, кто сиськи-миськи отказывался от премий, чтобы люди работали:

– Ишшо лучче.

Ну и баран. И только один, как обычно вопрос:

– Чего больше ветхозаветной тупости, или наглости?

Какую надо иметь наглость, чтобы курс истории, самим собой написанный ставить во главу угла истины:

– Вы читали?

Моисей, придя с горы Синай с другим вопросом:

– Вы верите?

И значит:

– Только и занимаются тем, что до сих пор ведут эту войну с:

– Моисеем.

Не все, не все, далеко не все могут говорить и даже молвить, как советовал А. С. Пушкин:

– Русским языком, – как может Виталий Портников, и ведущий Михаил Соколов – Лев Шлоссберг не только не может, но и, очевидно:

– Абсолютно не собирается, – что и значит, находится в той же еврейской стае, как и почти все оставшиеся в России евреи.

И, следовательно:

– Семиты ли эти евреи, или лучше:

– Анти?

Ибо половина-наполовину лепят горбатого именно так, как они мечтают, а на вторую:

– Думают, – что значит, врут в угоду власти.

Все люди в 90-х разговаривали нормально, как именно Виталий Портников – сейчас Шлоссберг лезет с конспектами защиты кандидатской аспирантки в спор с разумом:

– Почитай-те мои конспекты.

Так, какой смысл их читать, если уже и так всё сказано?! Сама тональность Льва Шлоссберга – это голос дикаря, которого наблюдал Робинзон Крузо с высоты своего острова – пусть и не называвшего:

– С сокровищами, – но этот остров – это тот же самый остров, что Стивенсона:

– Остров Правды, – в отличие от диких цитат Льва Шлоссберга.

Хорошая память, следовательно, дается евреям именно:

– На или За:

– Место разума.

Как и Соло нагло педалировал:

– Евангелие не может быть правдой, ибо это было так давно, что многое не только забыто, да так, что и никогда не существовало.

Многие евреи смирились со своим наглым тупоумием и решили жить в кибуце, и это:

– Правильно, да, очень благородно поступили.

Ибо атака идет именно с позиции Ветхого Завета, который уже давно существует, как:

– Новый!

Не в детском саду, а взрослым людям приводится аргумент:

– Почитайте мою историческую книгу: там всё узе написано!

По вступительным речам сейчас видно только, что даже советская история – ее логика – не радует даже самого Шлоссберга.

Как и есть, два сапога пара, что Шлоссберг, что Явлинский:

– Только злая насмешка над правдой.

Не совсем понятно, куда делись сподвижники Моисея, люди не дикого:

– Гей, гей, гей, гони лошадей, – а принимавшие сигналы от Бога.

Они победили у горы Синай, – а:

– Услышать их почти не удается.

Идут в средства массовой информации, как на подбор:

– Одни идиоты.

Или:

– Здесь они все – как раньше – ушли на фронт, как на этом фронте находится Шлоссберг, – или в:

– Голливуд.

Пришлось разозлиться на Шлоссберга, так как думал, он, действительно, имеет какие-то претензии к Явлинскому. Очевидно:

– Никаких.

Это же надо так оскотинься. Не в том дело, кто на самом деле за Украину, а кто за Россию, а сама аргументация:

– Школьные счеты у доски, – что значит:

– Вот никто не может придумать ничего нового в рационализации дела строительства дом-офф, – я:

– Есмь!

– А именно? – как спросил Евстигнеев Шарикова.

– Не получайте в знак протеста зарплату, да с:

– Премиями!

И, значит:

– Полиграф Полиграфыч.

– Да иди ты знаешь, куда, таких:

– Даже учебник-офф НЕ БЫВАЕТ.

Но вот Пушкин нарисовал в Селе Горюхине возницу в оборванном треухе:

– Привез его Треух в наше Сельцо.

– Кого его? Кого видите.

Почему и учили раньше русских не любить евреев:

– Они ваши Треухи, – то бишь надзиратели, с которыми вы и будете всегда драться и кусаться.

