Сегодня потомственная баба Сара расскажет вам, наконец, о том для чего в стране существуют майские праздники. Вообще бабушка хотела вам о любви погадать и наворожить ее во всех сферах. Но по порядку. Существуют майские праздники для посевной, для дачников-удачников и огородников-божьих угодников. Пока офисный народ топчет брусчатку на парадах, народ истинно патриотичный поднимает сельское хозяйство и топчет землю меж грядок с рассадой. И сегодня баба Сара поведает о народных приметах, де необычных, а китайских, чтобы из кабачков получалось хе, из хрена - ху. Чтобы огурцы в рост пошли и капусту саранча поганая не поела и все ваши овощи были достойны рецептов Мала-чин-хо-ва. И вот что скажет вам баба Сара - чтобы ни росло на вашей земле, работа на ней вылечит любую страшную хворь - от фрустрации до аддикции. Все по китайским заветам американской сказательницы. Все по чесноку. А побочный эффект - это любовь. Ну и пожрать есть всегда чего.
Канон-Огородник велит гряды навозить. Где лишняя навоза колышка, там лишняя хлеба коврижка.
Хотите почитать о любви - не берите ни в коем случае в руки любовные романы. Там сплошные иллюзии и подмена любви страстями, это уж баба Сара на своем горбу вывезла. Хотите любви - ищите книги, где герой нашел себя, свое дело, свое призвание. Нет ничего более завораживающего, чем смотреть как человек вспахивает себя, свою жизнь, свою судьбу колышек за колышком, и навоза то в нее побольше-побольше, чем больше г...на схаваешь в жизни, тем плоды той жизни будут слаще. Хуже не будет, а мудрость приобретешь и любовь твоя к делу укрепится. Увидишь суть вещей даже не умея читать и писать. Жрать землю герою приходилось и в прямом, и в переносном смысле - и она его спасла. Спасла от голода, от бессмысленности, от невежества, от одиночества. Это была волшебная земля? Нет, это был волшебный дар героя Ван Луна не бояться труда и навоза.
Евдокия - Плющиха, замочи подол. Какова Евдокия, таково и лето.
Хотите женщину для любви - не берите рабыню. Особенно если и вы не господин и во все эти игры не играете. Баба Сара знает, у бабы Сары был печальный опыт. Рабыня любить не умеет. Не мужчину, нет, а себя саму. Тут не до ужимок и кокетства, живу бы быти. Но вот если хотите жену со всеми удобствами во дворе - то есть такую чтобы этот двор и убрала, и палку в песок воткнула и выросло на ней все, что прокормит долгой китайской зимой - то вперед. Риск дело благородное, особенно учитывая, что вы сам не красавец и считаете чайные листы в кружке с кипятком. Она некрасивая и забитая вспашет жизнь вместе с вами и совершенно смиренно родит вам в поле, совсем как наши всемогущие бабки, которые "раньше в поле рожали и ничего!". Баба Сара не рожала в поле, на бабе Саре порча - она порчена сервисом платных роддомов и таки читала и пребывала в шоке. Конечно, некрасивой рабыней не насладишься, однако ж желание рожденное работой на свежем воздухе, на земле может быть и сильнее чем уже у объевшегося обмазанного маслами и пропахнувшего благовониями богатого земледельца к самовлюбленной красивой проститутке. Любовь - она ведь зла. Особенно если вся твоя рефлексия ограничивается пониманием, что тебе нужна только одна непокорная и своенравная женщина - земля. Ох, ну прям Скарлетт О'Хара, баба Сара таки восхищена этим мужским стержнем.
Тимофей – Весновий, теплом веет, стариков греет. Дожить до Весновия, а там весна не страшна.
Хотите любви - терпите родителей. Уж баба Сара знает. Натерпелась. А вот любви от детей ни в коем случае не ждите, и уж тем более того, что они продолжат ваше дело. Детки не любят ездить на дачу, на которую их в майские праздники гоняли картошку окучивать и грядки полоть. Детки хотят таки быть не такими убогими как вы, они что же, дураки, как вы корячиться. И потом, откуда в них тот запас любви к земле, который гнал вас утром в поле как ту сидорову козу? Это вас только и земля могла прокормить, а их уже кормили вы. Они навоз есть не научились и после пубертата уже и не планируют на такие подвиги идти. Баба Сара все знает, она только так и не нашла аргументов на вечный сор отцов и детей. Пусть дитятко кушает, лишь бы не плакало - временное утопическое решение.
