Отзывы на книгу «Чёрный Янгар», страница 16, 206 отзывов

Вот люблю я хорошие стилизации. Они помогают взглянуть на историю с новой стороны. Вот о чем, если разобраться, эта книга? Любовь очередной трудолюбивой и нелюбимой "Золушки" и лучшего на Севере бойца, приправленная щепоткой магии. Ромфант он и есть ромфант. Но именно благодаря стилю из заезженной истории вырастает сказка. Или легенда. Очень красивая легенда, в которой есть место любви и предательству, битве и магии. А ведь легенды никто не обвиняет в том, что сюжет давно знаком и угадывается с первых строк, правда?

С творчеством Дёминой была ранее знакома и понимала, что данный роман будет больше напоминать Внучку Берендеева, чем другие романы с более простым слогом автора. Так и вышло. Нужно было влиться в повествование, заинтересоваться, особенно с учетом различных отклонений, которые делала автор, чтобы рассказать легенды/предания, да и просто воспоминания героев.

Нахрапом за один -две вечера книгу не получилось взять, как обычно берется ромфант, но здесь и не удивительно. Завязка книги в том, что Аану, нелюбимая дочь и бастард Тридуба, попала под раздачу и её отдали замуж за Янгара, обманув его, потому что он считал, что за него отдают Пиркко-птичку, которая славилась красотой, а в итоге получил другую дочь и предательство, из-за которого его чуть не убили. Но пострадала и Аану, причем от руки Янгара, хотя тот и не хотел этого, а понравилась она ему и хотел относиться к ней как к жене по всем законам. В итоге Аану становится не совсем человеком, а Янгар думает, что она мертва и мстит за себя и за неё Тридубу. Но это даже не главная цель в книге, по мере хода романа появляются новые злодеи и цели героев. Очень хотелось счастья для этих двоих, они заслужили.

Очень атмосферная книга. Мне нравится этот роман, потому что хотя его суть - любовная история, нет ощущения клише, как правильно. Обычно в романтическом фэнтези есть некоторый стандарт, к чему должны прийти герои. В этой книге, как в народной легенде, счастливый финал не обещан.

Приятный, хотя и своеобразный стиль, к которому нужно слегка приспособиться. Повествование сохраняет фольклорный характер, это очень приятно и свежо, хоть и немного замедляет чтение. Поэтому путешествие сквозь эту книгу получается неторопливым, вдумчивым и сказочным.

Как обычно, с книгами "под старину" очень хотелось бы отправить всех героев к психологу, и иногда читать диалоги героев физически больно. Очень здорово, что истории второстепенных персонажей тоже получают логическое развитие. Здесь своя мифология, реалистичные персонажи - эта книга замечательный пример, когда ромфант также относится к настоящему фэнтези.

Это не первая книга Деминой, которую я прочла, до нее была "Невеста" и цикл про "Изольду". "Черный Янгар" понравился мне гораздо больше "Невесты", но, к сожалению, пламенных восторгов не было. Книга хорошая, без пафоса, без метаний и розовых соплей, с приятной и хорошо подходящей к сюжету стилизацией под быт викингов (только чуть более оседлых), под старину. Слог красивый и создает в голове такую же картинку. Я как раз недавно прочла книгу "Мы - славяне" Семеновой, и многие слова и обычаи из "Янгара" совпадают с теми, что были раньше. То есть автор взял обстановку не из головы, не с бухты-барахты, а изучил вопрос, что далеко не всегда характерно для данной серии. Кроме того, для ромфанта здесь много ненадуманных, а прописанных в судьбах героев жестоких моментов. А сами они - и Аану, и Янгини вышли приятными и произвели хорошее впечатление, красиво поданы их чувства друг к другу. Верится, что они глубоки. Книга также не обошлась без собственных легенд о богах и создании мира.

Так почему же я поставила 4 вместо 5? Просто я не почувствовала, что это "моя книга", не смогла уйти в нее с головой и не переживала за героев. И еще большую часть книги на деле ничего не происходит - Аану сидит в Горелой башне, пытается справиться с собой, страдает (медведь на обложке не просто так нарисован), а Янгар колесит от нее к столице и обратно. Основное действие происходит только в начале и конце, а в середине его не хватило. Так что впечатления о "Черном Янгаре" смешанные, но более чем положительные.

спойлер

:D

свернуть

Уже по аннотации другое ожидаешь с завязкой про неправильную свадьбу - хорошо, что произведение пошло другим путём. Чем оно пленяет, так это:

- языком. Правда, к финалу он начинает немного утомлять. В эпизоде с ареной вообще выглядит К9.2 СИВ.

