Отзывы на книгу «t», страница 3, 124 отзыва

Я люблю жанр "биография" и все его разновидности, и мне очень хотелось роман про реальную историческую личность, но не в рамках "исторического романа", а в рамках лихого вымысла. К тому же, я очень люблю творчество Льва Николаевича Толстого и самого графа, как фигуру обросшую слухами, стереотипами и живущую своей отдельной жизнью в головах жителей России и ближнего зарубежья. У каждого есть свой личный граф Толстой, но теперь он есть еще и вот такой, кем-то выдуманный, но заново себя собравший. Этот роман предвосхитил все мои запросы и пожелания, из-за чего и стал самым любимым в творчестве Пелевина. Мне не только дали, то что я хотела, но еще и то, о чем я не подозревала, что хочу.

Роман развивается по принципам матрешки, мы снимаем верхний слой и обнаруживаем нижний, думая, что это последний слой, но под ним оказывается еще один. Мы обманываемся вместе с героями, подчиняемся убедительному дискурсу, принимаем на веру окружающую реальность, даже не подозревая, что никакой реальности не существует. Что существуют только слова и их значения, и мы сами вольны давать им эти значения, и даже не подозреваем какой мощью обладаем, владея словом. Я с восхищением наблюдала за тем, как каждый следующий поворот сюжета, каждое новое прочтение происходящего звучало логично и реально, не смотря на то, что перечеркивало все предыдущее и так раз за разом, раз за разом. В какой-то момент кажется, что все эти реальности реальны и мы сами вольны решать, какая нам больше нравится.

Граф Т. обнаруживает себя в поезде без памяти и цели, и тут же оказывается целью преследования, а преследователи разъясняют графу, куда он держит путь. Оптина Пустынь становится смыслом жизни, источником всех целей и мотивов, в то время как... Все это оказывается лишь сюжетом бульварной книжонки, которая создается с целью легкого дохода или распила бюджета, или мести и наказания. Ариэль, бригадир бригады сочинителей, проводит оккультные обряды для общения с собственным творением - графом Т. И через эти диалоги мы все время теряем землю из под ног, все время пытаемся нащупать настоящее, но оно ускользает и теряется.

Мне очень понравился юмор в этом романе. Пелевин создает целую вселенную, погружает нас в ее правила и обстоятельства, и, когда мы уже владеем контекстом, мы получаем контекстные шутки, которые за счет своего объема и нашего "узнавания" срывают искреннее овации.

Книга вышла в 2009 году, после кризиса 2008. "- Какой кризис? - В том то и дело, что непонятно. В этот раз даже объяснять ничего не стали. Раньше в таких случаях хотя бы мировую войну устраивали из уважения к публике. А теперь вообще никакой подтанцовки. Пришельцы не вторгались, астероид не падал. Просто женщина - теледиктор в синем жакете объявила тихим голосом, что с завтрашнего дня все будет плохо."

Через этот кризис показана схема российского бизнеса, который до сих пор преобладает в большей части страны. Как на коленках создаются тех.задания, заключаются контракты, решают за какое направление в бизнесе взяться, пилятся тендеры, разводят наемных рабочих. Не смотря на то, что Ариэль занимает меньше трети повествования, нам на блюдечке расписывают всю "реальную действительность". Но большую часть романа мы прибываем в поисках истины. В мире, где Чапаев прогуливается с Львом Толстым, а Достоевский выбивает из зомби водку с колбасой. В мире, где лошадь говорит на латыни, а Митенька вам оформляет пастельные сцены. В мире, где не понятно, это граф Т. заметил бабочку, или бабочка заметила графа Т.

Бог умер. Ницше. Ницше умер. Бог. Оба вы педарасы. Vassya Pupkin.

Я не могу оценивать Пелевина малым количеством звёздочек, вот уж так вышло. В случае с t по этому поводу даже не пришлось заморачиваться, поскольку Виктор Олегович снова погрузил меня в нирвану, заставляя вместе с графом кагбэ Толстым пересматривать взгляд на автора, читателя и смысл вообще, если он существует, конечно. Психодел с элементами приключений, экшна, трэша с мёртвыми душами, романтики. И как тут написать отзыв, не создав при этом свою особую вселенную, в которой опять отвечать придётся несчастному графу. Да, что изменится от юбукв в итоге, если весь мир - это и есть нагромаждение букв, которыми мы иногда управляем, а чаще они управляют нами. Грандиозно, что и говорить. Если бы я курила, то по окончании чтения, стоило бы сходить покурить. А так пойду в нирвану ненадолго погружусь. Или по привычке поищу Внутреннюю Монголию, штоле.

