Реклама
«Критика практического разума» – главный этический трактат Иммануила Канта, развивающий идеи его «Критики чистого разума» и подробно исследующий понятие категорического императива – высшего принципа нравственности. По утверждению философа, человек может быть по-настоящему счастлив, только если осознает, что достоин счастья. А этого можно достичь, лишь выполняя долг, то есть следуя нравственному закону. По Канту, поступающий так человек, независимо от внешних обстоятельств, чувственных потребностей и других побуждений, становится по-настоящему свободным.
Одним из ведущих переводчиков Канта на русский язык был поэт, литературовед и критик Николай Матвеевич Соколов (1860–1908). Переведя основные трактаты Канта, позже он представил российским читателям и другие его произведения. Переводы Соколова считаются точными и полными, они неоднократно переиздавались в советское время.
Как и другие книги серии «Великие идеи», книга будет просто незаменима в библиотеке студентов гуманитарных специальностей, а также для желающих познакомиться с ключевыми произведениями и идеями мировой философии и культуры.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Одна из значительных работ выдающегося немецкого философа 18ого века. Книга, естественно, написана в философской терминологии. Это обязательно надо учитывать при выборе данной книги для чтения (для неподготовленного читателя – книга будет достаточно сложна). Для себя прочитала много интересного (только в более академическом стиле) о «рацио» и «эмоцио». Рекомендую эту книгу для развития кругозора.
Понятно, что Иммануил Кант в значительной мере определил классическую философию и последующую реакцию на неё. Знать его основные идеи должен всякий образованный человек, хотя бы в общих чертах. Тем не менее, читать его труды сложно, для этого нужен философский "бэкграунд", так что я бы советовала для начала ознакомиться с пересказом, прояснить для себя основные понятия, и только после этого браться за чтение самого Канта.
Замечательная книга, даёт толчок смотреть на мир более правильно и не совершать ненужных ошибок. Прекрасная книга для ещё больших размышлений!
Когда я начинала читать эту книгу, я думала, что "критика чистого разума" и "критика практического разума" - это одно и то же. Теперь я знаю, что ошибалась, это разные книги. Больше из Канта я ничего не поняла.
Оставьте отзыв
Моральный закон возвышает ценность человека как мыслящего существа
цели, которые он может иметь, или нет; чистое воление есть то, что должно быть определено посредством указанного правила совершенно a priori. Если же окажется, что это правило практически верно, то оно закон, так как оно – категорический императив. Таким образом, практические законы относятся только к воле независимо от того, что создается ее причинностью, и от этой причинности (как относящейся к чувственно воспринимаемому миру) можно отвлечься, чтобы иметь эти законы как чистые законы.
Ч. 2Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне.
Отзывы
4