- мифологичностью. А тут наоборот возникло впечатление, что начало - фейс-контроль к дальнейшему чтению, очень плотный фольклорный текст с именами божеств и сопутствующей атрибутикой. Даже жалко, что он на входе "встречает" и по неподготовленному читателю "бьёт". Хотя потом возникает повод и желание эту главу перечитать) Вообще красиво сочетаются иномирье с миром, где живут герои.

- мелкими деталями. Пещерный эпизод с имянаречением и взаимными подарками. Ухаживание Пирко-птички, ну и вообще. Почти что без неприятных вещей.

- душевными разговорами, выводящими из бездн.

- мотивом двойничества, где главным, на мой взгляд противопоставлением, становится пара "прощение - месть"

- второстепенными героями. От брухвы с другими представителями нечистой силы и злобными братьями главной героини до Кейсо и Олли.

Если говорить о главных героях, то моя симпатия на стороне Аану, потому что она вроде бы единственный раз за роман проявила жёсткость и тот можно списать на то, что она хотела помочь Янгару вспомнить.

Что ещё... Если вы хотите посмотреть на героя, который в несколько раз инфантильнее и слабее Роберта Баратеона, то вам сюда)

И да, от жестокости этого романа, несмотря на пленяющие факторы, устаёшь.

После Изящное искусство смерти и Вынос мозга мне захотелось романтики-легкости-милоты. В поисках этого я пошла к подруге, а она не колеблясь ни секунды выдала эту книгу с комментарием, ты будешь в восторге.

Мои 3 фазы реакции на эту книгу: 1 - ужас, надо бросить. При всем том, что сюжет увлекает, но слог раздражает. От него у меня болела голова, такой же эффект на меня производит и слог Дины Рубиной. Головой понимаю, что в целом получается хорошо, да и словарный запас у автор имеется, но тем не менее, мне потребовалась 1/3 книги, чтобы привыкнуть. 2 - спасибо тебе, автор, за женское фэнтази с прекрасным сюжет, нуаром и интересным миром. 3 - где! ну где же все-таки романтика! Да, присутствует романтическая линия (или ее модификация), но я-то взяла читать в руки эту книгу в поиске нежности-романтики, а тут...эх!

Книге ставлю 5, так как попади она мне в другой период чтения, то я была бы в полном восторге, так что, девушки, не ищите здесь мимимишности.

В северных краях, где боги спускаются на землю и ходят среди живых, женщины прекрасны, а могучие воины отправляются в походы на драконоголовых кораблях, случилась эта история. Незаконнорождённая Аану, названная в честь лета, будет отдана в жёны Янгхаару Каапо, человеку без корней и знатного имени, но с богатством и силой, который ожидал получить известную красавицу дочь рода Ину, а не бастарда. В первую ночь молодые отменяются подарками, не дорогими по стоимости, но ценными по смыслу, нарекут друг друга новыми вещими именами и нити судьбы свяжутся крепко, а клубок дальше покатится по дороге. Сюжет жестокий и интересный. Стилизованный язык идеально подходит к мрачной сказке. Большое количество знакомых фольклорных отсылок и «пасхалок»: плакальщицы на свадьбах; оборотни, перекидывающиеся через нож; верный Кейсо с халатом расшитым колесом и вьюнками, освободившийся от прошлого, будто спустился из храма Будды; ярость берсерка; нежить; седьмой сын седьмого сына и многое другое, что сплетается в ковёр рассказа – хрустящий снегом, утопающий в крови, пахнущий травами и переливающийся драгоценными камнями. Могущественные божества, летают на крыльях ветра, перековывающие души, приходят на зов и несут смерть или возмездие, они красивые, страшные, опасные. Мне всё больше нравится творчество Дёминой. Получилось очень «вкусное» чтение .

О, это то, что я уже пару лет тщилась найти. Захватывающая, крепкая история с вольным, но всё же узнаваемым вплетением мифов. несколько раз писала на Новогоднем флешмобе пожелание найти что-нибудь подобное Марии Семёновой с её обработками мифов - и вот, нашла наконец-то. Как всегда у Карины Дёминой (это четвертая её книга, которую я читаю - так что "как всегда из четырёх")) - хорошо закрученный напряжённый сюжет, в котором лёгкой жизни не будет ни у кого и иногда хочется поплакать над страницами, плотная атмосфера, яркий выписанный мир, чуточку наивные главные герои. Тонкое и изящное вплетение линий с персонажами "Калевалы" - финно-угорского эпоса. При этом боги и герои Калевалы не оттягивают на себя фокус повествования, а как бы оттеняют мир, придают ему дополнительную глубину, некоторую мрачность и достоверность. Из четырёх прочитанных книг Дёминой, "Чёрный Янгар", на мой вкус, самый яркий роман. Хочется перечитать прямо сразу же после прочтения, чтобы уже не следить так напряжённо за сюжетом, а поразглядывать детали этого тёмного, но красивого мира

Дальше...