Не прогадали:

– Едва отмахиваемся.

Придумывают Рыжкова Два, а он такой же, как Первый, привязывают Шлоссберга – он тоже самое, что Соло.

Идет война, как на театере:

– Военных действий нет – для вас, скотобаза:

– Найдем-м. – И прямо тута, на местном театре, но не похоже, что равно-действий.

Мы – не выигрываем. Они:

– И не собираются, – выигрывать, имеется в виду, у своего Золотого Литого Тельца.

Но напрасно надеются, что только:

– Разыгрывают отморозков, – ибо имеют этот свой портрет именно, как художественный.

Не дают писать художественные произведения своей элементарной, но повсеместной бала-мутью. Доказывая, впрочем, фундаментальность балагана почти откровенного вранья. Именно поэтому учили в советское время бояться евреев:

– Вы так, как они, врать всё равно не научитесь.

И действительно, многие боятся. Как и сам Шлоссберг, хотя, может, и немного, так как в отличие от других:

– Злится больше, – но всё равно блеет!

Можно быть против, можно и злиться, но приводить скотообразные аргументы:

– Запрещено.

Сам школьно-книжный аргумент Шлоссберга значит:

– Повернуться и в ответ на логику Портникова просто-напросто пернуть.

Как и было сделано против Моисея у горы Синай, никто не собирался с ним спорить, а только и сразу воевать против:

– Разума.

Но вот нашлись тогда люди на этот неприветливый ответ:

– Кто Господни? Ко мне! – и:

– Они были первыми, – как раз.

Ибо в прорыв пошли как раз не штрафные батальоны.

Разрисовываемый Шлоссбергом Образ Прошлого – это и есть тот Золотой Литой Телец против которого сражался Моисей со товарищи.

Ошибка.

– — – — – — – — – — – — —

06.02.19

Радио Свобода на этой неделе 20 лет назад. Роман Изнанка Мира – голос поколения – Экслибрис Сергея Юрьенена

Алесей Цветков говорит о романе Дона де Лила Изнанка Мира:

– В нем нет никакого разнузданного авангарда, – а:

– Где он его видел?

– — – — – — – — – — – — —

09.02.19

После УУ говорится, что человек должен отказаться от самого себя, и потому подобное:

– Человек становится божьим человеком.

Но!

Этого никак не может быть, ибо походя говорится о самой:

– Цели. – Потому что цель эта для самого человека – невыполнима.

Поэтому и все дела человека – по:

– Этому поводу, – как апостолы шли в люди не проповедовать то, что знали, а чтобы испытать на себе:

– Противостояние.

Говорится:

– Если Человек главная ценность, то почему человеку и не поклоняться?

Ответ:

– Потому что и богу не поклоняются, а идут вместе с ним, как Двое на Пути в Эммаус. – Это Вера, – а не:

– Поклонение.

Человек главная ценность на Земле потому, что только он может увидеть:

– Бога.

И до такой степени, что бог даже ответил человеку:

– Письмо ваше от 15-го сего месяца имел я честь получить 23-го сего же месяца.

Человек главная ценность не потому, а потому, что его создал:

– Бог.

По Своему образу и подобию.

Не в поклонении дело в Новом Завете, а в:

– Связи с богом.

– — – — – — – — – — —

14.02.19 – РС – Лицом к событию – Е. Р. – О скандале на программе Что? Где? Когда?

Говорят:

– Очень интересно, было или не было жульничества?

Но!

На самом деле вопрос не в этом, честно или нечестно крутится эта игра за кулисами, а в том, обман идет в прямом эфире.

Не ложь была положена в фундамент не только игры, но и мира, – а:

– Атака ложью! – чтобы было ВСЕМ видно: только МЫ здесь банкуем.

