Отзывы на книгу «Языкознание: От Аристотеля до компьютерной лингвистики», страница 5, 50 отзывов

Отличная книга. После нудного "Атланта" эта книга читается на одном дыхании. Рекомендую всем юным девушкам. Читайте и радуйтесь тому, в какие времена вам посчастливилось НЕ жить. Хорошо бы наши киношники сериал по этой книге сняли...

А ей бы так хотелось, что бы он прокричал ее имя, что бы он без запинки повторял: «Кира. Кира. Кира…». Но все не так, не так, как хотелось, не так, как мечтали, не так, как планировали. Но Кире все равно. Она жива, она прожила достойно свои немного лет. Большего ей не хотелось. Она не предала себя, Кира осталась верной своим идеалам, ей не стыдно за свои поступки, которые она совершала ради любимого, единственного и самого лучшего. Для Киры он таким и осталась, несмотря ни на что. Ее идеальный Лео.

Мне будет страшно только в тот роковой день, когда я сдамся. А этот день никогда не настанет.

Книга, яка розбила мені серце

Книга, яка забрала мій сон та спокій.

Це були найкращі 500 сторінок, які я прочитала за останній час.

Я насолоджувалася кожним прочитаним словом, кожною прочитаною сторінкою.

Хоч я і читала її досить довго, бо я не хотіла, щоб вона закінчувалася. Розтягувала задоволення, як тільки могла.

Це не просто роман, не просто книга з цікавим сюжетом.

Ні!

Це, можна сказати, автобіографічна книга. Де письменниця розповідає всю правду про те, як жилося Росії в післяреволюційні часи 1922-1925 рр.

Це роман-одкровення. Це сповідь авторки перед всім світом.

Хоч я і люблю читати, та такого твору я не зустрічала дууууже давно. Читаючи книгу, зразу ж можна помітити величезний талант авторки. Мова, думки, герої, сюжет - вони неймовірні.

Якщо ви запитаєте мене «Про що книга?»

Я відповім - «Про все!»

• про тяжке життя в новій післяреволюційній країні СРСР;
  
• про безглузді смерті людей;
  
• про жертви, які ці люди приносили ради «нової великої держави»;
  
• про голод і холод;
  
• про зради близьких та рідних;
  
• про стійкість душі та характеру;
  
• про право вибору там, де його немає;
  
• про безмежне кохання, заради якого готовий лишитися життя.
  

Це роман який ставить величезну кількість питань, на які читачу потрібно самому дати відповіді.

Це книга - в якій гкрої прописані так добре, на скільки це можливо. Авторка постаралася зробити так, щоб читач переживав за всіх персонажів, як за головних, так і за другорядних.

В книзі немає хороших чи поганих героїв. Є лише обставини, які змушують йти наперекір своїм принципам, життєвим позиціям та думці оточуючих.

Це книга про протистояння особистості, де авторка тонко провела межу між життям та смертю.

Вона змогла передати той дух колективізму і підкреслила те, що людям, які мріють про щастя та свободу, доведеться добре постраждати, якщо і не все життя.

На мой взгляд, лучший роман Айн Рэнд. "Атлант расправил плечи" является больше иллюстрацией к философии объективизма, чем самостоятельным произведением, а "Источник" меня впечатлил не так сильно, как эта книга (ставлю его на второе место). "Мы живые" - это уникальное, почти биографическое свидетельство о событиях 1920-х годов: старая Россия сгорела в горниле революции и гражданской войны, и большевики, опьяненные властью, начинают воплощать в жизнь свои идеи по построению нового общества. Послереволюционный Петроград, охваченный разрухой и дефицитом, описан глазами 18-летней Киры Аргуновой, в которой без труда читается сама Алиса Зиновьевна. Отец девушки, как капиталист-фабрикант, лишен имущества и вынужден искать средства к существованию. Сама Кира мечтает выучиться на инженера и строить мосты, но из-за непролетарского происхождения ее отчисляют из института. Первая любовь, опыт жизни в гражданском браке, попытки найти работу, наладить быт - все рассыпается, не выдерживая социалистического кошмара. Обещанные революцией свобода и равенство оказались иллюзией: новая власть вскармливает себе рабов, беспощадно уничтожая Человека. Страна постепенно превращается в один большой концлагерь, а отдельные личности сливаются в безликую серую массу, на фоне которой жируют сатрапы режима. Кажется, что из-под сапога диктатуры уже не сбежать, но Кира все же решается на отчаянный поступок. Роман заканчивается в той самой психологической точке, где Алиса Розенбаум становится Айн Рэнд. Будущей писательнице удалось эмигрировать, и всю свою жизнь в США она посвятила интеллектуальной войне с тоталитарными идеологиями и любыми проявлениями уравниловки. Роман противопоставляет Личность и Государство, являясь настоящим гимном человеческому духу, независимости и воле к жизни. Если вам кажется, что у вас все плохо, что вы ничего не можете, и у вас нет сил что-либо изменить - прочитайте "Мы живые". Такие книги отрезвляют и морально подпитывают.

