Комментарии, 593 отзыва

Учитывая современные тенденции и отношение людей к любви и браку, претерпевающие не самые лучшие времена, считаю, что книгу нужно прочесть чуть ли не каждой девушке перед замужеством, чтобы осознать свои потребности и себя перед тем, как быть женой и матерью, а не после, когда выяснится, что «хочу не знаю чего, а что знаю, не хочу».

Классика мировой литературы с актуальным и сегодня сюжетом. В погоне за мнимыми радостями главная героиня испортила жизнь себе и свои близким. Сколько людей в наше время совершают те же ошибки.. Изменились лишь материальные ценности за которыми мы гоняемся

И вновь в борьбе не на жизнь, а на смерть, столкнулись два человека, чьи миры поразительно несовместимы. В центре сюжета — Эмма Руо (в скором будущем Бовари), воспитанница монастыря, сейчас же живущая вместе со своим отцом на ферме и ухаживающая за ним. Утомленная сельской скучной жизнью, она влюбляется в Шарля Бовари — лекаря, прибывшего по вызову ее родителя. Одурманенная любовными романами, вероятно даже, частично потерявшая связь с реальностью, она видит в молодом мужчине своего спасителя. Под звуки арфы он должен подхватить ее, облаченную в изысканный туалет (это обязательно, в книжках дамы всегда сражают всех своим великолепием) и увезти в мир светских раутов, богатства, интриг и бури неугасающих волнующих чувств, подальше от убожества мещанской жизни, которое ее, бедняжку, убивает и разрушает. Но брак отказывается вовсе не весёлым приключением и госпожа Бовари осознаёт, что симпатичную зажиточную клетку папаши Руо, она променяла на другую и какая из них лучше, вот в чем таится вопрос.

Изо дня в день, из часа в час, теряя время и свою молодость, Эмма, скрипя зубами, выполняет возложенные на нее домашние обязанности, правда в душе, пожираемая сожалениями, она жаждет кокетства, шёлковых платьев, танцев и ухажёров, от которых дыхание захватывает. А наивный простофиля Шарль, который довольно примитивен, на фоне супруги ещё и прост, в жизни куда больше ценит домашний уют, чем званные обеды в кругу богемы. Но это не мешает ему возносить молодую жену на пьедестал и не верить счастью, которое в виде Эммы, обрушилось на его голову. Глядя на бурю, развивающуюся между супругами (точнее буря развивается внутри Эммы, сам Бовари в данном случае больше похож на скалу), я в который раз задумалась о том, кто придумал это пресловутое «противоположности притягиваются». Нет. Нет. И ещё раз нет! Возможно они притягиваются, но лишь для того, чтобы в испуге друг от друга оттолкнуться. Боже, храни современный мир. Возможность выбора, лёгкость разводов, личный уровень нравов. Мне грустно читать, когда человек идя на поводу своих желаний, стремлений, возможно похоти, причиняет боль другим. Вы вправе решать сами что делать со своей жизнью, пока ваш выбор не разрушает жизнь других людей и не приносит им боль. Будьте честны и берите ответственность за свои поступки. Да, это страшно. Но это очень важно. И человечно.

В процессе чтения и чем больше мы знакомимся с главной героиней, тем меньше получается ее жалеть. Если в самом начала чувство сострадания дало ростки, то с каждой страницей и строчкой Эмма в моем воображении обрастает шипами, змеиной кожей, у неё вырастают когти и она теряет человеческий облик, уже более походя на своё эгоистичное чёрное нутро. Да, сначала перед нами предстает юная скромная девушка, рано потерявшая мать, трепетная, толком не знавшая жизни, создание «выросшее» на красочных великолепных романах, полных чувств, красивых фраз (которые явно неуместны в жизни, простите) и несуществующих и неправдоподобных ситуаций. Каждый читатель наверняка сталкивался с этим ощущением, — когда быстро захлопнешь книгу, чтобы отдышаться от впечатлений, нуждаясь отрезвиться реальностью и столкнуться с будничной, моментами скучной, жизнью. Уж на фоне то подросткового фэнтэзи :D Но... возможно в силу возраста и отсутствуя опыта, а может и здравого смысла, наша героиня не справилась и не смогла сотворить ту самую грань, разделяющую жизнь «тут» и жизнь «там», запертую в удивительной красоты обложку на желтых, выцветших от времени, страницах. Кажется что всевозможное страдание и жалость мы обязаны направить на единственного и достойного ее — Шарля. Так я и делала большую часть книги, но по мере чтения, когда мы уже увидели истинное лицо его супруги, я переменилась и захотела сердечно поздравить доктора. Возможно он один из счастливейших мужчин, который был избавлен от всепоглощающей маниакальной одержимости Эммы, которой был «награждён» каждый из ее любовников. Ну до чего же душная эта дамочка!