Вот этот, приглашенный сейчас Е. Р. на передачу Мельминизм-Пардизм-Друзизм-Козлизм и сожрал, как дикий вепрь, однако, огромадный и любимого всеми Владимира Ворошилова, который – можно сказать – и давал им почти каждую передачу пинка под зад за их именно:

– Залихватскую наглость.

А вы – товарищи – всё его ишшо и тока-тока:

– Ищете.

Что только и значит: балаган продолжаецца.

Последний раз, когда смотрел эту передачу ребята погнали свои баранов в настолько наглую атаку, что трудно было поверить в происходящее:

– Парень, предприниматель из провинции уже выиграл финал этой передачи, а ведущий – как негласный член этой же группировки игровых оборотней – ему и предлагает:

– Давай сыграем ишшо!

Зачем, спрашивается, если игра-то уже:

– За-кон-че-на-а!

Как шулера в карты всегда играют, да, но только – тоже – да:

– До своей победы.

– Загадай, говорит, им любую свою загадку, и если ответят – они победили в финале, а не ты!

И предприниматель загадал что-то про возможность тут же приготовить съедобное блюдо из змеи. Парда его не только съел, но и приготовил.

След-но:

– Ви прохгравши, добри луды!

И главное здесь уже стало – после Ворошилова – что проигрывать должны не нелюбезные сердцу какого-то там начальства личности или команды знатоков, – а:

– ЗРИТЕЛИ, – ибо радуются, гады, – как резюмировал когда-то Попандопуло:

– Полному сундуку, – но не моему, а только своему, – и что самое главное:

– Сундуку Правды!

Мы этого априори – не хотевши.

Вранье тогда пошло фундаментальное, чтобы слабонервные уже сами по себе разбегались по малозаметным углам. А Е. Р. опять, как в подсобке, хочет доказать:

– Как это мы должны давно были разбежаться от правды куда-подальше?

Объяснитесь.

И это объяснение и есть продолжение игры в одни и те же заведомо лживые ворота. Надо же пригласить разбирать правду Мель-Ма-На!

Хотя, если играть на Сцене заведомой лжи, наверное, так и надо, – ибо:

– Мотрите, довремся так, что уже и ахать перестанете, как начать удивляться.

Это издевательство над зрителями и слушателями происходит еще хуже, чем на пирамиде жертвоприношений Мела Гибсона с его синими индейцами во время Апокалипсиса:

– Вся Россия так любила Владимира Ворошилова – организатора и ведущего программы Что? Где? Когда? – что его специально съели на виду у Робинзона Крузо, – ибо и чтобы наконец поняли:

– Это вас едять, несмотря на то, что вы только глядять, – ибо главное сожрать душу хомо сапиенса, – остальное:

– Само исчезнет, – как сон, как никогда и не было тумана, однако, уже.

П.С. – Главная цель этой хренопасии та же, что и заведомо дезинформационных чтений переводов фильмов Голливуда:

– Человек должен понять, что его давно уже здесь нет, и то, что ему не нравится – только ему же самому и кажется, ибо так-то всё не только очень хорошо – отлично! – но вот он – Хомик – этого не замечает, т.к. укатил отсюда, с Земли, уже давно куда-то в Небытиё, где кого-его уже, и, наверное, и не едять, а только глядять вот это самое кино-домино Мела Гибсона, как он раньше, намного раньше:

– Бегал здесь, когда джунгли еще были довольно большими.

Вот как сейчас Синицын – комментатор Снукера опять двадцать пять лепит горбатого:

– Ронни плохо знает правила Снукера! – так как ударил следующий за розовым шар до того, как розовый был опять выставлен на стол.

Интерпретация на уровне идиотизма. Но стоящий у комментаторского пульта дирижер своих – и не только – группировок радуется, что у него есть такая возможность:

– Укусить гениального игрока за пятку, – как:

– Ахиллеса.

Главное, что Синицыну это должно быть простительно, ибо информация:

– Почему Ронни частенько – как в этой только что закончившейся партии – не забил последний элементарный черный, или, как в случае с ударом по шару, когда предыдущий еще не успел даже, как следует очухаться:

– Для него просто недоступана! – А она заключается в том, что этот Хомик, главной игрой называет игру:

– С самим собой, с самим собой.

