Читать книгу: «Принципы успеха. Эффективные приемы розенкрейцеров для бизнеса и жизни», страница 3

3
Ментальная алхимия

Существует огромная разница между концентрацией на мечте или надежде и концентрацией на превращении этой мечты в реальность.

Одно из самых распространенных верований в западном мире относительно применения психологических принципов к нашим повседневным делам связано с так называемым искусством концентрации.

Те, кто знаком с изложением популярными лекторами простейших аспектов психологии, обычно полагают, что посредством концентрации на конкретной потребности приводятся в движение некоторые магические процессы, которые обеспечивают материализацию желаемого. Существует множество мнений о том, как это происходит, какие цели можно достичь таким образом, когда и как концентрироваться, так как каждый лектор или популяризатор этого «искусства» предлагает свои инструкции.

Одна публичная лекторша, известная тем, что в течение многих лет излагала простые формулы психологической магии, откровенно признала, что после многолетнего исследования разработанной ею формулы и изучения отчетов тысяч учеников ее платного курса, она может гарантировать, что ее метод концентрации эффективен на 65 %! Казалось бы, если существует какой-либо психологический, метафизический или мистический закон, связанный с «искусством концентрации», то при должном применении он должен гарантировать стопроцентную эффективность, однако согласно признанию этой лекторши 35 % ее учеников терпят неудачу.

Мои исследования, основанные на отчетах, полученных от более чем 50 000 человек, испытавших на себе «авторские» и «уникальные» системы концентрации, преподаваемые на самых разных курсах самыми разными гастролирующими по стране учителями, показали, что преподаваемые на этих курсах методы дают поддающийся измерению практический результат только в 10 % случаев.

И всё же нельзя отрицать, что концентрация – это искусство, которое можно использовать для того, чтобы привнести в нашу жизнь то, чего мы желаем или в чем нуждаемся. Существует метод, известный розенкрейцерам, который, если правильно им пользоваться, с легкостью гарантирует стопроцентную эффективность. Я опишу этот метод позже. Сейчас же я хочу подчеркнуть, что в методе концентрации нет ничего плохого, однако он часто неправильно используется теми, кто культивирует в умах общественности ложное убеждение, что эта практика проста и не требует никаких других усилий, кроме сосредоточенного желания материализовать желаемое.

В самом деле, те вещи, в которых мы более всего нуждаемся или которых особенно сильно желаем, концентрируют на себе наше пристальное внимание и притягивают наши мысли. С высокой степенью вероятности эти желания осуществятся. Концентрируясь на желании, мы склонны приводить его в исполнение. Пожалуй, это очевидно. Однако существует огромная разница между концентрацией на наших больших желаниях, на которых сосредоточены все наши мысли, ведь они сами собой удерживаются нашим сознанием на первом месте, и методами концентрации на мелочах, которые необходимы или желательны в достаточно дальней перспективе.

Несомненно, мы склонны привносить в нашу жизнь то, чему уделяем большую часть своего внимания или о чем больше всего думаем. Когда мы становимся одержимы желанием, надеждой или вожделением до такой степени, что это заслоняет все другие желания и отодвигает далеко на задний план все другие потребности, мы, скорее всего, заставим каждое из наших действий способствовать исполнению этого желания и приложим все возможные усилия ради того, чтобы приблизить его материализацию.

Я разговаривал с сотнями людей об их целях и желаниях. Вывод, который я сделал их этих разговоров, – большинство людей не применяют какую-либо действенную методику концентрации на желаемом.

Позвольте мне проиллюстрировать свою мысль двумя типичными примерами. Молодая женщина несколько лет работала в офисе крупной строительной компании на западе США. Ее родители, успешные бизнесмены, хотели, чтобы она пошла по их стопам. Однако она не хотела руководить большой компанией. Она мечтала стать архитектором. Ее родители согласились с тем, что это действительно достойная и перспективная профессия, и предложили оплатить университетский курс архитектурного дизайна, чтобы их дочь реализовала свою мечту. Однако девушка отказалась от их предложения, так как не считала для себя правильным оплачивать образование и, тем более, принимать деньги от родителей. Она хотела найти свой путь в жизни. Я полагаю, что такое проявление независимости со стороны молодой женщины действительно произвело впечатление на ее мать и отца, но проблема оставалась: как ей стать архитектором?