... и это я разорила тебя, несчастный ты человек!

И разорение это оказалось не только материальным, нажитых временем убранств в комнатах, диковинных вещиц, она разорила его душу. Забрала надежды на счастливый брак, забрала эту наивную жертвенную любовь, растоптала, уничтожила, бесстыдно продала все во славу похоти, поддавшись мнимому шансу проснуться и оставить позади скучнейшее существование.

В завершение обращу ваше внимание на один эпизод, зацепившейся меня и заставивший в очередной раз понять что дно Эммой Бовари ещё не пробито. Момент, когда супруги Бовари готовятся ко сну, лёжа в кровати, мысли Шарля заняты заботами о ребёнке и его необходимом воспитании, в то время Эмма, предаётся мечтаниям о том, как сбежит с любовником и наконец отдастся в огромный ручищи счастья а может и Родольфа. Финита ля комедия! Невольно вспомнилась сказка о репке, где бабка, внучка, жучка и прочие, сплотившись, хватаясь друг за друга, пытались вытянуть из земли корнеплод. Тут же ситуация обратная, Эмма, как хищница, хватающая за свои эгоистичные желания и любовников, кредиторов (одним словом за инструменты «успешной и довольной» жизни). Следом Шарль, хватающийся за Эмму и потакая всем ее капризам и завершает цепочку забытый ребёнок, которому, увы, схватиться не за что. Если только за любовные фантазии и воздушные замки chere maman. В финале госпожа Бовари не вытащила для семьи из земли «лакомство», случился обратный эффект: она все свою семью заживо похоронила, на фоне костра из таких радужных и многообещающих перспектив. Заскучавшая женщина — страшное явление...

Роман Г.Флобера "Госпожа Бовари" вызвал у меня неоднозначные чувства. Казалось бы, ничего сложного нет. Были, есть и остаются женщины, несчастливые в браке, пытающиеся найти любовь на стороне. И тогда ситуация не решалась так легко, как сейчас. Если сегодня можно пойти и развестись, всем будет наплевать, никто косо не посмотрит, то во времена, описанные Флобером, такой поступок вызывал грандиозный скандал, всеобщие кривотолки, обсуждения и, как результат, осуждение. Страх попасть на язык толкал женщин на бездействие в отношении брака и на дорожку адюльтера. Посему я не осуждаю Эмму за ее попытки найти что-то в жизни, ради чего стоит жить. Она выбрала наименьший путь сопротивления, свойственный всем эгоистам. Однако в подходе Эммы к своей жизни чувствуется недалекость.

Во-первых, она слишком наивна и недалека по поводу отношений. Пытаясь устроить свою личную жизнь, стать счастливой, найти любовь, она не видит, что первый любовник не любит ее изначально, и она ему просто удобна, по сути он ее использует, а второй слишком юн и незрел, чтобы любить ее по-взрослому. Иными словами, не тех мужчин ты выбрала, деточка, не тех мужчин. Эмма руководствуется чувствами, конечно, но статус замужней женщины требует от нее разума, коего ей недостает. Ей бы сесть и разобраться, понять, что герои то не ее романа, а она бросается в омут с головой.

Во-вторых, она недалека в денежных делах. Глупо рассчитывать, что ростовщик, дающий тебе деньги под процент, добрый дядюшка, который будет вечно ждать расчетов по долгам. Здесь уж точно стоит включить мозг и четко определить для себя точку невозврата. Эмма эту точку проходит даже не замедляя шаг, за что и получает сполна.

В-третьих, она недалека относительно саморазвития. Вот скрывать измены она умеет, но, похоже, все силы тратит именно на этот аспект. Эмма не развивается- ни нравственно, ни духовно, ни в бытовом отношении. Она застыла на одном уровне и не пытается обогатить себя как личность. Это печально, учитывая тот факт, что в начале романа в ней есть живой интерес.

И, наконец, Эмма не хочет искать выхода из ситуации. Ну хотя бы вернуться домой к отцу, который ее любит. Да, скандал, неприятные разговоры с мужем, но не все ли равно в деревне? Лучше уж коров доить и в лес по дрова ходить, чем жить с постылым мужем. Тут, правда, каждый выбирает сам.

Во всей этой ситуации жалко дочку Эммы. Девочка разом лишается всего. Легкомыслие матери, ее безответственность стоят Берте очень дорого. Шарля тоже жалко. Столько времени жить с шорами на глазах, а прозреть тогда, когда уже поздно, да потом еще и сломаться. Такой судьбе не позавидуешь.

Роман хорош, и я ставлю ему высокий балл. Он на извечные темы и про извечные проблемы. Что есть счастье? Можно ли быть счастливым за счет другого человека? Можно ли быть эгоистом? Все эти вопросы по сей день на повестке дня.

Книга интересна и действительно актуальна для наших дней! Во время чтения всё ждала, что Эмма одумается, поумнеет, а так же станет менее расточительна и более бережлива, перестанет вестись на авантюры Лере, который вел её к разорению(( Сюжет действительно очень поучительный и заставляет задуматься о том, как не стоит заполнять свою душевную пустоту!!!

Я очень расстроена. Жаль, что автор описывает себя как Госпожу Бовари. Представляю какие нечеловеческие муки любви он переживал работая над этой книгой. И очень жаль что в реальной жизни такое увы происходит. Очень понравилась книга. Хотя начало было унылое.

Трагическая и прекрасная история, полная юмора, сатиры, едких описаний человеческих пороков и, рядом, яркие картины природы и быта. Персонажа столь живописны,что погружаешься в их историю целиком, следуя за всеми перепетиями судеб. Несчастная, жалкая в своих пороках, и все же, прекрасная Эмма. Добрый, нежный, любящий Шарль.

Коварный карьерист-аптекарь, злодей-ростовщик, нотариус, герои-любовники – все они достойны того, чтобы познакомиться с ними поближе, чтобы увидеть как трус превращается в негодяя, а слабак и «мужлан» оказывается преданным и великодушным мужем.

Книга достойна стоять на «золотой полке» классики и быть настольной на века.

Мне не понравилось. Нудно и не интересно. Единственное, что меня впечатлило это концовка, то чем закончилась судьба Эммы..

Любопытный читатель, взяв с книжной полки «Госпажу Бовари» невольно подумает, что она вся пропитана любовными и душевными порывами, но пока не будет пролистано 400 страниц, эту теорию будет весьма трудно доказать. Почему мечты некоторых возносят до небес, а других ввергают в пучину страданий? Одним ключом не отрываются все замки мира, и если одни женщины умеет гармонировать между мечтой и реальностью, то другие выбирают судьбу «Госпажи Бовари». ХIX век-поистине можно объявить золотым временем классической литературы, словно до этого периода человечество боялось говорить о самих сокровенных вещах. Это время нарушения общепринятых шаблонов, критического реализма, исследования человеческих чувств, а викторианские нравы смело уступили дорогу плотской любви. Любовь-эрос перестала быть табуированным в умах Бальзака, Мопассана, Стендаля, Моэма, Теккарей, и вышла на свободу, обнажая всю гамму романических чувств. «Мадам Бовари» не исключение - она настолько близко расположилась к границам нашей повседневной жизни, что иногда читателю весьма трудно отличить книгу от реальности. Помните у Достоевского в «Записках из подполья» говорится о Клеопатре, которая от скуки втыкала булавки своим рабыням? Я все же процитирую этот прекрасный отрывок:

« Говорят, Клеопатра любила втыкать золотые булавки в груди своих невольниц и находила наслаждение в их криках и корчах. Вы скажете, что это было во времена, говоря относительно, варварские; что и теперь времена варварские, потому что и теперь булавки втыкаются; что и теперь человек хоть и научился иногда видеть яснее, чем во времена варварские, но еще далеко не приучился поступать так, как ему разум и науки указывают».

Клеопатру и Госпажу Бовари разделяют века и все же парадоксальным образом их связывает очень многое. От скуки Бовари заводит любовников, а Клеопатра решает развлечься путем глумления над людьми, недвусмысленно отсылая нас к эпохе инквизиции. Стало быть, скука и одиночество жизни, становятся основной проблемой человеческой природы, а исследование человеческой души-главным предметом философских размышлений писателей-романистов. Флобер, раскрывая дух реализма через госпожу Бовари показывает нам психологическую драму женской души, ее раздвоение, а «бесконечные поиски любви» можно интерпретировать как отрицание жизни. В чем же примечательность данного романа? Что же такого о женской душе открыл Флобер? Буквально каждый француз эпохи XIX века боготворил «Госпажу Бовари», они любили и ненавидели ее одновременно, сочувствовали и проявляли бессердечность к героине. Может быть читатели увидели свои жизни? Может быть они увидели раздвоенность женской природы? Возможно все вместе. Романы пишутся чтобы открыть людям правду, воспитать в читателях эстетический вкус ко всему прекрасному, но если в романе все «идеализируется», то читателю становится скучно, ибо его реальная жизнь отличается от книжной, а вот если читатель в книге увидит отражение самого себя - он будет боготворить писателя, потому что не что так не связывает людей как идентичность добродетелей/пороков. Изюминка «реализма» как раз-таки и заключается в том, чтобы помочь читателю увидеть свою жизнь в зеркальном отображении и поспособствовать решению всех житейских проблем. Флобер глубоко проникся и почувствовал «чаяние и метания» женской души, ее переменчивость, крушение надежд, утраченные иллюзии, чрезмерная мечтательность, которая послужило контрастным фоном реальной и бытовой жизни Госпажи Бовари. Мечты прекрасны до тех пор, пока они не станут явью, ибо как только мечта кристаллизуется с настоящим она утрачивает свою силу, природную магию и божественный мистицизм. Выйдя замуж за Шарля, она прервала ту самую нить, которая связывала с сакральными мечтами о будущей жизни, тем самым ее мечты улетучились в небытие, так как они перестали быть источником «мира грез». Ошибка Эммы в том, что она гиперболизировала любовь до предела, возвела на пьедестал и не захотела жить в настоящем. Ее выдуманный мир оказался очень хрупким, подобно кристальному шару, который может в любой момент разбиться, а путешествие в бездну любовных интриг приводит Мадам Бовари к опустошению души, словно она ластиком растушёвывала смысл жизни. Эгоизм, который она соткала из собственных чувств перегородил путь к божественной и христоликой любви, иступленное себялюбие не только затуманило ей разум, но и сделала ее бесстрастным ко всему окружающему миру. Эмма не приняла свою жизнь, потому что «жизнь» не принимала ее капризов, вечных хотений, недовольств и пошлых нравов. Она витала в мире романтических иллюзий, хотела стать, как героиня любимого романа и чем больше Эмма погружалась в подводный мир сновидений, тем больше она отторгала настоящую, безмятежную и умиротворённую жизнь. Она была не в состоянии проявить материнскую любовь так как все чувства в ней иссушились насовсем. Окамененность сердца и сухость души законом не караются, может именно эти причины позволяли госпожу Бовари заводить любовников, транжирить деньги мужа и жить беспечной жизнью. Но читатель вероятно задаст вопрос - если она воспитывалась при храме и была набожной, где была ее совесть? Почему она не раскаялась в содеянных грехах? Очевидно, она заглушала совесть своими прихотями, прибегая к вере Бовари залечивала очередное любовное расставание, а не стремилась изменить свой первичный образ жизни. Религия для Эммы было средством притупления печали и тоски, и как только снова полюбила Леона, Бог и молитва остались жить лишь на страницах ее прошлого. Личная драма Эммы еще раз доказывает, как одна идея, мечта, иллюзия может в одно мгновенье испепелить жизнь, из рая низвергнуть в ад, вместо белого увидеть черное. Можно было бы оправдать Эмму? Гипотетически – да. Вовсе неслучайно девушки с юных лет мечтают о принцах, замках, балах, и всепоглощающей выдуманной страсти, которая целиком и полностью окутана романтическими этюдами. Половину вину Эммы спокойно можно переложить на природу, ибо для многих девушек любовь – это духовная пища и спасение от жизненных невзгод, в любви девушка видит поэзию жизни, но проблема в том, что героиня Флобера начала прислуживать мечтам, а не мечты служили ей в благородных целях. Экзальтированность и раскалённость гремучих ощущений сделали Эмму флегматичной особой, а бесконечные поиски любви привели ее к одержимости, так и не сумевшая утолить голод сластолюбия. Женский романтизм Флобер описывает очень тонко, стараясь затронуть все струны одержимой души Бовари : ***

До свадьбы она воображала, что любит, но счастье, которое должно было возникнуть из этой любви, не пришло, и Эмма решила. что она ошиблась. Но она все еще старалась понять, что же на самом деле означают слова: "блаженство", "страсть" ,"упоение" - слова, которые казались ей такими прекрасными в книгах.