"Черный янгар" по стилю и содержанию напоминает сказание - в меру жестокое, в меру сладенькое. На мой взгляд, автор даже слегка заигрывается с литературными приёмчиками. Всё-таки, не для романов такой стиль. Приедается... И теряет привлекательность на сотой странице. Особенно, когда таким вот образом автор описывает финальную схватку, и вместо стремительных событий выходит какой-то иносказательный хаос. Помню, в "Хельмовой дюжине красавиц" была та же проблема, впрочем, может, это не проблема, а вкусовщина.

В остальном же мне понравилось в "Черном янгаре" почти всё: оригинальная идея, развитие линия главной героини, её взаимоотношения с главным героем, мир, мифология, конец... Тем не менее, чего-то в книге не хватает, увы, чтобы не просто быть лучше большей части публикуемого ромфанта (невелика честь хех), но и запомниться читателю, или хотя бы "побить" другие романы самой Деминой.

Однажды холодным февральским вечером я открыла для себя Карину Демину, с тех пор понеслось… Самой моей первой книгой у Деминой была «Невеста», но сегодня речь не о ней, а о другой не менее яркой и сильной ее работе.

Я отрастил себе клыки и когти отрастил, Чтоб ближе тысячи шагов никто не подходил.

Чтобы узрев меня любой дубину, камень брал, От жара дома очага и света в страхе гнал.

Во тьму и холод, в лес сырой, где одинокий звук Совы ворчание глухой ласкает зверя слух.

Там под обличием другим в компании зверья Часть человека сохраню - моё святое Я.

В. Глинин «Зверь»

