Сила рун. Магические практики. Как создавать рунные формулы и амулеты и работать с ними

Две стороны магии

Магия может быть экологичной и неэкологичной.

Экологичная магия использует технологии и взаимодействует с Силами, которые развивают врожденные способности человека, позволяя получить долгосрочную пользу и неотторжимый от человека результат. В экологичной магии человек прежде всего опирается на себя и свои силы (постоянно развивая их) и знает, что любые магические воздействия от любых Сил будут идти через него и использовать в итоге его силу. Человек в экологичной магии осознает, что реальная Сила обратит свое внимание лишь на того, кто соответствует ее мощи^[27]. Значит, нужно развиваться и соответствовать.

В экологичной магии человек использует технологии, резонансные с его внутренними силами, потенциалом, мощью. Эти технологии становятся, по сути, внешними инструментами пробуждения, применения, развития сил самого человека. В экологичной магии крайне важно подобрать технологии, которые не только построены на неких архетипических принципах, экологичных для любого человека, но и подходят ему индивидуально.

Экологичную магию выбирают те, кто сам стремится к развитию, автономии и самодостаточности, опирается на свою мощь и силы, что оставляют человека независимым и целостным. «Сделаю сам в партнерском взаимодействии с Силой», – вот девиз человека, избравшего экологичную магию. Ответственность за свою жизнь и результаты своих действий – отличительная черта экологичного мага. По сути, речь идет о людях с интернальным локусом контроля.

Экологичная магия усиливает естественные данности человека и развивает их. Это, как правило, архетипические качества и функционалы.

Не подменяй, а развивай!!! Способы при этом могут быть самыми разными – от медитаций до сотрудничества с духами и Богами. В любом случае человек в результате обретает собственные сверхнормативные качества и развивает максимально возможный для конкретного человека функционал.

Как правило, экологичная магия требует продолжительных, системных, упорядоченных практик с обязательным психологическим перестраиванием своей системы мировоззрения и миродеятельности. Работа с собой, желательно при участии специалиста, тут предельно важна.

Результат работы экологичной магии всегда глубинный, продленный, надежный, неотторжимый от самого человека, развивающий индивидуально присущие естественные качества.

Сразу отмечу, что практика Рун полностью соответствует сути экологичной магии, если, конечно, человек сам стремится к экологичным методам. К сожалению, люди умеют все извратить…

Неэкологичная магия строится на использовании человеком неких технологий и Сил, которые меняют работу его психоэнергетики на более «продвинутый», «активный» режим (или человеку кажется, что изменяют), но никак не развивают силу и мощь человека, а только используют его жизненный ресурс или делают его зависимым от технологий и Сил. Чаще всего никаких реальных изменений и усилений нет. Есть лишь иллюзия таковых, которую внушают человеку неэкологичные силы, используя его потенциал себе на пользу. Или результат в начале есть, причем феерично-демонстративный, но довольно скоро полученное при помощи магии либо полностью «обнуляется» некими жизненными событиями и процессами, либо в другой части жизни человек теряет неизмеримо больше (типа «плата») и в итоге оказывается в очень сложном, критическом положении.

Худший вариант, когда неэкологичные силы меняют человека «под себя», искажая его психологию, энергетику, мораль, нравственность, а часто даже и тело. Он перестает быть человеком как минимум в психологическом смысле этого слова^[28].

Неэкологичные силы, намеренно использующие человека, постепенно уничтожают его жизнь во всех ее проявлениях. Они подобны наркотикам – дают временный сверхнормативный эффект, одновременно уничтожая естественные функции организма. Уничтожая человека. Не забывайте, что наркотики в жизни человека не появились сами по себе. Их ему предложили. Некие наркоторговцы. Смекаете, о ком это я? О том, кому это выгодно.

Кому выгодно то, что человек «нажмет кнопку», применит какой-то ритуал (особенно ритуал) или активирует с каким-либо наговором, а часто заговором, некий «глиф» (особенно реальные глиф или сигль, то есть некую схему, где в составе не только руны)? А то и запустит рунную формулу, которая активирует некую «перестройку» его «энергетики» под определенный «канал». Кто потом будет использовать человека и управлять его поведением, переживаниями, деятельностью?

При этом неэкологичная магия «одна для всех». В ее технологиях абсолютно не учитывается индивидуальность человека. Получаемые качества и результаты всегда «внешние», зависят от постоянного использования технологии и никак не развивают собственные силы человека^[29].