Федот–Ветронос везде сует свой нос, задирает курам хвост. Приметы дня: Федот злой - не быть с травой.
И таки совсем смертельный любовный номер. Хотите навести порчу на надоевших родственников? Поселите их в своем доме. Да, да. Враги твои - домашние твои. Но ими и спасешься - от врагов земных и от внутренних демонов. В крайнем случае придумаешь как травануть. Только не ядом, а собственными их пороками. И баба Сара тебе говорит, не суетись, все хорошо будет - сиди на берегу и жди когда труп твоего врага проплывет мимо тебя.
А теперь баба Сара откроет и наворожит вам главный секрет счастья, любви и достатка, который сделает вас богатым, сытым и довольным. Это великая тайна - пахать, пахать и пахать. И тогда земля даст не только пищу для тела, но и для духа. И смиренно даст последнее пристанище.
"Долгая прогулка" 2017. Команда "Класс коррекции". Уровень 5. Май. Основное задание.
Печенье Судьбы вам расскажет о многом! Кому-то – заботы, кому-то – дорога… Кто хочет узнать о Судьбе? Здесь хватит печенья на всех! И тебе! (В качестве предсказаний использованы китайские пословицы)
Если у женщины нет таланта – это уже добродетель.
Перл Комфорт Сайденстрикер Бак стала первой писательницей-американкой, получившей Нобелевскую премию по литературе, что волей-неволей предполагает наличие некоторого таланта… Но, увы, отсутствие добродетели? С другой стороны, учитывая денежный эквивалент Нобелевки, который, конечно же, будет весьма достойным пополнением семейного бюджета… Может, не в добродетели жены семейное счастье? ( Но не в том случае, если жена-писательница уходит из семьи к издателю...)))
Когда человек трудолюбив, то и земля не ленится.
Больше всего в романе «Земля», посвященном жизни обычной китайской крестьянской семьи, поражает именно это – потрясающее трудолюбие и тяжелейший труд крестьянина, благодаря которому Ван-Лун смог добиться огромного успеха. Но успеха, понятного в первую очередь крестьянину, – купить землю, посадить еще больше семян, выручить за собственноручно собранный урожай больше денег. И – купить еще земли. Так что работай, Ван-Лун, работай! Вставай с зарей, засыпай прямо в поле. Смотри как твоя жена, только что родив ребенка, возвращается на пашню и становится плечом к плечу с тобой, чтобы работать, работать и еще раз работать. И тебе воздастся...
Бывает три случая непочитания родителей, нет потомка – самый страшный из них.
Патриархальность уклада просто убивает наповал. Рождение дочерей для китайского крестьянина – это рождение рабынь, не стоящих упоминания. Ведь они воспитываются для чужой семьи. Может, лучше продать их в рабство? Впрочем, если жена второго сына рожает первенца женского пола - это знак уважения по отношению к семье старшего сына. Восток - дело тонкое! Но О-Лан - хорошая и сильная женщина. Может быть, боги будут добры к Ван-Луну, и в его семье будут рождаться только мальчики.
Рысак часто везет на себе дурака, мудрая женщина часто живет с глупым мужчиной.
О-Лан, терпеливая и трудолюбивая, покорная жена Ван-Луна. И тоже – совсем не добродетельная женщина. Ведь на ее тщательно игнорируемых мужем талантах и держится весь дом Ванов. Она работает с ним в поле, она рожает ему детей, она стряпает, шьет одежду, обувь, выручает его в самых отчаянных ситуациях, спасает от расправы толпы и голодной смерти! Увы, Ван-Лун, как оказалось, ну очень глупый мужчина…
Вода течет вниз, а человек стремится вверх.
Как только заподозришь, что у героев романа всего одна мысль - о работе, так понимаешь: копни поглубже, и обнаруживается неудержимое стремление взобраться на ступеньку повыше. О-Лан мечтает утереть носы служанкам в доме Хуанов, где когда-то она так много натерпелась и от слуг, и от господ. Показаться с первенцем-сыном на руках, в новой опрятной одежде, с выпечкой собственного производства, которое Ваны себе позволить есть не могут, но все это способно пустить пыль в глаза и отплатить таким образом за прошлые обиды. Ван-Лун утверждается за счет собственного богатства. Но к чему же приводит погоня за благополучием? Когда здоровое желание преуспеть и дать собственной семье материальное благополучие превращается в спесь и высокомерие? Берегись, Ван-Лун!
