Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван

Текст
Автор:
Из серии: МИФ Культура
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Пэк ёу (белая лиса)

Это чудовище того же вида, что кумихо и мэгу. Несмотря на то что белая лиса – это реально существующее животное, известно множество фантастических историй, связанных с пэк ёу. Прежде считали, что обычная лиса, взрослея, становится белой, а потом превращается в кумихо, но доказательств этому нет. В отличие от мэгу, соблазняющих людей, пэк ёу появлялись, чтобы передать сообщение. Когда во время охоты сталкивались с белой лисой, ее непременно ловили, чтобы преподнести королю. Плач же чудовища знаменовал что-то плохое для страны. Белых лис считали магическими созданиями.

Классификация

Чудовище (зверь)

Место обитания

По всей стране

Время появления

Независимо от времени

Упоминания

«Исторические записи Трех государств», «Оставшиеся сведения о Трех государствах»

Особенности

Появляется, когда страна в упадке

Источник

В томе 15 «Исторических записей Трех государств» существует запись о том, что белую лису видели в июле 3-го года правления короля Когурё Чхадэ (правление 146–165). Король Чхадэ встретил лисицу во время охоты. Она постоянно следовала за правителем, а король пытался застрелить ее из лука, но не попал.

В томе 1 «Оставшихся сведений о Трех государствах» описываются события, при которых несколько лис зашли во дворец короля Ыйджа 4 февраля. Среди них была белая лиса, которая села рядом с помощником правителя. Это знаменовало скорое разрушение страны.

В томе 9 «Исторических записей Трех государств» во время 15-го года правления короля Кёндока (742–765), (хваран) Тэ Ённан преподнес королю белую лису, благодаря чему получил должность.


Помо (Небесная рыба)

Это рыба, которая живет на небесах. Тело Помо золотистое, отчего исходящий от нее свет ослепляет. Долго смотреть на Помо невозможно. Ее также называют золотой рыбой (кымо). Иногда она спускается на землю, чтобы поплавать и поиграть в воде. Ее всегда сопровождает счастливое знамение – пятицветные облака. Место, куда спускается рыба, окрашивается в золотой. Рыбы имеют особое значение в буддизме, так как это создания, которые живут с открытыми глазами. Монахи, так же как и рыбы, не должны спать, а только служить. Полагают, что рыб посылает людям высшее божество, поэтому подобное явление не считается чем-то странным.


Классификация

Чудовище (морское создание)

Место обитания

Неизвестно

Время появления

Неизвестно

Упоминания

«Новое обозрение достопримечательностей Восточного государства»

Особенности

Спускается с неба вместе с пятицветными облаками

Источник

В томе 23 «Нового обозрения достопримечательностей Восточного государства» («Син Тонгук ёджи сыннам») описывается история о небесной рыбе Помо.

Гора Кымджонсан находится в двадцати ли к северу от уезда, на хребте которого стоит камень девяти метров в высоту. На его вершине находится колодец. Окружность колодца составляет около десяти, а глубина – около семи метров. Любопытно, что вода в колодце золотого цвета, всегда доходит до краев и никогда не высыхает, даже в самую сильную жару. Говорили, что золотая рыба в окружении пятицветных облаков спустилась с неба и играла в колодце. Именно поэтому гора была названа Кымджон («золотой колодец»), а храм – Помоса («храм рыбы Помо»).


Пёкхвагу (собака из картины на стене)

Это таинственная собака, изображенная на стене или свитке. В любой момент она может выскочить из рисунка и залаять. Однако у пёкхвагу не получится уйти слишком далеко от изображения. Это чудовище трудно прогнать, но его успокаивает чтение буддийских писаний. Тем не менее, вернувшись в картину, пёкхвагу может появиться снова через четверть дня. Сохранился рассказ о событии, произошедшем в монастыре Санчхонванса в Кёнджу. Там собака сошла с изображения и расхаживала по монастырю. Предполагается, что чудовище обладало невероятной силой, судя по прерванным мероприятиям поклонов Пяти духам сторон света.


