Этот Одиссей, чтоб ему провалиться, Дома Одиссею никак не сидится, А жена идёт вслед за ним и вздыхает, И ломая руки, говорит: - Ты куда, Одиссей, от жены, от детей, Одиссей, Одиссей, Милый Одиссей, милый Одиссей. - Шла бы ты домой, Пенелопа.
Я не такой уж большой знаток Этвуд, точнее, вообще не знаток. Что касается "Пенелопиады", то могу сказать одно - в принципе, понравилось, но не настолько, чтобы я восхитилась и кинулась читать у Этвуд все подряд. Что касается "нового" прочтения мифа, опять-таки могу сказать, что новым оно мне не показалось. Скорее, это просто взгляд с другой стороны - с женской. Да и то весьма поверхностный и краткий, как мне кажется. Нет, читать в целом приятно, но ни о каком открытии, озарении и чем-то таком говорить не приходится. Ну да, другая сторона известной истории, но в целом не выходящая за рамки традиционной трактовки.
Стыдно признаться, но ни «Одиссею», ни «Илиаду» я не читала. Содержание, конечно, мне знакомо, но сам текст ни полностью, ни по частям, я не изучала. «Пенелопиада» - еще один шаг в сторону того, чтобы приступить к прочтению если не сейчас, то в обозримом будущем. Повествование ведется от лица Пенелопы. Конечно, сложно сказать, как стыкуются между собой два рассказа, один из которых я не видела, но в целом у меня никаких претензий ни к форме, ни к содержанию нет. От книги не устаешь, от книги получаешь удовольствие. История варьирует от обычного повествования до стихотворного. Ирония, сарказм, крик женской души – все можно обнаружить в этом безумном коктейле чувств, событий, взглядов, выводов правильных и неправильных и реальности. В третий раз убеждаюсь, что Этвуд в каждой книге хороша по-своему.
Этвуд мне сразу напомнила ведьму. На фото, я имею ввиду. Такая женщина просто не может писать посредственные книги. Пенелопиада полна сарказма и самоиронии, это подкупает.) Признаться, до этого не несколько предвзято относилась к античной мифологии - таки очень уж известна, а творения по ней громоздки. Но в таком изложении читала бы и читала, да) Обязательно ознакомлюсь с другими книгами автора.
Превосходная трактовка древних мифов с точки зрения персонажей , о которых лишь вскользь упоминают древние сказители. Рассказ большей частью ведётся от лица Пенелопы , которой удаётся сохранить себя жизнь в суровом мире мужчин и богов , о чём она с изяществом и тонким юмором повествует. Книга предназначена для тех , кому плохо даются мифы , тут можно быстро начать различать известных греческих героев и их деяния , а так же это прекрасный повод с юмором взглянуть на известные легенды.
Очень женская книга. Мы так часто слышим фразу "за каждым великим мужчиной стоит великая женщина", что уже воспринимаем как должное всех этих "великих". И никому в голову уже не приходят мысли о том, чем же занимались жены героев, находясь в их тени, что стало с Золушкой, после того, как она переехала во дворец, почему покончила с собой Надежда Аллилуева, да и мало ли таких историй? Женщина ДОЛЖНА сохранять семейный очаг, уют, быть ответственной за эмоциональную составляющую отношений, и главное - не выносить сора из избы. Но какой ценой это даётся женщинам? Что они чувствуют, испытывают при этом, как и чем живут? В "Пенелопиаде" рассказана набившая всем оскомину история, но устами другого важного персонажа, той, кто всегда оставался в тени своего распрекрасного муженька. Прекрасный слог, живое повествование, интересные персонажи делаю эту книгу по-настоящему прекрасной.