Каждого берет мандраж перед решающим, очень важным ударом, и вот, когда есть такая возможность – Ронни специально его не забивает.

Несмотря на то, что а-а-х-х! влюбленных в игру Ронни китайсев – бьет и его по сердцу, которому всегда хочется:

– Прославиться еще больше, больше, больше.

Но еще хуже будет, если Синицын знает, почему Ронни мажет элементарный шар, нужный для сотни – а вот пиликает эту ерундистику, – именно:

– Для унижения дураков зрителей, – что они смотрят и так:

– Все матчи договорные.

Как по Шекспиру и Пушкину:

– Ну-ка, ну-ка, кто из вас сегодня соврет, что даже мне и то будет не совсем ясно:

– Как это, мил херц. у тя так удачно вышло, – ась?

П.С. – Тем не менее, у меня не хватает нервов понять, что Синицын врет нарочно, для еще более полного развития ума-разума зрителей, – думаю:

– Разве он в этом виноват?

– — – — – — – — – — – — – —

15.02.19

Велехов еще раз говорит, а Полунин из Англии ему отвечает:

– Ты, Ты, Ты, – а счастья – тем не менее – у меня так много, что не знаю куда девать его, несмотря на пятнадцать только рядов своих сиэт-офф.

Потому и счастья девать некуда – не знает Полунин – что оно является заключенным в его Вавилонской Башне:

– Ты-Ты-Ты.

Одна и та же езда медведя на велосипеде по сцене, – про лес:

– Забыл, забыл совсем, сукин сын.

– — – — – — – — – — – — – —

Украинцев хотят представить именно:

– Анатолием Стреляным, – имеющим здравый смысл даже больше, чем русские, но в принципе:

– Не способными к Теории Относительности, – что и значит:

– Куда ты поперлась, дурилка картонная, на Запад! – Ибо там Теория Относительности в фундаменте мировоззрения.

И, значит, дальше подробно объясняется, что, да, будешь, но только простым просто-напросто мулом.

Как сейчас там, и здесь был Ан. Стр-й. Главным публицистом псевдонового мира.

– — – — – — – — – — – — —

Радио Свобода – Культурный дневник Дмитрия Волчека

Говорит – с Еленой Поляковской – дирижер Василий Петренко не очень часто, но довольно много-много раз слова:

– ТЫ – при обращении к самому.

И вот, пажалста, ошибся в своих рассуждения фундаментально:

– Режиссер не должен ощущать себя режиссером, а быть им, – но!

Это уже установка ДОЛЖЕН – что и значит:

– Искусственно моделируется реальная ситуация, – искусственно – значит с помощью букваря, против которого сначала было сказано, что не только не им, но именно им не надо пользоваться в реальности.

Тарахтенье КАК БЫ идет, как на колхозном поле, где не заводится и не заводится трактор, а то, что ни соляры, ни бензина здесь уже давно не ночует – не колышет. Но там-то, в колхозе, все об этом знают, и говорят только для того, чтобы и за сегодня поставили трудодни, ибо никакой нормальный человек не будет уговаривать трактор завестись просто так, безо:

– Всего.

Здесь, даже в английской филармонии:

– Пытаются, – но, разумеется, только в рассказе для русских.

Ибо, думают:

– Иначе-то они всё равно не только не поймут, но и вообще не поверят, что:

– ТАК бывает, чтобы была музыка отдельно, а иё За:

– Кабалевский – сов-всем-м на другой стороне этой реки жизни.

Приводятся совершенно учебные аналогии, – а его – говорит Дмитрий Волчек – хотят назначить главным дирижером симфонического оркестра в Англии. И непонятно, следовательно, каким образом откровенная дэза уживается с минимальным заработком – или пособием по безработице – в Англии в две с половиной тысячи.