Поэтому существует средний вариант неэкологичной магии. Ничего действительно целенаправленно разрушающего он не делает – ни технологии, ни Силы. И никакой сверхординарной платы вроде не берет. Человек обращается к такой магии, помощь приходит, он получает некий результат и радуется… Происходит «привязка» не к своим усилиям, способностям и силам, а к внешним. Свои функциональные программы, которые должны были подобный результат обеспечить, ослабляются.

Как правило, человек, использующий неэкологичную магию, более «мистичен». Он стремится, чтобы Сила за него все делала, а для этого нужно Силу «эмпатировать», передавая ей свои переживания так, чтобы она поверила на уровне чувств, что человек часть ее и ему нужно помогать, как себе…

Последствия работы среднего уровня неэкологичной магии таковы. Как только та «отключается» (вечно она работать все равно не будет), все полученные с ее помощью результаты сходят на нет. Причем сам человек оказывается в еще более слабом положении. Ведь если кто-то работает за нас, зачем нам тогда вообще трудиться? Как итог – деградация^[30].

Неэкологичная магия не развивает человека. Она подменяет свойства человека на свойства «внешнего девайса». Она зачастую внешне проста и легка в применении. Но в итоге ее действие меняет человека в худшую для него сторону.

Экологичную магию выбирают и живут в ней люди с интернальным локусом контроля, и никогда не выбирают экстерналы. А вот «обратное» может быть. Интерналы могут использовать неэкологичные силы и управлять ими. Но не системно, потому что неэкологичная магия, используемая системно, в любом случае изменит мага под себя.

Реально люди с чистыми локусами составляют не такой уж высокий процент населения. Чаще всего фактор локуса контроля не определен. Замечу, что локус контроля – это базовый фактор, проявляющийся как индивидуальное психическое качество. То есть нельзя быть в чем-то интерналом, а в чем-то экстерналом.

Отсюда далеко не все применяющие магию являются магами, как не каждый человек, ходящий в кроссовках, является спортсменом. Просто в кроссовках удобно. А с магией проще и успешнее. Вот такие «просто пользователи». В принципе, нет ничего плохого в этом явлении. Я подозреваю, что многие из читающих эти строки тоже «пользователи» – используют, скажем так, средние варианты магий. И здесь крайне важно действительно держаться принципа «золотой середины».

В чем она заключается?

Используя магию, нужно помнить: в итоге всегда используются ваши силы и возможности, всегда есть некая «плата», всегда вы в определенной мере становитесь зависимы от Силы. Ваша задача – привлекая в свою жизнь сверхнормативные Силы и используя соответствующие технологии, всегда помнить о балансе Отила и Вирд. Привлекая магию, никогда не забывайте опираться на себя. Развивайтесь, используйте все возможности сделать себя и свою жизнь целостнее и самодостаточнее. Сила лишь помощник, какой бы Высшей она ни была. В итоге всегда за свою жизнь отвечать будете сами, а не Сила, которую вы привлекли.

К сожалению, при неопределенности локуса контроля наша психика применяет наработанные с внутриутробного и младенческого периода подходы к жизни: инфантилизм, эгоцентризм и бесконечные требования к среде в сочетании с постоянной надеждой на помощь самой светлой высшей силы, а также иллюзии собственной избранности и уникальности из-за самого факта своего существования. Что, по сути, никак от экстернального локуса контроля не отличается.

В общем, хорошо думайте, какую магию вы выбираете и к каким силам обращаетесь. И с какой позиции.

Руны однозначно относятся к экологичной магии, если обращаться к ним как к Фундаментальным Силам и изначальным символам. И Боги Севера весьма экологичны, если представать перед ними не с просьбами и требованиями, а с готовностью взаимовыгодного сотрудничества.

Однако экстернал такое хитрое существо, что может любую силу рассматривать, как должную ему служить, подчиняться и давать все просто так. Он и к рунам может отнестись как к «колдовским значкам», которыми можно мир нагибать, а к Богам Севера – как к его слугам, прямо-таки обязанным ему служить и угождать.

Первая часть хитрости – «руны как колдовские значки» – несет только психологические последствия (правда, способные сильно «ударить» по жизни), а вот вторая приводит к куда более жестким ответным ходам Богов. И к более серьезным проблемам.