Девушка призналась, что свое желание стать архитектором она вынашивает уже много лет. Она рассказала мне, как мечтала проектировать красивые здания и надеялась, что ее мечта когда-нибудь станет реальностью. Она слышала, что если горячо верить в осуществление мечты, то мечта тем или иным способом осуществится, даже если для этого потребуется несколько лет, особенно если мечту подкрепляет честолюбие и уверенность в себе. И всё же время шло, а в судьбе девушки ничего не менялось. Она оставалась на своей прежней работе, и ничто не говорило о приближении того дня, когда ее великая мечта осуществится.

Когда я спросил ее, концентрировалась ли она на своей мечте, она с энтузиазмом ответила, что архитектура – это главное, о чем она думала всё время. Она сказала, что у нее нет других амбиций, что она отложила в сторону другие интересы, чтобы сосредоточить свою энергию на одной надежде – стать архитектором.

Однако более подробный разговор показал, что ее представление о концентрации было очень похоже на представление человека, который сидит на скамейке в парке и смотрит через лужайку на красивый дом. Он желает обладать этим домом, жить в нем, наслаждаться замечательной едой в шикарной столовой, сидеть в уюте перед камином. Он желает, желает, желает. Картины, которые этот мечтатель нарисовал в своем воображении, кажутся ему абсолютно реальными, потому что он уверен: есть люди, которые наслаждаются именно такими жизненными удобствами. Но можно ли сказать, что такое непрерывное желание или постоянное удержание в сознании нескольких желаний действительно составляет искусство концентрации?

Молодая женщина призналась, что в офисе фирмы, осуществляющей поставки строительных материалов, где она работала, она часто встречала представителей строительных профессий. Они приходили туда, чтобы получить информационные материалы или обсудить свои планы с менеджерами компании. Благодаря этой работе она постоянно встречалась с архитекторами, строителями и подрядчиками. Общаясь с ними, она в общих чертах познакомилась с процессом проектирования и строительства зданий. Она часто присутствовала при разговорах о сложных проблемах архитектуры и строительства, и всё это было для нее очень увлекательно. Однако в ходе разговора с ней я выяснил, что она всё же недостаточно сосредоточилась на своей мечте стать архитектором и не превратила эту мечту в настоящую страсть. Мечта не настолько руководила ее мышлением и поступками, чтобы она поговорила с архитекторами о том, как ей получить эту профессию. Девушке не пришла в голову идея попросить знакомых архитекторов разрешить ей приходить в их офисы и наблюдать за работой. Ее мечты оказалось недостаточно даже для того, чтобы попросить у них какую-нибудь книгу об искусстве архитектуры. Более того, она никому кроме своих родителей и одного или двух друзей не рассказала о желании заниматься архитектурой. Руководитель строительной компании не знал о желании своей сотрудницы стать архитектором. Работающие в компании инженеры и дизайнеры также понятия не имели, что эта девушка хочет изучать архитектуру и тем самым может стать ценным работником в их компании. Ничего не скажешь – концентрация!

Существует огромная разница между концентрацией на мечте или надежде и концентрацией на превращении этой мечты в реальность.

Если бы эта девушка действительно сосредоточилась на воплощении своей мечты в жизнь, она бы говорила об архитектуре, думала об архитектуре и действовала как будущий архитектор каждый момент своей жизни. Она бы постоянно искала общения с архитекторами, изучала планы зданий, практиковалась у чертежной доски, читала книги об архитектуре и всё свободное время проводила бы в офисах архитекторов и студиях дизайнеров. Настоящая концентрация на мечте достаточно быстро привела бы ее к тому, чтобы попробовать свои силы в создании планов и чертежей. Несомненно, она нашла бы в своем окружении мастеров, которые стали бы ее наставниками, давали бы ей советы, помогали бы ей бесплатно в перерывах между своей работой. Увидев такой интерес сотрудницы, работодатель с радостью определил бы ее ученицей на курс черчения, чтобы она усвоила базовые практические и теоретические принципы архитектурного проектирования.

Подводя итог, можно сказать: если бы эта молодая особа посвятила всю свою энергию и концентрацию тому, чтобы стать архитектором, вместо того чтобы просто мечтать о занятиях архитектурой, без сомнения, она преуспела бы в реализации своей мечты. Она получила бы соответствующее образование, опыт и поощрения, необходимые ей для начала успешной карьеры, и, таким образом, осуществила бы свое желание стать архитектором и проектировать красивые здания.