Деньги, что ли, выделяют специально для противодействия откровенной или более-менее замаскированной лжи, чтобы она была, но:

– Никто ее не слушал?

Вот, например, в данном случае хвалят, но это не значит, что этот хлеб надо есть:

– Рассматривайте, как восточные сладости, которые можно попробовать и в Москве – один-два за всю оставшуюся жизнь.

Вот это:

– Ощущаешь спиной – явная липа. – Ибо что это такое последовало дальше:

– В тебе, в тебе, в тебе, в тебе, – и бесконечность в периоде.

Удивляет и продолжает удивлять, почему всё говно выбирается именно для России?

Дирижер Петренко делает очевидную логическую ошибку, – не замечая ее:

– Самой фразой отрицает возможность – в данном случае режиссером – или дирижером:

– Быть.

Ибо такие вещи ни самовнушением, ни убеждением – не берутся.

Что нужно? Приводить Подлинник Текста. Как, например, Пушкин Воображаемый Разговор с Александром 1, – не взирая на то, что потому будут кумекать:

– Так не бывает, – а значит и Пушкин, да, ошибся.

Как и со шпорами кавалергарда на балу. Ибо они могут порвать платья милых дам. Не понимая, что шпоры находятся на Полях, а платья в Тексте – и значит:

– Прямого пересечения никогда не имеют.

– Как тогда они танцуют вместе, мил херц?

Вот в том-то и дело, что танцуют, да, все, но, мил херц, всегда только:

– Сам с собою.

Но вот Бог сказал, а за Ним повторили Шекспир и Пушкин:

– Если будете жить вы, Читатели, художественных произведений – и само собой Библии – будет возможен и танец кавалергарда с Татьяной, ЧЕРЕЗ вас они и свяжутся между собой в обнимку.

Как и ответил А. С. Пушкина на это замечание:

– Мне ТАК нравится.

И, действительно, Евангелие так нравится, что даже еще не читая его, а только взяв в руки – видно, – что сказал и сам Пушкин про свои произведения:

– Хо-ро-шо.

Далее, фрагмент про художника Олега Григорьева, в транскрипции Татьяны Вольтской.

Любовь Гуревич приводит слова Олега Григорьева, что искусство – это не отражение жизни, а другая жизнь. Но это слишком приблизительно, по сути то же самое, что и отражение. Ибо мыслится только самим собой, самим собой, в категориях временного земного правительства.

Говорятся очевидные для музыки вещи, ибо в ней и на вид – уже нет слов.

Как и в живописи. Что значит только одно:

– Вы – как и я сама – всё равно не поймете никогда, что такое музыка, живопись и искусство, поэтому давайте говорить и мыслить, как все поймут хорошо:

– Букварем.

Ставится в посылку, что:

– Ми луды творческие и словами разговаривать не обучены – только:

– Образами, – но именно это и есть ошибка: не создавайте образа!

Не создавайте по той простой причине, что сам его – образа – создатель оказывается:

– За Бортом этой симфонии жизни.

Никто не верит в реальность перехода Шекспира – Пушкина, что Человек может – нет – не посмотреть на себя со стороны, – а:

– Идти вдвоем на этом пути в Эммаус, – как и:

– Герой, – и:

– Автор романа – тоже.

И, следовательно, Сартр, как ни пытался выкрутиться из этой ситуэйшен обозначив ее:

– Наблюдайте себя наблюдающими – всё равно это липа, ибо Разрыв между Автором и Героем Романа уже не предполагает существования Образа, так как вновь налаженная между ними связь, осуществляется через Другого, невидимого в Тексте невооруженным глазом наблюдателя: – посредством:

– Читателя.

В этом вся суть, – уничтожающая враз и завсегда все эти:

– Да, То Есть, Как бы.

Сложность приличную придумал Бог, – и вот, спрашивается:

– Зачем? – если, как говорилось про Теорию Относительности Эйнштейна, ее понимают только пять человек в мире, – и:

– Ну, я, ну Эйнштейн, – а еще-то кто?