Думай лучше о еде в этом мире, а не о том, что на том свете нечем топить.
Вся жизнь Ван-Луна в работе. В том, что он не мыслит своей жизни без земли. Это – альфа и омега его мира. Источник, давший ему рождение, и место, где он будет погребен.
Но имеет ли он право обрекать своих сыновей жить такой же жизнью? То, что было единственно правильно для его отца и его деда, не обязательно будет лучше для его сыновей.
Разменяв седьмой десяток, дай своим сыновьям самостоятельно набивать шишки и извлекать из жизни свои уроки. Ведь в гробу нет карманов, в которые можно положить участки земли. Вся земля, которая будет тебе принадлежать, - та, в которой тебя похоронят.
Понравилась книга, особенно понравилась первая часть повествующая о жизни героя, когда он был совсем беден.Тяжело читать было многие сцены, очень странны были и быт и обычаи. Но очень познавательно все. Герои саги... да ..да это сага, потому как прослеживается путь нескольких поколений семьи, интересны каждый по своему. Но больше всех понравилась жена , бывшая рабыня О-Лан. Хотя она так и осталась рабыней о сути в семье , жизнь женщин нелегка. И хотя мне тоже сразу пришло сравнение с Тарой и Скарлет, жизнь на этой земле простого крестьянина не идет ни в какое сравнение с той жизнью, здесь пришлось есть, чтобы выжить, все что видели, а видеть уже и нечего было кроме земли.. вот ее и ели.
Книга раскрывает менталитет китайского крестьянина, вросшего в свою землю и даже при наличии богатства готового пахать. Для героя книги земля - это всё. Дети умирают с голоду, но он не продаёт свою землю, а идёт побираться. Разбогатев, он накупает земли и сам её пашет, и сыновей пытается приобщить к этому делу. Не даёт младшему сыну образования, чтобы тот стал крестьянином. Да и сам не знает ни про перемены в обществе, ни про революцию... А какое ужасное отношение к женщинам вообще и к старой некрасивой жене в частности! Девочек убивают или продают в рабство, чтоб только не кормить! У жены отбираются добытые в революцию драгоценности, чтобы купить себе любовницу! Тяжело больная жена богатого человека впахивает по дому сама, хотя давно уже можно нанять прислугу. Для жены, которая отдала ему всю жизнь, никогда ничего не просила, пахала наравне с ним, как лошадь, жалко денег на врача - пусть умирает!!! Зато на любовницу не жалко! И она всё это терпит! Даже когда последние 2 жемчужины он у неё отбирает, хотя денег у него полно. И дети за мать не заступаются... Очень нравится стиль изложения - простой и без эмоций, как и сами китайцы. Даже не верится, что автор - не китаец. Сейчас читаю продолжение, а вот 3-ю книгу так и не нашла((( Хотелось бы узнать, чем всё закончится
С одной стороны незамысловатый сюжет о жизни одной обычной китайской семьи, а с другой стороны - в книге очень много глубоких, философских мыслей. Читателю достаточно подробно описывается жизнь семьи Ван Луна, показана иерархия в традиционной семьи, достоверно видим, какое ничтожное место занимает женщина - место рабыни (только после смерти жены Ван Лун понял, сколько всего держалось на плечах его жены). Обычные крестьянские семьи полностью зависят от земли, от урожая: кто работает, не покладая рук, не транжирит деньги, живет скромно, тот и запасы будет иметь. Понравилось, как здорово Перл Бак показала поддержку О-Лан, ее мастерство вести хозяйство даже в трудные времена, насколько от хозяйки зависит репутация и благосостояние семьи (особенно ярко видно в сравнении с семьей дяди). Ван Лун показан обычным мужчиной, со своими достоинствами и недостатками, слабостями (кризис среднего возраста и его не обошел стороной, и очень сильно ударил по О-Лан). Очень жаль, что в стремлении выучить детей, он не смог привить им любовь и почтение к земле, что их кормила и помогала в трудные времена. Книга очень сильная, простой слог, недлинные предложения, только подчеркивают главные мысли автора.
Для меня произведение было интересным.