Второй пример. Молодой человек девятнадцати лет устроился на работу в фотостудию. Он выполнял простую работу за небольшую заработную плату. Он был очарован искусством фотографии и любил фотографировать пейзажи, но у него не было системного фотографического образования. Тем не менее его интерес к фотографии очень помог ему на новой работе, и он с нетерпением ждал каждой новой возможности узнать что-то новое об основах профессиональной фотографии. Прошло совсем немного времени, и этот молодой человек понял, что его работа открыла совершенно новое измерение в его жизни.

Однажды ему довелось увидеть особенно интересную фотографию, ее принесли в студию для того, чтобы сделать копию. Молодого человека впечатлила техника, в которой была выполнена фотография. Раньше он никогда не видел таких превосходных фотографических пейзажей. Он выяснил, что этот отпечаток был получен в результате малоизвестного фотопроцесса, который использовался лишь несколькими профессиональными фотографами, обучившимися этому секретному искусству за границей. Эти фотографы не только создавали чрезвычайно привлекательные и красивые фотографии природы, но и зарабатывали на их продаже хорошие деньги. Они наслаждались высоким уровнем жизни, занимаясь любимым делом. Молодой человек стал одержим желанием научиться этому необычному искусству, он посвятил всё свое время этой цели. Эта идея, а так же связанные с ней надежды и амбиции, родились в его сознании спонтанно, когда он слушал увлекательный рассказ своего работодателя о редкости и красоте этих работ, и о доходах, которые они приносят. В течение многих дней молодой человек мечтал об этом, и постепенно его мечта стала всепоглощающей, доминирующей идеей в его сознании.

Всё свое время он посвятил поискам других фотографий, выполненных в этой же технике. Он стал завсегдатаем художественных галерей, он изучал книги по фотографии природы, читал посвященные технике фотографии журналы, он записался на вечерние курсы фотографии. Молодой человек был полон решимости осуществить свою мечту. Повсюду вокруг, особенно в природе, он видел сцены, которые, по его мнению, были бы достойны воспроизведения, если бы он только мог узнать этот особый процесс. Его тонкое чувство красоты, особенно красоты природы, и желание воспроизвести ее в художественном произведении с помощью уникального фотопроцесса подогревало в нем решимость продолжать поиски. Он всегда был настороже, он везде искал какие-нибудь зацепки, которые могли бы привести его к пониманию секретного фотографического метода, способного воспроизводить красоту, которую он видел вокруг. Всё время он был сосредоточен на поиске решений, обдумывании полученной информации и систематизации знаний, другими словами, его сознание было постоянно направлено на решение одной задачи. Он тщательно исследовал все возможности. Он думал о фотографии, мечтал о фотографии, всё, что он делал, было связано с фотографией. Он концентрировался в истинном смысле этого слова на том, чего он хотел, и, насколько он знал, в его концентрации не было никакого мистического, тайного смысла.

Молодой человек не испытывал никаких сомнений в том, что сможет преуспеть на выбранном пути, и не беспокоился по поводу возможных препятствий, поэтому он не стал тратить время на консультации с гадалками и созерцателями хрустальных шаров, чтобы выяснить, удастся ли ему когда-нибудь осуществить свою мечту. Он был абсолютно уверен, что выбрал правильный путь своей жизни, и что всё задуманное реализуется!

В конце концов огромное желание и концентрация на осуществлении задуманного помогли молодому человеку познакомиться с автором поразившей его фотографии. Поскольку молодой человек теперь серьезно изучал фотографию, он обратился к мастеру с профессиональными вопросами, не связанными напрямую с интересовавшей его темой. Он договорился с фотографом о встрече в его студии. Во время разговора молодой человек разглядывал и запоминал всё, что попадало в поле его зрения, с той остротой, которая приходит только благодаря настоящей концентрации. Он запомнил названия, написанные на банках с химикатами, конструкцию аппаратуры и другие детали, которые смог рассмотреть в мастерской. Позже он стал ходить в художественные магазины и магазины фототоваров, где понемногу, насколько позволяли его средства, покупал похожую аппаратуру, химикаты и прочие вещи. Он ставил эксперимент за экспериментом, следуя кратким, пока еще не очень понятным ему инструкциям, которые прилагались к покупкам. И в конце концов, благодаря медитации, концентрации и вдохновению, к нему пришло озарение, как бы интуитивная подсказка, что и как делать. Результатом этих усилий и вдохновения стали маленькие, достаточно грубые отпечатки, которые не были так же прекрасны, как вдохновившая молодого человека фотография, но, тем не менее, это были отпечатки, выполненные по тому же самому процессу.

Начинающий фотограф отнес несколько своих работ мастеру. Мастер, знавший об этом процессе всё, был поражен сделанными юношей открытиями в отношении секретов, известных лишь нескольким избранным фотографам. Хотя он и не хотел раскрывать секреты мастерства, но всё же объяснил молодому человеку, где тот допустил ошибки и почему его работа получилась не совсем такой, какой должна быть. Молодой человек учел новые знания и продолжил эксперименты. В результате ему удалось получить более качественные отпечатки, которые он снова показал мастеру. Мастер оценил энтузиазм и очевидный художественный талант молодого человека. Впечатленный его трудолюбием и решимостью изучить и усовершенствовать этот особый фотографический процесс, мастер предложил ему стать его помощником и учеником. Собственно, лучшего ученика он не мог себе представить. Так осуществилась мечта молодого студента-фотографа, и уже через год, применяя всё, чему он научился, он добился выдающихся успехов в фотографии, получил признание в художественных кругах и начал зарабатывать хорошие деньги. Его доход значительно превосходил суммы, на которые обычно могут рассчитывать люди его возраста.

Он смог добиться этого благодаря концентрации! Но это была не та концентрация, которой учат на курсе «Пять простых уроков», и не та концентрация, о которой написано в дешевой книге в мягкой обложке «Как сосредоточиться на изобилии ресурсов для ваших нужд». Розенкрейцеры знают, что по-настоящему сконцентрироваться означает поместить в сознание только одну главную идею и думать о ней, исключая всё остальное, а затем позволить всей вашей жизни подстроиться под эту идею, чтобы воплотить в жизнь то, что вы желаете.

Это не означает, что для успешной концентрации человек должен отстраниться от своей работы, бизнеса, обязанностей и обязательств перед другими людьми и уйти в пещеру или на вершину горы и там думать и медитировать о своем единственном желании, выкинув из головы всё остальное. Такое поведение, несомненно, помешало бы самореализации человека. Это также не означает, что сосредоточению следует предаваться только тогда, когда ум свободен, а тело находится в состоянии покоя в удобном кресле вечером или в кровати перед отходом ко сну. Означает же это, что каждый момент, когда мы можем отвлечься от текущих обязанностей, каждую свободную минуту, каждое мгновение, которое не занято решением рабочих задач или не посвящено ежедневным бытовым делам, нам следует посвятить концентрации. Нам следует жертвовать любыми непродуктивными и несущественными мыслями ради мыслей о нашей цели. Это предполагает отказ от многих удовольствий и искушений, которые часто отвлекают нас в повседневной жизни, ради более глубоких и всесторонних размышлений об одном желании. Это требует терпения, потому что такая работа занимает много времени. Это требует приложения усилий, поскольку концентрация основана на активности ума. Это требует действий, поскольку концентрация не принесет пользы в состоянии расслабления и бездействия. Это требует веры и уверенности в успехе, поскольку сомнения сведут на нет все наши усилия.

В ходе дальнейшего разговора и благодаря приводимым в следующих главах примерам станет более понятным то, как правильно применять на практике искусство концентрации. Однако один из самых важных принципов, без понимания и освоения правильного использования которого не удастся овладеть искусством концентрации, – это ментальная алхимия. О розенкрейцерах прошлого говорили как о выдающихся алхимиках. Они славились не только тем, что добились успеха в получении золота из несовершенных металлов – а это было и остается одним из самых заветных мечтаний многих людей, – но и тем, что благодаря своему искусству ученики и адепты-розенкрейцеры могли алхимически материализовывать то, что создавали в своем воображении. Таким образом, они были искусны и в мастерстве алхимии сознания, и в оперативной алхимии⁴.

Человек – единственное существо, наделенное созидательными силами. Эти силы являются частью Божественного Сознания. Таким образом, мы владеем уникальными способностями. У нас есть редкая привилегия и способность концентрироваться и мысленно создавать то, что мы хотим реализовать в материальной форме. В этой способности мысленного зачатия и мысленного созидания люди в какой-то степени равны Богу, поскольку людям дарована Богом привилегия использовать ту же творческую силу, благодаря которой появилась Вселенная и всё, что в ней есть.

Но искусство ментального творчества мало известно в западном мире и практикуется почти исключительно теми адептами, которых здесь называют белыми магами. Я говорю, что их называют белыми магами, потому что их магия – это белая магия, свободная от зла и любых разрушительных действий. Сила, которую они используют, – часть творческой силы Божественного Сознания, и эта творческая сила не способна творить зло или служить разрушению.