Все в этом городе говорили МЫ и не должно быть иначе! Люди жили только так как скажет Совет и не могли делать, думать и говорить ничего против их слов! После школы (дома Учеников) каждому распределялся тот или ной род деятельности (Дом крестьян, дом подметальщиков, дом ученых, и др)

Мы - ничто, человечество - все! Все во имя братьев! Вот как жили люди. Не общаясь друг с другом и не обсуждая мысли. У них даже не было имён, только порядковые номера и наименование (равенство, свобода, союз, интернационал и др). Нельзя быть одному, все что делаешь один - грех, одиночество - грех!

Главный герой Равенство 7-2521 смог противостоять обществу.

Обнаружив туннель, работа в Доме Подметальщиков, он оставил его в тайне, куда ходил каждый вечер и проводил разные эксперименты над лягушками, разными вещами из мусоров которые находил в течении рабочего дня! Весь их день был расписан и все решалось за людей. Но он сбегал в вечернее время когда остальные ходили в Дом театра и проводил один в своём туннеле.

Через время он создал стеклянный ящик который мог издавать свет, на тот момент все пользовались сваечками. И решил показать своё изобретение на Совете учёных, который собирался раз в год в разных городах.

В назначенный день он со своим изобретением пришёл к Ученым и все им рассказал и показал, на что получил ответ, что все что изобретено в одиночестве не законно и греховно подлежит уничтожению. И что государство много лет согласовывало производство свечей и сейчас ни кто не будет от них отказываться! Решено было Равенство 7-2521 отдать на суд Всемирного совета, но он бежал, в Неведомый лес, куда все боялись идти называя его проклятым.

Через несколько дней к нему присоединилась девушка (Свобода 5-3000) с которой он познакомился в тайне ото всех, работавшая в Доме крестьян. О его поступке говорили в городе и она решила бежать за ним. В лесу она нашла его следы и проследовала по ним.

Они шли долго, убивали птиц чтобы есть и осознали что жизнь в изгнании счастливее той которая была в городе.

Через время они вышли на гору где увидели дом, не похожий на все дома которые они видели раньше. В нем было все обустроено, но там ни кого не было. Этот дом остался с незапамятных времён. Он был полностью обустроен для жизни, там было стеклянные шарики которые давали свет, и много манускриптов. Из них новые обитатели узнали то, что ни кто никогда не говорил. И что были люди которые жили совсем по другому, и что было у человека Я, ради которого он все делал!

Ни кто не управлял их судьбами, каждый человек сам решал чего и когда хочет. И жил счастливо и свободно!

Назвав себя именами Прометее и Гея они остались жить в этом доме в желаниях привести сюда людей таких же как они, кто хочет и готов жить по другому и не могут существовать в режиме Города.

Что есть моя радость, если любые, даже грязные пальцы могут потрогать ее? Что есть моя мудрость, если даже дураки могут приказывать мне? Что есть моя свобода, если даже бесталанные и слабые — мои хозяева? Что есть моя жизнь, если я ничего не могу, кроме как кланяться, соглашаться и подчиняться? Но я покончил с этой гибельной верой. Я покончил с монстром «мы» — словом рабства, воровства, несчастья, фальши и стыда. И вот я вижу лицо бога, и я возношу его над землей. Бога, которого человек искал с тех пор, как люди начали существовать. Этот бог даст нам радость, мир и гордость. Этот бог — «Я».

Наступит день, когда вокруг их дома будет город с людьми познающими свободу, которые не могут примириться со строем жизни в «Городе проклятых», и их число будет разрастаться и уже никто не сможет им сказать как жить, потому что именно Свобода даёт человеку сказать слово, Слово, которое не может умереть на земле, потому что оно есть ее сердце, смысл и слава. Это священное слово — EGO

Написанная сто лет назад и чрезвычайно злободневная сегодня книга. Про евромайдан, про крым, про санкции. Про национальную идею. Не знаю, читал ли роман Егор Летов, но не удивился бы. «Всего два выхода для честных ребят Схватить автомат и убивать всех подряд Или покончить с собой, собой, собой, собой Если всерьёз воспринимать этот мир...»

Я только начинаю изучать лингвистику как науку. Автор сам не претендует на идеальность описания книги об истории развития данной науки, но тем не менее у него получилось дать достаточно логическое представление. Хорошая книга!

Книга написана очень тяжело. Обычному человеку трудно понять это нагромождение цифр, не связанных друг с другом фактов, каких-то терминов (часто употребляются термины «генеративная лингвистика», «структурно-семантический анализ», «графема»), которым не дается адекватного объяснения.

Да, в книге даются основные направления развития лингвистики, приводятся цитаты ученых, но построение текста слишком сложное для восприятия. Фразы тяжелые, запутанные, сложно сформулированные. До 9 главы текст воспринимается, как каша.

Лингвистика – достаточно спорная наука, преподать информацию о ее развитии и проблемах легок и достаточно доступно для читателя у автора не получилось. Такое ощущение, что он прекрасно сам ориентируется, но донести до читателя свои мысли не может и постоянно перескакивает с одной идеи на другую.