Первая книга в рамках Флэшмоба 2013 Люблю Пелевина. Но давно его не читала, потому что пресытилась наверно. И вот после большого перерыва - просто невероятный взрыв эмоций. Какой же он все таки потрясающий автор! Прямо обнять и не отпускать :) Не буду вдаваться в сюжет и философию, отмечу только то, что меня в его книгах (в том числе и в этой) впечатляет больше всего: эффект матрешки (это моё личное название, может кто-то называет это по-другому, имеете полное право :)), параллельные меры или зеркальный коридор. Как угодно называйте. Раньше, при чтении его книг, мне всегда казалось, что автор явно злоупотребляет. Наркотиками, не зеленым чаем же. Сейчас мне так не кажется. Все так логично встает на свои места, что уже не понимаешь, как могло быть по-другому. Книга хороша не то слово, кроме моей любимое матрешки/зеркального коридора/ параллельного мира, есть еще и веселенький сюжетец, черный юмор, немножко задета тема рекламы_маркетинга_пиара, приключения, Достоевский, Толстой, постапокалиптическая Москва, мортал комбат... короче кнгиа не отпускает с первой до последней страницы. Добавлю в любимые.

Спасибо за совет lied

С Пелевиным у меня не особо складывалось. Долгое время я считала, что это мужской автор, и его произведения - совершенно не женская территория. Хотя, когда-то давно очень полюбилась его "Жизнь насекомых", да и "Жёлтую стрелу" временами приятно вспоминала. Но к остальному Пелевину прикасаться боялась. "Не моё, и всё тут", - твёрдо решила я, - "Даже и начинать не буду". Но вот наступило время годового Флэшмоба, и в советах оказался роман Пелевина под названием "t".

Первая мысль была: "Про время что ли?". Оказалось, что действительно про время, про наше скабрезное время, извращающее всё на своём пути. На самом деле, в произведении рассказывается про некоего графа Т - аллюзия на Льва Николаевича Толстого. Этот граф Т путешествует в Оптину Пустынь, не зная, зачем оно ему надо. По пути главный герой встречает различные препятствия - на него нападают, пытаясь задержать, - но смело справляется с ними, орудуя восточными приёмами борьбы и ведя себя как заправский ниндзя.

Вообще я человек неспокойный, когда касаются моего любимого и начинают смеяться над тем, над чем, по моему мнению, смеяться не нужно - слишком личное, важное, ответственное. Однако, над извращениями Пелевина я хохотала. Мне было действительно смешно, когда автор иронизировал с точки зрения героя графа Т над современными реалиями.

Я не оскорбилась, когда Пелевин переиначил образ доброго Льва Николаевича, сделав из него героя современного боевика. И на новый образ Достоевского я не обиделась - тому досталась роль героя из игры-шутера: убивать ходячих мертвяков, питаться их душами и жрать водку, чтобы не заразиться от нахождения в радиационном Петербурге. Но было перегибание палки - например, про старуху Изергиль - вот это, конечно, было уже очень слишком. И было противно, и было неприятно, и казалось, что автор заигрался и свернул не на ту дорожку.

Одно дело - создавать образ современного автора*, который использует всё для продажи своего "творчества", который марает классику, адаптируя её под современные тупые головы молодёжи, хавающие только то, что разжёвывать не надо: дурацкие комедии с низкопробными шуточками; боевики со стрелялками и погонями, где обязательно кровища и убийства нехороших хорошими; игры от первого лица, благодаря которым каждый может взять в руки автомат и начать убивать. Но совсем другое дело, когда автор (теперь уже Пелевин) со своими великими мозгами переходит черту уважения, нравственности, и сам ступает на эту скользкую дорожку надсмеяния над прошлым с окунанием прошлого в грязь.

Но всё бы было не так страшно, если бы книжку Пелевина брал в руки только человек начитанный или хотя бы знакомый с такими фигурами, как Л.Н.Толстой и Ф.М.Достоевский. А если, допустим, роман "t" в руки берёт пятнадцатилетний школьник, потому что ему сказали, что книжка крутая и вообще читается как боевик, и всякие похабства там есть, даже мат порой встречается. И что тогда? Что тогда будет думать такой школьник о литературе? Как он будет относиться с Толстому или Достоевскому? Вот где проблема! Страшная проблема. Поэтому в принципе вообще все постмодернистские книжки я бы не советовала читать школьникам и всем людям, которые не ознакомились с нашей русской классикой. Потому что настоящий постмодернизм строится по законам игры и узнавания текста, который уже был давным-давно написан.