Из всего сказанного вытекает проблема «выбора Сил».

Проблема выбора Сил

Есть три подхода:

1. Опереться на собственную Силу.

2. Взаимодействовать с экологичными Силами.

3. Взаимодействовать с неэкологичными Силами.

Отмечу, что с экологичными Силами можно взаимодействовать и опираться на них, при этом развиваться индивидуально придется обязательно, поскольку эти Силы «притягиваются» к индивидуальным качествам человека и его индивидуальному потенциалу.

А вот с неэкологичными Силами взаимодействовать можно, но опираться на них не получится. Скорее они сами опираются на человека, всячески задерживая его индивидуальное развитие и часто инициируя трансформацию (которую принимают за развитие) в нужную им сторону.

Давайте определимся вообще с понятием «Сила».

«Сила» как качество – это умение осознавать, контролировать и целенаправлять события собственной жизни.

«Сила» как действующий вселенский феномен – это энергоинформационная система, способная взаимодействовать с энергией и управлять ею, целенаправленно структурируя в определенные Силой процессы. Если речь идет о некой персонифицированной Силе – человеке, Божестве, определенном эгрегоре, – говорят и о наличии у этой Силы осознаваемого качества «Силы».

Вообще из-за особенностей великого и могучего русского языка в определении термина «Сила» есть путаница. «Силой» называют и качество (реализуемое умение и способность осознавать, контролировать и целенаправлять жизненные процессы»), и носителя этого качества. Даже если носитель не является существом, обладающим сознанием («сила Природы»), мы его неосознанно наделяем качеством сознания.

Опора на собственную Силу – крайне важный и неотторжимый элемент практики любого мага. Именно собственная Сила «распоряжается» и действует на уже освоенном и подвластном жизненном пространстве мага. Опираясь на уровень развития и проявленности (подчеркну, именно проявленности) собственной Силы мага, с ним будут контактировать и взаимодействовать Высшие Силы, более могущественные, чем он, и не входящие в паритетный договор со слабыми и несильными магами. Будут взаимодействовать и Силы равные (исключительно в партнерских отношениях), и более слабые, ищущие его покровительства или принудительно подчиняющиеся. Как правило, они локально функциональны, то есть способны обеспечить некий конкретный результат в какой-то одной стороне жизни мага.

В принципе, человек может и не входить в осознанный и адресный формат взаимодействия с внешними Силами, и не осознавать их влияния, считая, положим, что он работает чисто с цифрами в нумерологии или планетарными влияниями в астрологии.

Это не означает, что Силы не будут влиять на жизнь мага.

Если человек не замечает, но и не отрицает существования и роли Сил и не отрекается от таковых, противопоставляя себя им, то Силы, которые «резонируют» с его природой, его «вибрациями», будут «фоново» присутствовать в его поле и влиять на его жизнь. Каковы они, экологичные или неэкологичные, зависит от психологии самого человека.

Однако маг может осознанно отречься от взаимодействия с Силами и опираться только на себя, при этом не исключая актов подчинения Сил того или иного уровня для использования их в своих замыслах. Это не означает, что Силы перестанут влиять на его жизнь и присутствовать в его поле. Да, более слабые, чем маг, не смогут никак в его поле функционировать. Но равные и тем более Высшие по-прежнему будут рядом. И вокруг. Просто человек не сможет принять их влияние, осознать и использовать себе во благо.

Хуже того, опирающиеся только на собственную Силу маги зачастую скатываются в конфликтные и деструктивные отношения с окружающей жизнью. Происходит это из-за того, что собственная Сила работает на уровне ранее упомянутых структур «рептильного комплекса» и реализует магическое мышление в его бессознательных первичных аспектах – гипердоминантное, властное и страшащееся потерять свои статус и власть. Но даже если такой маг сдерживает свои доминирование, гордыню и властность, есть еще одна сторона проблемы.

Маг всегда стремится к революционным результатам своих практик, не удовлетворяясь имеющимся нормативным уровнем, и не готов ждать некоего естественного эволюционирования. При этом маг всегда направлен на Вирд, всегда направляет себя в сферу неизведанного, стремясь обрести там свое новое Место и Положение. Своей Отилой маг стремится в Вирд.