Хотя вся мировая художественная литература, живопись – особенно наглядно импрессионизм – музыка – это именно перевод вот этого учебного:

– Наблюдай себя наблюдающим Сартра, – в реальность.

Библия, которая говорят, лежит в каждом номере гостиниц Америки – это именно кирпич внеземного тепла:

– Краеугольный камень, – Реальный Театр Мира, – только и способный победить этих заповедных монстров:

– ДА, ТО ЕСТЬ, КАК БЫ.

– — – — – — – — – — – — – —

16.02.19

Радио Свобода на этой неделе 20 лет назад. Гамбургский счет в русской литературе

Передача за 04.02.19 – Александр Генис и Татьяна Толстая обсуждают роман Владимира Набокова ДАР

Долго откладывал посмотреть-послушать эту передачу, ибо не знаю:

– Уверен ли, что хватит:

– Для битвы огня.

Пока стена иерихонская – неберущаяся. То есть, то есть, то есть. Рассмотрение всего, что попадается на глаза идет только с точки зрение школьного:

– Учебника.

Ребята думают:

– Это все знают! – с НИМ и сравним.

Но в том-то и дело, что логики школьных сочинений никто не знает, ибо что это, если не:

– Сознательное противостояние Человеку.

Владимир Набоков так не думал, не так написаны его лекции по литературе, что даже Борис Парамонов не выдержал, возмутился:

– Не соблюдается хронологическая последовательность, – но!

Как было сказано:

– И вы такого человека знаете?

Кто может победить Врага у Ворот. Снайперов – не вижу. Даже нет понятия о его существовании, так только:

– Пушкин, Пушкин, – а кого его, чего он делал – абсолютно не то, что неизвестно, – а самое главное:

– Никто и знать не хочет напрочь!

Как и Набокова. И незаметно, что есть заказной процент вранья в этом незнании. Если не иметь в виду уверенности с которой говорятся учебные истины, как было сказано Б. Парамоновым:

– Нет хронологии в лекциях, – и, следовательно, понимания, что хронология по Евангельскому устройству миру – двойная! – ответ только один:

– Ми нэ зналы.

Ибо вот эта перестановка последовательности Набоковым означает:

– Правильную поставить можете только вы сами.

Иначе будет только урчание Лео Иля, ибо и никакая интонация не поможет всё равно – прямо-говорение не будет воспринято вообще, – как и заметил это когда-то сам Б. Парамонов.

Ибо и смысл НЕ-прямо-говорения больше, больше, намного больше, что это:

– Тока художественная литература.

Как сейчас идет рассказ в честь девяти дней Сергею Юрскому, его жена рассказывает о себе, как она искусственно старилась для фильма Любовь и Голуби, – а это:

– Тавтология, – чего никогда не делают в интервью голливудские актеры, – ибо:

– Лабуда, – так как:

– Скажи о старом что-нибудь новенькое.

Так нельзя!

– Почему?

Нелогично будет, потому что тогда жили не так как сейчас, – а:

– Иначе.

Но так учат в школе только для того, что ребятам легче было готовится к зачетам и остальным пятеркам, – а:

– Ми думаль этот нузен на всю оставшуюся жизть.

Но! тогда мы будем рассказывать уже не о Набокове, а о самих себе!

И вопрос, как говорится:

– А сейчас?

Хотя почти не слушал, не знаю, что там еще было, может быть, еще послушаю – сейчас курица в духовке по-новому, в пакете – помешала. На первый взгляд делать вообще ничего не надо, но температура почему-то не ощущается:

– То ли есть, то ли еще добавить, или убавить, – непонятно почему-то.

Но совмещать приятное с необходимым не то что привык, а отвыкать не считаю нужным. Что хорошее, что еще лучше – пожалуй, отличить не получится.

Как жизнь от смерти в Ромео и Джульетте.

17.02.19

Попытаюсь еще раз продолжить, что значит этот: