Цитаты из книги «Восстание масс», страница 2

Вот что внове - право не быть правым, право произвола. Я считаю это самым наглядным проявлением новой жизнедеятельности масс, исполненных решимости управлять обществом при полной к тому неспособности.

Радикальней всего делить человечество на два класса: на тех, кто требует от себя многого и сам на себя взваливает тяготы и обязательства, и на тех, кто не требует ничего и для кого жить — это плыть по течению, оставаясь таким, каков ни на есть, и не силясь перерасти себя.

Я утверждал, и я все больше верю, что человеческое общество по самой сущности своей всегда аристократично — хочет оно этого или нет; больше того: оно лишь постольку общество, поскольку аристократично, и перестает быть обществом, когда перестает быть аристократичным. Конечно, я имею в виду общество, а не государство.

Одному Богу известно, что будет завтра, и это тайно радует нас, потому что лишь в открытой дали, где все нежданно, все возможно, и есть настоящая жизнь, подлинная полнота жизни.

Человек массы открыл в себе «идеи», «мысли»; однако он не способен к идейному творчеству, к конструктивному мышлению. Он не имеет даже понятия о легком, чистом воздухе мира идей. Он желает иметь собственные «мнения», но не желает принять условия и предпосылки для этого. Поэтому все его «идеи» - не что иное, как вожделения, облеченные в словесную форму.

Заметьте: когда то, что было идеалом, становится действительностью, оно неизбежно теряет ореол.

Поэзия сегодня — это высшая алгебра метафор

Жестокий разрыв настоящего с прошлым - главный признак нашей эпохи, и похоже, что он то и вносит смятение в сегодняшнюю жизнь.

Философия не нуждается в покровительстве, внимании и симпатиях масс. Она свято хранит свою совершенную бесполезность, чем и освобождает себя от необходимости считаться с человеком массы.

Правление -- это нормальное осуществление своих полномочий. И опирается оно на общественное мнение -- всегда и везде, у англичан и у ботокудов, сегодня как и десять тысяч лет назад. Ни одна власть на Земле не держалась на чем-то существенно ином, чем общественное мнение.