Классификация

Чудовище (зверь)

Место обитания

Монастырь Санчхонванса в Кёнджу

Время появления

Три государства[14] (I в. до н. э. – VII в. н. э.)

Упоминания

«Исторические записи Трех государств», «Оставшиеся сведения о Трех государствах»

Особенности

Выпрыгивает из изображения и начинает лаять

Источник

В «Оставшихся сведениях о Трех государствах» существует следующая запись о пёкхвагу.

Собака начала лаять на одном из изображений монастыря Санчхонванса во время правления 54-го правителя корейского королевства Кёнмёна (917–924). Он смог изгнать чудовище, читая буддийские писания, однако через четверть дня лай вернулся. В 10-м месяце 7-го года все мероприятия поклона Пяти духам стран света были прерваны. На этот раз собака выпрыгнула из рисунка, пробежалась и вернулась на место.

Следующая история о пёкхвагу описана в «Исторических записях Трех государств».

Третий год. Тетива лука, который был в руках у глиняной статуи в монастыре Санчхонванса, внезапно порвалась. В это же время был слышен лай собаки, изображенной на стене.


Понхван (феникс)

Название понхван происходит от двух слов: пон («самец») и хван («самка»). Все особи отлично ладят друг с другом. Питаются фениксы плодами бамбука и восседают на деревьях павловнии. Раньше птицы понхван жили на всей территории страны, поэтому их мечтал увидеть каждый. Клюв у фениксов острый, взгляд ясный, голова и когти мощные. У них длинные ноги, шея как у змеи, тело петуха, а хвост – павлина. Высотой фениксы около двух метров (данные в разных источниках различаются). Феникс считается королем птиц и является символом благородства.


Классификация

Чудовище (птица)

Место обитания

По всей стране

Время появления

Независимо от времени

Упоминания

«Собрание господина Кегока», «Записи каждодневных наблюдений», народные сказки

Особенности

Король среди птиц. Благородный облик

Источник

Храм Понхванса в городе Андон был построен во время правления великой королевы Сондок в провинции Кёнсан-Пукто. Во времена правления династии Чосон там построили Главный зал (Тэунджон). Говорят, что на росписи в Главном зале был изображен понхван.

Понхван упоминается в томе 26 «Собрания господина Кегока» («Кегок сонсэн чип»):

Летела птица, и имя ей было понхван. Используя свои великолепные крылья, она построила гнездо в Агаке (место, которое по преданию, посещал феникс). Птица хоть и любит цветы павловнии и плоды бамбука, но почему-то прилетает на поля и ест зерна.

В «Записях каждодневных событий» от 4-го дня 3-го месяца 37-го года правления короля Ёнджо (1724–1776) говорится так:

Понхван – священная птица. Она появляется только тогда, когда в мире царит покой.


Пульгасари

Это чудовище, которое рождается из рисового зернышка. С позднего периода Корё до начала периода Чосон рассказы о Пульгасари передавались из уст в уста, постоянно меняясь. Говорили, что он бессмертный, поэтому и называли его Пульгасаль, что значит «невозможно убить». Сложно утверждать, как он выглядит, поскольку в разных текстах чудовище описывается по-разному. Говорят, у Пульгасари слоновий хобот, медвежье тело, коровьи глаза, грива, похожая на множество игл, и тигриный хвост. Питается Пульгасари металлическими предметами. Чем больше металла он съест, тем крупнее становится. Неуязвим для огня. Предполагают, что Пульгасари – то же существо, что и китайское чудовище Мо (тапир), так как они во многом схожи.


