Цитаты из книги «Баудолино», страница 5

Дверь не дверь, если вокруг двери нет дома. Она просто дыра, да и даже не дыра, потому что пустота, если вокруг нее нет полноты, это даже не пустота.

- С какой же стати они [доктора юриспруденции] будут называть это главным правилом?

- Ну, в отплату за то, что ты даёшь им право называть главные правила.

Забота об угождении людям уничтожает всякое нравственное процветание.

— Ну, а иные-то миры на что тебе дались?— Значит, дались. Если бы они существовали, Иисус Христос должен был бы принести себя в жертву в каждом из оных и в каждом из оных пресуществить хлеб и вино. Выходило бы: предвечная вещь, доказующая и подтверждающая таинство, — не единственна, а бытует в нескольких экземплярах. Какую тогда ценность имела бы вся моя жизнь, не будь я убежден, что где-то имеется единственная предвечная сущность и я эту единственную сущность разыскиваю?

Как им не понятно, что если мир перевернется, они себе шеи посворачивают?

Я существую только чтобы вечером рассказывать о том, что пережил днем.

Есть ли душа, недоумевал он, у этого субъекта, имеющего разные голоса для показа различных душ? И если в нем живут различные души, которую из них я-то сам принимаю за истинную.

— Болван, — презрительно оборвал его Поэт. — Во-первых, он не слышит, а во-вторых, это неизвестно чья голова, которую ты выкопал из оскверненной могилы.

— Любая реликвия способна поддержать дух умирающего, — парировал Ардзруни.Наконец, Баудолино знает, у меня есть семь неоплатных голов Крестителя Иоанна. В путешествии мы сможем постепенно продавать эти головы.Самые добросердечные просто кидали в него камни, обзывая связанного бешеным псом и сукиным сыном.

— Человеку, который убеждает, будто шёлк берётся из червяков, доверять, конечно, невозможно.— Идея недурна, — одобрил Бойди. — Пойти на кладбище, выкопать там челюсть святого Павла. Не голову, а так, к примеру, левый локоть святого Иоанна Крестителя. И так далее. Останки святой Агаты, святого Лазаря, пророков Даниила, Самуила и Исайи, череп святой Елены, частицу головы святого апостола Филиппа.

— Да уж тогда, — поддержал их Певере, начавший входить во вкус, — порыться в подполе, отыщется прекрасная частица вифлеемских яслей, небольшая такая, уж не упомню, откуда взялась у нас.Генуэзцы приняли их гостеприимно, но дали понять, что гость как рыба, уже на третий день завоняет.

Как им непонятно, что если мир перевернется, они себе шеи посворачивают?