Книги, написанные по мифам, имеют какое-то особое очарование: с одной стороны ты получаешь большое книжное удовольствие, с другой - немного просвещаешься, что ли. Сами по себе мифы, конечно, интересны, но иногда бывают скучноваты из-за достаточно однообразного изложения. Когда же за дело берется мастер, то есть писатель, то под его пером скучноватый миф превращается в интереснейшую историю, а его герой или, как в данном случае, героиня обретает плоть и кровь, буквально оживает перед твоими глазами. Те, человеческие черты, которые добавляет автор, делают его даже интереснее. М. Этвуд великолепно справилась с этой задачей, книга читается очень легко и интересно. Узнала очень много нового для себя о жизни простых и непростых людей в те времена. Редко перечитываю книги, но эту с удовольствием перечитаю. Уже и сейчас хочется это сделать, но оставлю «лакомство» на будущее
Почитала с удовольствием. То что нужно для людей не слишком увлекающимся древними мифами, не разбирающимся в тонкостях этих легенд. В книге вышло, что Пенелопа была не слишком умна, слишком влюбленна и как раз под стать своей эпохи. Чего печалится из-за рабынь, ну насилуют, так и надо. Не мы такие, жизнь такая. Ну убили их, чего слезы лить понапрасну? Вон муж ждет пока ему постель согреют. Может оно и к лучшему, была бы поумней - поняла что жить в таком мире просто невозможно и сама бы утопилась. Ну а что? Женихам подыгрывай, мужа жди, прощай всё матушка да тки-распускай. Тяжела женская доля - смысл басни таков)
Книга великолепна! Этвуд -новый для меня автор, совершенно незнакомый, и книгу я брала с опаской. Но зря - произведение меня увлекло. Прочитала за два дня, хотя, если бы не постоянный недосып, то и за день бы уложилась. Воздушная, ироничная книга с легким историческим шлейфом
Непросто пересказать древний миф так, чтобы читатель, знакомый с этой историей с детства, увидел в ней что-то новое. Маргарет Этвуд, на мой взгляд, удалось. Из века в век мужчины отправлялись на поиски славы, приключений, достатка, оставляя своих женщин дома в одиночку справляться со всеми трудностями. Не то чтобы этой простой истиной в наше время можно кого-то удивить. Но любопытно посмотреть, как много-много лет назад простая дочь спартанского царя, вошедшая в историю как образ нерушимой верности, относилась к своей женской доле. Уж точно не с большим энтузиазмом, чем современные жены, подкованные в разнообразных теориях равенства полов. Первые главы порадовали, читались легко и непринужденно, не стоило никаких усилий поверить в эмоции не уверенной в себе юной девы, потом молодой жены, живущей в доме мужа, где её не одаривали особой любовью и доверием, женщины, самостоятельно ведущей большое хозяйство и воспитывающей сына. А вот от финала ожидала чего-то другого. К примеру: описание чувств женщины, встречающей после долгой разлуки родного мужа, а увидевшей перед собой совершенно чужого человека. Вместо этого я получила странную теорию о тринадцати лунных богинях, в смысле которой, если честно, так до конца и не разобралась. В общем и целом впечатления от этого короткого произведения положительные, особенно если учитывать, что оно было написано, насколько я поняла, к рамках проекта-эксперимента пересказов современными писателями древних мифов.
Пенелопа – это идеал преданной и верной жены. Но каково ей было эти 20 лет, пока Одиссей сражался в Троянской войне, а потом плавал по морям по волнам? Перед нами «Пенелопиада» Маргарет Этвуд– история Пенелопы, рассказанная самой героиней. Это что-то вроде литературной игры или шутки, женский взгляд на приключения прославленного Одиссея. Пенелопу Этвуд очень интересно слушать, она ведет свой рассказ уже из царства мертвых: «С тех пор как я умерла – стала такой как теперь: бескостной, безгубой, безгрудой, - я узнала кое-что, о чем предпочла бы не знать, как бывает, когда подслушиваешь под окном или вскрываешь чужие письма. А вы хотели бы читать мысли? Не советую». Пенелопа откровенно рассказывает о детстве, о свадьбе (Одиссей в качестве жениха, не слишком-то и впечатлил – коротконог, невысок, но к плюсам несомненно относились смекалистый ум и хитрость), про двоюродную сестру Елену Прекрасную, про бесконечное ожидание своего Одиссея и про хитроумный план противостояния многочисленным женихам. И все это тонко, легко, с юмором и иронией. «Мореходы приносили слухи и сплетни. Одиссей и его матросы напились допьяна в первом же порту, и команда взбунтовалась, рассказывали одни; нет, возражали другие, они поели какого0то волшебного растения и лишились памяти, но Одиссей их спас, велев связать и перенести на корабль. Одиссей сразился с одноглазым циклопом-великаном, утверждали некоторые; да ничего подобного, возмущались другие, то был всего-навсего одноглазый хозяин какой-то таверны, а драка вышла из-за того, что ему отказались заплатить. Нескольких матросов сожрали людоеды, говорили одни; нет же, настаивали другие, то была обычная потасовка – всего лишь откушенные уши и расквашенные носы, да кое-кого под шумок пырнули кинжалом. Одиссей гостит у богини на зачарованном острове, повествовали одни; она превратила матросов в свиней (проще простого, на мой взгляд), но затем вернула им прежний облик, ибо влюбилась в Одиссея и теперь потчует его неслыханными яствами, которые готовит собственными бессмертными ручками, а каждую ночь они предаются неистовым любовным утехам; все это выдумки, отмахивались другие, просто-напросто он заглянул в дорогой бордель и поразвлекся с хозяйкой. … Одиссей побывал в Стране Мертвых, где совещался с духами, говорили одни. Нет, он всего-навсего переночевал в какой-то старой мрачной пещере, полной летучих мышей, возражали другие. Он велел матросам запечатать уши воском, рассказывал кто-то, и так сумел проплыть мимо Сирен – полуптиц-полуженщин, что заманивали мореходов к себе на остров и пожирали; сам же Одиссей приказал привязать себя к мачте, чтобы услышать их неотразимое пение, но не поддаться соблазну прыгнуть за борт. Нет, утверждали другие, он всего лишь посетил публичный дом на Сицилии: тамошние куртизанки славятся своими музыкальными талантами и причудливыми нарядами из перьев». Где правда, а где ложь – никак не разберешь! И куда Одиссей от жены, от детей?
Комментарии, 127 отзывов