Это одно жирное НО. В остальном книга потрясающая. Здесь и игра с текстами классиков: и прямое, и непрямое цитирование. Здесь и игра с мудростями различных религий, их перемешивание и пересортировывание. И философии от Пелевина тоже досталось. В книгу включена и история - чего только стоит рассказ о двуглавом Николае II.

Но самое главное, о чём книга - о процессе её написания, об авторстве, о том, кто творец и кто это творение создаёт. И получается, что создатель совсем не тот, кто текст пишет, а тот, кто текст читает. Вот от этого и страшно, от этого и мурашки по коже, потому что вдруг книжку возьмёт в руки малолетний неграмотный человечек и начнётся такое творение, такой творческий акт, что лучше бы, думаешь, не писал бы этого всего Пелевин, лучше бы книжка "t" схлопнулась как Вселенная при взрыве и никогда не начиналась.

* Имеется в виду герой-автор, которого создаёт Пелевин в произведении "t". Он называет этого автора-героя демоном Ариэлем. Тот является графу Т и говорит, что граф Т не реален, что он - лишь персонаж книги, которую пишет Ариэль, а точнее не только Ариэль, но и еще четыре человека. Этакий маркетинговый ход, чтобы книжка продавалась. Один рисует любовную линию, другой - драки и погони, третий отвечает за философские монологи ну и так далее. А граф Т - это всего лишь аллюзия на одного известного всем писателя.

Так вышло, что знакомство с «гуру метафизического стёба» у меня началось с его поздних книг. В них Пелевин на фирменно сниженном дискурсе выдаёт весьма высокую философию — лёгкую, очищенную от крючковатого сознания, прозрачную и сермяжно простую. Там дышится свободно, там расслабляешься и с улыбкой киваешь...

А здесь, в предыдущих книгах (по крайней мере в «t»), видны терриконы перемолотой породы, которую Виктор добывал, сжигал в кислоте разума, доводил до сермяги — выжимая остро-смешные истины — чтобы наконец смахнуть лихим дзеновским хлопком. За иллюзорностью.

А материал здесь будет и впрямь породистый. Здесь схлестнутся философии Соловьёва и Аль-Суфи (Олсуфьева), здесь оживут Кнопф, Победоносцев и любимый Феодор Кузьмич Благословенный («император Петропавел»), здесь всё-таки встретятся Достоевский и Толстой — так и не сумевшие сделать этого за страницами романа. И всё это подано точно и плотно: текстов с такой насыщенностью смыслов ещё, по-моему, поискать! Тот самый «бульонный кубик» — говоря с прямоугольной банальностью. Или:

«Однако, как заметил Джамбон, современный ум изощрён настолько, что нередко продолжает думать, даже поняв, что его нет».

Отдельной песней звучит мотив — вывести путь духовных исканий «графа Т» — Лёвушки нашего Толстого. Годами ранее то же проделала Конкордия Антарова в четырёхтомнике «Две жизни». То же делает Пелевин в нетолстой книжечке. С юмором, точностью, метафизикой и — вот же ж шельмец! — не меньшей глубиной.

А у нас зато есть возможность поулыбаться над путём самого Пелевина. Надо сказать — породистым, ёмким, насыщенным, честным и подчас сермяжно смешным
;-)

Впечатление от «Т» можно, в принципе выразить всего в трёх словах — «хорошо структурированный бред».

Пелевина, как и Филипа Дика нужно тоже читать не чаще одного романа в три года, если дорожишь душевным здоровьем. И это даже несмотря на то, что Пелевин, в отличие от Дика, не очень серьезно относится к тому о чём пишет. ИМХО — Виктор Олегович сочиняет пародии-постебушки на модные течения в психологии, эзотерике, менеджменте и прочей философии. И делает это так хорошо, что достоин сам быть героем какого-нибудь романа. С названием «П».

Несмотря на явный стёб и юмор Пелевин достаточно внятно излагает доктрины пародируемого. В общем, относться к «Т» можно двояко — либо как к пропаганде психологических практик в духе Кастанеды и Мегрэ, либо как к чисто юмористической фантастике высокого уровня. Чего стоят постоянные аллюзии и реминисценции к классической литературе и восточным религиям...

А вообще-то не жалею времени потраченного на роман из-за одной только фразы, намертво впечатавшейся в моё сознание — «кто ты — тварь дрожащая, или луч света в тёмном царстве?»

Кто бы что не пытался говорить об этой книге, а адекватного чего сказать - не получается. Постмодерн не уложишь в шаблон повествование , а оттого все ходят вокруг да около, сути никто не касается, ибо боятся не суть за суть принять. У Виктора Пелевина есть навязчивая идея, а заключается она вот в чем: есть граф t, который выдуман таким себе (ну, допустим) Ариэлем. Пофиг, что Ариэля могут звать и Виктор Олегович и Федор Михайлович. Не пофиг, что Ариэль тоже выдуман каким-то чертом. Например, Буддой. А может, не Буддой, может, святым Иоанном. Будда (или Иоанн) тоже выдуман каким-то чертом, а тот, в свою очередь, тоже выдуман еще кем-то...так бесчисленное число вариантов, и кто-то обязательно будет выдуман графом t. Все предельно просто и ясно - все замыкается на разуме, а разум ни на чем не замыкается, потому что доказать его существование невозможно. Кстати, существование слов тоже доказать невозможно в этом случае, но то, что мир - это бесконечный текст - очень красивая теория. В общем, если в вашей вселенной существует роман "t" Виктора Пелевина - читайте. Зря он писал его, что ли?

Неожиданно, но мне понравилось. Первые страницы приходилось пробираться через развлекательное повествование. Я даже ловила себя на мысли: "Неужели Пелевин так средне пишет?" Но всё оказалось не так просто: и герой не совсем герой, и автор романа - тоже герой, да и вся категория авторства исключительно игровая. А уж роль читателя вообще превозносится. Классическое "мир как текст". Поиск Читателя в себе, а от автора мало что зависит: да и всем известно, что он умер. Как и Бог, как и тот, кто провозглашает, что Бог умер. Пелевин посмеялся и над христианством и над буддизмом: над религией как таковой. Процитировал сам себя (категория пустоты из самого культового его романа, даже Чапаев промелькнул). Посмеялся и над мнением, что он сам уже давно исписался, вывел в качестве автора истории о графе Т. целую группу сочинителей. Да и вообще книга очень смешная и ироничная.

Для меня Пелевин - это писатель, который даёт беллетристике новое дыхание, привнося в неё психодел, забавное словоблудие и философский стёб. Не покидает ощущение, что автор тебя дурит) Видимо, это один из атрибут постмодернизма)

Смысл всех прочитанных мною книг у Пелевина сводится к тому, что всё происходит в пустоте. Главная цель героев всех произведений - это постижение истины. В каждой книге для выражения этих мыслей используются любопытные сюжеты. Всегда по-разному забалтывать пустоту - это классно и интересно.

На этот раз произведение имело фрактальную композицию. Эта книга - про устройство мира. Главный герой разговаривает со своим автором. Позже г.г. узнаёт, что и автор, и персонажи существуют только пока их воспринимает читатель. Главный герой находит читателя в себе и становится автором.

Действие происходит в нескольких реальностях, пространство выворачивается наизнанку, два великих классика - Толстой и Достоевский - вступают в поединок... Эта книга прекрасно подходит для того, чтобы скрасить свои серые нудни забавной мыслительной встряской)

Это как вернуться к привычному непривычному - прочитать книгу Пелевина после долгого перерыва.

Обычное себе такое начало в духе Акунина. Сразу ясно, что главный герой, притворившись неглавным, едет в поезде, да еще и в одном купе с сыщиком. Револьверы показались наружу - пора выпрыгивать из окна на полном ходу! А дальше поперло метафизическое, аллегорическое, буддистское, пелевинское...

Главная мысль книги не нова (читай "Чапаев и Пустота"), НО

-первой важной мыслью, понятой из книги, была роль художника/творца в мире. Это, конечно, понятно, что Пелеша подразумевал под писателями-читателями не писателей-читателей, а всех. Но красивое иносказание ведь можно воспринять и напрямую и задуматься о роли писателя/художника в мире созданном, о роли творца в мире сотворенном. Что может быть логичнее, чем стать творцом в таком мире? -второй важной мыслью была сила слов

не следует гнаться за случайным смыслом, мерцающим в местах неловкого стыка слов. Хотя, с другой стороны, никакого другого смысла, чем тот, что возникает в местах неловкого стыка слов, вообще нет, ибо весь людской смысл и есть это мерцание…

Была еще третья, четвертая, двадцать пятая мысли... И вот что - читать Пелевина не только увлекательно, но и очень полезно. Жаль, что практически все уже перечитано. И хорошо, что у книг есть волшебная функция "перечитать". А t ставлю 10 из 10