Исторический очерк о жизни крестьянина, который стал богатым. Но богатство его было не сиюминутным. В произведении показано, что человека делает его окружение и его любовь. Главного героя с детства приучили работать и жена ему досталась работящая. Вдвоем они смогли встать на ноги. И дети им были не помехой. Главной любовь героя была земля и он считал, что она даст ему все. В общем так и вышло.
Книгу можно смело включать в список книг по финансовой грамотности. История в ней рассказанная показывает как пассив превратить в актив, на который ты не будешь обращать внимания, но который будет приносить тебе деньги.
Книга так же затрагивает тему взаимоотношений в семье и конфликты отцов и детей.
Удивительный факт в произведении в равных пропорциях смешены и хорошие моменты жизни главных героев и тяжелые времена.
Я бы сказала что произведение очень жизненное.
Кому читать: подросткам; тем кто хочет разбогатеть.
Решила потихоньку закрыть долги с Новогоднего Флешмоба 2019! (как давно это было) года.
Я очень рада, что в итоге добралась до этой книги. Она чудесная, прекрасно написана и легко читается. Меня малость (или сильно) подбешивает позиция героя (да и вообще всех) по отношению к женщинам, но я прекрасно понимаю, что такова действительность, как минимум того времени, а частично она всё ещё прослеживается в современном обществе (не так давно в Китае был введён запрет на рождение в семье более одного ребёнка, и, как результат, за те несколько лет, что он действовал, получился перекос в сторону числа мальчиков, потому что от девочек просто отказывались и убивали, так о чём мы говорим при описание более старых времён).
Книга понравилась 9 из 10 за отношение к женщинам (не как претензия к автору, просто немного бесит)
Очень мне понравился роман, несмотря на простой слог. Много интереснейшей аутентичной информации о быте крестьянской семьи в Китае в начале 20 века, о голоде, о земле и ее ценности, о трудолюбии и постепенном обогащении простого безграмотного крестьянина, к концу своих дней превратившегося в богатого господина. По сути это семейная сага, охватившая три поколения семьи Ван Луна. Помимо работящей, спокойной, мудрой, но некрасивой жены, Ван Лун долгие годы имел любовницу, которую поселил за заднем дворе своего дома, выстроив для нее отдельный дом и обеспечив служанками. Также в романе немалое место уделяется отношению к старикам и детям - такое разное и малопонятное для славянской культуры. В романе мало приятного, мало чувств, и он достаточно жесткий.
Оценила свои впечатления на 4,5 из 5* исключительно из-за чтицы, ужасно озвучивавшей мужчин - как раздражающий скрежет по стеклу.
Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись – писал глашатый империализма Сэр Редьярд Киплинг, а кто-то призывал строить мосты, а не стены. Перл Бак как раз была одной из тех, кто строил мосты между двумя такими разными культурами Востока и Запада, и ее потрясающий роман (поверьте, потрясающий это слабо сказано) живое тому подтверждение.
С одной стороны перед нами разворачивается простая история китайского крестьянина Ван Луна с момента его свадьба до его смерти, с другой стороны, не вся ли история цивилизаций начинается с простого человека, который обрабатывает свою землю в надежде вырастить урожай пшеницы и прокормить своих детей. Поэтому не удивительно, что первоначально сложно сказать в какое время происходит действие романа, и только когда в середине появляются огненные повозки и стреляющие палки, можно понять исторический промежуток. Оторваться от истории семьи Ван Луна практически не возможно, хотя роман написан достаточно сухим языком, это скорее идет ему на пользу, когда герои изо всех сил стараются выжить, тут не до патетики. Отдельно стоит отметить сюжетную линию жены Ван Луна – О Лан. Удивительно, но китайская специфика лучше всего передается именно через судьбы женских персонажей, жен и дочерей. Вот тут то и хочется вспыхнуть праведным гневом, в современном Китае положение женщин далеко от идеала, что и говорит про Поднебесную начала XX века, тут вам и бинтование ног и продажа в рабство и прочие прелести архаичного патриархата. Однако, Перл Бак не стремиться быть моральным камертоном, нет и намека на морализаторство или взгляда с «высоты белого человека».
В итоге на проверку и оказывается, что история китайского крестьянина это универсальная история для всего человечества, ведь «от земли мы ведем начало и в землю должны лечь» и как не крути, Земля у нас у всех одна.
Комментарии, 177 отзывов