После 9-ой главы чтение идет легче, но эта книга скорее для тех, кто уже изучал лингвистику и хочет освежить в памяти факты. Человеку, далекому от нее, просто будет ничего не понятно.

Эта книга лучше других произведений писательницы. Тут также звучит музыка противостояния отдельной личности и советского строя, но роман не скатывается в откровенное "Ненавижу". Напротив, Кира, главная героиня произведения, пытается полюбить то, что образовалось после революции. И не её вина, что не получилось принять общину у девушки, когда вокруг неё, казалось, вертится весь шар земной. Не её вина, что не сбылась мечта о необычных мостах. Кира хотела всего лишь жить полной жизнью. Она не выбирала друзей по принципу "красный-или-нет". Противостояние общественного и личного в нашей стране после революции приняло форму стихийного бедствия, и вот волнами захлестнуло всех, даже родных, слово "товарищ". "Товарищ Соня" - это так чуждо пониманию Киры, что всех вокруг можно звать просто по имени. Обращение "товарищ" будто ставит преграду между ранее знатными людьми, любящими свою страну, и образовавшейся элитой из простого (или простецкого?) народа. С самого начала становится ясно, что Кира проиграет в этом противостоянии. Таких бывших, как она, много, но они разрозненны и боятся за своё будущее. Мечты Киры нереальны на фоне того, с какими трудностями столкнулась страна сейчас. Система страны советов стала страшным монолитом для Киры, о который можно разбиться, но пробить его невозможно. Поэтому я не слишком охотно мечтала с главной героиней. Но и настолько серьёзной трагедии не ожидала. Не могу сказать, чем обусловлена такая трагичная концовка - отношением к героине или же неприятием новой жизни в стране. Знаю только, что следующие романы писательницы будут ещё жестче проходиться по постреволюционным событиям. Я ещё не знаю, поверила ли писательнице полностью, без остатка своего мнения. Скорее всего - нет. Я не жила в том времени, и мне трудно судить о правдивости написанного. Личное отношение писательницы к происходящему ясно. Но ясно и другое. Я-то жива. А значит, жили и мои предки в то время, получали квартиры, растили детей, ходили на первомайские демонстрации, праздновали день революции. Значит, не всё так однозначно было, как рассказывает нам писательница. А книгу прочтите обязательно, товарищи!

Книгу читали совместно с книжным клубом Переплет. Наверное, без общего выбора, я бы не взяла в руки Мы живые Первое знакомство с трилогией Атланта закончился печально, поэтому, я сделала вывод сразу про всю прозу автора. Не делайте так. Эта книга как раз тот случай, когда стоит дать второй шанс.

Сюжет. Послереволюционная Россия. 1922-1925 годы. Петроград. Некогда аристократическая семья возвращается из Крыма в родной город после гражданской войны. В обозримом внимании мать, отец и две дочери, одна из которых - Кира Аргунова, главная героиня. Большевики забрали их дом, в стране действуют новые правила жизни. Мы погружаемся в партию, несогласных, карточки, товарищей, партийные сборища, ГПУ, тоталитарное государство и “процветающий коммунизм”. История строится вокруг человеческих взаимоотношений, на первый план выходит сложная история любви через призму массы обстоятельств. Очень непростое время.

Что еще есть в книге? Нрав второстепенных персонажей прописан более ярко, их портрет личности и движимые мотивы становится более понятны. Дух нового времени. Сложная внутренняя борьба за правду и свою безопасность. Готовы ли герои поступиться принципами и взглядами? Ради чего они пойдут на риск? На что способен пойти человек в критических ситуациях? По современным меркам, в романе присутствуют стойкие волевые взгляды на сильных духом женщин, есть абьюзивные отношения, переломная внутренняя борьба и смирение. Приятно, что события развиваются в Петрограде, автор заманивает читателя яркими говорящими образами города. Но в меру, скорее даже дефицитными порциями, про улочки, Невский, площадь Восстания (с сохранением прошлых наименований) рынки, вокзал.

________________

Сложилось впечатление, что многие описанные ситуации близки автору или же проходили с ней самой. Словно Айн Рэнд забыла пояснить какие-то вещи, а поведение героев не предоставило ответы на возникшие вопросы. В какой-то момент из головы вылетело, что Кире Аргуновой 18 лет, что она студентка первого курса университета. С такими событиями взрослеют раньше. Конечно, в книге масса событий, о причинах и последствиях которых хочется поразмышлять, погрузившись в рефлексию. Любой ценой достичь независимость.

Книга получилась говорящей. Манифест автора, свидетеля событий советской России. Да еще довольно громко, чтобы весь мир узнал о позиции “человек и государство”, “против и за”. Сопротивление против стандартизации каждого человека. Мне очень понравилась мысль, что каждый играет нужную роль, задает вопросы и спорит, когда от него ждут такого поведения, чтобы сохранить свое положение и избежать чистки. Советы стремились полноценно занять время человека, чтобы у него не оставалось жизни на свою личную жизнь.