***

Любовь, казалось ей, приходит внезапно, с молниеносным блеском и ударами грома; это вихрь, который налетает откуда-то с неба на жизнь, переворачивает её вверх дном, обрывает желания, точно листья, и ввергает сердце в пучину.

***

Ее тянуло путешествовать, тянуло обратно в монастырь. Ей хотелось умереть и в то же время хотелось жить в Париже.

***

Однако она все ждала какого-то события. Подобно морякам, потерпевшим крушение, она полным отчаяния взором окидывала свою одинокую жизнь и все смотрела, не мелькнет ли белый парус на мглистом горизонте. Она не отдавала себе отчета, какой это будет случай, каким ветром пригонит его к ней, к какому берегу потом ее прибьет, подойдет ли к ней шлюпка или же трехпалубный корабль, и подойдет ли он с горестями или по самые люки будет нагружен утехами. Но, просыпаясь по утрам, она надеялась, что это произойдет именно сегодня, прислушивалась к каждому звуку, вскакивала и, к изумлению своему, убеждалась, что все по-старому, а когда солнце садилось, она всегда грустила и желала, чтобы поскорее приходило завтра.

***

Она подумала о своей любви к роскоши, о своей душевной пустоте, о своем неудачном замужестве, о неприглядности своей семейной жизни, о своих мечтах, что, как раненые ласточки, упали в грязь, обо всем, к чему она стремилась, чем могла бы обладать и в чем себе отказала. И ради чего?

Роман как попытка освободить женщин от демонической стороны их безутешных мечтаний, литературное лекарство для слишком сентиментальных и витающих в воздухе женщин, которые воображают мир в розовом цвете, без шероховатостей и извилин. Флобер желал на основе автобиографического романа запечатлеть судьбы и жизни многомилионных женщин эпохи XIX века, которая, по сути, мало чем отличалась от «Госпажи Бовари». Роман-предупреждение, адресованная прежде всего женскому полу, дабы избавить их от роковых ошибок молодости, и приземлить слишком мечтательный ум женщин. «Госпожа Бовари» прямиком отсылает читателя к роману Льва Толстого «Анна Каренена», словно она унаследовала от Карениной ее порочную природу и этот заколдованный круг мистическим образом продолжает вращаться вокруг души Бовари. Флобер говорил: «Бовари – это я» имея в виду что, «Бовари» — это мы все, когда воображаем себе утопические мечты и теряем контроль на раскалённым воображением, наивно полагая, что путь к любви не может быть иной. Бовари можно жалеть, ненавидеть, любить, боготворить, возвышать, но не стоит никогда забывать, что причина всех страданий кроется именно в нас, в наших мыслях и поступках, а не в судьбе и детерминизме. Смерть Эммы в романе выглядит весьма прозаичной, она могла дальше смириться с любовными разочарованиями, но она никак не могла принять великодушие Шарля. Жизненное озарение к Эмме приходит поздно и лишь под конец она видит в Шарле божественную сторону и ту любовь, которой у нее никогда не было. Предсмертная агония Эммы и появления мрачного нищего – это символ духовной слепоты, порочной жизни, ослепления разума, словно автор прозрачно намекает, что смерть уровняла свои счета с жизнью Эммой. Флоберу удалось раскрыть все извилины и чаяния женской души и конечном счете, показать читателям «к чему приводят мечты». Интересно, а сколько судеб и жизней спас Флобер своим бессмертным романом?

Книга понравилась. Очень долгое начало, даже подумывала бросить. Некоторые диалоги второстепенных лиц отвлекали. А потом – откуда что взялось? Не могу сказать, что это лихо закрученный сюжет, нет, дело не в этом. А в том, как тонко показана человеческая трагедия, складывающаяся из простых каждодневных поступков и выборов. Книга точно актуальна и сегодня. Финал меня удивил.