«Черный Янгар» мне сложно назвать романом из разряда женского фэнтези. Может быть потому, что его отличает ото всех других произведений Деминой певучий мотив повествования, сам сюжет подается как легенда: «Кто не слышал о Янгаре Каапо, прозванном Черным?» И тут подается легенда о происхождении Янгара, целая сказка, грустная, но красивая. Надо отдать должное Карине, здесь она не поленилась, не только обратиться к карельскому эпосу, но и сама сочинила довольно много сказок-легенд для полноты описываемой картины мира. За это ей огромный респект, как автору вообще. Таким образом, сотканный из сказок и легенд вырисовывается мир Янгара: неоднозначный, жестокий, безумно интересный и невыразимо прекрасный. Правят Севером Золотые рода. Стоит над ними кёниг Вилхо. Крепок его трон клинком Черного Янгара, о котором говорят, что нет на Севере бойца лучше. И нет невесты краше, чем Пиркко-птичка, любимая дочь строптивого Тридуба. Как было не связать две нити? Велел кёниг свадьбу играть, а если Тридуба не подчинится, то и гнать его из Оленьего города. И склонил голову перед волей владыки Тридуба, согласился отдать дочь за Янгара. Вот только кто знал, что у него две дочери. И одной из них не жаль. Нет смысла пересказывать сюжет книги, потому что сам роман и без того очень интересен. Но с полной уверенностью не могу утверждать и то, что произведение понравится всем без исключения. Само повествование подается в довольно сложной манере написания. Книги Деминой отличает ее особый весьма непростой авторский стиль. Главные герои становятся заложниками обстоятельств, а именно интриг Ерхо Ину (Тридуба), они теряют все, в том числе и друг друга. На протяжении всей книги Янгар и Аану сражаются не только с внешними врагами, но и внутренними, они действительно переживают перерождение через смерть, и, как итог, получают свою награду за победу над злом. В романе полно символизмов: рождение и смерть, день сменяет темная ночь, на смену холодной зиме приходит весна, раб становится господином, а хозяин превращается в раба. Как тонка грань между жизнью и смертью, волей и неволей. Чего стоит одно только описание свадебного обряда, через который проходят герои в начале повествования, и который является началом собственной истории непосредственно самих Янгара и Аану. Чтобы вступить в новую жизнь, нужно пережить смерть – главный посыл свадебного обряда становится основным лейтмотивом дальнейшего повествования, чтобы обрести свое счастье главным героям придется сначала умереть. Даже Олле проходит через своеобразное «умирание», чтобы стать другим и получить свою награду за страдание. Тот, кто ничем не рискнул, например Ерхо Ину и та же Пиркко, в итоге получают то, что заслужили. Аану незаконнорождённая дочь Ерхо Ину от наложницы, живет в доме отца на правах не то рабыни, не то служанки, но никак не на правах дочери. Из-за своего неоднозначного происхождения Аану безумно одинока. Тихая, добрая девушка, жаждущая любви и ласки, она соглашается (впрочем, и выбора-то у нее не нет) на аферу своего отца, понимая, что живой из всего этого не выберется. Зная, что уготовил ей Ину, Аану еще надеется на то, что вдруг все образуется и, возможно, ей удастся обрести свое счастье. Наивные надежды и чаяния девушки имеют весьма трагический финал ее превращения в нежить и последующую борьбу с нечеловеческой сущностью в себе. Аану самый светлый образ всего повествования, пройдя через предательство, разлуку, унижение и боль, она остается добрым и отзывчивым человеком, все также способным на самопожертвование ради близких. Янгар очень далек от совершенства легендарного героя в начале. Его желание жениться на дочери из Золотого рода Ину – в первую очередь показано, как каприз, желание возвыситься и стереть рабское прошлое. Самодур, истерик, со своими притязаниями, не слышащий советов и предостережений мудрого Кейсо. В итоге Янгар поплатился за свое тщеславие. Снова лишившись всего, он понимает, что самым бесценным подарком за всё была Аану. Янгу мучается угрызениями совести и пытается наказать виновников, больше всего наказывая самого себя. А ведь все потому, что еще мальчишка, самоуверенный до крайности, до нелепости верящий в свою удачу. Только самое страшное не в этом, а в том, что он так и не повзрослел, так как и ребенком никогда не был. Янгар это старик с зимой душе, которую растопила, принесшая в его сердце лето, Аану. На протяжении книги мы видим метаморфозы, происходящие с ним: под давлением обстоятельств Янгар меняется, взрослеет, начинает не только прислушиваться к Кейсо, но принимать вполне зрелые решения самостоятельно. Кейсо – это персонаж, не нуждающийся, в каком бы то ни было, объяснении. В первую очередь он является наставником Янгара, его совестью и ножнами его мечу, который норовит вырваться в самый не подходящий момент. Но автор не была бы сама собой, если бы не приготовила нам сюрприз. В итоге, мы выясняем, что и Кейсо не так прост, и его отцовская привязанность к беспризорному мальчишке – это попытка искупить давнюю застарелую вину. И, тем не менее, Кейсо замечательный персонаж в романе этакий своеобразный Гендальф или Дамблдор, только, не обладающий магией, воин. Пиркко – кажется этакой безликой, избалованной дочерью Тридубы (Ину). Совершенно никак себя не проявившая изначально. Пиркко вступает в игру и начинает играть сугубо по своим правилам. И, если Аану ведет нелегкую борьбу со своей нечеловеческой натурой и выигрывает, то Пиркко поддается своим темным желаниям, в итоге окончательно дав волю инстинктам, окончательно превращается в монстра. Нельзя не упомянуть Олле, который является одним из ключевых звеньев повествования. На его примере очень хорошо показан переход из различных социальных слоев общества и влияние этого перехода на становление его личности. В начале повествования Олле предстает сыном и наследником рода Ину, великим воином и гордостью своего отца. Обстоятельства превращают его в раба. Такой поворот не радует Олле, он теряет смысл жизни, но со временем находит его в дружбе с Янгаром, который не видит в нем раба, в отличии от родного отца. Под конец романа Олле сознается Аану, что не жалеет о том, что с ним произошло, так как увидел все по-другому и обрел истинные ценности. Как итог Олле тоже получает свою награду. Ерхо Ину жадный циник и интриган, рвущийся к власти, не жалеющий для этого никаких средств. Собственно получает именно то, что заслужил. Вилхо хороший кениг только тем, что его власть поддерживалась мечом Янгара. Как только этот меч устранили, правление Вилхо постепенно перешло в чужие руки. Безвольный, тяжело больной, капризный из-за этого легко управляемый правитель, ставший жертвой нездоровых амбиций Золотых родов и собственной жены. Кроме описания легенд и обрядов, в романе очень много символов тотемного характера. Чаще всего здесь проводится аналогия между животными и людьми. Аану олицетворяет медведицу, маленькую, но очень мужественную и выносливую, Янгар – это змей, потомок великого Полоза, Пиркко – вначале сопоставляется с птичкой, в итоге превращается в нечто наподобие гарпии. Мир в романе подан весьма колоритно – здесь и легенды, и предания, и обряды, и разнообразные обитатели болот и ночного леса. Возможно, не хватило характеристики мироустройства самого Севера, его соседей и обитателей. Но книга и без этого насыщена большим количеством событий, что углубление в политику и международные отношения только бы испортило ее. «Черный Янгар» – это действительно песня о великом мужестве и всепоглощающей любви, которая способна не только разрушать, но и исцелять, спасать, побеждать! Это история любви маленькой Медведицы и великого Полоза, которые сначала обрели друг друга, затем потеряли, а потеряв, обрели гораздо больше.