Классификация

Чудовище (зверь)

Место обитания

По всей стране

Время появления

Конец Корё – начало Чосон

Упоминания

«Разрозненные записи Соннама», восьмипанельная ширма с сотней изображений иероглифа «долголетие»

Особенности

 

Ест железо, неубиваем

Источник

Происхождение Пульгасари и его внешний вид подробно описаны в «Разрозненных записях Соннама» («Соннам чапчи»):

В последние годы жило чудовище, которое пожирало весь встречающийся на пути металл, и люди пытались убить его, но не могли, потому прозвали это чудовище Пульгасаль («невозможно убить»). Даже когда чудовище поджигали, оно возвращалось обратно в деревню и испепеляло дома. ‹…› Странный зверь, состоящий из рисовой травы, поедал металл и в конце концов мог вырасти в чудовище крупнее, чем дом. Пытаясь поймать существо, король организовал войска, вооруженные луками и мечами. Но все было безуспешно. Когда они попытались сжечь чудовище, тот, полыхая огнем, ходил по деревне, сжигая все вокруг.


Пульгэ (Огненный пес)

Это свирепый и таинственный пес, появившийся в Темной стране. Чудовище часто встречается в народных сказках. Пульгэ способен к верности и ответственности и является одной из любимых собак Темного короля. Именно из-за Пульгэ происходят солнечные и лунные затмения. Темный король приказывает чудовищу украсть солнце и луну, съев их. Но из-за того, что солнце слишком горячее, а луна – слишком холодная, чудовище выплевывает их обратно. Именно в то короткое время, когда солнце и луна находятся в пасти пса, и происходят солнечные и лунные затмения. Пока огненный пес будет выполнять поручение хозяина, затмения будут повторяться.


Классификация

Чудовище (зверь)

Место обитания

Небо

Время появления

Независимо от времени

Упоминания

«Собрание народных сказок Чосона»

Особенности

Поглощает луну и солнце, вызывая затмения

Источник

В «Собрании народных сказок Чосона» содержится следующая запись о Пульгэ:

Среди небесных стран существует множество других. Одна из них – Темная страна, где выращивают псов для похищения луны и солнца. Этих чудовищ называют огненными псами, и их укус сравнивают с ожогом от огненного шара. Однажды правитель Темной страны приказал огненному псу украсть солнце и луну. Когда чудовище попыталось съесть солнце, оно обожгло ему пасть. Чудовище продолжало попытки, но все они были тщетны. Тогда огненный пес решил украсть луну, от которой исходил более слабый свет. Однако луна оказалась слишком холодной. Темный король не сдается до сих пор. Каждая попытка огненного пса украсть луну или солнце вызывает затмение дневного или ночного светила.


Садучхун

Это ядовитое насекомое со змеиной головой. Когда садучхун попадает в организм, область поражения разбухает из-за яда. Кроме того, человек страдает от сильной боли и проблем с дыханием. Единственный способ извлечь зловредное насекомое – клюв журавля. Птицам очень нравится есть этих паразитов, поэтому, почуяв насекомое, журавли прокалывают кожу, вставляют клюв и съедают его. При извлечении придется немного потерпеть, потому что журавли любят есть лакомство сырым.


Классификация

Чудовище (насекомое)

Место обитания

Окрестности провинции Хванхэдо

Время появления

Неизвестно

Упоминания

«Неофициальные истории Оу»

Особенности

Паразитирует в теле человека

Источник

В «Неофициальных историях Оу» о садучхун существует следующая запись:

Одному крестьянину из провинции Хванхэдо было очень плохо, потому что в его теле жил паразит. Со временем из-за ядовитого насекомого у несчастного, мучимого болью, распух живот. Однажды летом крестьянин лежал под деревом. Он с трудом дышал и думал, что вот-вот умрет. Неожиданно с дерева спустился большой журавль. Птица проткнула клювом кожу и вытащила насекомое со змеиной головой, после чего проглотила его. Крестьянину сразу стало намного лучше.


Сарипкве (Чудовище в шляпе)

Это высокое чудовище в конической шляпе из конского волоса. Чаще всего его можно встретить в дождливые дни. Оно не причиняет вреда, но вызывает сильное чувство тревоги. Ростом Сарипкве достигает нескольких метров, у него круглое лицо и два светящихся, словно факелы, глаза. Когда Сарипкве находится рядом, человек чувствует тепло и опьянение. Он атакует людей со слабым разумом, а от тех, кто обладает сильным, убегает. Если вы встретите это чудовище, не показывайте страха и реагируйте спокойно, тогда он просто поднимется на небо.