В любом пространстве нужно уметь ориентироваться, тем более в новом, ранее не изведанном. Ориентирование в основном строится на своем опыте, но в Вирд никакой прошлый опыт не поможет. Если мага ведет некая Сила, то она помогает сориентироваться в неизведанном, ведет в новом, защищает от неизвестных деструктивных влияний. Если маг опирается только на себя и свою силу, то в действительно новом ему будет сложно, если не критично опасно.

Опора на экологичные Силы – это опора на Силы, взаимодействие с которыми развивает собственные силы мага. Действуют они через архетипы Бессознательного, которые становятся своеобразными порталами входа Сил из их миров в мир человека. За счет такого входа архетипы человека начинают работать сверхнормативно, трансцендентно выходя на новый уровень функционирования.

Однако есть две особенности:

• человек должен развить себя и качества собственной Силы до определенного уровня, с которого Сила может функционировать в человеке;

• результаты работы экологичной Силы в жизни не быстры, пролонгированы, и человеку нужно все время держать себя на самом высоком уровне самореализованности («идти с мечом в руке») и не требовать от Сил мгновенных результатов.

К экологичным Силам относят, как правило, природные Силы и древние Традиционные Пантеоны. Только они должны соответствовать некой геноэтнической основе практика.

Замечу, что Руны являются природными – изначально фундаментальными для всей природы – Силами. Пантеон Богов Севера очень традиционен и реально жив. И геноэтнично руны резонируют с евразийским регионом во всем его многообразии на самых глубоких уровнях.

Опора на неэкологичные Силы – это взаимодействие с некими неальтруистичными социально-эгрегориальными и духовно-нечеловеческими Силами, а также чуждыми геноэтническими Силами. Контакт с ними крайне притягателен для тех, кто ищет богатства, власти, секса, мести, причем не желая никак меняться, считая себя уже сверхкрутым магом и достойным некой особой, высшей участи. При контакте с неэкологичными Силами от человека требуют только внешне малую плату с обещанием желанных результатов. При этом маг очень быстро получает желаемое и начинает доверять Силе. Вот тут он и попал.

Неэкологичные Силы ничего не отдают насовсем. Полученное от них магом является только приманкой, из-за которой он допускает Силы в себя и свой мир. Неэкологичные Силы используют скрытые способности мага, но никак не развивают их, не дают долгосрочной пользы, тратя большую часть получаемых жизненных сил человека для самих себя. В итоге полученную «наживку» эти Силы забирают либо она оказывается неполезной или вредной, а Силы в определенный момент выбрасывают человека, и ему приходится самостоятельно разбираться со всеми социально-экономическими и духовно-психическими последствиями содеянного для него и через него.

Главной мировоззренческой и духовной проблемой мага является его определенность в «Цвете Магии».

Цвета магии

Про белых и черных магов вы наверняка знаете. Общекультурные стереотипы требуют от белого мага предельной доброты, улыбчивости, радужно-сияющего оформления его рекламной страницы, которая должна быть заполнена крыльями ангелов, розами, сияющими лучами, мировыми символами добра и даже, чего уж скромничать, единорогами. И обещаниями исцеления, защит от порчи, сглаза, колдовства, а также духовного роста, успешного замужества, роста благосостояния и непременно раскрытия всех чакр.

Черные же маги должны быть плохими, мрачными, носить черные балахоны, оформлять страничку готично-нуарно, чтобы побольше воронов, черепов, перевернутых звезд и разных ломаных символов вперемешку, злодейски-извивающихся змеиных сигилов, всяких черных рун и глифов. Обязательны походы на кладбища, черные свечи, обещания навести порчу, проклятий, рассушек и приворотов, наказаний и срывания всех защит, мести и просто всякого зла. При этом успешное замужество, рост дохода и суперзащиты «черные» предлагают так же, как и «белые». И всегда либо за очень большие деньги, либо за смешную плату, но с обещанием вечного долга.

Прочли? И забудьте. Дальше речь пойдет о куда более серьезных и глубоких, фундаментальных положениях в магии.

Сразу определим.

Если магию рассматривать как «сумму технологий», с помощью которых маг влияет на проявление Сил (где «магические технологии» – просто инструменты, имеющие свои характеристики), то магия не может быть ни черной, ни белой^[31].

Если магию определять как проявление врожденных качеств психики взаимодействовать и влиять на «фундамент реальности», то и здесь она не может быть ни хорошей, ни плохой.

Однако если рассматривать магию как проявление неких Сил, то тут ситуация меняется. Силы есть разные – об этом я и расскажу дальше.

Силы существуют сами по себе, действуют согласно своей природе.

Когда же мы говорим о магии целостно, то подразумеваем все же некий «интегративный феномен», когда Силы Магии, модулируемые Инструментами Магии, действуют через Качества Мага, направляемые его Волей и Осознанием.

Не его «природой», а его Осознанием Себя.

Тогда можно говорить о том, что важно не какая магия, а какой маг. Какова его нравственность. Его этическая определенность в выборе проявления Сил Магии.

Этическая определенность – это прерогатива человека.

Мага, который определяет, каким быть для себя и мира и с какими Силами ему по Пути.

Очень важно: маг, прежде всего, не выбирает. Он определяет на основе анализа собственных врожденных качеств и особенностей, своей природы и сформированной нравственности. Лишь затем он выбирает следовать ли своей природе и подчинить ей свою «нравственность» или, исходя из избранных им духовных и нравственных ориентиров, взаимодействовать, контролировать, а то и подчинять свою природу.

Итак, Силы Магии.

Можно сказать, что любой человек находится в системе взаимодействия и противоборства четырех типов Сил: Света и Тьмы, Добра и Зла.

Маг пребывает в этой системе осознанно.

Добро, как правило, соотносят с «Белым», а Зло с «Черным».

Чем обычный человек отличается от мага в этом вопросе?

Человек, как правило, имеет в себе некое усредненное состояние. В нем присутствуют все силы в той или иной пропорции, он мало осознает их влияние. Так как «чистого ноля» на самом деле не существует и какого-то влияния Сил в конкретном человеке всегда несколько больше, то человек неосознанно стремится пребывать в состоянии баланса относительно проявления этих Сил вовне. Он стремится находиться в точке равновесия, где его внутренние качества приходят в равновесие с внешними средовыми проявлениями Сил, а человек может проявлять свои качества естественно и неконфликтно со средой. То есть если в нем по какой-то причине больше зла, то он в итоге будет жить там, где проявление личного зла является нормой, и без этого не выжить. Что не исключает в человеке и трех остальных Сил, но их проявления либо асоциальны, либо регламентированы. На самом деле большинство людей усреднены, и в них ситуационно проявляется то одна, то другая сила. Мир вокруг они строят именно такой усредненный.

Маг кардинально отличается от обычного человека тем, что он, во-первых, осознает, какие Силы проявлены в нем, во-вторых, осознанно выбирает их проявление, а в-третьих, маг никогда не бывает усредненным. Он знает свою природу и либо следует ей, либо находит настоящую точку Равновесия, находясь в центре взаимодействия Сил, но не отдаваясь ни одной из них, а лишь входя с ними в паритетные взаимоотношения.

По сути, маг, с одной стороны, руководствуется своими представлениями о себе и Силах, а с другой – находится под влиянием на его психику самих Сил. Он осознанно сдвигает точку равновесия в сторону экологичной для него Силы. От Мощи и Силы самого мага зависит, сдвинется ли равновесие только в его жизни или сдвиг произойдет на большем жизненном пространстве, включая и жизни других людей, не связанных с магом напрямую.

Силы Света воплощают в себе Порядок, Закон и Власть.

В человеке они связаны с потребностью статуса – владением определенным местом в иерархии (когда понятно, кому подчиняться и кого подчинять, каким законам подчиняться и кого подчинять этим законам) и стремлением отдаться Порядку и стать проводником этого Порядка на основе данной тебе Власти и используемого тобой Закона.

Силы Тьмы воплощают в себе Хаос, Выбор и Свободу.

В человеке они связаны с потребностью свободы индивидуальности – проявлением индивидуальных качеств и особенностей вне какой-либо внешней регламентации. Потребность быть свободным Собой в свободной Вселенной.

Силы Добра воплощают принцип «Хорошо каждому без вреда остальным» и реализуют План Творения.

В человеке они связаны с альтруизмом – бескорыстным служением и безоплатной помощью окружающим, часто в ущерб себе, но на пользу другим.

Силы Зла воплощают принцип «Хорошо одному за счет вреда остальным» и противостоят Плану Творения.

В человеке они связаны с эгоизмом, причем в самом незрелом и конфликтном его уровне проявления. Не важно, как кому вокруг и что будет происходить с окружающим миром. Важно, что хорошо мне.