Классификация

Чудовище (человек)

Место обитания

Река Намган в городе Чинджу

Время появления

Ранний период Чосон

Упоминания

«Гроздья рассказов Ёнджэ»

Особенности

Глаза подобны факелам, излучает тепло

Источник

В «Гроздьях рассказов Ёнджэ» есть запись о чудовище в шляпе:

Когда я (автор Сон Хён) был молод, возвращался к себе после того, как проводил гостей. Когда я прошел по перевалу южнее Государственного управления жертвенных животных и ритуалов (Чонсэсо), начался дождь. Лошадь внезапно взбрыкнула и отказалась двигаться дальше. На своем лице я почувствовал тепло, а за ним ощутил легкое опьянение. Я поднял голову и увидел человека в шляпе, ростом он был в несколько метров. Он выглядел очень странно, поскольку его лицо напоминало круглый столик, а глаза горели, будто факелы. Я не испугался, но подумал: «Если не успокоюсь, это чудовище меня точно одолеет». Чудовище посмотрело на небо, поднялось туда и исчезло. Говорят, призраки не являются тому, у кого сильный разум. Похоже, так и есть.


Сабисуо (рыба из реки Сабису)

Это рыба, обитающая в реке Сабису (река Пэнма в Пуё), длиной около трех метров. В организме сабисуо содержится яд, поэтому, съев ее, люди умирают. Иногда рыба сама не справляется с ядом внутри себя и погибает. Помимо рыбы из реки Сабису, в литературе упоминается множество других рыб крупного размера. Говорят, в Восточном (Японском) море тоже видели огромную рыбу. Возможно, это была одна из разновидностей сабисуо. Это чудовище часто путают с танджуо («рыба, проглатывающая лодки»), которая ест людей, чего не делает сабисуо.


Классификация

Чудовище (морское создание)

Место обитания

Река Пэнма в Пуё

Время появления

Три государства (I в. до н. э. – VII в. н. э.)

Упоминания

«Оставшиеся сведения о Трех государствах», «Исторические записи Трех государств»

Особенности

Ядовита, иногда погибает от собственного яда

Источник

В «Исторических записях Трех государств» о рыбе из реки Сабису есть следующее упоминание.

В 5-м месяце 4-го года правления царя Кими (659 г.) на холме около реки Сабису была найдена огромная мертвая рыба три метра в длину. Все, кто ел ее, умерли.

Схожая запись есть в «Оставшихся сведениях о Трех государствах».

Из реки близ города Конджу выплыла огромная рыба и издохла. Человек, который съел мясо этой рыбы, умер.

О подобной рыбе рассказывается также в «Исторических записях Трех государств».

В 3-м месяце 10-го года (256 г. н. э.) в Восточном (Японском) море показались три огромные рыбы около трех метров в длину.


Сасикчу (паук, питающийся змеями)

Это паук, который ест змей. На самом деле такие пауки существуют и в реальности. Так, черный паук, обитающий на юго-западе США, был замечен за поеданием рептилий, однако в Корее подобные насекомые практически не встречаются. Несмотря на то что у сасикчу острые и крепкие зубы, он убивает змей, предварительно заматывая их в прочную паутину. Большинство пауков плетут паутину при помощи специальных выростов на брюшке, тогда как сасикчу делают ее ртом. Они нечувствительны к змеиному яду и способны даже высасывать его. Если вас укусит змея, вы можете приложить к укусу хищного паука сасикчу. Но будьте осторожны, чтобы он не укусил вас.


Классификация

Чудовище (насекомое)

Место обитания

Неизвестно

Время появления

Неизвестно

Упоминания

«Малые речения Сонхо»

Особенности

Едят змей, способны высасывать их яд

Источник

В томе 6 «Малых речений Сонхо» приводится следующее описание змеи в паучьей ловушке:

Я гулял по саду, когда заметил змею в паутине. Она была очень плотно замотана паутиной, а паук в это время высасывал из нее жидкость. Зрелище было очень странным. Мне рассказывали, как кто-то видел, что паук вил паутину изо рта, обматывая змею. Другой же человек говорил, что его укусила змея и он использовал паука, чтобы тот высосал из раны змеиный яд, чем и спас себе жизнь.


Самду ильджок ын (Орел с тремя головами и одной ногой)

Это птица, которую также называют Самдумэ – трехглавый орел. У него три головы, одна нога и острые когти. Наряду с трехлапым вороном, он известен как священная птица. Орлы с давних времен считаются существами, приносящими добро. Трехглавый орел обладает способностью избавлять от болезней и плохих новостей. Изображение Самду Ильджок Ын часто можно встретить на талисманах. Считается, что он способен одолеть по три бедствия: малые – голод, мор, война; великие – гибель неба, земли и всего сущего. Люди верили, что эта священная птица спускается и заклевывает жестоких чиновников и сообщает обо всех преступлениях небу.


Классификация

Чудовище (птица)

Место обитания

Вся страна

Время появления

Независимо от времени

Упоминания

Амулет против трех зол

Особенности

Обладает способностью предотвращать бедствия

Источник

Орел с тремя головами и одной ногой – птица, которую боялись чиновники. Считалось, что если на человека напало это существо, небо наказывает его за взяточничество или эксплуатацию подчиненных.

В произведении «Трехглавый орёл» («Самдумэ») автора Чхве Ёнчхана есть праведный герой, чье имя Самдумэ.

В основном рисунок с этим орлом встречается на амулетах. Примечательно также то, что иногда Самдумэ изображается верхом на тигре. Оба эти существа способны отгонять несчастья.

Так как амулеты для отпугивания трех злых духов пользовались большим спросом, чем другие талисманы, при их изготовлении чаще всего применяли технику печати.


Саммокку (Трехглазая собака)

Это трехглазая собака с желтой шерстью и черной полосой на теле. Все три глаза саммокку ослепительно-яркие. Трехглазая собака – преданное животное, она всюду следует за своим хозяином и исполняет все его приказы. Ест она раз в день. Считается, что саммокку – это великий Трехглазый король, изгнанный из Подземного мира и превратившийся в собаку. Если он будет приносить пользу людям в течение трех лет, то сможет вновь вернуться. Чудовище не забывает своего хозяина: встретив его в загробном мире, отдает дань уважения. Издавна считалось, что трехглазая собака своим лаем способна предотвратить три бедствия.

 

Классификация

Чудовище (зверь)

Место обитания

Уезд Хапчхон в провинции Кёнсан-Намдо

Время появления

Эпоха Корё

Упоминания

«Полное собрание сочинений Чхон Чангвана»

Особенности

Три глаза, преданное животное

Источник

История трехглазой собаки подробно описана в томе 3 «Полного собрания сочинений Чхон Чангвана». Ниже она приводится в сокращенном варианте.

В уезде Хапчхон жил человек по имени Ли Коин. Однажды он увидел на улице дрожащую собаку с тремя глазами. Ему стало жаль животное, и он взял его к себе. Собака ела всего раз в день и оказалась очень преданной. Она за километры чуяла хозяина. Через три года пес умер, и Ли Коин похоронил его. Спустя два года хозяин тоже скончался. В загробном мире его встретило создание с тремя глазами и спросило: «Хозяин, что привело вас сюда?» Оно добавило: «Когда-то давно меня изгнали в мир людей, и я должен был жить там в облике животного. К счастью, благодаря вам я смог вернуться обратно».


14Здесь автор не совсем верно указывает датировку. Данные события относятся к позднему периоду Трех поздних государств (начало X в.). Фактически это поздний период Объединенного Силла (676–935).
Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»